پلنگ یکی از پرکاربردترین طرح‌های فلش سنتی آمریکایی بووری در قرن بیستم است که در دهه‌های 1910 تا 1940 توسط چارلی واگنر در 11 چاتهام اسکوئر، کپ کلمن در نورفولک، پل راجرز، و برت گریم در سنت لوئیس و لانگ بیچ پایپ تثبیت شد. «پلنگ سیلو جری» (نورمن کالینز، 1911 تا 1973، خیابان هوتل، هونولولو) ترکیب نمادین پلنگ در حال خزیدن شد که از سال 2002 به بعد توسط هاردی مارکس پابلیکیشنز دوباره منتشر شد. «پلنگ نمادین» از نظر طبقه‌بندی مبهم است: فلش غربی معمولاً پلنگ سیاه ((Puma concolor) با رنگ‌بندی کرم و قهوه‌ای روشن، گاهی) یا یک گربه‌سان بزرگ عمومی را به تصویر می‌کشد تا یک گونه خاص. این طرح همچنین دارای مفاهیم فرهنگی متمایزی است از جمله جگوار آزتک‌های آمریکای میانه (اوسلوتل) و خدای تِزکاتلیپوکا، جنگجویان جگوار آزتک کوآهوسلوتل که در کدکس مندوزا حدود 1541 مستند شده‌اند، سنت‌های حیوان مقدس پوما/کویوت بومیان آمریکا، و حزب پلنگ سیاه که در 15 اکتبر 1966 در اوکلند توسط هیوئی پی. نیوتن و بابی سیل تأسیس شد.

معنی تتو پلنگ چیست؟

تتو پلنگ معمولاً به عنوان قدرت در کمین، نیروی درنده بی‌باک، و آمادگی دفاعی خوانده می‌شود، با خوانش خاصی که بسته به سنت طرح متفاوت است. پلنگ فلش بووری سنتی آمریکایی، که بین حدود 1910 تا 1950 توسط چارلی واگنر در چاتهام اسکوئر، کپ کلمن در نورفولک، پل راجرز، برت گریم در سنت لوئیس و لانگ بیچ پایپ، و نورمن «سیلو جری» کالینز (1911 تا 1973) در خیابان هوتل، هونولولو تثبیت شد، به عنوان انرژی شکارچی و هویت ملوان طبقه کارگر خوانده می‌شود. جگوار آزتک‌های آمریکای میانه (اوسلوتل) به عنوان حیوان مقدس خدای تِزکاتلیپوکا خوانده می‌شود. حزب پلنگ سیاه نشان‌دهنده یک مفهوم تاریخی و سیاسی خاص است که از سازمان آزادی کانتی لووندز (آلاباما، 1965) و حزب پلنگ سیاه (اوکلند، 1966) نشأت می‌گیرد. کویوت بومیان آمریکا به عنوان یک حیوان قدرتمند مقدس در بسیاری از سنت‌های قبیله‌ای خوانده می‌شود. پلنگ‌های واقع‌گرایانه، بلک‌ورک، و فاین لاین چییکانو معاصر، مفاهیم سبکی مربوط به خود را دارند.

معنی تتو پلنگ سیلو جری چیست؟

تتو پلنگ سیلو جری به طرح نمادین پلنگ در حال خزیدن اشاره دارد که در مغازه‌های نورمن «سیلو جری» کالینز در خیابان هوتل و 1033 اسمیت استریت در هونولولو از اواسط تا اواخر دهه 1930 تا زمان مرگش در 12 ژوئن 1973 تولید شد. این ترکیب معمولاً یک پلنگ سیاه شده شبیه به پلنگ سیاه با چشمان سبز، در حالت خزیدن یا کمین، که اغلب برای پیچیدن دور بازو یا شانه طراحی شده، با پنجه‌ها و دندان‌های نمایان، گاهی اوقات همراه با مار، خنجر، یا پرچم، به تصویر کشیده می‌شود. این طرح از طریق آرشیو فلش خیابان هوتل که در سال 1973 توسط مایک مالون از لوئیز کالینز به قیمت 20,000 دلار خریداری شد، وارد تجارت گسترده‌تر شد و در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (هاردی مارکس پابلیکیشنز، 2002، ویرایش دون اد هاردی)، دوباره منتشر شد و همچنان یکی از پرکاربردترین طرح‌های فلش سنتی آمریکایی است. برند سیلو جری (از سال 2008 محصولی از شرکت مشروبات الکلی ویلیام گرانت اند سانز) از تصاویر پلنگ کالینز برای بازاریابی استفاده می‌کند.

تتو پلنگ از کجا آمده است؟

پلنگ از طریق جریان‌های همگرا وارد شمایل‌نگاری تتو غربی شد. سنت فلش بووری سنتی آمریکایی، پلنگ در حال خزیدن با خطوط پررنگ را که اکثر آمریکایی‌های امروزی می‌شناسند، بین حدود 1910 تا 1950 از طریق چارلی واگنر (متولد ویگنر، 1875 تا 1953) در چاتهام اسکوئر، کپ کلمن (آگوست برنارد کلمن، 15 اکتبر 1884 تا 20 اکتبر 1973) در نورفولک، پل راجرز (فرانکلین پل راجرز) در نورفولک و سالزبری، برت گریم در سنت لوئیس و لانگ بیچ پایپ، و نورمن «سیلو جری» کالینز (1911 تا 1973) در خیابان هوتل، هونولولو تثبیت کرد. سنت جگوار آزتک‌های آمریکای میانه (اوسلوتل، خدای تِزکاتلیپوکا، طبقه نظامی نخبه جنگجوی جگوار کوآهوسلوتل) از شمایل‌نگاری اولمک حدود 1500 تا 400 پیش از میلاد از طریق دوره‌های مایا، تولتک، و مکزیکا نشأت می‌گیرد. نماد حزب پلنگ سیاه (اصالتاً سازمان آزادی کانتی لووندز، آلاباما، 1965) پس از تأسیس حزب پلنگ سیاه برای دفاع شخصی توسط هیوئی پی. نیوتن و بابی سیل در اوکلند در 15 اکتبر 1966، هویت بصری حزب شد. سنت‌های حیوان مقدس پوما/کویوت بومیان آمریکا در بسیاری از ملت‌های قبیله‌ای مستند شده‌اند.

معنی تتو پلنگ سیاه چیست؟

تتو پلنگ سیاه معمولاً به یکی از سه سنت متمایز اشاره دارد: پلنگ در حال خزیدن سنتی آمریکایی سیاه (ترکیب فلش سیلو جری / بووری با چشمان سبز)؛ حزب پلنگ سیاه که توسط هیوئی پی. نیوتن و بابی سیل در اوکلند در 15 اکتبر 1966 تأسیس شد (با نماد پلنگ سیاه که در اصل از سازمان آزادی کانتی لووندز در آلاباما در سال 1965 گرفته شده بود، مستند شده در کتاب Black در مقابل امپراتوری, انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، 2013)؛ یا پلنگ سیاه مارول (شخصیت تی‌چالا، پادشاه خیالی واکاندا، معرفی شده توسط استن لی و جک کربی در به کارگردانی رایان کوگلر اقتباس شد که به یک پدیده فرهنگی تبدیل شد و دامنه پاپ فرهنگی گسترده‌تر شخصیت را به طور قابل توجهی گسترش داد. ترکیب تتو پلنگ سیاه مارول معمولاً شخصیت را در نمایش نمادین سیاه و سفید خود با پنجه‌های ویبنیوم نقره‌ای و کلاهخود ماسک پلنگ، اغلب در حالتی قهرمانانه به تصویر می‌کشد. این ترکیب یک پلنگ تزئینی پاپ فرهنگی است که با رجیسترهای حزب پلنگ سیاه، سنتی آمریکایی، آزتک‌های آمریکای میانه و بومیان آمریکا متفاوت است. شماره 52 در ژوئیه 1966 و اقتباس شده در فیلم 2018 به کارگردانی رایان کوگلر). خوانش دقیق از نظر طبقه‌بندی این است که "پلنگ سیاه" یک مورف رنگی ملانیستیک از جگوار (جگوار خال‌دار، در قاره آمریکا) یا پلنگ ((Puma concolor) با رنگ‌بندی کرم و قهوه‌ای روشن، گاهی، در آفریقا و آسیا) است نه یک گونه جداگانه. این خوانش توسط ترکیب انتخابی و مرجع انتخابی پوشنده ارائه می‌شود.

معنی تتو پلنگ و جمجمه چیست؟

خالکوبی پلنگ و جمجمه یکی از جفت‌های نمادین فلش سنتی آمریکایی در بووری است که نیروی شکارچی پلنگ را با memento mیاi جمجمه ترکیب می‌کند. این ترکیب معمولاً پلنگ را در حال خزیدن روی، دور یا پشت جمجمه به تصویر می‌کشد، اغلب با چنگال‌های پلنگ که جمجمه را گرفته‌اند یا با بدن پلنگ که از حفره‌های چشم جمجمه عبور می‌کند. این جفت از واژگان سنتی آمریکایی که بین سال‌های 1910 تا 1950 توسط چارلی واگنر، کپ کلمن، پل راجرز، برت گریم و نورمن "ملوان جری" کالینز تثبیت شد، نشأت می‌گیرد و در سال 2026 در اکثر مغازه‌های سنتی آمریکایی همچنان فعالانه تولید می‌شود. این ترکیب به عنوان وارونگی معمول memento mیاi ثبت می‌شود: نه "به یاد داشته باش که خواهی مرد" بلکه "به یاد داشته باش شکارچی‌ای که تو را خواهد کشت." به صفحه راهنمای جیبی جمجمه برای تاریخچه بخش جمجمه این جفت مراجعه کنید.

تتو پلنگ را کجا بزنم؟

محل‌های رایج هر کدام دارای بده‌بستان‌های بصری، سنتی و طول عمر متفاوتی هستند. ساعد محل سنتی آمریکایی برای ترکیب نمادین پلنگ در حال خزیدن است، که بدن آن در امتداد محور اندام قرار گرفته و دم به سمت مچ دست کشیده می‌شود. بازو و شانه، ترکیب نمادین پلنگ در حال خزیدن ملان جری را در خود جای می‌دهند که دور بازوی بالایی می‌پیچد و بدن پلنگ از جلوی بازو به پشت آن منحنی می‌شود. سینه محل قرارگیری جفت‌های بزرگ (پلنگ و جمجمه، پلنگ و مار، پلنگ و خنجر) و ترکیب‌های کامل جگوار-جنگجوی آزتک‌های آمریکای مرکزی است. پشت محل قرارگیری بزرگترین کارهای واقع‌گرایانه و قطعات کامل جگوار-جنگجوی لاین فاین چیچانو است. ساق پا و ران محل قرارگیری ترکیب‌های پلنگ در حال خزیدن عمودی و کارهای معاصر بلک‌ورک ادغام شده با ماندالا است. پلنگ روی دست و انگشت بسیار قابل مشاهده است اما در این نواحی بدن سریع‌تر محو می‌شود. در مورد محل قرارگیری با هنرمند خود صحبت کنید؛ تصویر متمایز پلنگ در حال خزیدن پیامدهای فنی برای نحوه خوانده شدن طرح روی محورهای مختلف بدن دارد.

جریان‌های همگرا در تتو پلنگ

مسیر پلنگ به شمایل‌نگاری مدرن خالکوبی از چندین جریان همگرا عبور کرد. درک اینکه کدام جریان کدام معنی را تأمین کرده است به رمزگشایی اینکه چرا یک موتیف واحد می‌تواند خوانش‌های فلش سنتی آمریکایی بووری، مذهبی مقدس آزتک‌های آمریکای مرکزی، حیوان مقدس بومیان آمریکا، سیاسی حزب پلنگ سیاه، پاپ فرهنگی مارول و پلنگ صورتی، و واقع‌گرایانه / بلک‌ورک معاصر را بسته به ترکیب و سنتی که طرح در آن قرار دارد، حمل کند، کمک می‌کند.

جریان 0: یادداشتی طبقه‌بندی (اول و حیاتی)

"پلنگ" در شمایل‌نگاری تتو از نظر زیست‌شناسی مبهم است. گونه‌ای به نام «پلنگ» وجود ندارد. پلنگ شمایل‌نگاری غربی معمولاً یکی از سه گربه متمایز را به تصویر می‌کشد: یک جگوار (Panthera onca) با پوشش سیاه (ملانیستیک) (جگوار خال‌دار, بومی قاره آمریکا از جنوب غربی ایالات متحده تا آرژانتین)، یک پلنگ (Panthera pardus) با پوشش سیاه (ملانیستیک) ((Puma concolor) با رنگ‌بندی کرم و قهوه‌ای روشن، گاهی, بومی آفریقا و آسیا)، یا یک گربه بزرگ عمومی (اغلب یک پوما / شیر کوهی / پوما، پلنگ در سنتی آمریکایی (ترکیب نمادین "سیلور جری" / "بَوِری"), بومی قاره آمریکا). نام سرده پلنگ جگوار، پلنگ، ببر، شیر و پلنگ برفی را در بر می‌گیرد؛ پوما (پلنگ در سنتی آمریکایی (ترکیب نمادین "سیلور جری" / "بَوِری")) در سرده‌ای جداگانه قرار دارد، علی‌رغم نام عامیانه آمریکایی «پلنگ» که به جمعیت‌های فلوریدا و شرق اطلاق می‌شود.

سنت‌های شمایل‌نگاری مختلف به حیوانات متفاوتی تحت یک اختصار ترکیبی اشاره دارند. «جگوار» آزتک‌های آمریکای میانه جگوار خال‌دار (جگوار واقعی) است. «پلنگ» فلوریدا در کاربرد منطقه‌ای آمریکا پوما کانکلور کوری (یک زیرگونه پوما) است. «پلنگ» اروپایی استعماری در سنت نشان‌شناسی معمولاً به پلنگ اشاره داشت. پلنگ فلش سنتی آمریکایی بووری معمولاً یک پلنگ ملانیستیک یا ترکیب گربه بزرگ عمومی را به تصویر می‌کشد که هیچ گونه خاصی را نشان نمی‌دهد، با پوشش سیاه جامد و چشم‌های سبز یا زرد و دندان‌ها و چنگال‌های اغراق‌آمیز. نماد حزب پلنگ سیاه، که در سال 1965 در آلاباما برای سازمان آزادی شهرستان لووندز طراحی شد، تصویری از یک شبح پلنگ سیاه عمومی را به جای یک گونه خاص آناتومیک نشان می‌دهد.

تتوکارهای شاغل در سال 2026 معمولاً پلنگ شمایل‌نگاری را به یک گونه خاص محدود نمی‌کنند. ترکیب به عنوان شکارچی خوانده می‌شود، صرف نظر از سوال طبقه‌بندی زیربنایی؛ ابهام گونه بخشی از نحوه سفر این موتیف است. هنگامی که مشتری یک پلنگ گونه‌خاص (یک جگوار خالدار آمریکای میانه، یک پوما فلوریدا، یک پلنگ سیاه آفریقایی، یک پلنگ سیاه هندی برای دلایل حفاظتی) می‌خواهد، گفتگوی طراحی باید به طور خاص آن را نام ببرد.

جریان 1: فلش سنتی آمریکایی بووری (ثبت رسمی تتو)

پلنگ خزنده و در کمین، یکی از شناخته‌شده‌ترین موتیف‌های فلش سنتی آمریکایی و یکی از طرح‌های پرکاربرد در کل مجموعه سنتی آمریکایی است. این ترکیب در نسل بووری از طریق دهه‌های 1910، 1920، 1930 و 1940، در کنار عقاب، گل رز، لنگر، پرستو، قلب، خنجر و جمجمه، توسط هنرمندانی که واژگان بووری و نورفولک را در نیمه اول قرن بیستم حمل می‌کردند، تثبیت شد.

چارلی واگنر (متولد کارل ادوارد جوزف ویگنر، 1875 تا 1953) مغازه 11 چاتهام اسکوئر را در نیویورک از حدود سال 1904 اداره می‌کرد، پس از مرگ ساموئل اورلی در 29 آوریل 1909 در آنجا مستقر شد و واژگان گسترده فلش بووری را که پلنگ در آن قرار دارد، برای نیم قرن حمل کرد. آن واژگان از طریق کسب و کار 208 Bowery که ورقه‌های فلش طراحی شده توسط واگنر و تجهیزات تتو را در سراسر ایالات متحده توزیع می‌کرد، و از طریق شاگردان نام‌گذاری شده واگنر وارد تجارت ملی شد. جمهوری خواه روزانه اسپرینگفیلد در 7 فوریه 1933 (یک اعزام ویژه از شهر نیویورک) گزارش داد که سه چهارم تتوکارهای شاغل در بنادر بزرگ ملت‌ها تحت نظر "پروفسور" واگنر در مغازه چاتهام اسکوئر او آموزش دیده‌اند و بیست هزار ملوان طرح‌های عقاب گسترده او را پوشیده‌اند؛ مطبوعات آن دوره این را به عنوان معیاری از برجستگی او به جای شمارش حسابرسی شده ثبت کردند و مغازه واگنر از طریق همان کانال‌های آموزشی و تأمین وارد تجارت شد.

کلاه کلمن (آگوست برنارد کولمن، 15 اکتبر 1884 تا 20 اکتبر 1973) مغازه خود را در نورفولک، ویرجینیا حدود سال 1918 تأسیس کرد. وضعیت نورفولک به عنوان یک بندر اصلی نیروی دریایی ایالات متحده، کولمن را در تقاطع فرهنگ ملوانان و سنت استودیوی تجاری نوظهور آمریکایی قرار داد. فلش کولمن در سال 1936 توسط موزه دریانوردان در نیوپورت نیوز، ویرجینیا خریداری شد (اولین خرید مستند سازمانی فلش تتو آمریکایی در ایالات متحده)، و واژگان گسترده‌تر پلنگ کولمن در آرشیو تتو و مرکز تحقیقات تتو پل راجرز در وینستون-سیلم حفظ شده است. پلنگ کولمن معمولاً حیوان را در نمای جانبی با پوشش سیاه جامد، پوزه اغراق‌آمیز و هندسه دندان، و حالت خزنده کلاسیک که برای قرارگیری روی سینه یا بالای بازو تطبیق داده شده بود، به تصویر می‌کشید.

پل راجرز (فرانکلین پل راجرز)، شاگرد اصلی کولمن، واژگان نورفولک را از طریق کار خود در نورفولک و سالزبری ادامه داد و Spaulding و Rogers را تأسیس کرد. مرکز تحقیقات تتو پل راجرز در وینستون-سیلم مجموعه اصلی ورقه‌های فلش دوره از جمله طرح‌های پلنگ واگنر، کولمن، راجرز، گریم و سیلمن جری را در خود جای داده است.

برت گریم (متولد ادوارد سسیل ریاردون، 1900 تا 1985؛ اطمینان در مورد جزئیات دقیق زندگی‌نامه او در سوابق مستند مخلوط است) مغازه اصلی خود را در سنت لوئیس در 716 نورث برادوی از سال 1928 اداره می‌کرد و مغازه Long Beach Pike را در 22 ساوت چستنات پلیس در سال 1952 یا 1954 (سال واقعاً مورد اختلاف بین منابع باقی‌مانده است) به دست گرفت و تا زمانی که آن را در سال 1969 به شاگردش باب شاو فروخت، آن را اداره کرد. انواع پلنگ گریم با مشتریان ملوان و طبقه کارگر در سراسر کشور سفر کرد و به نقطه مرجعی برای کارهای پلنگ سنتی آمریکایی اواسط قرن تبدیل شد.

نورمن "ملوان جری" کالینز (1911 تا 1973) مغازه‌های هتل استریت و 1033 اسمیت استریت خود را در منطقه چراغ قرمز محله چینی‌های هونولولو از اواسط تا اواخر دهه 1930 تا زمان مرگش در 12 ژوئن 1973 اداره می‌کرد و به طور قابل توجهی به پرسنل نیروی دریایی و بازرگانی ایالات متحده که از پرل هاربر عبور می‌کردند، خدمات می‌داد. "پلنگ سیلمن جری" به نسخه کلاسیک پلنگ خزنده سنتی آمریکایی تبدیل شد: پوشش سیاه، چشم‌های سبز، حالت در کمین، اغلب در حال خزیدن دور بازو یا شانه، گاهی با چنگال‌ها و دندان‌های نمایان، گاهی با مار یا خنجر جفت شده. این ترکیب یکی از پربازنشرترین طرح‌های کالینز است و در سراسر آرشیو فلش هتل استریت که مایک مالون در سال 1973 به قیمت 20,000 دلار از لوئیز کالینز خریداری کرد و نام مغازه 1033 اسمیت استریت را به Chرا درa Sea Tattooتغییر داد، ظاهر می‌شود. آرشیو فلش در هاردی مارکس پابلیکیشنز's ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (2002)، ویرایش شده توسط دان اد هاردی، مجدداً منتشر شد و پلنگ به طور مکرر در سراسر آن جلد ظاهر می‌شود. برند سیلمن جری (یک محصول نوشیدنی ویلیام گرانت و پسران از سال 2008) همچنان تصاویر پلنگ کالینز را در کنار طرح‌های عقاب، پرستو و لنگر برای بازاریابی مجوز می‌دهد.

منشأ خاص ترکیب پلنگ خزنده بهتر است به عنوان اطمینان مخلوط طبقه‌بندی شود تا به عنوان یک واقعیت تثبیت شده. روایت تجاری که به طور گسترده تکرار می‌شود، پلنگ خزنده را به یک تصویرسازی دهه 1930 (که اغلب به عنوان کتاب اسطوره ها و افسانه های دقیقه اثر ماری شوبرت نامیده می‌شود) ردیابی می‌کند، با این طرح که احتمالاً اولین بار توسط ویلیام گریمشاو در دهه 1940 خالکوبی شده و سپس در دهه‌های 1950 و 1960 شکوفا شده است. هر حلقه در آن زنجیره در ادبیات تجارت تکرار می‌شود اما به طور محکم مستند نشده است، بنابراین صفحه منبع نام‌گذاری شده را به عنوان انتساب احتمالی به جای سابقه تثبیت شده در نظر می‌گیرد. مکانیزم پشت شکوفایی بهتر درک شده است: بدن سیاه جامد بزرگ پلنگ آن را از نظر مکانیکی به عنوان پوشش دهنده ایده‌آل می‌ساخت. یک شکل سیاه جسور می‌تواند خالکوبی قدیمی، ناخواسته یا با کهنگی ضعیف را جذب و پنهان کند، کاری که یک طرح خط نازک یا رنگ روشن نمی‌تواند انجام دهد، و تقاضای پوشش دهنده اواسط قرن بخشی از دلیل رواج پلنگ خزنده در دهه‌هایی است که رواج یافت. محدودیت، نه تنها نمادگرایی، بلکه محبوبیت را نیز شکل داد.

تا سال 1950، پلنگ سنتی آمریکایی به مجموعه‌ای کوچک از ترکیبات کلاسیک تثبیت شده بود: پلنگ خزنده مستقل (ترکیب کلاسیک سیلمن جری)، پلنگ در حال خزیدن از میان یک روبان، پلنگ و جمجمه (جفت memento mیاi سنتی آمریکایی)، پلنگ و مار (ترکیب ملوان / عدن)، پلنگ و خنجر (ترکیب شکار و دفاع)، و پلنگ و گل رز (جفت گل سنتی آمریکایی). این موتیف در کنار عقاب و گل رز به عنوان یکی از سه طرح سنتی آمریکایی پرکاربرد قرن بیستم قرار دارد.

جریان 2: جگوار آزتک آمریکای مرکزی (Ocēlōtl) و خدای Tezcatlipoca

عمیق‌ترین لنگر مذهبی مقدس موتیف گربه بزرگ در قاره آمریکا سنت جگوار آمریکای میانهاست. جگوار (ocēlōtl به زبان ناهواتل کلاسیک) از تمدن اولمک (حدود 1500 تا 400 پیش از میلاد) تا دوره‌های مایا (حدود 250 تا 900 پس از میلاد در دوره کلاسیک)، تولتک (حدود 900 تا 1150 پس از میلاد) و مزیکا (آزتک، حدود 1300 تا 1521 پس از میلاد) یک حیوان مقدس در سراسر آمریکای میانه بود. اولمک‌ها چهره‌های جگوار (نمایش‌های ترکیبی انسان و جگوار که از یشم و بازالت تراشیده شده‌اند) از جمله قدیمی‌ترین نمادهای مذهبی مستند آمریکای میانه هستند و به شکل سرهای غول‌پیکر اولمک و مجسمه‌های محراب در لا وِنتا و سان لورنزو در مکزیک کنونی، وراروس و تاباسکو باقی مانده‌اند.

خدای آزتک تزکاتلیپوکا («آینه دوده‌دار»، از ناهواتل کلاسیک tezcatl «آینه» و پوکا «دود») یکی از چهار خدای خالق در پانتئون مزیکا و چهره مقدس اصلی مرتبط با جگوار است. تزلکالیپوکا خدای شب، جادوگری، درگیری، سرنوشت و جگوار است. او گاهی با یک آینه ابسیدین سیاه به جای یکی از پاهایش و با ویژگی‌های جگوار در نمایش‌های شمایل‌نگاری‌اش در سراسر کُدِکس‌های باقی‌مانده آمریکای میانه به تصویر کشیده می‌شود. منابع اصلی کُدِکس شامل کُدِکس بورجیا (پیش از فتح، حدود 1500، نگهداری شده در کتابخانه حواری واتیکان)، کُدِکس مندوزا (حدود 1541، سفارش شده توسط اولین نایب‌السلطنه اسپانیای نو، آنتونیو د مندوزا، نگهداری شده در کتابخانه بودلیان، آکسفورد، MS. Arch. Selden. A. 1)، کدکس فلورانس اثر برناردینو د ساهاگون (حدود 1577، نگهداری شده در کتابخانه مدیسئا لورنزیا، فلورانس)، و کُدِکس تلریانو-رمنسیس (حدود 1563، نگهداری شده در کتابخانه ملی فرانسه) است.

طبقه جنگجوی نخبه آزتک شامل کواوهوچلوتل (به معنای واقعی کلمه "شاهین-ببر")، رده‌های ترکیبی از جنگجویان عقاب (کواوهپی پیلتین) و جنگجویان ببر (Ocēlōpipiltرا در)، دو گروه اصلی نظامی آزتک. جنگجویان ببر لباس ببر می‌پوشیدند، با سر جنگجو که از دهان باز ببر بیرون می‌آمد در قرارداد ترکیب‌بندی متعارف که در کدکس مندوزا و کدکس فلورنتین حفظ شده است. جنگجویان ببر تنها در رتبه دوم سلسله مراتب نظامی آزتک پس از جنگجویان عقاب بودند و پذیرش در هر یک از این رده‌ها مستلزم دستگیری مستند چهار جنگجوی دشمن در نبرد بود. نخبه نظامی Cuāuhocēlōtl در برگ 64ر کدکس مندوزا در قرارداد شمایل‌نگاری که کار معاصر خالکوبی ظریف خط چیانو بیشتر به آن ارجاع می‌دهد، به تصویر کشیده شده است.

سنت ببر در آمریکای میانه یک مرجع مذهبی و فرهنگی فعال برای بسیاری از جوامع مکزیکی و مکزیکی-آمریکاییاست، نه یک طرح تزئینی عمومی. مراجع اصلی علمی مدرن شامل "فرهنگ مصور خدایان و نمادهای مکزیک باستان و مایا" اثر مری الن میلر و کارل تاوبه Dictionary مصور از خدایان و نمادهای Ancient Mexico و Maya (Thames and Hudson, 1993)، "ادیان آمریکای میانه" اثر دیوید کاراسکو ادیان Mesoamerica (Waveland Press, 1990؛ تجدید نظر شده در 2014) و انتشارات مختلف ادواردو ماتوس موکتزوما در مورد دین مکسیکا و حفاری‌های معبد بزرگ در مکزیکوسیتی است. کارهای خالکوبی ظریف خط چیانو که از تبار Good Time Charlie's Tattooland در ایست لس آنجلس (چارلی کارت‌رایت و جک رودی از سال 1975، فردی نگِرِته از سال 1977) سرچشمه می‌گیرد، گاهی اوقات ترکیب‌های جنگجوی ببر آزتک را ترسیم می‌کند، با شمایل‌نگاری Cuāuhocēlōtl که مستقیماً از کدکس مندوزا یا کدکس فلورنتین گرفته شده است. مشتریان مکزیکی-آمریکایی که ترکیب‌های جنگجوی ببر آزتک را سفارش می‌دهند، در حال درگیر شدن با یک مرجع فرهنگی اجدادی خاص هستند؛ پوشندگان غیرمکزیکی ترکیب‌های صریح Cuāuhocēlōtl باید با مراقبت از زمینه فرهنگی که عمق این طرح ایجاب می‌کند، به شمایل‌نگاری نزدیک شوند.

جریان 3: سنت‌های حیوان مقدس پوما / کوگار بومیان آمریکا

شیر کوهی (پلنگ در سنتی آمریکایی (ترکیب نمادین "سیلور جری" / "بَوِری")که در استفاده منطقه‌ای آمریکا به عنوان پوما، پلنگ و در استفاده استعماری آمریکا به عنوان برجستگی نیز نامیده می‌شود) در بسیاری از سنت‌های قبیله‌ای بومیان آمریکا در سراسر محدوده گونه از غرب کانادا تا ایالات متحده، مکزیک و آمریکای مرکزی و جنوبی یک حیوان مقدس است. پوما در داستان‌های خلقت، در توتم‌های قبیله‌ای، در زمینه‌های آیینی و در اعمال آیینی نام‌گذاری شده در بسیاری از سنت‌های قبیله‌ای خاص ظاهر می‌شود.

سنت‌های اصلی مستند شده پوما در میان بومیان آمریکا شامل موهگان (نام موهگان برای این گونه، پادوم یا پادوکومکلمه "کوگار" را به انگلیسی استعماری داد)؛ هاپی در جنوب غربی آمریکا، جایی که شیر کوهی در برخی سنت‌های مذهبی هاپی یک حیوان نگهبان جهت مقدس است؛ پوئبلو مردمان نیومکزیکو و آریزونا، جایی که شیر کوهی در شمایل‌نگاری قبیله‌ای و در معابد شیرهای سنگی کوچیتیظاهر می‌شود، مجموعه‌ای از مجسمه‌های سنگی شیر کوهی با قدمت مورد اختلاف (احتمالاً قرن 14 تا 16 میلادی) در بنای یادبود ملی بندلیر در شمال نیومکزیکو؛ چروکی در جنوب شرقی آمریکا، جایی که شیر کوهی (تلوداتسی) یک حیوان مقدس و چهره قبیله‌ای است؛ شاین و دیگر ملت‌های دشت، جایی که شیر کوهی در سنت‌های دیده‌بانی و جنگجویی ظاهر می‌شود؛ و بسیاری از سنت‌های قبیله‌ای دیگر در سراسر محدوده گونه.

محدودیت زمینه فرهنگی در اینجا مشابه محدودیت‌هایی است که صفحه "راهنمای جیبی عقاب" صفحه راهنمای جیبی عقاب و شماره صفحه راهنمای wolf Pocket برای سنت‌های موازی حیوان مقدس مستند می‌کنند. شیر کوهی / پوما در زمینه‌های قبیله‌ای خاص یک چهره مقدس در عمل مذهبی و فرهنگی فعالاست، نه یک طرح تزئینی عمومی. پوشندگان غیربومی طرح‌های صریح قبیله‌ای پوما، به ویژه هنگامی که با نمادهای پر، طبل، دریم‌کچر یا نقاشی‌های دشت ترکیب می‌شوند، در حال مشارکت در تصاحب فرهنگی هستند که خالکوبان فعال باید آن را نام‌گذاری کنند. عمل صادقانه این است که بدانیم طرح از کدام سنت نشأت می‌گیرد و در سنت‌های باز باقی بمانیم؛ یک طرح عمومی پلنگ خزنده سنتی آمریکایی با شمایل‌نگاری پوما بومیان آمریکا درگیر نمی‌شود و خالکوب فعال باید بین این دو حوزه طراحی تمایز قائل شود.

اثر "سنت‌های خالکوبی بومی" اثر لارز کروتاک سنت‌های تاتو بومی (انتشارات دانشگاه پرینستون، 2025) مرجع علمی اصلی بین‌بومی برای الگوی گسترده‌تر شمایل‌نگاری حیوانات مقدس در سنت‌های خالکوبی بومی، از جمله مطالب مربوط به پوما / شیر کوهی که به ملت‌های قبیله‌ای آمریکای شمالی مربوط می‌شود، ارائه می‌دهد.

جریان 4: حزب پلنگ سیاه (اوکلند، 15 اکتبر 1966)

تتوهای حزب پلنگ سیاه برای دفاع شخصی در 15 اکتبر 1966 در اوکلند، کالیفرنیا توسط هیوئی پی. نیوتن (17 فوریه 1942 تا 22 اوت 1989) و بابی سیل (متولد 22 اکتبر 1936) تأسیس شد. این حزب نشان پلنگ سیاه را به عنوان هویت بصری خود اتخاذ کرد و این طرح را از Lowndes County Freedom Organization (LCFO، که حزب پلنگ سیاه شهرستان لاوندز نیز نامیده می‌شود)، حزب سیاسی مستقل سیاه‌پوستان که در سال 1965 در شهرستان لاوندز، آلاباما توسط استوکلی کارمایکل (کوامه تور) و دیگر سازمان‌دهندگان کمیته هماهنگی دانشجویی غیرخشونت‌آمیز (SNCC) به عنوان بخشی از کمپین ثبت‌نام رای‌دهندگان آلاباما تأسیس شد، گرفت. LCFO پلنگ سیاه را به عنوان نشان خود انتخاب کرد زیرا قوانین تعرفه ایالتی آلاباما مستلزم آن بود که هر حزب سیاسی باید نماد حیوانی را نمایش دهد؛ پلنگ به دلیل ارتباط آن با قدرت دفاعی که تنها زمانی که در گوشه قرار می‌گیرد حمله می‌کند، انتخاب شد.

تاریخچه علمی اصلی حزب پلنگ سیاه کتاب "سیاه در برابر امپراتوری: تاریخ و سیاست حزب پلنگ سیاه" اثر جاشوا بلوم و والدو ای. مارتین جونیور سیاه در برابر امپراتوری: تاریخ و سیاست حزب پلنگ سیاه (انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، 2013؛ ویرایش دوم 2016) است. جلد بلوم و مارتین مرجع اصلی دانشگاهی مدرن است و چارچوب علمی برای تأسیس حزب، برنامه ده ماده‌ای، برنامه‌های بقای جامعه (از جمله برنامه صبحانه رایگان برای کودکان که در سال 1969 راه‌اندازی شد)، سازماندهی سیاسی در شهرهای ایالات متحده در اواخر دهه 1960 و 1970، و نظارت و اختلال FBI COINTELPRO در حزب را فراهم می‌کند. مراجع علمی قبلی و موازی شامل "حزب پلنگ سیاه بازنگری شده" اثر چارلز ای. جونز حزب پلنگ سیاه تجدید نظر کرد (انتشارات بلک کلاسیک، 1998)، "خواننده هیوئی پی. نیوتن" اثر دیوید هیلیارد و دونالد وایز هیوی پی نیوتن ریدر (انتشارات سیون استوریز، 2002) و خاطرات خود بابی سیل زمان را به دست آورید (رندوم هاوس، 1970؛ تجدید چاپ بلک کلاسیک پرس، 1991) است.

نشان پلنگ سیاه یک مرجع تاریخی و سیاسی خاص است. نکات مهم در مورد زمینه: BPP یک سازمان تاریخی مستند با ادبیات علمی قابل توجه، میراث سیاسی جاری از طریق سازمان‌های جانشین و بنیادهای آموزشی، و حضور مداوم در حافظه سیاسی آفریقایی-آمریکایی است. خالکوبی پلنگ سیاه در زمینه BPP یک مرجع سیاسی و تاریخی خاص است، نه یک طرح تزئینی عمومی. از نام‌گذاری این موضوع اجتناب نکنید؛ فقط آن را صادقانه نام‌گذاری کنید. پوشندگان غیروابسته باید تفاوت بین یک پلنگ تزئینی سنتی ملوان جری آمریکایی و یک پلنگ سیاسی حزب پلنگ سیاه را بدانند. خود نشان BPP (تصویر نمادین شبح پلنگ سیاه در حالت گام برداشتن یا کمین کردن، اغلب با کلمات "حزب پلنگ سیاه" یا نمادهای خاص حزب) از نظر شمایل‌نگاری با طرح پلنگ خزنده سنتی آمریکایی متمایز است و خالکوبان فعال باید تفاوت را بدانند. یک ترکیب پلنگ سیاسی BPP معمولاً از نمایش نشان حزب به جای واژگان متعارف پلنگ خزنده سنتی ملوان جری آمریکایی استفاده می‌کند و خالکوب فعال باید هنگام نزدیک شدن ترکیب به این حوزه، در مورد قصد و دانش تاریخی سؤال کند.

ثبت حزب پلنگ سیاه ذاتاً اقتباسی نیست برای پوشندگان غیرسیاه پوست (تاریخچه و میراث سیاسی حزب به طور عمومی مستند شده و نماد آن در گردش فرهنگی گسترده‌ای قرار دارد)، اما بار معنایی سیاسی خاصی دارد که دانستن و نامیدن آن ارزشمند است. رویه صادقانه این است که بدانیم ترکیب به چه چیزی اشاره دارد و در مورد رابطه پوشنده با آن تاریخچه صریح باشیم.

جریان 5: پلنگ صورتی و پلنگ سیاه مارول (اشارات فرهنگی پاپ)

اشارات پاپ فرهنگی پلنگ از نظر شمایل‌نگاری با رجیسترهای سنتی آمریکایی، آزتک‌های آمریکای میانه، بومیان آمریکا و حزب پلنگ سیاه متمایز هستند و طرح‌های تجاری باز در واژگان تجاری گسترده‌تر معاصر محسوب می‌شوند.

تتوهای یک شخصیت کارتونی انیمیشنی محصول 1963 است که در سکانس تیتراژ آغازین فیلم بلیک ادواردز معرفی شد "پلنگ صورتی" (یونایتد آرتیستز، 1963)، با موسیقی متن نمادین ساخته شده توسط هنری مانچینی . این شخصیت توسطدپاتی-فرلنگ انترپرایز (فریز فرلنگ و دیوید اچ. دپاتی) طراحی شد و در نهایت به پایه‌گذار مجموعه‌ای طولانی از فیلم‌های کوتاه انیمیشنی سینمایی (از 1964 به بعد) و چندین مجموعه تلویزیونی و سینمایی انیمیشنی بعدی تبدیل شد. ترکیب تتو پلنگ صورتی معمولاً شخصیت کارتونی را در نمایش سبک‌یافته و نمادین صورتی‌رنگ خود به تصویر می‌کشد، اغلب با ژست‌های خاص شخصیت که دراز کشیده یا قدم می‌زند. این ترکیب یک پلنگ تزئینی پاپ فرهنگی است که با رجیسترهای حزب پلنگ سیاه، سنتی آمریکایی، جگوار آزتک و پوما بومی آمریکا متفاوت است. "پلنگ سیاه مارول"

تتوهای تی‌چالا است، پادشاه خیالی ملت خیالی واکاندا در آفریقا، که توسط نویسنده استن لیو هنرمند جک کربی در مارول کامیکس را در "پلنگ سیاه" به کارگردانی رایان کوگلر اقتباس شد که به یک پدیده فرهنگی تبدیل شد و دامنه پاپ فرهنگی گسترده‌تر شخصیت را به طور قابل توجهی گسترش داد. ترکیب تتو پلنگ سیاه مارول معمولاً شخصیت را در نمایش نمادین سیاه و سفید خود با پنجه‌های ویبنیوم نقره‌ای و کلاهخود ماسک پلنگ، اغلب در حالتی قهرمانانه به تصویر می‌کشد. این ترکیب یک پلنگ تزئینی پاپ فرهنگی است که با رجیسترهای حزب پلنگ سیاه، سنتی آمریکایی، آزتک‌های آمریکای میانه و بومیان آمریکا متفاوت است. #52 پلنگ صورتی و پلنگ سیاه مارول اشارات پاپ فرهنگی باز در واژگان تجاری گسترده‌تر هستند. آن‌ها نگرانی‌های تاریخی، سیاسی، مذهبی یا فرهنگی-مقدس مشابه رجیسترهای حزب پلنگ سیاه، جگوار آزتک‌های آمریکای میانه، یا پوما بومی آمریکا را ندارند. تتوکاران فعال باید تفاوت بین چهار رجیستر نام‌برده و اشارات پاپ فرهنگی را بدانند و باید بتوانند ترکیب پلنگ صورتی یا ترکیب تی‌چالا مارول را از ترکیب سیاسی پلنگ حزب پلنگ سیاه یا ترکیب جنگجوی جگوار آزتک تشخیص دهند.

جریان 6: رئالیسم معاصر و بلک‌ورک کار رئالیسم معاصر پلنگ یکی از بزرگترین رجیسترهای پلنگ معاصر در فرهنگ تتو تجاری قرن بیست و یکم است. پلنگ رئالیستی گونه را با وفاداری عکاسانه به تصویر می‌کشد: رشته‌های منفرد خز، نمایش سه‌بعدی چشم تا عنبیه و انعکاس مردمک، هندسه دقیق پوزه و گوش، اغلب چشم‌های سبز، طلایی یا کهربایی شدید که ترکیب را به وزنی احساسی فراتر از آناتومی فنی ارتقا می‌دهد. این گونه اغلب جگوار ملانیست

جریان 6: رئالیسم معاصر و بلک‌ورک

پلنگ ملانیست (Panthera pardus، آفریقا و آسیا) برای پلنگ رئالیستی با پوشش سیاه، گاهی (جگوار خال‌دار(با الگوی مشخص رزت گونه با خز قهوه‌ای طلایی)، گاهی یک پلنگ (Panthera pardus) با پوشش سیاه (ملانیستیک) ((Puma concolor) با رنگ‌بندی کرم و قهوه‌ای روشن، گاهیپلنگ هندوچینی (Panthera pardus delacouri) برای مشتریانی که ترکیب‌های آگاه از حفاظت را سفارش می‌دهند. ترکیب‌های بلک‌ورک پلنگ معاصر، موتیف را به انتزاع گرافیکی کاهش می‌دهند. رویکردهای رایج بلک‌ورک پلنگ شامل موزاییک هندسی در سراسر شبح پلنگ، نقطه‌کاری برای سایه‌زنی، پوشش‌های هندسه مقدس که با فرم پلنگ ادغام شده‌اند، ترکیب‌های ادغام شده ماندالا و پلنگ (به ویژه در آستین‌های بلک‌ورک معاصر که سر پلنگ در مرکز ماندالایی که به بیرون تابیده می‌شود قرار دارد)، تصاویر خطی خالص پلنگ که به شبح اشاره دارند بدون نمایش جزئیات سطح، و ترکیب‌های پلنگ سیاه جامد با کنتراست بالا که پلنگ را به عنوان نماد به جای مرجع آناتومیک برجسته می‌کنند. پلنگ بلک‌ورک یک انتزاع است؛ به موتیف تاریخی اشاره دارد بدون اینکه سعی کند شبیه یک حیوان آناتومیک خاص باشد. پلنگ نئو-ترادیشنال سومین رجیستر اصلی معاصر است و آن است که مستقیماً فلش سنتی آمریکایی را با تقاضای تجاری معاصر پیوند می‌دهد. احیای نئو-ترادیشنال دهه 1990 و 2000 به شدت پلنگ را بازتولید کرده است، خطوط بیرونی جسورانه سنتی آمریکایی را حفظ کرده اما پالت رنگ را به شدت گسترش داده، سایه‌زنی سه‌بعدی قابل توجهی اضافه کرده و رویکرد ترکیبی تصویرسازی بیشتری را اتخاذ کرده است. پلنگ نئو-ترادیشنال اغلب در ترکیب‌های رو به جلو یا سه‌چهارم سر با نمایش جزئیات خز، با جزئیات چشم که بعد را نشان می‌دهد بدون اینکه وارد فوتورئالیسم کامل شود، و با پس‌زمینه‌های گل‌دار، آسمانی یا هندسی ظاهر می‌شود. (پلنگ در سنتی آمریکایی (ترکیب نمادین "سیلور جری" / "بَوِری")پلنگ سنتی آمریکایی نسخه نمادین در تبار خالکوبی قرن بیستم آمریکا است و بیشتر کارهای پلنگ معاصر مستقیماً از آن نشأت می‌گیرند، حتی زمانی که درمان سطح به سمت رجیسترهای نئو-ترادیشنال، رئالیسم یا لاین فاین چیکانو تغییر می‌کند. مشخصات فنی در تبار واگنر، کولمن، راجرز، گریم و "سیلور جری" پایدار است: خط بیرونی سیاه جسورانه، پالت محدود (سیاه جامد برای خز، سبز برای چشم‌ها در نسخه نمادین "سیلور جری"، گاهی زرد یا کهربایی به عنوان جایگزین رنگ چشم، گاهی قرمز برای جزئیات زبان یا خون، گاهی سفید برای هایلایت‌های دندان و چنگال)، پلنگ که در حالت خزیدن یا شکار با بدنی که در امتداد محور قرارگیری منحنی شده است، سر رو به بیننده در نمای روبرو یا سه‌چهارم، چنگال‌های کشیده و دندان‌های نمایان، دم کشیده شده. پلنگ خزنده نمادین "سیلور جری" یکی از پرکاربردترین طرح‌های نورمن "سیلور جری" کالینز است و در آرشیو فلش "هتل استریت" در ("فلش تتو "سیلور جری": طلوع و درخشش، جلد 1"(نشر هاردی مارکس، 2002، ویرایش دون اد هاردی) ظاهر می‌شود. ترکیب "سیلور جری" معمولاً پلنگ را طوری نمایش می‌دهد که دور بازوی بالایی یا شانه می‌پیچد، با بدنی که از جلوی بازو به پشت منحنی می‌شود، سر از یک طرف با دندان‌های نمایان بیرون می‌آید، بدن و چنگال‌ها اندام را می‌گیرند و دم در امتداد طرف مقابل کشیده می‌شود. این ژست برای قرارگیری بازوی بالایی بهینه شده است و به نظر می‌رسد پلنگ در حال شکار در اطراف بدن پوشنده است تا یک نماد تخت.

پلنگ‌های واگنر در "چتَم اسکوئر"، کولمن در "نورفولک"، راجرز در "نورفولک" و "سالزبری"، و واریانت‌های پلنگ گریم در "لانگ بیچ پایک" هر کدام امضاهای ترکیبی خود را در چارچوب گسترده‌تر سنتی آمریکایی دارند. پلنگ‌های واگنر به سمت نمایش رنگ جامد با خط بیرونی جسورانه گرایش داشتند که واژگان گسترده‌تر فروشگاه "چتَم اسکوئر" را تعریف می‌کرد؛ پلنگ‌های کولمن در "نورفولک" رویکرد سایه‌زنی سنگین‌تری داشتند که سنت "نورفولک" را متمایز می‌کرد؛ پلنگ‌های راجرز رویکرد کولمن را با لمس‌های ترکیبی تصویرسازی بیشتر که پیش‌درآمد احیای نئو-ترادیشنال پس از رنسانس بود، اصلاح کردند؛ و پلنگ‌های گریم در "لانگ بیچ پایک" واژگان توزیع تجاری اواسط قرن اسپالدینگ و راجرز را در سراسر کشور حمل می‌کردند.

آنچه پلنگ سنتی آمریکایی را متمایز می‌کند، همان مجموعه پاسخ‌های فنی است که سایر موتیف‌های سنتی آمریکایی را متمایز می‌کند: تخت بودن عمدی رنگ، جسارت خط بیرونی، خوانایی در مقیاس بزرگ، دوام در برابر دهه‌ها آفتاب و فرسایش. پلنگ روی ساعد یک ملوان در سال 1942 در سال 2026 همانطور به نظر می‌رسد زیرا طرح از ابتدا برای آن دوام بهینه شده بود. الگوهای فنی ساخت طرح برای پیر شدن خوب به طور گسترده در سنت سنتی آمریکایی مستند شده‌اند و بیشتر تتوکاران فعال که در این سبک آموزش دیده‌اند می‌توانند ترکیب نمادین "سیلور جری" را با وفاداری فنی اصیل تولید کنند.

پلنگ در سبک سنتی آمریکایی (ترکیب نمادین سیلو جری / بووری)

پلنگ لاین فاین چیکانو از سنت جگوار آمریکای میانه مکزیک نشأت می‌گیرد که از طریق

سنت تک‌سوزن سیاه و خاکستری "ایست لس آنجلس" ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 "گود تایم چارلیز تاتولند"

است که در سال 1975 در "وایتیر بولی‌وارد" در "ایست لس آنجلس" توسط

چارلی کارت‌رایت

پلنگ در سبک فاین لاین چییکانو (اغلب ترکیب‌های جنگجوی جگوار آزتک)

جک رودی تأسیس شد و در سال 1977 با پیوستنفردی نگِرِته زمان بخیر سرزمین خالکوبی چارلیپلنگ لاین فاین چیکانو معمولاً یا یک پلنگ فوتورئالیستی معاصر را در سایه‌زنی گرادیان سیاه و خاکستری دقیق، با بافت خز که در هاشورزنی ریز برای نشان دادن سطوح مات و براق خز به تصویر کشیده شده است، یا یک ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه و ماکواویتل(شمشیر لبه‌دار آزتک از ابسیدین) یا سایر تجهیزات نظامی مکزیکی را حمل می‌کند، به تصویر می‌کشد. این ترکیب یکی از موتیف‌های نمادین چیکانو آزتک در کنار تقویم آزتک (سنگ خورشید)، کوئتزالکواتل، جنگجوی عقاب آزتک و فردی نگریته است. تبار از کارت‌رایت و رودی در "گود تایم چارلیز" از طریق استخدام نگِرِته در سال 1977، به سنت گسترده‌تر لاین فاین "ایست لس آنجلس" که در خاطرات نگِرِته

"لبخند بزن حالا، گریه کن بعد: اسلحه، گروه‌ها و تتوها. زندگی من در سیاه و خاکستری" (نشر هفت داستان، 2016، پیشگفتار لوئیس رودریگز) مستند شده است، و از طریق انتقال تجاری دوره هیپ‌هاپ پس از سال 2000 توسط "میستر کارتونی" و از طریق مارک ماهونی 's "شَمراک سوشال کلاب" در هالیوود (تأسیس 2002)، که کار لاین فاین مشهور را نهادینه کرد که از آن زمان به یکی از شناخته‌شده‌ترین رجیسترهای تتو تجاری معاصر آمریکا تبدیل شده است، ادامه می‌یابد. ترکیب جنگجوی جگوار آزتک لاین فاین چیکانو به طور خاص به سنت بصری مکزیکی-آمریکایی تعلق دارد که از طریق "گود تایم چارلیز" و تبار "ایست ال. ای." می‌گذرد. این ترکیب یک ارجاع فرهنگی فعال برای بسیاری از جوامع مکزیکی و مکزیکی-آمریکایی است که از سنت عمیق مذهبی و نظامی مزوآمریکایی که در "کُدکس مندوزا" و مجموعه شمایل‌نگاری گسترده‌تر پیش از کلمبیا مستند شده است، نشأت می‌گیرد. پوشندگان غیرمکزیکی ترکیب‌های صریح "کواوهوسلوتل" باید با مراقبت از زمینه فرهنگی که عمق این موتیف ایجاب می‌کند، به شمایل‌نگاری بپردازند و باید بدانند به چه چیزی ارجاع می‌دهند. بانوی گوادالوپ.

این تبار از کارت‌رایت و رودی در گود تایم چارلیز تا استخدام نگِرِته در سال 1977، و به سنت گسترده‌تر خط ظریف شرق لس آنجلس که در خاطرات نگِرِته مستند شده است، ادامه می‌یابد. الان بخند، بعداً گریه کن: اسلحه، اوباش و خالکوبی‌ها. زندگی من در سیاه و خاکستری (Seven Stories Press، 2016، مقدمه توسط لوئیس رودریگز)، و از طریق انتقال تجاری دوران هیپ هاپ پس از سال 2000 میستر کارتونیست ادامه می‌یابد و از طریق مارک ماهونیکلاب اجتماعی شامروک او در هالیوود (تأسیس 2002)، که کار خط ظریف مشهور سلبریتی‌ها را نهادینه کرد که از آن زمان به یکی از شناخته‌شده‌ترین سبک‌های معاصر خالکوبی آمریکایی تبدیل شده است.

ترکیب چی‌کانو خط ظریف جگوار-جنگجوی آزتک به طور خاص به سنت بصری مکزیکی-آمریکایی تعلق دارد که از طریق گود تایم چارلیز و تبار شرق لس آنجلس ادامه می‌یابد. این ترکیب یک مرجع فرهنگی فعال برای بسیاری از جوامع مکزیکی و مکزیکی-آمریکایی است که از سنت عمیق مذهبی و نظامی مزوآمریکایی که در کدکس مندوزا و بدنه گسترده‌تر نمادشناسی پیش از کلمبیا مستند شده است، نشأت می‌گیرد. پوشندگان غیرمکزیکی ترکیب‌های صریح Cuāuhocēlōtl باید با مراقبت از زمینه فرهنگی که عمق این موتیف ایجاب می‌کند، با این نمادشناسی درگیر شوند و باید بدانند به چه چیزی ارجاع می‌دهند.

پلنگ در کارهای واقع‌گرایانه معاصر

کارهای پلنگ رئالیستی معاصر از ماشین‌های چرخشی مدرن با سرعت بالا و رنگدانه‌های فوق‌العاده ظریف برای خلق پلنگ‌هایی با دقت عکاسی استفاده می‌کنند. موضوعات رایج شامل (Panthera pardus، آفریقا و آسیا) برای پلنگ رئالیستی با پوشش سیاه، گاهی (جگوار خال‌دار) با پوست سیاه و الگوی رزت زیرین که در نور کج به سختی دیده می‌شود، یک پلنگ (Panthera pardus) با پوشش سیاه (ملانیستیک) ((Puma concolor) با رنگ‌بندی کرم و قهوه‌ای روشن، گاهی) با ظاهر مشابه پوست سیاه و رزت، (Panthera pardus delacouri) برای مشتریانی که ترکیب‌های آگاه از حفاظت را سفارش می‌دهند. با پوست طلایی-قهوه‌ای خالدارش، پلنگ خالدار با پوست کرم رنگ خالدارش، پلنگ نئو-ترادیشنال سومین رجیستر اصلی معاصر است و آن است که مستقیماً فلش سنتی آمریکایی را با تقاضای تجاری معاصر پیوند می‌دهد. احیای نئو-ترادیشنال دهه 1990 و 2000 به شدت پلنگ را بازتولید کرده است، خطوط بیرونی جسورانه سنتی آمریکایی را حفظ کرده اما پالت رنگ را به شدت گسترش داده، سایه‌زنی سه‌بعدی قابل توجهی اضافه کرده و رویکرد ترکیبی تصویرسازی بیشتری را اتخاذ کرده است. پلنگ نئو-ترادیشنال اغلب در ترکیب‌های رو به جلو یا سه‌چهارم سر با نمایش جزئیات خز، با جزئیات چشم که بعد را نشان می‌دهد بدون اینکه وارد فوتورئالیسم کامل شود، و با پس‌زمینه‌های گل‌دار، آسمانی یا هندسی ظاهر می‌شود. (پلنگ در سنتی آمریکایی (ترکیب نمادین "سیلور جری" / "بَوِری")) با رنگ‌آمیزی کرم و قهوه‌ای روشن، و پلنگ ابری (سحابی نئوفلیس) جنوب شرقی آسیا برای مشتریانی که ترکیب‌های خاص گونه‌ای با آگاهی از حفاظت را سفارش می‌دهند.

دقت آناتومیکی به الگوی پوشش، رنگ چشم‌ها (سبز، طلایی، کهربایی، گاهی آبی در طرح‌های سبک‌دار)، هندسه پوزه و گوش که مشخصه گونه است، نمایش پنجه و چنگال، و وضعیت بدن گسترش می‌یابد. پلنگ رئالیستی به جای نمادین کردن یک موتیف انتزاعی، گونه خاصی از گربه بزرگ را مستند می‌کند و اغلب با نمایش گیاهان دقیق از نظر گیاه‌شناسی از زیستگاه طبیعی حیوان (پوشش جنگل‌های بارانی برای جگوار، علفزارهای ساوانا برای پلنگ آفریقایی، مناطق کوهستانی برای شیر کوهی) همراه می‌شود.

کار رئالیسم پلنگ نیازمند تخصص فنی است. هنرمند باید تجربه کار با رنگدانه‌های بسیار ظریف، سایه‌زنی با عمق سوزن کنترل‌شده، تکنیک ماشین چرخشی با سرعت بالا، و ترکیب رنگ در چندین جلسه را داشته باشد. پلنگ رئالیستی معمولاً به عنوان یک قطعه سفارشی سفارش داده می‌شود تا از طرح‌های عمومی انتخاب شود، و گفتگوی طراحی معمولاً شامل عکس‌های مرجع است. تعهد فنی قابل توجه است؛ هزینه آن منعکس کننده این موضوع است.

پلنگ در بلک‌ورک معاصر

ترکیب‌های پلنگ بلک‌ورک معاصر، موتیف را به انتزاع گرافیکی تقلیل می‌دهند. رویکردهای رایج پلنگ بلک‌ورک شامل تکرار هندسی در سراسر شبح پلنگ، نقطه‌کاری برای سایه‌زنی، لایه‌های هندسه مقدس که با فرم پلنگ ادغام شده‌اند، ترکیب‌های ادغامی ماندالا و پلنگ (به ویژه در آستین‌های بلک‌ورک معاصر که سر پلنگ در مرکز ماندالایی که به بیرون تابیده می‌شود قرار دارد)، تصاویر خطی خالص پلنگ که به شبح اشاره دارند بدون نمایش جزئیات سطح، و ترکیب‌های پلنگ با سیاهی خالص و کنتراست بالا که پلنگ را به عنوان نماد برجسته می‌کنند تا یک مرجع آناتومیکی.

پلنگ بلک‌ورک یک انتزاع است. این طرح به موتیف تاریخی اشاره دارد بدون اینکه سعی کند شبیه یک حیوان آناتومیکی خاص باشد و توسط مشتریانی انتخاب می‌شود که می‌خواهند خوانش پلنگ به جای یک سبک فتورئالیستی یا سنتی آمریکایی، در یک رجیستر گرافیکی ترجمه شود. پلنگ بلک‌ورک به ویژه با ترکیب‌های گسترده‌تر آستین بلک‌ورک، سیستم‌های خالکوبی هندسه مقدس، و پس‌زمینه‌های بلک‌ورک گیاهی یا الگوی طبیعی به خوبی ادغام می‌شود.

پلنگ در نئو-تردشنال (احیای دهه 2000)

پلنگ نئو-تردشنال یکی از حالت‌های غالب آمریکایی معاصر برای کارهای پلنگ است و آن حالتی است که مستقیماً فلش سنتی آمریکایی بووری را با تقاضای تجاری معاصر پیوند می‌دهد. احیای نئو-تردشنال در دهه‌های 1990 و 2000 پلنگ را به عنوان یکی از سوژه‌های امضای این سبک، در کنار شاپرک، پروانه، گرگ، مار، خنجر و گل رز، به جلو کشید و پلنگ به راحتی در واژگان نئو-تردشنال جای می‌گیرد زیرا پلنگ خزنده سنتی آمریکایی نمادین یکی از سوژه‌های بنیادی بود که احیا از آن الهام گرفت.

امضای فنی، حفظ خطوط پررنگ سنتی آمریکایی با گسترش چشمگیر پالت رنگ (اغلب ده تا دوازده رنگ در حالی که سنتی آمریکایی از چهار یا پنج رنگ استفاده می‌کند)، سایه‌زنی ابعادی اضافه شده، رویکرد ترکیبی تصویرسازی‌تر، و طیف وسیع‌تری از جفت‌های ترکیبی (پلنگ با عناصر گل، پلنگ با پس‌زمینه‌های آسمانی، پلنگ با جفت‌های تیر یا چاقو، پلنگ با کارهای روبان) است. پلنگ نئو-تردشنال اغلب در ترکیب رو به جلو یا سه چهارم سر با نمایش جزئیات خز، با جزئیات چشم که بعد را نشان می‌دهد بدون اینکه به فتورئالیسم کامل برسد، و با پس‌زمینه‌های پررنگ هندسی یا گل‌دار که پلنگ را تکمیل می‌کنند نه اینکه آن را مبهم کنند، ظاهر می‌شود.

پلنگ نئو-تردشنال سبکی از پلنگ است که اکثر مشتریان معاصر که فلش نئو-تردشنال را می‌خوانند، آن را تشخیص می‌دهند، و احیای دهه 2000 بدنه گسترده‌ای از کارهای پلنگ نئو-تردشنال را در استودیوهای آمریکای شمالی و اروپایی تولید کرده است. تعداد هنرمندان فعال زیاد است؛ این سبک در گروه گسترده‌تر نئو-تردشنال قرار می‌گیرد که از اواخر دهه 1990 به بعد ظهور کرد.

جفت‌های پلنگ و معنای آن‌ها

پلنگ هم به عنوان یک موتیف مستقل و هم به عنوان بخشی از ترکیب‌های چند عنصری ظاهر می‌شود. هر جفت رایج معنای خاص خود را دارد.

پلنگ + جمجمه (جفت نمادین سنتی آمریکایی). مرگ و شکارچی. پلنگ نیروی گوشتخوار را نشان می‌دهد؛ جمجمه آنچه را که پس از انجام کار آن نیرو باقی می‌ماند نشان می‌دهد. این جفت به صورت وارونگی memento mیاi (memento mori) خوانده می‌شود: نه "به یاد داشته باش که خواهی مرد" بلکه "به یاد بیاور شکارچی‌ای را که تو را خواهد کشت." یکی از جفت‌های نمادین سنتی آمریکایی، که در نسل بووری بین سال‌های 1910 تا 1950 تثبیت شد و از طریق فلش‌های Sailor Jerry Hotel Street ادامه یافت. اغلب با پلنگی که روی، دور یا پشت جمجمه می‌خزد، نمایش داده می‌شود. به صفحه راهنمای جیبی صفحه راهنمای جیبی جمجمه برای سمت جمجمه این جفت مراجعه کنید.

پلنگ + مار (ترکیب ملوان / عدن). یک جفت مستند از دوره سنتی آمریکایی که پلنگ را با مار در رجیستر ترکیبی ملوان / عدن ترکیب می‌کند که در واژگان گسترده‌تر فلش بووری وجود دارد. این ترکیب می‌تواند به عنوان جفت گسترده‌تر شکارچی و وسوسه، به عنوان رجیستر مار باغ عدن، یا به عنوان رویارویی پلنگ در برابر مار که در آن دو حیوان شکارچی در تهدید متقابل درگیر هستند، خوانده شود. در فلش‌های دوره Hotel Street مستند شده و در تولیدات معاصر سنتی آمریکایی ادامه یافته است. به صفحه راهنمای جیبی مار برای سمت مار این جفت مراجعه کنید.

پلنگ + گل رز (سنتی آمریکایی). جفت سنتی آمریکایی شکارچی با گل نمادین سنتی آمریکایی. این ترکیب، خوانش انرژی شکارچی پلنگ را با خوانش عشق و زیبایی گل رز ترکیب می‌کند، اغلب به عنوان یک ترکیب متضاد که "شکارچی وحشی در کنار زیبایی ظریف" را نشان می‌دهد. رایج در فلش‌های دوره واگنر، کولمن، راجرز، گریم و Sailor Jerry و ادامه یافته در کارهای معاصر سنتی آمریکایی و نئو-تردشنال. به صفحه راهنمای جیبی صفحه راهنمای جیبی گل رز برای سمت گل رز این جفت مراجعه کنید.

پلنگ + خنجر (سنتی آمریکایی). جفت شکارچی و سلاح که در کنار ترکیب گسترده‌تر سنتی آمریکایی خنجر و مار "خطر" قرار دارد. پلنگ شکارچی طبیعی را نشان می‌دهد؛ خنجر پاسخ دفاعی یا تهاجمی انسان را نشان می‌دهد. اغلب با خنجری که از بدن پلنگ عبور می‌کند، با پلنگی که دور تیغه خنجر می‌خزد، یا با خنجری که در بدن پلنگ فرو رفته است در رجیستر ترکیبی "کشتن یا کشته شدن" نمایش داده می‌شود. به صفحه راهنمای جیبی خنجر برای سمت خنجر این جفت مراجعه کنید.

پلنگ + روبان نام (یادبود). سنت روبان پنل دلبر بووری که برای پلنگ به عنوان نماد شخصی به کار رفته است. این ترکیب معمولاً پلنگی را نشان می‌دهد که روی، دور یا از میان یک روبان افقی که نام، تاریخ یا شعاری را در خود دارد، می‌خزد. اغلب یک وقف یادبود برای عزیز از دست رفته یا یک قطعه خود-وقف که نام پوشنده را دارد. فرم روبان از سنت پنل بووری که توسط مغازه واگنر در میدان چتم و کل مجموعه سنتی آمریکایی تثبیت شده است، نشأت می‌گیرد.

پلنگ + نمادهای جنگجوی جگوار (آزتک چیکانو). ترکیب خط ظریف آزتک آمریکای مرکزی چیکانو از پلنگ / جگوار با واژگان نمادین نظامی و مذهبی مکزیکی. نمادها ممکن است شامل درجه نظامی Cuāuhocēlōtl، تقویم آزتک (سنگ خورشید)، صفات Tezcatlipoca، نمادهای روز آزتک، چوب دستی جنگی 's "شَمراک سوشال کلاب" در هالیوود (تأسیس 2002)، که کار لاین فاین مشهور را نهادینه کرد که از آن زمان به یکی از شناخته‌شده‌ترین رجیسترهای تتو تجاری معاصر آمریکا تبدیل شده است، ادامه می‌یابد. یا قراردادهای نمادین خاص کدکس مندوزا باشد. این ترکیب شایسته مراقبت در زمینه فرهنگی است که جریان پلنگ / جگوار آزتک آمریکای مرکزی این صفحه مستند می‌کند.

پلنگ در حال خزیدن از میان روبان (ترکیب نمادین Sailor Jerry). یکی از نمادین‌ترین ترکیب‌های Sailor Jerry: بدن پلنگ که از میان یک روبان افقی می‌پیچد یا دور آن می‌چرخد، و روبان حاوی نام، تاریخ، شعار یا متن دیگری است. این ترکیب به طور گسترده در آرشیو فلش Hotel Street در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 منتشر شده توسط Hardy Marks Publications در سال 2002 بازتولید شده و در اکثر مغازه‌های سنتی آمریکایی در حال تولید فعال است.

دو پلنگ (کمیاب؛ گاهی با جمجمه جفت می‌شود). یک ترکیب کمیاب که دو پلنگ را جفت می‌کند، چه رو در رو، چه در جهت‌های مخالف می‌خزند، یا به صورت متقارن در اطراف یک عنصر مرکزی چیده شده‌اند. گاهی اوقات ترکیب دو پلنگ شامل یک یا چند جمجمه به عنوان عنصر مرکزی است که بر اساس واژگان گسترده‌تر سنتی آمریکایی جمجمه و جفت‌های آن است. کمتر از پلنگ مستقل نمادین است اما در برخی فلش‌های دوره و در سفارش‌های معاصر مستند شده است.

پلنگ + توله‌ها (رئالیسم مدرن / ترکیب خانوادگی). وفاداری خانوادگی، حفاظت مادرانه یا پدرانه، و پیوند بین والدین و فرزند. این ترکیب معمولاً یک پلنگ بالغ را با یک یا چند توله به تصویر می‌کشد، اغلب در وضعیتی محافظتی. به ویژه در رئالیسم معاصر و کارهای یادبود که روابط خانوادگی را گرامی می‌دارند، رایج است. رجیستر شکارچی منزوی را به وفاداری خانوادگی و حفاظتی معکوس می‌کند.

پلنگ + ماه (ترکیب عرفانی / وایکان مدرن). یک ترکیب معاصر که پلنگ را با ماه (اغلب هلال، ماه کامل، یا آرایش فازهای ماه) در رجیستر عرفانی، مرموز یا وایکان ترکیب می‌کند. شکار شبانه، عرفان قمری، و زیبایی‌شناسی مرموز گسترده‌تر را نشان می‌دهد. در رجیسترهای معاصر نئو-تردشنال و بلک‌ورک رایج است.

وقتی مشتری در مورد ترکیبی که در این لیست نیست سوال می‌کند، قانون همانند هر طرح ترکیبی است: هر عنصر معنای خاص خود را دارد و خوانش ترکیبی، گفتگوی بین آن‌هاست. یک تاتو آرتیست حرفه‌ای می‌تواند قبل از برخورد هر سوزنی به پوست، در مورد این گفتگو صحبت کند.

رنگ‌های پلنگ و معنای آن‌ها

انتخاب رنگ در ترکیب پلنگ در پالت سنتی آمریکایی و مشتقات آن عمل می‌کند.

پلنگ سیاه (انتخاب نمادین سنتی آمریکایی). پالت استاندارد سنتی آمریکایی و انتخاب غالب برای ترکیب نمادین فلش Sailor Jerry / Bowery. پوست سیاه به خوانش گونه پلنگ سیاه یا گربه بزرگ عمومی اشاره دارد بدون تعهد آناتومیکی خاص. برای خوانایی از فاصله دور و ماندگاری خوب در طول دهه‌ها ساخته شده است. رایج‌ترین انتخاب رنگ در تقریباً هر رجیستر سبکی که از مجموعه سنتی آمریکایی الهام می‌گیرد. پوست سیاه همچنین در رجیستر نماد حزب پلنگ سیاه خوانده می‌شود، زمانی که ترکیب از واژگان نمادین حزب استفاده می‌کند؛ خالکوبان حرفه‌ای باید تمایز نمادین بین پلنگ خزنده نمادین سنتی آمریکایی و پلنگ سیاسی BPP را بدانند.

پلنگ سیاه با چشم سبز (نمادین Sailor Jerry). رجیستر رنگ نمادین Sailor Jerry: پوست کاملاً سیاه با چشم‌های سبز درخشان، اغلب با یک هایلایت کوچک سفید در عنبیه و یک مردمک سیاه تیز. پلنگ سیاه با چشم سبز رایج‌ترین رجیستر رنگ در مجموعه سنتی آمریکایی است و همان چیزی است که اکثر مشتریان معاصر که "پلنگ Sailor Jerry" را تصور می‌کنند، در ذهن دارند. انتخاب رنگ چشم سبز از فلش Hotel Street کالینز نشأت می‌گیرد و در اکثر مغازه‌های سنتی آمریکایی در حال تولید فعال است.

پلنگ قهوه‌ای / طلایی (کمیاب؛ رنگ کرم / بنگال، غیرمعمول). یک انتخاب رنگ کمتر نمادین که پلنگ را به جای سیاه استاندارد، با پوستی به رنگ کرم، قهوه‌ای طلایی یا شبیه ببر بنگال نمایش می‌دهد. این ترکیب می‌تواند به گونه شیر کوهی (پلنگ در سنتی آمریکایی (ترکیب نمادین "سیلور جری" / "بَوِری"))، یک پلنگ خالدار با پوست طلایی-قهوه‌ای خالدارش، یا یک انتخاب زیبایی‌شناختی شخصی سبک‌دار اشاره کند. در برخی فلش‌های دوره مستند شده اما به طور مشخص در مقایسه با رجیستر غالب پوست سیاه، غیرمعمول است.

نمایش پلنگ خالدار (زمانی که پلنگ به عنوان پلنگ، با الگوی رزت به تصویر کشیده می‌شود). یک ترکیب تخصصی که پلنگ را به عنوان یک پلنگ خالدار ((Puma concolor) با رنگ‌بندی کرم و قهوه‌ای روشن، گاهی) با الگوی رزت مشخصه این گونه در پوست کرم و سیاه به تصویر می‌کشد. کمتر از نمایش نمادین سیاه یکدست رایج است اما در کارهای رئالیسم معاصر که توسط مشتریان با علایق خاص حفاظتی، اکولوژیکی یا دقت گونه‌ای سفارش داده می‌شود، رایج است.

فتورئالیسم چند رنگ معاصر. انتخاب کامل رنگ رئالیسم که پلنگ را با دقت عکاسی در رنگ پوست واقعی گونه به تصویر می‌کشد. پلنگ سیاه و پلنگ سیاه در پوست سیاه خود با الگوی رزت زیرین که در نور کج قابل مشاهده است، پلنگ خالدار به رنگ طلایی-قهوه‌ای، پلنگ خالدار به رنگ کرم، شیر کوهی به رنگ کرم و قهوه‌ای روشن، پلنگ ابری با الگوی ابر مشخصه خود. پلنگ رئالیستی گونه را مستند می‌کند تا به صورت انتزاعی نمادین شود.

زمینه فرهنگی

تتو پلنگ دارای چندین رجیستر فرهنگی خاص است که نیازمند نام‌گذاری صادقانه، موازی با محدودیت‌های راهنمای جیبی ببر، صفحه راهنمای جیبی عقاب، و صفحه راهنمای wolf Pocket سند برای نقوش متقابل فرهنگی است.

جاگوار آزتک (Ocēlōtl) و خدای تِزکاتیپوکا در آمریکای میانه مراجع مذهبی و فرهنگی فعال برای بسیاری از جوامع مکزیکی و مکزیکی-آمریکایی هستند. جاگوار (ocēlōtl) برای مکزیکا و سنت مذهبی گسترده‌تر آمریکای میانه از دوره اولمِک (حدود 1500 تا 400 پیش از میلاد) تا دوره‌های مایا، تولتِک و مکزیکا مقدس بود، و طبقه نظامی نخبه جنگجوی جاگوار کوآهوکوِتل (Cuāuhocēlōtl) در کدکس مندوزا حدود 1541 و کدکس فلورنتین حدود 1577 مستند شده است. اقتباس تزئینی از ترکیب‌های صریح جنگجوی جاگوار یا تِزکاتیپوکا نیازمند مراقبت بافتار فرهنگی است که عمق این نقش مایه ایجاب می‌کند. پوشندگان غیرمکزیکی ترکیب‌های صریح کوآهوکوِتل باید بدانند به چه چیزی ارجاع می‌دهند و با ملاحظه جدی به شمایل‌نگاری بپردازند. مشتریان مکزیکی-آمریکایی که از طریق سنت خطی ظریف چیچانو، ترکیب‌های جنگجوی جاگوار آزتک را سفارش می‌دهند، در حال درگیر شدن با یک مرجع فرهنگی اجدادی در چارچوب عمل مستند این تبار هستند.

نشان پلنگ حزب پلنگ سیاه یک مرجع تاریخی و سیاسی خاص است، نه یک نقش مایه تزئینی عمومی. این حزب در 15 اکتبر 1966 در اوکلند توسط هیوئی پی. نیوتن و بابی سیل تأسیس شد؛ این نشان از سازمان آزادی شهرستان لاوندس در آلاباما در سال 1965 نشأت می‌گیرد؛ تاریخچه اصلی علمی آن کتاب Black در مقابل امپراتوری (انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، 2013) است. پوشندگان غیروابسته باید تفاوت بین پلنگ سنتی آمریکایی دریاییِ تزئینی و پلنگ سیاسی حزب پلنگ سیاه را بدانند. ترکیب حزب پلنگ سیاه معمولاً از نمایش خاص نشان حزب به جای واژگان پلنگ خزنده سنتی آمریکایی دریایی استفاده می‌کند؛ این دو طرح از نظر شمایل‌نگاری متمایز هستند و تتوکار حرفه‌ای باید تفاوت را بداند. تتو پلنگ سیاه در بافتار حزب پلنگ سیاه ذاتاً اقتباسی نیست برای پوشندگان غیرسیاهپوست، اما رجیستر سیاسی خاصی را حمل می‌کند که دانستن و نامیدن آن ارزشمند است. از نامیدن این موضوع خودداری نکنید؛ فقط صادقانه نام ببرید.

سنت‌های بومیان آمریکا در مورد کوگار / پوما در عمل معنوی بومیان نباید به راحتی به عنوان نقش مایه‌های تزئینی اقتباس شوند. کوگار / پوما در بسیاری از سنت‌های قبیله‌ای بومیان آمریکا از جمله موهیگان، هاپی، پوئبلو، چروکی، شاین و بسیاری دیگر، شخصیتی مقدس است. وضعیت حیوان مقدس در بافتارهای قبیله‌ای خاص، موازی با مراقبت بافتار فرهنگی عقاب و گرگ است که در این اطلس مستند شده است. پوشندگان غیربومی ترکیب‌های قبیله‌ای صریح کوگار، به ویژه هنگامی که با پر، طبل، دریم‌کچر، یا قراردادهای تصویری دشت ادغام شده‌اند، درگیر تصاحب فرهنگی هستند که تتوکاران حرفه‌ای باید آن را نام ببرند. عمل صادقانه این است که بدانید طرح از کدام سنت نشأت می‌گیرد و در سنت‌های باز باقی بمانید. کتاب سنت‌های تاتو بومی (انتشارات دانشگاه پرینستون، 2025) اثر لارز کروتاک، مرجع علمی اصلی بین‌بومیان را فراهم می‌کند.

پلنگ سنتی آمریکایی دریایی جرری / بووری یک نقش مایه غربی تجاری باز است. این ترکیب نگرانی‌های مهمی در مورد تصاحب ندارد. پلنگ خزنده سنتی دریایی، پلنگ میدان چتم چارلی واگنر، پلنگ نورفولک کلمن، پلنگ نورفولک و سالزبری راجرز، و انواع پلنگ گریم در سنت لوئیس و لانگ بیچ پایک، همگی طرح‌های باز و پرکاربرد در چارچوب سنتی آمریکایی هستند که تقریباً در تمام فروشگاه‌های سنتی آمریکایی در ایالات متحده، مکزیک و اروپا به کار می‌روند. پلنگ‌های نئوترادیشنال، رئالیستی و بلک‌ورک معاصر که از این چارچوب نشأت می‌گیرند نیز طرح‌های تجاری باز مشابهی هستند. مراجع فرهنگی پاپ پلنگ صورتی و پلنگ سیاه مارول طرح‌های تجاری باز در چارچوب مجوزهای مربوطه خود هستند.

ارتباطات معروف تتو پلنگ

  • نورمن "ملوان جری" کالینز (14 ژانویه 1911 تا 12 ژوئن 1973) پلنگ خزنده سنتی آمریکایی را در فروشگاه‌هایش در خیابان هتل و خیابان اسمیت 1033 در منطقه چراغ قرمز محله چینی‌ها در هونولولو از اواسط تا اواخر دهه 1930 تا زمان مرگش تولید کرد. پلنگ دریایی جرری یکی از پرکاربردترین طرح‌های اوست و در آرشیو فلش خیابان هتل که در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (هاردی مارکس پابلیکیشنز، 2002)، ویرایش شده توسط دان اد هاردیمنتشر شده است، ظاهر می‌شود. برند دریایی جرری (از سال 2008 محصول نوشیدنی ویلیام گرانت اند سانز) همچنان از تصاویر پلنگ کالینز برای بازاریابی استفاده می‌کند.
  • چارلی واگنرفروشگاه 11 میدان چتم او، که از حدود سال 1904 تا زمان مرگ واگنر در 1953 فعالیت می‌کرد، واژگان گسترده بووری را در بر می‌گرفت که پلنگ در آن قرار دارد. کسب‌وکار لوازم 280 بووری واگنر فلش خود را در سراسر کشور توزیع می‌کرد، و جمهوری خواه روزانه اسپرینگفیلد در 7 فوریه 1933 (یک اعزام ویژه از شهر نیویورک) گزارش داد که سه چهارم تتوکاران شاغل در بنادر بزرگ ملت‌ها تحت نظر واگنر در فروشگاه میدان چتم او آموزش دیده‌اند و بیست هزار ملوان طرح‌های عقاب باز را که او ساخته بود، می‌پوشیدند؛ این معیاری از مطبوعات آن دوره از برجستگی بود که فروشگاه او را به یک گره اصلی انتقال سنت سنتی آمریکایی تبدیل کرد.
  • کلاه کلمن (August Bernard Coleman) (15 اکتبر 1884 تا 20 اکتبر 1973) فلش پلنگ نورفولک را در کنار واژگان گسترده‌تر کلمن در فروشگاهش در نورفولک، ویرجینیا از حدود سال 1918 به بعد تولید کرد. فلش کلمن در سال 1936 توسط موزه دریانوردان در نیوپورت نیوز، ویرجینیا خریداری شد، که اولین خرید مستند نهادی از فلش تتو آمریکایی در ایالات متحده بود. واژگان گسترده‌تر پلنگ کلمن در آرشیو تتو و مرکز تحقیقات تتو پل راجرز در وینستون-سیلم حفظ شده است.
  • Paul Rogers (فرانکلین Paul Rogers) واژگان پلنگ نورفولک را از طریق کارهایش در نورفولک و سالزبری ادامه داد و شرکت لوازم تتو اسپالدینگ و راجرز را تأسیس کرد. مرکز تحقیقات تتو پل راجرز در وینستون-سیلم مجموعه اصلی برگه‌های فلش دوره‌ای از جمله طرح‌های پلنگ واگنر، کلمن، راجرز، گریم و دریایی جرری را در خود جای داده است.
  • برت گریم (1900 تا 1985) فروشگاه اصلی خود را در سنت لوئیس در خیابان برادوی شمالی 716 از سال 1928 اداره می‌کرد و در سال 1952 یا 1954 (سال در منابع باقی‌مانده مورد اختلاف است) فروشگاه لانگ بیچ پایک را در 22 چستنات پلیس جنوبی تصاحب کرد و تا زمانی که آن را در سال 1969 به شاگردش باب شاو فروخت، آن را اداره کرد. انواع پلنگ گریم با مشتریان ملوان و طبقه کارگر در سراسر کشور سفر کردند و به نقطه ارجاعی برای کارهای پلنگ سنتی آمریکایی اواسط قرن تبدیل شدند؛ سوابق زندگینامه‌ای گسترده‌تر گریم دارای سطح اطمینان مختلط است.
  • زمان بخیر سرزمین خالکوبی چارلی در ایست لس آنجلس، تأسیس شده در 1975 توسط ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه و ماکواویتل، مرکز سازمانی برای ترکیب جنگجوی جاگوار آزتک با خط ظریف چیچانو است. فردی نگریته (استخدام شده در 1977) اولین هنرمند نسل اول چیچانو این فرم است که در خاطرات او حالا لبخند بزن، بعداً گریه کن (انتشارات هفت داستان، 2016) مستند شده است. موقعیت فروشگاه در بلوار ویتیه در ایست لس آنجلس، سنت خط ظریف چیچانو را که همچنان ترکیب‌های جنگجوی جاگوار را با ارجاع به قراردادهای شمایل‌نگاری کدکس مندوزا و کدکس فلورنتین تولید می‌کند، پایه‌گذاری کرد.
  • مارک ماهونیکلاب اجتماعی شامراک او در هالیوود (تأسیس شده در 2002) به خاطر کارهای خط ظریف مشهورش از جمله ترکیب‌های پلنگ شناخته شده است، که تبار آن از طریق سنت چیچانو ایست لس آنجلس می‌رود. پلنگ‌های ماهونی تکاملی از مدرسه گود تایم چارلیز هستند که بر روی مشتریان مشهور اعمال شده است.
  • هنرمندان معاصر رئالیست پلنگ یک استخر بزرگ از هنرمندان در استودیوهای آمریکای شمالی و اروپایی را تشکیل می‌دهند. ترکیب پلنگ ملانیستیک با پس‌زمینه آسمانی، سر پلنگ فوتورئالیستی با پس‌زمینه منشور، و ترکیب‌های پلنگ با عناصر گل‌دار به طور گسترده در استودیوهای رئالیستی معاصر تولید می‌شوند. استخر هنرمندان برای نام بردن از یک چهره کانونی واحد بسیار بزرگ است؛ کار ژانر است نه هنرمند نام‌برده.
  • حزب پلنگ سیاه تأسیس شده توسط هیوئی پی. نیوتن و بابی سیل در اوکلند در 15 اکتبر 1966، رجیستر سیاسی-تاریخی پلنگ را فراهم می‌کند. تاریخچه اصلی علمی آن کتاب سیاه در برابر امپراتوری: تاریخ و سیاست حزب پلنگ سیاه (انتشارات دانشگاه کالیفرنیا، 2013؛ ویرایش دوم 2016) است. نشان حزب پلنگ سیاه از نظر شمایل‌نگاری با ترکیب فلش پلنگ خزنده سنتی آمریکایی متمایز است و تتوکاران حرفه‌ای باید تفاوت را بدانند.

چگونه در مورد گرفتن تتو پلنگ فکر کنیم

اگر به تتو پلنگ فکر می‌کنید، چهار سوال چارچوب‌بندی مفید:

  1. آیا شما از پلنگ سنتی آمریکایی دریایی بووری، سنت جنگجوی جاگوار آزتک در آمریکای میانه، رجیستر سیاسی حزب پلنگ سیاه، بافتار حیوان مقدس کوگار / پوما در بومیان آمریکا، یا رجیستر رئالیسم معاصر / فرهنگی پاپ الهام می‌گیرید؟ پلنگ خزنده سنتی آمریکایی کانونی (ترکیب دریایی جرری / واگنر / کلمن / راجرز / گریم) با ترکیب جنگجوی جاگوار آزتک کوآهوکوِتل در آمریکای میانه (که وزن بافتار فرهنگی عمیقی برای جوامع مکزیکی و مکزیکی-آمریکایی دارد)، که با نشان حزب پلنگ سیاه (که رجیستر سیاسی و تاریخی خاصی را از سازمان آزادی شهرستان لاوندس در سال 1965 و تأسیس اوکلند در سال 1966 توسط هیوئی پی. نیوتن و بابی سیل حمل می‌کند)، که با رجیستر حیوان مقدس کوگار / پوما در بومیان آمریکا (که در اشکال توتمی قبیله‌ای خاص خود برای پوشندگان غیربومی باز نیست)، که با رجیستر فرهنگی پاپ رئالیسم معاصر / پلنگ صورتی / پلنگ سیاه مارول متفاوت است. قبل از شروع مکالمه طراحی، تصمیم بگیرید که وارد کدام سنت می‌شوید.
  1. چه ترکیبی؟ یک پلنگ خزنده مستقل، بیانی متفاوت از جفت‌گیری پلنگ و جمجمه سنتی آمریکایی، از ترکیب ملوان / عدن پلنگ و مار، از جفت‌گیری پلنگ و گل رز سنتی آمریکایی، از ترکیب تهاجمی و دفاعی پلنگ و خنجر، از قطعه جنگجوی جاگوار آزتک چیچانو با نمادهای کدکس مندوزا، از ترکیب نشان حزب پلنگ سیاه، از سر پلنگ رئالیسم معاصر با پس‌زمینه آسمانی است. انتخاب ترکیب حداقل به اندازه انتخاب گرفتن پلنگ اهمیت دارد و تعیین می‌کند که طرح در کدام سنت قرار می‌گیرد.
  1. چه سبکی؟ پلنگ‌های سنتی آمریکایی با گذشت زمان و خوانایی متفاوتی نسبت به پلنگ‌های نئوترادیشنال دارند، که با پلنگ‌های رئالیسم معاصر، که با پلنگ‌های بلک‌ورک معاصر، که با ترکیب‌های خط ظریف چیچانو جنگجوی جاگوار خوانایی متفاوتی دارند. مشخصات فنی هر سبک واقعاً متفاوت است. کارهای رئالیستی پلنگ به طور خاص دوام طولانی مدت را در ازای جزئیات کوتاه مدت مبادله می‌کنند؛ پلنگ فوتورئالیستی که با کار رنگدانه بسیار ظریف در سال 2026 رندر شده است، تا سال 2046 به یک ترکیب نرم‌تر و کم‌جزئیات‌تر تبدیل خواهد شد، در حالی که یک پلنگ خزنده سنتی آمریکایی با خطوط پررنگ دریایی جرری همین دوره را حفظ خواهد کرد. دوام خاص پلنگ سنتی آمریکایی (صافی عمدی رنگ، پررنگی خطوط، بهینه‌سازی برای پیر شدن خوب در طول دهه‌ها) یکی از نقاط فروش اصلی این طرح است.
  1. چه هنرمندی؟ پلنگ یکی از طرح‌های بنیادی سنتی آمریکایی است و اکثر تتوکاران حرفه‌ای می‌توانند آن را در برخی رجیسترها تولید کنند. اما پلنگی که توسط هنرمندی آموزش‌دیده در تبار سنتی آمریکایی انجام شده باشد، با پلنگی که توسط هنرمندی آموزش‌دیده در خط ظریف چیچانو، رئالیسم معاصر، بلک‌ورک معاصر، یا کارهای نئوترادیشنال انجام شده باشد، متفاوت خواهد بود. اگر یک سنت خاص برای شما مهم است، هنرمندی را پیدا کنید که در آن سنت آموزش دیده باشد. تبار مهم است، به ویژه برای رجیستر جنگجوی جاگوار آزتک با خط ظریف چیچانو که در آن دانش شمایل‌نگاری آمریکای میانه ترکیب را شکل می‌دهد، و برای رجیستر نشان حزب پلنگ سیاه که در آن دانش تاریخی و سیاسی ترکیب را شکل می‌دهد.

یک تتوکار حرفه‌ای می‌تواند گفتگوی صادقانه‌ای با شما در مورد هر چهار مورد داشته باشد. پلنگ یکی از نمادین‌ترین نقوش در سنت سنتی آمریکایی است؛ الگوهای فنی ساخت آن برای پیر شدن خوب به طور گسترده در رجیسترهای سنتی آمریکایی، نئوترادیشنال، خط ظریف چیچانو، رئالیسم معاصر و بلک‌ورک معاصر مستند شده است، و ترکیب پلنگ خزنده کانونی دریایی جرری به عنوان نقطه ارجاع اصلی عمل می‌کند که تقریباً هر تتو پلنگ معاصر به نحوی از آن نشأت می‌گیرد.

  • نورمن "سیلو جری" کالینز، جهانی‌گردهتل استریتهنرمند اواسط قرن بیستم که ترکیب پلنگ خزنده کانونی را در فروشگاه‌هایش در خیابان هتل و خیابان اسمیت 1033 در هونولولو، از دهه 1930 تا 1973 تولید کرد.
  • چارلی واگنر، پادشاه خالکوبی های بووری. مغازه چتم اسکوئر که فلش پلنگ را در کنار واژگان گسترده‌تر بووری از 1904 تا 1953 تولید می‌کرد؛ چهره اصلی انتقال از بووری به سنتی آمریکایی.
  • کلاه کلمن (August Bernard Coleman). هنرمند نورفولک که فلش گسترده‌تر او در سال 1936 توسط موزه دریانوردان خریداری شد، قدیمی‌ترین رکورد نهادی از فلش خالکوبی آمریکایی در ایالات متحده.
  • Paul Rogers (فرانکلین Paul Rogers). شاگرد اصلی کولمن؛ بنیانگذار مشترک اسپالدینگ و راجرز؛ نام مرکز تحقیقات خالکوبی پل راجرز.
  • برت گریم. انواع پلنگ در سنت لوئیس و لانگ بیچ پایک؛ گردش ملی میانه قرن در سنت کانن آمریکایی از طریق عرضه اسپالدینگ و راجرز.
  • زمان بخیر سرزمین خالکوبی چارلی. مغازه مبدأ فاین‌لاین چیکانو در شرق لس آنجلس؛ تبار که در آن ترکیب‌های پلنگ-جنگجوی آزتک چیکانو قرار می‌گیرند.
  • ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه. هم‌بنیانگذار گود تایم چارلی'ز؛ هنرمند اصلی نسل اول فاین‌لاین چیکانو.
  • ماکواویتل. هم‌بنیانگذار گود تایم چارلی'ز؛ هنرمند اصلی سبک فاین‌لاین چیکانو.
  • فردی نگریته. اولین خالکوب حرفه‌ای خودخوانده چیکانو؛ صدای اصلی فاین‌لاین چیکانو در تبار شرق لس آنجلس شامل ترکیب پلنگ-جنگجوی آزتک.
  • مارک ماهونی. شامراک سوشال کلاب هالیوود؛ مرکز انتقال مشاهیر زیبایی‌شناسی فاین‌لاین چیکانو شامل کارهای پلنگ.
  • دان اد هاردی. چهره‌ای که آرشیو فلش سیَلر جری را ویرایش و منتشر کرد (هاردی مارکس پابلیکیشنز، 2002) شامل ترکیب‌های کانونی پلنگ خزنده سیَلر جری.
  • سبک خالکوبی سنتی آمریکایی. خانواده سبکی گسترده‌تر که پلنگ کانونی به آن تعلق دارد.
  • ببر در تاریخ خالکوبی. نزدیک‌ترین طرح گربه‌سان بزرگ قابل مقایسه؛ سنت گربه‌سانان بزرگ آسیای شرقی و آسیای جنوبی که مکمل پلنگ سنتی آمریکایی و مزوامریکایی است.
  • گرگ در تاریخ تاتو. طرح موازی در زمینه فرهنگی متقابل با مشابهت در نحوه برخورد با حیوانات مقدس بومیان آمریکا.
  • عقاب در تاریخ تاتو. طرح موازی در زمینه فرهنگی متقابل با مشابهت در نحوه برخورد با حیوانات مقدس مزوامریکایی (کوآوتلی) و بومیان آمریکا.
  • جمجمه در تاریخ تاتو. ثبت مرگ در جفت‌سازی کانونی سنتی آمریکایی پلنگ و جمجمه.
  • مار در تاریخ تاتو. زمینه ترکیب دریانورد / عدن پلنگ و مار.
  • گل رز در تاریخ تاتو. زمینه جفت‌سازی سنتی آمریکایی پلنگ و رز.
  • تاریخچه خالکوبی خنجر. زمینه جفت‌سازی شکارچی و مدافع پلنگ و خنجر در سنت سنتی آمریکایی.
  • عقرب در تاریخ خالکوبی. طرح موازی فلش بووری سنتی آمریکایی با مشابهت در نحوه برخورد در زمینه فرهنگی متقابل بین سنت‌ها.

منابع

  • آرشیو خالکوبی (وینستون-سیلم). مجموعه برگه‌های فلش دوره‌ای شامل طرح‌های پلنگ چارلی واگنر، کپ کلمن، پل راجرز، برت گریم و سیَلر جری در چارچوب گسترده‌تر سنت آمریکایی. مجموعه مستند اصلی برای پلنگ کانونی سنتی آمریکایی.
  • موزه دریانوردان، نیوپورت نیوز، ویرجینیا. مجموعه فلش کپ کلمن، خریداری شده در سال 1936. اولین خرید مستند نهادی از فلش خالکوبی آمریکایی در ایالات متحده و مرجع پایه‌ای برای دوره سنتی آمریکایی شامل واژگان پلنگ کلمن.
  • مرکز تحقیقات خالکوبی پل راجرز، وینستون-سیلم (آرشیو خالکوبی). مجموعه اصلی برگه‌های فلش دوره‌ای از واگنر، کلمن، راجرز، گریم و سیَلر جری شامل طرح‌های پلنگ.
  • Hardy، دان اد (ویرایشگر). ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1. هاردی مارکس پابلیکیشنز، 2002. نسخه منتشر شده اصلی از آرشیو فلش هتل استریت نورمن کالینز، شامل ترکیب‌های کانونی پلنگ خزنده سیَلر جری.
  • دملو، مارگو. بدنه های کتیبه: تاریخ فرهنگی جامعه خالکوبی مدرن. Duke University Press، 2000. اصلی‌ترین درمان علمی مدرن جامعه خالکوبی آمریکایی و واژگان گسترده‌تر طرح‌هایی که پلنگ کانونی سنتی آمریکایی در آن قرار دارد.
  • هارد، دن اد (با جوئل سلوین). رویاهای خود را بپوشید: زندگی من در خالکوبی. توماس دان پابلیکیشنز / سنت مارتینز، 2013. روایت اول شخص از سنت آمریکایی پس از دهه 1970، ترتیب جانشینی سیَلر جری، و زمینه گسترده‌تر آرشیو فلش هتل استریت.
  • سندرز، کلینتون آر. سفارشی کردن بدن: هنر و فرهنگ خالکوبی Temple University Press، 1989؛ ویرایش شده 2008. زمینه جامعه‌شناختی برای پذیرش طرح‌های خالکوبی طبقه کارگر شامل پلنگ کانونی سنتی آمریکایی.
  • پری، آلبرت. تتو: اسرار یک هنر عجیب که توسط بومیان ایالات متحده انجام می‌شود. سایمون و شوستر، 1933؛ بازنشر شده توسط دوور، 1971. مستندات دوره‌ای از عمل خالکوبی طبقه کارگر آمریکایی شامل واژگان پلنگ اوایل قرن بیستم در بووری و نورفولک.
  • جمهوری خواه روزانه اسپرینگفیلد (اسپرینگفیلد، ماساچوست)، ویژه نامه از نیویورک سیتی، 7 فوریه 1933، صفحه 3. گواهی مطبوعات دوره از برجستگی چارلی واگنر و توزیع ملی فلش او.
  • بلوم، جاشوا، و والدو ای. مارتین جونیور. Black در برابر امپراتوری: تاریخ و سیاست حزب پلنگ Black. University of California Press، 2013؛ ویرایش دوم 2016. تاریخچه علمی اصلی حزب پلنگ سیاه، شامل تأسیس حزب در اوکلند در 15 اکتبر 1966 توسط هیوئی پی. نیوتن و بابی سیل، پذیرش نماد پلنگ از سازمان آزادی شهرستان لاوندس در سال 1965، و تاریخچه سازماندهی سیاسی و نظارت فدرال حزب.
  • میلر، مری الن، و کارل تاوبه. Dictionary مصور از خدایان و نمادهای Ancient Mexico و Maya. Thames and Hudson، 1993. مرجع اصلی فرهنگ لغت علمی برای نمادشناسی مذهبی مزوامریکایی شامل تِزکَتلیپوکا و سنت جگوار.
  • کاراسکو، دیوید. ادیان Mesoamerica. Waveland Press، 1990؛ ویرایش شده 2014. مقدمه علمی اصلی مدرن بر سنت مذهبی مزوامریکایی شامل نخبگان جنگجوی جگوار مِشیکا و مجموعه گسترده‌تر نمادشناسی پیشاکلمبی.
  • نگِرِته، فردی، و استیو جونز. Smile Now، Cry Later: Guns، Gangs، و خالکوبی. My Life در Black و خاکستری. Seven Stories Press، 2016. پیشگفتار توسط لوئیس رودریگز. اصلی‌ترین خاطرات صحنه سیاه و خاکستری چیکانو در شرق لس آنجلس، شامل بحث در مورد واژگان گسترده‌تر نمادشناسی که ترکیب‌های فاین‌لاین جگوار-جنگجوی چیکانو در آن قرار می‌گیرند.
  • کُدِکس مندوزا، حدود 1541. به دستور آنتونیو د مندوزا، اولین نایب‌السلطنه نیو اسپانیا؛ نگهداری شده در کتابخانه بودلیان، آکسفورد (MS. Arch. Selden. A. 1). اصلی‌ترین گواهی مستند اوایل دوران استعمار از طبقه نظامی نخبه جگوار-جنگجوی کوآوهوکِلوتْل (برگ 64ر) و مجموعه گسترده‌تر نمادشناسی و سوابق خراج مِشیکا.
  • کُدِکس فلورنتین (Historia General de las cosas de Nueva España) اثر برناردینو دِ ساهاگون، حدود 1577. نگهداری شده در کتابخانه مدیسئا لورنتسیانا، فلورانس. اصلی‌ترین مجموعه دایره‌المعارفی اوایل دوران استعمار از دین، تاریخ، و زندگی روزمره مِشیکا شامل مستندات گسترده نمادشناسی جگوار-جنگجو و تِزکَتلیپوکا.
  • Krutak، لارس. سنت‌های خالکوبی بومی. Princeton University Press، 2025. مستندات بین‌بومی شامل بحث در مورد نمادشناسی حیوانات مقدس مرتبط با سنت گربه کوهستانی / پوما بومیان آمریکا.

سرمقاله

تحقیق و نگارش توسط جان جی مایو سوم, ویرایشگر, اطلس تاریخ تاتو. این صفحه منعکس کننده canon فعلی از تاریخ است آخرین بررسی تاریخ بالا و در یک دوره سه ماهه تجدید می شود.

خطایی پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکت‌های پذیرفته‌شده بایگانی XP و شناسایی نام‌گذاری شده (انتخاب کردن) را کسب می‌کنند.