اسبهای فرعون یکی از نقوش نادر تتو است که کل تبار آن را میتوان به یک تصویر هنری زیبا و تاریخدار ردیابی کرد. منبع آن یک نقاشی رنگ روغن به نام اسبهای فرعوناست که اولین بار در سال 1848 توسط جان فردریک هِرینگ پدر، نقاش حیوانات بریتانیایی، به نمایش گذاشته شد. این اثر سه سر اسب را از نزدیک نشان میدهد که همگی بر اساس یک اسب عربی خاکستری مدلسازی شدهاند. یک حکاکی پرکاربرد آن را به یکی از پربینندهترین تصاویر اتاقهای پذیرایی قرن نوزدهم ویکتوریا تبدیل کرد و تا اوایل قرن بیستم خالکوبان آن را از دیوار برداشتند و بر روی پوست کشیدند. قدیمیترین نمونه تتو باقیمانده در آرشیو تتو از مجموعه گاس واگنر است و پرسی واتر، توزیعکننده، بیش از هر کس دیگری آن را در میان صنف پخش کرد. به عنوان یک تتو، قدرت، انگیزه و نیروی رام نشده را میخواند: سه اسب که به عنوان یک تیم در تلاشند، آزمونی برای تسلط هنرمند بر آناتومی حیوانات برای تتو پشت یا سینه.
معنی خالکوبی اسبهای فرعون چیست؟
خالکوبی اسبهای فرعون معمولاً به عنوان قدرت، انگیزه و نیروی رام نشده خوانده میشود، با خوانشی ثانویه قوی از حرکت رو به جلو و ایده تیمی که به عنوان یک واحد تلاش میکند. ترکیب سه سر اسب را در نزدیکی هم نشان میدهد، سوراخهای بینی گشاد شده و چشمها گشاد، بنابراین فوریترین خوانش، انرژی خام حیوانات تحت تنش است. از آنجایی که تصویر منبع دارای ارتباطی مذهبی با کتاب خروج است، برخی از پوشندگان آن را به عنوان تأملی بر آزادی، عواقب غرور، یا فرار از استبداد میخوانند. سادهترین خلاصه صادقانه این است که این نقش نشاندهنده قدرت و انگیزه است؛ خوانشهای روایی عمیقتر به آنچه پوشنده به آن میآورد بستگی دارد.
چه کسی اسبهای فرعون را نقاشی کرد؟
اسبهای فرعون توسط جان فردریک هِرینگ پدر (1795 تا 1865)، یکی از محبوبترین نقاشان حیوانات و ورزشکاران بریتانیایی قرن نوزدهم، نقاشی شده است. این اثر اولین بار در سال 1848 به نمایش گذاشته شد. تا دهه 1840 هِرینگ تصویرگر مورد علاقه ملکه ویکتوریا بود و بخش زیادی از شهرت خود را بر روی موضوعات اسب بنا نهاد. این نقاشی سه مطالعه سر را که از نزدیک چیده شدهاند، همگی بر اساس یک اسب عربی خاکستری که هِرینگ نگهداری میکرد و بارها نقاشی میکرد، نشان میدهد.
خالکوبی اسبهای فرعون از کجا آمده است؟
خالکوبی اسبهای فرعون مستقیماً از نقاشی 1848 هِرینگ از طریق یک چاپ بسیار محبوب به دست آمده است. یک حکاکی توسط چارلز ونتورث واس، که اولین بار در سال 1849 منتشر شد، این تصویر را در نیمه دوم قرن نوزدهم در خانههای معمولی در سراسر بریتانیا و ایالات متحده قرار داد. تا اوایل قرن بیستم خالکوبان ترکیب سه اسبه را بر روی پوست کپی میکردند. قدیمیترین نمونه تتو مستند شده در آرشیو تتو از مجموعه گاس واگنر (1872 تا 1941) میآید؛ پرسی واتر (1888 تا 1952)، توزیعکننده دیترویت، سپس این طرح را از طریق کاتالوگ خود و روی جلد کتابچه راهنمای خالکوبی خود به طور گسترده پخش کرد.
معنی سه اسب در خالکوبی اسبهای فرعون چیست؟
در نقاشی اصلی، سه سر، سه اسب متفاوت نیستند؛ آنها سه مطالعه از همان اسب عربی خاکستری هستند که برای ترکیببندی چیده شدهاند. این واقعیت تاریخی مهم است زیرا محدودیتهایی را برای خوانشهای نمادین تعیین میکند. برخی فروشندگان مدرن ادعا میکنند که سه اسب نشاندهنده «گذشته، حال و آینده» یا «ذهن، بدن و روح» هستند، اما اینها لایههای فولکلور اخیر هستند، نه بخشی از تاریخ نقاشی. خوانش قابل دفاع، خوانشی است که تصویر واقعاً نشان میدهد: سه اسب که با هم تلاش میکنند، یک نیروی واحد که سه بار بیان شده است، تیمی که به عنوان یک واحد تلاش میکند.
کجا باید خالکوبی اسبهای فرعون را قرار دهم؟
اسبهای فرعون به طور سنتی یک قطعه بزرگ است که برای پشت یا سینه ساخته میشود، زیرا ترکیب سه سر نیاز به فضا دارد و زمانی که به طور متقارن روی ناحیه وسیع و صاف بدن قرار گیرد، بهترین خوانایی را دارد. خالکوبان به طور تاریخی جهتگیری اصلی هِرینگ را برای تطبیق با منحنی سینه یا پشت پوشنده تغییر میدادند. نسخههای کوچکتر روی بازوی بالایی یا ران ظاهر میشوند، اما این نقش در مقیاس بزرگ طراحی شده است و هنگام کوچک شدن زیاد، تأثیر خود را از دست میدهد. در مورد اندازه و محل قرارگیری با هنرمند خود صحبت کنید؛ این یک ترکیببندی است که با دادن فضا به آن پاداش میگیرد.
نقاشی پشت خالکوبی
بیشتر نقوش تتو از طریق انتقال مردمی لایهلایه و ردیابی دشوار به پوست میرسند. اسبهای فرعون غیرمعمول است: دارای یک نقطه مبدأ واحد و قابل تاریخگذاری در هنر زیبا است و زنجیره از بوم تا پوست در هر پیوند مستند شده است.
منبع یک نقاشی رنگ روغن با عنوان اسبهای فرعون, اولین بار در سال 1848 توسط جان فردریک هرینگ پدر به نمایش گذاشته شد. هرینگ یکی از موفقترین نقاشان تجاری حیوانات و ورزش در بریتانیای ویکتوریایی بود. او تا دهه 1840 به نقاش مورد علاقه دربار ملکه ویکتوریا برای پرتره حیوانات تبدیل شده بود و آثار او از اسبهای مسابقه و حیوانات مزرعه به طور گستردهای به صورت چاپ منتشر میشد. اسبهای فرعون سه سر اسب را نشان میدهد که از نزدیک در کادر قرار گرفتهاند، سوراخهای بینی گشاد شده، یالها آشفته، چشمها گشاد، با توجه دقیق به پوست، رگ و عضله که باعث فروش آثار حیوانات هرینگ میشد، ترسیم شدهاند. این ترکیببندی در نسخههای چاپی بعدی اغلب به صورت گرد یا "توندو" دیده میشود.
عنوان به کتاب خروج اشاره دارد. در روایت خروج، ارتش مصر در حالی که از دریای سرخ عبور کرده، از اسرائیلیان فراری تعقیب میکند و دریا بر اسبها و ارابههای فرعون بسته میشود (خروج 14 و سرود پیروزی در خروج 15). نقاشی هرینگ توسط مخاطبان ویکتوریایی به عنوان یادآوری آن صحنه درک میشد، که بخشی از دلیل آویخته شدن راحت آن در خانههای مذهبی قرن نوزدهم در کنار سایر چاپهای عبادی بود. در اینجا دقت لازم است: خود بوم نقاشی سه مطالعه سر از یک اسب است، نه یک صحنه روایی واقعی از ارابهها در موج. خوانش انجیلی به جای تصویر شدن در آن، بر روی تصویر قرار گرفته است.
اسب به نام ایماوم
مهمترین ادعای خاص تکرار شده در مورد نقاشی به اسبی مربوط میشود که هرینگ به عنوان مدل خود استفاده کرده است. کره اسب عربی خاکستری معمولاً نامیده میشود امام, و داستانی که به او نسبت داده میشود به شرح زیر است: او توسط امام (یا "ایماوم") مسقط به ملکه ویکتوریا هدیه داده شد؛ سپس به عنوان هدیه به یکی از مسئولین اصطبل سلطنتی داده شد؛ در حراج اسب تترسالز فروخته شد؛ و هرینگ بالاترین خریدار بود، پس از آن اسب برای چندین نقاشی او از جمله هر سه سر در اسبهای فرعون.
این جزئیات به خوبی پشتیبانی میشود اما شایسته طبقهبندی دقیق است، زیرا دقیقاً از این نوع داستانهای اصالت رمانتیک است که تمایل به پراکنده شدن در بازگوییها دارد. قابل اعتمادترین منبع غیر دایرهالمعارفی، یادداشت کاتالوگ ساتبی برای یک اثر هرینگ است اسبهای فرعون, که بیان میکند کره اسب عربی "اصالتاً توسط ایماوم مسقط به ملکه ویکتوریا هدیه داده شده بود"، بعداً "به عنوان هدیه به مباشر اصطبل سلطنتی او اهدا شد و متعاقباً در تترسالز فروخته شد، جایی که هرینگ بالاترین خریدار بود"، و اینکه "نیمرخ باشکوه ایماوم برای هر سه اسب زیبا در اسبهای فرعون استفاده شد." چندین منبع ثانویه مستقل همان روایت را تکرار میکنند، و اسب در آثار دیگر هرینگ با عنوان مانند نعل کردن ایماوم.
چارچوب دقیق این است که اسب یک هدیه سلطنتی بود که قبل از خرید هرینگ در حراج، از دستان سلطنتی خارج شد. گفتن صریح اینکه نقاشی "کره اسب ملکه ویکتوریا" را به تصویر میکشد، ارتباط را بیش از حد بیان میکند، زیرا تا زمانی که هرینگ او را نقاشی کرد، اسب متعلق به هرینگ بود، نه ملکه. نام اسب و اصالت ویکتوریا-مسقط به طور قابل اعتماد در سوابق بازار هنر تأیید شده و در اینجا به عنوان تأیید شده در نظر گرفته میشوند، با این هشدار که این سوابق مربوط به کاتالوگ گالری و فروشنده است و نه اثبات آرشیوی، و عبارت کوتاه محبوب "اسب ملکه" یک اغراق ترکیبی است که این صفحه از تکرار آن خودداری میکند.
از دیوار اتاق خالکوبی تا برگه فلش
این نقاشی به این دلیل تتو شد که ابتدا به صورت چاپ درآمد. حکاکی چارلز ونتورث واس، که اولین بار در سال 1849 منتشر شد، یک موفقیت تجاری عظیم بود و دلیل اصلی دیدن این تصویر توسط اکثر مردم است. در نیمه دوم قرن نوزدهم، بازتولیدهای مزوتینت و کرومولیتوگراف اسبهای فرعون راه خود را به تعداد زیادی از خانههای بریتانیایی و آمریکایی باز کردند، اغلب در قالب گرد توندو، و اغلب در یک قاب تیره سنگین. این اثر به یکی از شناختهشدهترین تصاویر هرینگ تبدیل شد، دقیقاً به دلیل گستردگی چاپ آن تا نقاشی اصلی. برای مدتی در دوره ویکتوریا، صرفاً یک چیز پیشفرض برای آویزان کردن در یک اتاق پذیرایی آبرومند بود: زیبا، پرانرژی و به آرامی مذهبی.
همین فراگیری باعث شد تصویر در مقابل طبقه کارگر، دریانوردان و در نهایت تتوکاران قرار گیرد. هنگامی که طرح در اوایل قرن بیستم بر روی پوست منتقل شد، به عنوان یک تصویر از قبل معروف ظاهر شد، نه به عنوان یک اختراع جدید. اولین نسخه تتوی بازمانده مستند در آرشیو تتو (وینستون- سالم) از مجموعه Gus Wagner (1872 تا 1941)، خودخوان "مرد خالکوبی شده جهانگرد" و تتوکار. در تفسیر واگنر، ترکیببندی برعکس جهتگیری اصلی هرینگ است و سه سر اسب با برگها و گلها قاببندی شدهاند، از نوع حاشیه تزئینی که یک تصویر هنری مستطیلی یا گرد را با واقعیتهای فلش تتو تطبیق میداد.
شخصیتی که بیشترین نقش را در گسترش طرح در این حرفه داشت، پرسی واترز (1888 تا 1952)، تتوکار و تولیدکننده لوازم در دیترویت بود. واتر "اسبهای فرعون" را از طریق کاتالوگ تأمین کننده تأثیرگذار خود فروخت و طرح را در دسترس تتوکاران در سراسر کشور قرار داد، و او آنقدر تصویر را دوست داشت که از آن برای جلد کتابچه راهنمای تتوی خود استفاده کرد. از آنجایی که واتر یک تأمین کننده غالب تجهیزات و فلش در اوایل قرن بیستم بود، کاتالوگ او به عنوان یک شبکه توزیع عمل میکرد و "اسبهای فرعون" از طریق آن شبکه وارد فروشگاههای سراسر کشور شد. تا دهه 1920 این طرح به عنوان یک اثر کلاسیک شناخته شده بود و در کاتالوگهای لوازم تتو در کنار سایر استانداردهای موجود ظاهر میشد.
ترکیب سه اسبه
آنچه به "اسبهای فرعون" قدرت ماندگاری به عنوان تتو میبخشد، خود ترکیببندی است. سه سر، که به شدت در هم فشرده شدهاند، همگی تقریباً در یک جهت کشیده میشوند، با سوراخهای بینی گشاد شده و تنش قابل مشاهده در گردنها. این یک مطالعه در فرم تکراری است: همان حیوان سه بار در زوایای کمی متفاوت نشان داده شده است، که حس توده و شتاب ایجاد میکند که یک سر اسب نمیتواند. خوانشی که به طور طبیعی از تصویر ناشی میشود، تیمی است که به عنوان یک واحد تلاش میکند، یک نیروی واحد ضرب شده است.
برای یک تتوکار، ترکیببندی همچنین یک میدان آزمون فنی است. ترسیم متقاعدکننده یک سر اسب نیازمند کنترل آناتومی، عضلات، بازی نور بر روی پوست و پیچیدگی نرم یال و چشم است. ترسیم سه سر همپوشان، در افسار، با عمق بین آنها، دشوارتر است. در طول قرن بیستم، "اسبهای فرعون" به عنوان یکی از معیارهای سنجش توانایی یک تتوکار سنتی در مدیریت آناتومی حیوانات و سایهزنی در مقیاس بزرگ عمل کرد، که بخشی از دلیل اعتبار آن به عنوان یک تتو پشت بود تا یک انتخاب فلش سریع.
تغییرات رایج از تاریخچه طرح پیروی میکنند. تتوکاران به طور معمول جهتگیری هرینگ را برای تناسب با بدن معکوس میکردند. سرها اغلب در یک قاب تزئینی، یک حاشیه دایرهای، یک تاج گل یا برگ قرار میگرفتند، گاهی اوقات با یک عقاب سرسفید آمریکایی به سبک سنتی میهنپرستانه در بالا. این موتیف همچنین با تصویر "صخره اعصار"، مجسمه شخصی که به صخرهای به شکل صلیب در دریای طوفانی چسبیده است، جفت میشد تا یک داستان مذهبی کامل جلو و پشت بسازد، با اسبها در یک طرف بدن و صخره اعصار در طرف دیگر. جفت شدن صخره اعصار در آن دوره مستند شده است اما بهتر است به عنوان یکی از ترکیبهای مستند در میان چندین مورد در نظر گرفته شود تا یک قانون ثابت، بنابراین این صفحه آن را ترکیبی طبقهبندی میکند.
معنی واقعی این نقش چیست
معنی اصلی قابل دفاع یک تتو "اسبهای فرعون" قدرت، انگیزه و نیروی رام نشده است که از طریق تصویر اسبهایی که با هم تلاش میکنند بیان میشود. لایهبندی شده بر روی آن، به دلیل عنوان و ارتباط با خروج، خوانشهایی درباره آزادی، هزینه غرور و بقا از طریق خطر وجود دارد. اینها منطقی هستند زیرا بر اساس تاریخچه واقعی تصویر قرار دارند و نه اینکه برای تتو اختراع شده باشند.
آنچه این صفحه تأیید نمیکند، عادت خردهفروشی مدرن در تخصیص معانی تمثیلی ثابت به سه سر است. ادعاهایی مبنی بر اینکه اسبها "گذشته، حال و آینده" یا "ذهن، بدن و روح" را نشان میدهند، افسانه هستند: آنها متن فروش اخیر هستند، نه بخشی از نقاشی یا تبار تتوی آن. سه سر سه نمای از یک حیوان هستند. خوانش صادقانه آنچه تصویر هست را ارج مینهد، که یک اسب قدرتمند واحد است که به صورت یک تیم ترسیم شده است، به جای اینکه آن را به عنوان یک درس عددشناسی جلوه دهد.
ارتباط با نمادگرایی گستردهتر اسب
"اسبهای فرعون" یک ترکیببندی خاص نامگذاری شده در داستان بسیار بزرگتر اسب در تتو و شمایلنگاری انسانی است. صفحه راهنمای جیبی اسب آن دامنه گستردهتر را دنبال میکند: اسب به عنوان حیوان جنگجوی استپ در سوابق باستانشناسی سکاها در پازیریک، به عنوان اسلیپنیر در اساطیر نورس، به عنوان پگاسوس در اساطیر یونان، به عنوان شریکی که زندگی بومیان دشت را پس از معرفی مجدد اسپانیاییها متحول کرد، و به عنوان نماد غرب آمریکا و گاوچران. در برابر آن پسزمینه، "اسبهای فرعون" محکم در جریان هنر زیبای اروپایی و سنتی آمریکایی قرار دارد: یک نقاشی ویکتوریایی که به یک چاپ تبدیل شد، به فلش تبدیل شد و به یکی از خالکوبیهای بزرگ اسب کلاسیک در تجارت غربی تبدیل شد. کسی که "اسبهای فرعون" را انتخاب میکند، به طور خاص تبار نقاشی-به-فلش و خوانش قدرت و انگیزه را انتخاب میکند، نه سنتهای اساطیری یا بومی اسب مستند شده در صفحه گستردهتر اسب.
زمینه فرهنگی
"اسبهای فرعون" نگرانی بسیار کمی در مورد سرقت فرهنگی دارد. این اثری از هنر زیبای بریتانیایی قرن نوزدهم است که به عنوان یک حکاکی بازار انبوه وارد حوزه عمومی بصری شد و سپس از طریق تجارت لوازم اوایل قرن بیستم به یک آمریکانای سنتی باز و پرکاربرد تبدیل شد. هیچ سنت بسته یا مقدسی از تصویر محافظت نمیکند، و استفاده یا پوشیدن آن ادعای اقتدار فرهنگی محدود شدهای ندارد. تنها نکتهای که ارزش ذکر دارد، تفسیری است تا اخلاقی: احترام به ترکیببندی کلاسیک در محافل تتو سنتی ارزشمند است، و جایگزینی اسبهای کارتونی یا حیوانات نامرتبط در قاب به طور کلی به عنوان یک تازگی تلقی میشود تا ادای احترام به این سنت.
ارتباطات معروف اسبهای فرعون
- جان فردریک هرینگ پدر منشأ کل این تبار است. نقاشی او در سال 1848 و حکاکی چارلز واس در سال 1849 منبع واحدی هستند که هر تتو "اسبهای فرعون" از آن نشأت میگیرد.
- حکاکی چارلز ونتورث واس (اولین بار در 1849 منتشر شد) پیوندی بود که تصویر را از گالری به خانههای معمولی و در نتیجه به دنیای بصری که خالکوبی را تولید کرد، منتقل کرد.
- Gus Wagner (1872 تا 1941) قدیمیترین نسخه خالکوبی موجود در بایگانی خالکوبی را ارائه میدهد: ترکیب معکوس با سه سر که توسط برگها و گلها قاب شده است.
- پرسی واترز (1888 تا 1952) بیش از هر فرد دیگری در گسترش این طرح از طریق تجارت خالکوبی آمریکا نقش داشت، آن را در کاتالوگ لوازم خود فروخت و آن را روی جلد کتابچه راهنمای خالکوبی خود قرار داد.
چگونه در مورد دریافت خالکوبی اسبهای فرعون فکر کنیم
اگر به خالکوبی اسبهای فرعون فکر میکنید، سه سوال مفید برای چارچوببندی وجود دارد:
- فضای کافی دارید؟ این یک ترکیب ساخته شده برای پشت یا سینه است. میتوان آن را کوچک کرد، اما برای بزرگ و متقارن طراحی شده بود و با داشتن فضا بهترین خوانایی را دارد. صادق باشید که آیا مکانی که میخواهید میتواند سه سر اسب همپوشان را در اندازهای که به آناتومی اجازه تنفس بدهد، در خود جای دهد.
- چه سبکی میخواهید؟ یک اسب فرعون سنتی کلاسیک، با خطوط پررنگ و پالت محدود در تبار پرسی واتر، به عنوان یک قطعه عمدی از میراث خالکوبی خوانده میشود. یک اجرای واقعگرایانه به عنوان ادای احترام به نقاشی هرینگ خود خوانده میشود. هر دو معتبر هستند؛ آنها مکالمات متفاوتی با همان تصویر منبع هستند.
- چه هنرمندی؟ سه سر اسب در افسار، آزمونی واقعی برای آناتومی و سایهزنی حیوانات است. این یک طرح انتخابی برای مبتدیان نیست. اگر طرح برای شما مهم است، خالکوبیگری را پیدا کنید که تسلط اثبات شدهای بر کارهای بزرگ حیوانات داشته باشد و در حالت ایدهآل، حس و حالی از سنتهای کلاسیک که طرح به آن تعلق دارد، داشته باشد.
یک خالکوب حرفهای میتواند هر سه مورد را با شما در میان بگذارد. قدرت اسبهای فرعون این است که یک اثر کلاسیک مستند و صد ساله با معنایی روشن و تبار مشخص است؛ این طرح با انجام آن در مقیاس بزرگ توسط کسی که میتواند آن را مدیریت کند، پاداش میگیرد.
ورودی های مرتبط
- اسب در تاریخ خالکوبی. موتیف گستردهتری که این صفحه در آن قرار دارد؛ سنتهای عمیق اسب در فرهنگهای مختلف (پازیریک سکایی، اسلیپنیر نورس، پگاسوس یونانی، بومیان دشتها، غرب آمریکا) که در برابر آنها، تبار هنر زیبای اسبهای فرعون یک جریان خاص غربی است.
- عقاب در تاریخ تاتو. عقاب سرسفید آمریکایی که اغلب بالای حاشیه تزئینی ترکیبهای سنتی اسبهای فرعون قرار میگیرد، و ثبت سنتی میهنپرستانه گستردهتر.
- جمجمه در تاریخ تاتو. مثال موازی از یک موتیف که معنای آن از طریق هنر زیبای اروپایی و سنتهای مرگ مسیحی قبل از رسیدن به فلش سنتی آمریکایی عبور میکند.
- گل رز در تاریخ تاتو. واژگان حاشیه گلدار که فلشهای اولیه اسبهای فرعون را قاب میکرد، که از همان سنت تزئینی ویکتوریایی تا بووری گرفته شده است.
- چارلی واگنر، پادشاه خالکوبی های بووری. زمینه لوازم و فلش بووری که در آن قطعات بزرگ سنتی پشت مانند اسبهای فرعون در اوایل قرن بیستم رواج داشتند.
- پل راجرز. تبار صنعتگری سنتی آمریکایی که در آن قطعات بزرگ آناتومی حیوانات به عنوان آزمون مهارت ارزشمند بودند.
- سبک خالکوبی سنتی آمریکایی. خانواده سبکی گستردهتر که قطعه پشت اسبهای فرعون کلاسیک به آن تعلق دارد.
منابع
- ساتبی. یادداشت کاتالوگ، پس از جان فردریک هرینگ سینیور، اسبهای فرعون (هنر اروپایی: نقاشیها و مجسمهها، 2020). منشأ اسب عربی ایماوم (هدیه سلطنتی از طریق امام مسقط؛ فروش تترسال به هرینگ) و تأیید اینکه یک اسب مدل هر سه سر بوده است. https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2020/european-art-paintings-sculpture/after-john-frederick-herring-snr-pharaohs-horses
- بایگانی خالکوبی (وینستون-سیلم). پرونده تاریخچه "اسبهای فرعون". قدیمیترین نمونه خالکوبی موجود از مجموعه گاس واگنر (ترکیب معکوس، قاب شده با برگ و گل)؛ توزیع کاتالوگ لوازم و جلد کتابچه پرسی واتر؛ ظاهر کاتالوگ لوازم دهه 1920 در کنار صخره مقدسین. https://www.tattooarchive.com/history/pharaohs_horses.php
- ویکیپدیا. "اسبهای فرعون." مروری بر چاپ و پذیرش آن به عنوان فلش خالکوبی. https://en.wikipedia.org/wiki/Pharaoh%27s_Horses
- ویکیپدیا. "جان فردریک هرینگ سینیور." نقاش، حمایت سلطنتی او و اسب ایماوم. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Frederick_Herring_Sr.
- ویکیپدیا. "اسب عربی." ویژگیهای نژادی که اساس استقامت، چابکی و خوانشهای وضعیت اشرافی را تشکیل میدهند. https://en.wikipedia.org/wiki/Arabian_horse
- اورلنز هاب. "تصاویر محبوب دوران گذشته، بخش 3: اسبهای فرعون." تاریخ نقاشی 1848، بازتولید گسترده آن به عنوان حکاکی اتاق پذیرایی، و ارتباط با خروج. https://orleanshub.com/historic-childs-popular-images-of-yesteryear-part-3-pharaohs-horses/
سرمقاله
تحقیق و نگارش توسط جان جی مایو سوم, ویرایشگر, اطلس تاریخ تاتو. این صفحه منعکس کننده canon فعلی از تاریخ است آخرین بررسی تاریخ بالا و در یک دوره سه ماهه تجدید می شود.
خطایی پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکتهای پذیرفتهشده بایگانی XP و شناسایی نامگذاری شده (انتخاب کردن) را کسب میکنند.