پین‌آپ یک طرح نمادین سنتی آمریکایی در بووری و ملوانان جنگ جهانی دوم است، اما معنای آن هرگز ثابت نبوده است: این طرح به عنوان نمادی از جذابیت تصویرسازی مجلات و دلتنگی ملوانان در نگاه مردانه آغاز شد و از دهه 1990 به بعد، زنان خالکوب و تتوآرتیست‌های زن آن را به طور قابل توجهی به عنوان بیانیه‌ای از مثبت‌نگری بدنی و خودتعیینی بازپس گرفته‌اند، تاریخی مورد مناقشه که توسط ماریا النا بوزک در Pin-Up Grrrls (Duke University Press, 2006) و توسط مطالعه جوآن مایروریتز در سال 1996 در مجله تاریخچه Women در مورد پذیرش واقعی زنان در آن دوره مستند شده است. واژگان بصری از "دختران پتی" جورج پتی در Esquire از سال 1933، "دختران وارگاس" آلبرتو وارگاس در Esquire (1940 تا 1946) و Playboy (1957 تا 1978)، و تقویم‌های براون و بیگلو گیل الگرن از سال 1944 نشأت می‌گیرد. این طرح بر روی هنر دماغه بمب‌افکن‌های آمریکایی B-17، B-24 و B-29 بین سال‌های 1942 تا 1945 منتقل شد، که در موزه ملی نیروی هوایی ایالات متحده در دیتون، اوهایو مستند شده است. نورمن "سیلو جوک" کالینز (1911 تا 1973) پین‌آپ سنتی آمریکایی نمادین را در مغازه خود در خیابان هوتل، هونولولو تثبیت کرد و از واژگان بووری و نورفولک چارلی واگنر، کپ کولمن، پل راجرز و برت گریم الهام گرفت. بتی پیج (1923 تا 2008) طبق چندین گزارش، بیشترین خالکوبی را در تاریخ تتو آمریکا داشته است.

معنی تتو پین‌آپ چیست؟

تتو پین‌آپ بیشتر به ترکیب نمادین پین‌آپ سنتی آمریکایی اشاره دارد که از تصویرسازی مجلات دهه 1930 تا 1950 (جورج پتی، آلبرتو وارگاس، گیل الگرن) و سنت هنر دماغه بمب‌افکن و ملوانان جنگ جهانی دوم (1942 تا 1945) نشأت می‌گیرد. خوانش آن لایه‌لایه است. در ثبت اصلی نگاه مردانه اواسط قرن، پین‌آپ نمادی از همراهی زنانه در دوردست و زمان برای ملوانان شاغل است. در ثبت بازپس‌گیری فمینیستی معاصر، که توسط ماریا النا بوزک در Pin-Up Grrrls (2006) مستند شده و از طریق احیای بورلسک دهه 1990 و 2000 قابل ردیابی است، پین‌آپ بیانیه‌ای از مثبت‌نگری بدنی و خودتعیینی است که زنان خالکوب و تتوآرتیست‌های زن به طور قابل توجهی آن را بازپس گرفته‌اند. هر دو خوانش در عمل معاصر معتبر باقی می‌مانند و عناصر خاص ترکیب (دختر هولا سیلو جوک، نمادگرایی بند بتی پیج، یک دختر وارگاس، یک پین‌آپ لاین فاین چیکانو) نشان می‌دهند که خالکوب به کدام ثبت وارد می‌شود.

معنی تتو پین‌آپ سیلو جوک چیست؟

تتو پین‌آپ سیلو جوک به فلش نمادین اواسط قرن بیستم در خیابان هوتل، هونولولو که توسط نورمن کالینز (1911 تا 1973) تولید شده است، اشاره دارد. او تا اواسط تا اواخر دهه 1930 به عنوان یک تتوآرتیست فعال در هونولولو مشغول به کار بود و تا زمان مرگش در 12 ژوئن 1973 به طور قابل توجهی به مشتریان نیروی دریایی ایالات متحده و ناوگان تجاری که از پرل هاربر عبور می‌کردند، خدمات ارائه می‌داد. فلش پین‌آپ کالینز نمادین‌ترین واژگان پین‌آپ سنتی آمریکایی در عمل تتو است و در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (Hardy Marks Publications, 2002)، به ویراستاری Don Ed Hardy، مستند شده است. ترکیب‌های نمادین شامل دختر هولای هاوایی با دامن و گردنبند گل، پین‌آپ با کلاه ملوان که با حالتی چشمک‌زن ژست گرفته است، پین‌آپ گاوچران با طناب، پین‌آپ با لباس شنا و لیوان مارتینی، و چندین نوع از فیگور نشسته و خوابیده است. پالت رنگی، ثبت استاندارد سیلو جوک است (لب‌های قرمز و جزئیات، رنگ پوست، آب یا پس‌زمینه آبی تیره، خطوط سیاه). برند سیلو جوک (محصولی از نوشیدنی‌های ویلیام گرانت و پسران از سال 2008) همچنان طرح‌های پین‌آپ کالینز را برای مواد بازاریابی مجوز می‌دهد.

تتو پین‌آپ از کجا آمده است؟

تتو پین‌آپ از طریق چندین جریان همگرا وارد نمادگرایی آمریکایی شد. سنت پنل معشوقه ملوان آمریکایی قرن نوزدهم (پرتره یک زن با روبان نام، مستند شده در کتاب خالکوبی: اسرار یک هنر عجیب که توسط بومیان ایالات متحده انجام می‌شودنوشته آلبرت پری، Simon and Schuster, 1933) پیش‌ساز پین‌آپ است. واژگان تصویرسازی مجلات دهه 1930 تا 1950 دستور زبان بصری نمادین را فراهم کرد: "دختران پتی" جورج پتی در Esquire از سال 1933، "دختران وارگاس" آلبرتو وارگاس در Esquire (1940 تا 1946) و Playboy (1957 تا 1978)، نقاشی‌های تقویم براون و بیگلو گیل الگرن از سال 1944، و جلد مجله Saturday Evening Post نورمن راک‌ول در طول دوره. هنر دماغه بمب‌افکن در جنگ جهانی دوم (1942 تا 1945) تصاویر مجلات را به بمب‌افکن‌های آمریکایی B-17، B-24 و B-29 در جبهه‌های اروپا و اقیانوسیه منتقل کرد؛ این عمل در موزه ملی نیروی هوایی ایالات متحده در دیتون، اوهایو مستند شده است. گروه سنتی آمریکایی در بووری (چارلی واگنر، کپ کولمن، پل راجرز، برت گریم) و نورمن "سیلو جوک" کالینز در خیابان هوتل، هونولولو، فلش پین‌آپ با خطوط پررنگ را که بیشتر آمریکایی‌های امروزی می‌شناسند، تثبیت کردند.

معنی تتو بتی پیج چیست؟

تتو بتی پیج به مدل خاص اواسط قرن بیستم، بتی پیج (1923 تا 2008) اشاره دارد که یکی از پرعکس‌ترین سوژه‌های پین‌آپ در تاریخ بصری آمریکا و یک زیرشاخه متمایز در کارهای تتو پین‌آپ است. نمادگرایی پیج قابل تشخیص است: موهای مشکی با فرق کج کوتاه و صاف، نگاه مستقیم و آگاهانه، و بدنی از تصاویر که شامل هر دو حالت کلاسیک پین‌آپ با لباس شنا و لباس زیر و همچنین عکس‌های جسورانه‌تر بند و فتیش است که پیج با استودیوی Movie Star News ایروینگ کلاو در نیویورک بین حدود سال‌های 1952 تا 1957 تولید کرد. چهره پیج از دهه 1950 به بعد به طور گسترده‌ای خالکوبی شده است و او طبق چندین منبع، بیشترین خالکوبی را در تاریخ تتو آمریکا داشته است. املاک Bettie Page LLC استفاده تجاری از چهره او را کنترل می‌کند؛ خالکوبی‌های شخصی معمولاً از نظر قانونی پیگیری نمی‌شوند، اما فلش تتو تجاری که چهره او را بدون مجوز حمل می‌کند از نظر فنی محدود است. تتوآرتیست‌های فعال که با وضعیت آشنا هستند می‌توانند راهنمایی کنند.

معنی تتو دختر پین‌آپ با لنگر چیست؟

دختر پین‌آپ با لنگر، ترکیب نمادین ملوان سنتی آمریکایی است که نماد ملوان شاغل برای بازگشت ایمن در دریا (لنگر) را با فیگور پین‌آپ که نماینده همراه زن منتظر در ساحل یا ثبت گسترده‌تر زنانه است که ملوان با خود در دوردست حمل می‌کند، جفت می‌کند. این جفت از سنت پنل معشوقه ملوان قرن نوزدهم که در پری (1933) مستند شده است، نشأت می‌گیرد و در فرم سنتی آمریکایی با خطوط پررنگ آن در خروجی مغازه واگنر در چتم اسکوئر، فلش نورفولک کپ کولمن (که در سال 1936 توسط موزه دریانوردی در نیوپورت نیوز، ویرجینیا خریداری شد، اولین خرید مستند شده نهادی از فلش تتو آمریکایی)، کارهای برت گریم در لانگ بیچ پایک، و فلش سیلو جوک کالینز در خیابان هوتل تثبیت شد. این ترکیب اغلب شامل یک روبان نام است که نام معشوقه واقعی خالکوب، مادر یا زن نام‌گذاری شده دیگر را مشخص می‌کند. پین‌آپ و لنگر یکی از مستندترین ترکیب‌های واژگان ملوانان است و در بیشتر مغازه‌های سنتی آمریکایی در حال تولید فعال باقی مانده است.

تتو پین‌آپ را کجا بزنم؟

محل‌های رایج هر کدام دارای بده‌بستان‌های بصری و ماندگاری متفاوتی هستند. بازوی بالایی و عضله دوسر، محل سنتی آمریکایی برای یک فیگور پین‌آپ منفرد است که برای طرح خطوط پررنگ اندازه‌گیری شده و به راحتی با آستین کوتاه پوشیده می‌شود. ساعد به عنوان یک نمایش عمدی خوانده می‌شود و فیگور کامل ایستاده یا نشسته پین‌آپ را با روبان نام در خود جای می‌دهد. سینه، که اغلب با لنگر یا عنصر دیگری از واژگان ملوانان جفت می‌شود، مستقیماً خوانش سنت ملوانان را نشان می‌دهد. ران و ساق پا، ترکیب‌های بزرگتر نئو-تردشنال یا واقع‌گرایانه پین‌آپ را در خود جای می‌دهند و محل‌های رایجی برای کارهای بازپس‌گیری فمینیستی معاصر هستند که در آن خالکوب محل را به دلایل شخصی و نه نمایشی انتخاب می‌کند. محل پشت، از ترکیب‌های چند فیگوری بزرگ یا نمادگرایی کامل بند بتی پیج پشتیبانی می‌کند. محل دست و انگشت، ثبت نمایش جسورانه را حمل می‌کند و در این نواحی بدن سریع‌تر محو می‌شود. در مورد محل با هنرمند خود مشورت کنید؛ پین‌آپ نیاز به توجه دقیق به رندر چهره دارد و هر تتوآرتیست فعالی در کارهای پرتره فیگور که این طرح نیاز دارد، تخصص ندارد.

جریان‌های تتو پین‌آپ

مسیر پین‌آپ به نمادگرایی تتو آمریکایی از طریق چندین جریان همگرا طی شد. درک اینکه کدام جریان کدام عنصر بصری و نمادین را تأمین کرده است، به رمزگشایی اینکه چرا یک طرح واحد می‌تواند احساسات ملوانان طبقه کارگر، جذابیت تصویرسازی مجلات اواسط قرن، کار نمادین نظامی جنگ جهانی دوم، و بازپس‌گیری فمینیستی معاصر را همزمان حمل کند، کمک می‌کند.

جریان 1: ریشه در تصویرسازی مجلات (دهه 1930 تا 1950)

لنگر بصری اصلی پین‌آپ مدرن، بدنه تصویرسازی مجلات آمریکایی اواسط قرن بیستم است که "دختر پین‌آپ" نمادین را به عنوان یک سوژه تجاری شناخته شده تثبیت کرد. چهار تصویرگر نام‌گذاری شده مراجع اصلی هستند.

George پتی (1894 تا 1975) "دختر پتی" را در مجله Esquire در سال 1933، در اولین سال انتشار Esquire، منتشر کرد. دختر پتی، فیگور اصلی پین‌آپ آمریکایی اواسط قرن است: نسبت‌های کشیده، رندر شده با ایربراش، اغلب در حال نگه داشتن تلفن یا در تعاملی بازیگوش با بیننده. قرارداد پتی با Esquire تا سال 1942 ادامه داشت و کار پین‌آپ او دهه‌ها پس از آن در تصویرسازی تجاری ادامه یافت.

آلبرتو Vargas (1896 تا 1982)، تصویرگر پرو-آمریکایی، جانشین پتی در Esquire شد و "دختران وارگاس" را از سال 1940 تا 1946 برای این مجله تولید کرد. پس از اختلاف حقوقی با Esquire بر سر استفاده از نامش، وارگاس کار پین‌آپ خود را به Playboy منتقل کرد، جایی که "دختران وارگاس" از سال 1957 تا 1978 ظاهر شدند. تکنیک ایربراش وارگاس و نسبت‌های طبیعی‌تر بدنش، پین‌آپ‌های او را از پتی متمایز می‌کرد؛ دختر وارگاس فیگوری است که بیشتر مخاطبان امروزی هنگام شنیدن "پین‌آپ دهه 1940" به آن فکر می‌کنند.

گیل الوگرن (گیلت الگرن، 1914 تا 1980) پین‌آپ‌های تقویم تجاری را برای براون و بیگلو، ناشر تقویم در سنت پل، مینه‌سوتا، از سال 1944 به بعد در طول یک حرفه سه دهه‌ای نقاشی کرد. پین‌آپ‌های "دختر خوب" الگرن، که اغلب در موقعیت‌های روایی نشان داده می‌شوند (وزش باد دامن را می‌گیرد، لباسی پاره شده در لحظه‌ای نامناسب، نردبانی لیز می‌خورد)، ثبت هنر تقویم پین‌آپ اواسط قرن را تشکیل می‌دهند.

Norman راکول (1894 تا 1978)، پرتیراژترین تصویرگر مجلات آمریکایی قرن بیستم، جلد مجله Saturday Evening Post را از سال 1916 تا 1963 تولید کرد که شامل فیگورهای گاه به گاه نزدیک به پین‌آپ بود (جلد "رزی کارگر" در 29 مه 1943 نمونه نمادین است، اگرچه "رزی" راک‌ول در ثبت میهن‌پرستانه-کارگری قرار دارد نه در ثبت پین‌آپ به خودی خود).

دوره تصویرسازی مجلات، دستور زبان بصری پین‌آپ نمادین را ایجاد کرد: فیگور زن که با ایربراش یا تکنیک نقاشی هایپر-نچرالیستی رندر شده، برای نگاه بیننده ژست گرفته، اغلب با یک وسیله بصری کوچک. این واژگان از طریق ملوانان و سربازان شاغل که تصاویر Esquire و Brown and Bigelow را در دهه 1940 و 1950 به مغازه‌های تتو در شهرهای بندری و پایگاه‌های نظامی می‌بردند، وارد فلش تتو شد.

جریان 2: هنر دماغه بمب‌افکن در جنگ جهانی دوم (1942 تا 1945)

بزرگترین بردار انتقال پین‌آپ به نمادگرایی نظامی آمریکا، سنت هنر دماغه بمب‌افکن در جنگ جهانی دوم بود. بین سال‌های 1942 تا 1945، هزاران بمب‌افکن آمریکایی B-17 Flying Fortress، B-24 Liberator و B-29 Superfortress که در جبهه‌های اروپا و اقیانوسیه عملیات می‌کردند، هنر دماغه پین‌آپ را حمل می‌کردند که مستقیماً از تصاویر پتی و وارگاس گرفته شده بود و توسط هنرمندان خدمه زمینی استخدام شده و گاهی توسط تصویرگران حرفه‌ای که در یونیفرم خدمت می‌کردند، بر روی بدنه جلویی هواپیما نقاشی می‌شد.

این عمل در موزه ملی نیروی هوایی ایالات متحده در دیتون، اوهایو مستند شده است که شامل عکاسی‌های گسترده از دوران، پنل‌های نقاشی دماغه بریده شده از بمب‌افکن‌های از رده خارج شده، و مستندات بازسازی ترکیب‌های متعارف است. بمب‌افکن سنگین ممفیس بل بی-17 (اولین بمب‌افکن سنگین نیروی هوایی ارتش ایالات متحده که 25 ماموریت جنگی را بر فراز اروپا با خدمه سالم به پایان رساند، 17 مه 1943) تصویری از دختر پتی را حمل می‌کرد که توسط خود جورج پتی طراحی شده بود؛ این هواپیما در موزه نگهداری می‌شود.

سنت نقاشی دماغه، تصاویر مجلات پتی و وارگاس را به یک دفتر ثبت عمومی، در مقیاس بزرگ، و نشان نظامی تبدیل کرد. خدمه هواپیماهای خود را نام‌گذاری می‌کردند، نام‌ها را در کنار تصویر پین‌آپ نقاشی می‌کردند و در طول دوران خدمت جنگی بمب‌افکن، نشانه‌های شمارش ماموریت را در زیر نقاشی دماغه جمع‌آوری می‌کردند. این ترکیب تقریباً بلافاصله به فلش تتو که سربازان بازگشته در سال‌های 1945 و 1946 به مغازه‌های داخل کشور آوردند، راه یافت. این تبادل دوطرفه بود: برخی از ترکیب‌های نقاشی دماغه بمب‌افکن از فلش خیابان هتل دوران "سیلور جری" ردیابی شده بودند، و برخی از فلش‌های خیابان هتل از سال‌های 1944 و 1945 از ترکیب‌های نقاشی دماغه که دریانوردان و هوانوردان در دوران هونولولو به کالینز توصیف کرده بودند، توسعه یافته بودند.

جریان 3: پنل معشوقه ملوان قرن نوزدهم

لنگر عمیق‌تر پیشا-پین‌آپ در سنت تتو آمریکایی، پنل معشوقه دریانورد قرن نوزدهم است: پرتره یک زن، که اغلب به صورت نیم‌تنه یا سه چهارم قد تصویر می‌شود، با یک روبان نام در زیر یا کنار تصویر که معشوقه واقعی، همسر یا مادر صاحب اثر را نام می‌برد. این سنت در آلبرت پری1933 خالکوبی: اسرار یک هنر عجیب که توسط بومیان ایالات متحده انجام می‌شود (سایمون و شوستر، 1933؛ تجدید چاپ در داور، 1971)، اصلی‌ترین پژوهش دوران در مورد عمل تتو طبقه کارگر آمریکا، مستند شده است. مستندات پری از پنل معشوقه به عنوان یک پیشنهاد استاندارد در مغازه‌های تتو شهرهای بندری از دهه 1880 به بعد، پیشا-پین‌آپ را مستقیماً در سنت دریایی قرن نوزدهم قرار می‌دهد.

پنل معشوقه از همان واژگان جواهرات احساسی ویکتوریایی نشأت می‌گیرد که ترکیب‌های قلب و روبان و گل رز و روبان را تولید کرد: یک مینیاتور پرتره در یک مدال آویز به یک تتو پرتره روی بازو تبدیل شد، با روبان نام که جایگزین صفحه نام حک شده می‌شد. تقاضای فنی از تتوکار قابل توجه بود؛ ترسیم چهره‌ای قابل تشخیص نیازمند مهارتی فراتر از آنچه موجودی فلش استاندارد بووری معمولاً نیاز داشت، بود و کار پرتره ماهرتر، قیمت بالاتری داشت.

تا دهه 1900، پنل معشوقه از ثبت دقیق پرتره یک فرد نام‌گذاری شده خارج شده و به یک ثبت عمومی‌تر از چهره زنانه تبدیل شده بود: زن تصویر شده دیگر لزوماً یک شخص نام‌گذاری شده خاص نبود، بلکه یک چهره نماینده زن بود که همان وزن احساسی را حمل می‌کرد. این تغییر، ترکیب فیگوراتیو-زنانه را به جای یک سفارش منحصر به فرد، به یک قلم فلش تبدیل کرد و زمینه را برای پذیرش پین‌آپ اواسط قرن به عنوان واژگان استاندارد سنتی آمریکایی فراهم کرد.

جریان 4: واژگان پین‌آپ سیلو جوک در خیابان هوتل (دهه 1940)

نسخه‌ای از پین‌آپ که اکثر آمریکایی‌های امروزی آن را می‌شناسند، توسط نورمن "ملوان جری" کالینز (1911 تا 1973) تثبیت شد، که حدود سال 1930 به نیروی دریایی ایالات متحده پیوست و تا اواسط تا اواخر دهه 1930 به عنوان یک تتوکار فعال در هونولولو، هاوایی، شناخته شد و مغازه‌های خود را در خیابان هتل و بعدها خیابان اسمیت 1033 تا زمان مرگش در 12 ژوئن 1973 اداره می‌کرد. مشتریان کالینز عمدتاً پرسنل نیروی دریایی و تفنگداران دریایی ایالات متحده بودند که از پرل هاربر عبور می‌کردند، به ویژه در طول و بعد از جنگ جهانی دوم، و فلش پین‌آپ او برای آن بازار دریانوردان کارگر در طول تقریباً سه دهه و نیم توسعه یافته و اصلاح شده بود.

واژگان متعارف پین‌آپ "سیلور جری" شامل چندین ترکیب متمایز است که در خروجی فلش خیابان هتل تکرار می‌شوند. دختر هولا هاوایی پربازدیدترین اینهاست: یک فیگور ایستاده یا نشسته با دامن علفی و گردنبند گل، اغلب با تزئین گل در مو، گاهی اوقات با اوکولل، که در سبک "سیلور جری" (لب‌های قرمز و تزئینات، رنگ پوست، پس‌زمینه آبی تیره، خطوط سیاه) ترسیم شده است. دختر هولا، لنگر جغرافیایی خیابان هتل هونولولو کالینز را با بازار گسترده‌تر پین‌آپ نظامی آمریکا پیوند می‌دهد و یکی از پرگردش‌ترین فیگورهای سنتی آمریکایی اواسط قرن را تولید کرد. پین‌آپ با کلاه دریانوردی یک فیگور زن را با کلاه سفید دریانوردی نیروی دریایی ایالات متحده و عناصر جزئی یونیفرم، اغلب در حال ادای احترام چشمک‌زن، به تصویر می‌کشد، که کلاه به عنوان لوازم جانبی پین‌آپ و نشانه مستقیم سنت دریانوردی عمل می‌کند. پین‌آپ کابوی یک فیگور زن را با لباس غربی (کلاه، جلیقه، اغلب چکمه و شلوار جین) با طناب، که از فرهنگ بصری گسترده‌تر غرب آمریکا در دهه 1940 الهام گرفته شده است، به تصویر می‌کشد. پین‌آپ با مایو یک فیگور زن را با مایو یک تکه یا دو تکه، اغلب با لیوان مارتینی، توپ ساحلی یا چتر، به تصویر می‌کشد. پین‌آپ درازکش و نشسته انواع مختلف، فیگور زن را در حالت‌های کلاسیک پین‌آپ (دراز کشیده روی مبل، نشسته روی چهارپایه، زانو بالا) که مستقیماً از واژگان تصویرسازی مجلات پتی و وارگاس گرفته شده‌اند، به تصویر می‌کشند.

فلش پین‌آپ کالینز در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (هاردی مارکس پابلیکیشنز، 2002)، ویرایش شده توسط دان اد هاردی، اصلی‌ترین نسخه منتشر شده از آرشیو خیابان هتل. خروجی فلش همچنین در Sailor Jerry Tattoo Flash: Power بالاتر، Vol. 2 (انتشارات هاردی مارکس، چاپ بعدی) و در کاتالوگ گسترده‌تر تصاویر مجاز برند "سیلور جری" مستند شده است. برند "سیلور جری" (از سال 2008 محصول نوشیدنی ویلیام گرانت و پسران) همچنان طرح‌های پین‌آپ کالینز را برای بازاریابی نوشیدنی‌ها مجوز می‌دهد.

جریان 5: بتی پیج و مدل نمادین اواسط قرن (دهه 1950)

بتی پیج (1923 تا 2008) به مدل نمادین پین‌آپ اواسط قرن تبدیل شد و شباهت او یک زیرشاخه متمایز در کار تتو پین‌آپ است. پیج مدلی متولد نشویل بود که حرفه او عمدتاً از سال 1950 تا 1957 در نیویورک ادامه داشت، جایی که او در عکاسی پین‌آپ جریان اصلی (کلوب‌های دوربین، مجلات مردانه از جمله اسکوایر و دیگران، پلی‌بوی در ژانویه 1955) و عکاسی‌های تابوشکنانه‌تر بند و فتیش که استودیوی "نیوز" ایروینگ کلاو در "لوئر منهتن" بین حدود سال‌های 1952 تا 1957 تولید می‌کرد، کار کرد. حرفه پیج در سال 1957 به طور ناگهانی پایان یافت، زمانی که او از مدلینگ کناره‌گیری کرد؛ او برای چندین دهه بعدی در گمنامی نسبی زندگی کرد، با احیای قابل توجه علاقه عمومی از دهه 1980 به بعد از طریق بازتولیدهای اولیویا دی براردینیس، رمان‌های گرافیکی موشک انداز دیو استیونز، و فرهنگ احیای گسترده‌تر پین‌آپ و بورلسک.

نمادگرایی پیج بسیار قابل تشخیص است: موهای سیاه زغالی با فرق کج کوتاه و صاف، نگاه مستقیم آگاهانه، مجموعه‌ای از تصاویر پین‌آپ جریان اصلی (مایو، لباس زیر، ژست‌های مد)، و مجموعه‌ای از تصاویر تابوشکنانه بند و فتیش (کرست، مهار، شلاق سواری، سبک ثبت تونالی سیاه و سفید کلاسیک استودیوی کلاو). پیج از دهه 1950 به بعد به طور گسترده تتو شده است و طبق چندین منبع، پراستفاده‌ترین زن در تاریخ تتو آمریکا است. املاک بتی پیج LLC کنترل استفاده تجاری از تصویر او را در دست دارد؛ وضعیت مجوز در بخش اختصاصی زیر مورد بررسی قرار گرفته است.

جریان 6: گروه سنتی آمریکایی در بووری (از دهه 1900 به بعد)

پین‌آپ سنتی گسترده‌تر آمریکایی در تبار بووری و نورفولک قرار دارد که موجودی فلش تتو سنتی آمریکایی را از دهه 1900 تا 1950 تولید کرد. چهره‌های اصلی در آرشیو تتو (وینستون سالم)، موزه دریانوردان (نیوپورت نیوز، ویرجینیا) و مجموعه شرکت انتشاراتی دیترویت کتابخانه کنگره مستند شده‌اند.

چارلی واگنر (متولد ویگنر، 1875 تا 1953) مغازه خود را در چتم اسکوئر در منهتن پایینی از حدود سال 1904 تا زمان مرگش در سال 1953 اداره می‌کرد. واگنر مغازه را از ساموئل اورایلی پس از مرگ تصادفی اورایلی در 29 آوریل 1909، و آن را به مدت چهل و چهار سال اداره کرد. جمهوری خواه روزانه اسپرینگفیلد در 7 فوریه 1933 (یک اعزام ویژه از شهر نیویورک) گزارش داد که سه چهارم تتوکاران شاغل در بنادر بزرگ جهان تحت نظر واگنر در مغازه چتم اسکوئر او آموزش دیده‌اند و بیست هزار ملوان طرح‌های عقاب باز کرده او را پوشیده‌اند؛ مطبوعات آن دوره این را معیاری از برجستگی او ثبت کردند. خروجی فلش واگنر در طول آن نیم قرن شامل کارهای پین‌آپ در کنار واژگان گسترده‌تر بووری بود و کسب و کار لوازم 280 بووری او فلش پین‌آپ طراحی شده توسط واگنر را به هنرمندان در سراسر کشور توزیع می‌کرد.

کلاه کلمن (آگوست برنارد کولمن، 15 اکتبر 1884 تا 20 اکتبر 1973) مغازه خود را در نورفولک، ویرجینیا حدود سال 1918 تأسیس کرد و آن را برای چندین دهه بعد اداره کرد. جایگاه نورفولک به عنوان یک بندر اصلی نیروی دریایی ایالات متحده، کولمن را در تقاطع جغرافیایی فرهنگ ملوانان و سنت استودیوی تجاری نوظهور آمریکایی قرار داد. موزه دریانوردان در نیوپورت نیوز، ویرجینیا، فلش کولمن را در سال 1936 به دست آورد، که اولین خرید مستند شده نهادی از فلش تتو آمریکایی بود. مجموعه فلش کولمن شامل ترکیب‌های پین‌آپ در واژگان لنگر، قلب و گل رز است که میراث دوره نورفولک او را تعریف می‌کند.

پل راجرز (فرانکلین پل راجرز)، شاگرد اصلی کولمن، واژگان پین‌آپ نورفولک را تا اواسط قرن بیستم ادامه داد. راجرز شرکت لوازم تتو اسپالدینگ و راجرز را تأسیس کرد که تجهیزات و فلش آن برای دهه‌ها در سراسر کشور توزیع می‌شد و نام او بر روی مرکز تحقیقات تتو پل راجرز در وینستون سالم، کارولینای شمالی (مجموعه اصلی آرشیو تتو) قرار دارد.

برت گریم مغازه پرچمدار خود را در سنت لوئیس در 716 ان. برادوی (تأسیس 1928) و بعداً مغازه لانگ بیچ پایک در 22 اس. چستنات پلیس (خریداری شده در 1952 یا 1954، سالی که واقعاً مورد اختلاف است، و تا زمانی که آن را در سال 1969 به باب شاو فروخت) اداره می‌کرد و فلش پین‌آپ تولید می‌کرد که از طریق شبکه‌های تأمین دوره مانند اسپالدینگ و راجرز (شرکت تجهیزات و لوازم که پل راجرز هم‌بنیانگذار آن بود) در سراسر کشور توزیع می‌شد. مغازه لانگ بیچ پایک یکی از مستندترین استودیوهای سنتی آمریکایی دوره میانه قرن و یک گره کلیدی در انتقال پین‌آپ سنتی آمریکایی است.

جریان 7: احیای پین‌آپ (از دهه 1980 به بعد)

احیای مستند پین‌آپ در دهه 1980 ظهور کرد و در دهه‌های 1990 و 2000 شتاب گرفت و بر چندین رشته فرهنگی متمایز اما تقویت‌کننده متقابل استوار بود. نقاش اولیویا دی براردینیس (متولد 1948) شروع به تولید نقاشی‌های پین‌آپ پس از سال 1980 کرد که به صراحت به واژگان اواسط قرن وارگاس و الگ‌گرن اشاره و آن‌ها را احیا می‌کرد؛ آثار او در مجله پلی‌بوی در طول دهه‌های 1980 و 1990 منتشر شد و به طور گسترده به عنوان مرجعی معاصر برای پین‌آپ مورد استفاده قرار گرفت. دیو استیونز موشک انداز سری رمان‌های گرافیکی (Pacific Comics، از سال 1982 به بعد؛ اقتباس سینمایی Warner Bros. در سال 1991) شخصیتی به نام بتی را به تصویر می‌کشید که به طور صریح بر اساس بتی پیج مدل‌سازی شده بود، که به احیای گسترده‌تر پیج کمک کرد.

تتوهای احیای مدرن برلسک که از اوایل دهه 1990 به بعد در مراکز شهری آمریکا ظهور کرد، با چهره‌های اصلی مانند دیتا ون تیز، یک سنت نمایشی زنده را تأسیس کرد که واژگان پین‌آپ اواسط قرن را به عنوان مرجع تاریخی مستقیم به کار می‌گرفت. اجراکنندگان برلسک، که بسیاری از آن‌ها خالکوبی‌های پین‌آپ گسترده‌ای داشتند، حاملان عمومی قابل مشاهده زیبایی‌شناسی پین‌آپ معاصر شدند و تقاضای خالکوبی پین‌آپ نسل بعدی را شکل دادند.

عکاسی پین‌آپ معاصر به عنوان یک بازار مستند تجاری و پروژه‌های شخصی در طول دهه‌های 2000 و 2010 ظهور کرد، با عکاسان و استودیوهایی که در عکاسی پین‌آپ به سبک وینتج برای مشتریان غیرمدل تخصص داشتند. بازار عکاسی پین‌آپ معاصر در همان جایگاهی قرار دارد که صحنه برلسک مدرن: یک سنت زنده نمایشی و تصویرسازی که به صراحت واژگان اواسط قرن را به عنوان مرجع تاریخی به کار می‌گیرد.

اهمیت این احیا برای کار خالکوبی پین‌آپ این است که پین‌آپ را به جای یک موتیف صرفاً تاریخی، به عنوان یک موتیف زنده معاصر تثبیت کرد. خالکوبی پین‌آپ که در سال 2026 انجام می‌شود، در سنت ادامه‌داری با اجراکنندگان، عکاسان، تصویرگران و مشتریان خالکوبی معاصر خود قرار دارد، نه فقط یک ارجاع به گذشته به دوره‌ای بسته در اواسط قرن.

جریان 8: پین‌آپ واقع‌گرایانه معاصر و لاین فاین چیکانو

دو حالت سبکی معاصر از دهه 1990 به بعد بر کار خالکوبی پین‌آپ تأثیر گذاشته‌اند. پرتره‌های پین‌آپ فتورئالیستی معاصر از دستگاه‌های روتاری پرسرعت مدرن و رنگدانه‌های فوق‌العاده ظریف برای نمایش سوژه‌های خاص پین‌آپ (بتی پیج پرکاربردترین است) با وفاداری عکاسانه استفاده می‌کنند، اغلب به صورت سیاه و سفید یا در ترکیب‌های رنگی انتخابی. فتورئالیسم پین‌آپ به جای رندر کردن یک چهره عمومی پین‌آپ، یک عکس خاص را مستند می‌کند؛ پوشنده معمولاً طرفدار سوژه خاص است و خالکوبی عمدتاً به عنوان پرتره عمل می‌کند.

پین‌آپ فاین‌لاین چیکانو از زمان بخیر سرزمین خالکوبی چارلی که در خیابان ویتیر در ایست لس آنجلس از سال 1975 ظهور کرد، بنیان‌گذاری شده توسط ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه و ماکواویتل، با فردی نگریته که در سال 1977 به عنوان اولین هنرمند تتوکار حرفه‌ای چیکانو خود را معرفی کرد، پیوست. طرح چیکانو فاین‌لاین پین‌آپ با سوزن تکی سیاه و خاکستری اجرا می‌شود، اغلب با فیگور زنانه به سبک فرهنگی چیکانو (زمینه لو-رایدر، عناصر عبادی کاتولیک ادغام شده، بنر نام به سبک انگلیسی قدیمی placa خطاطی، گاهی با ترکیب تسبیح و قلب مقدس). پین‌آپ چیکانو یک زیرژانر متمایز است که از طریق کارترایت، رودی، نگِرِته، آقای کارتونو مارک ماهونی در شامراک سوشال کلاب در هالیوود (تأسیس 2002) ادامه می‌یابد. این تبار در خاطرات فردی نگِرِته مستند شده است بخند حالا، گریه کن: تفنگ‌ها، گروه‌ها و خالکوبی‌ها (پنج داستان مطبوعات، 2016) مستند شده‌اند، تولید کرده است.

پین‌آپ به سبک سنتی آمریکایی سیلو جوک

پین‌آپ سنتی آمریکایی سیلو جری، مرجع اصلی معاصر است و بیشتر کارهای تتوکاران آن را به عنوان واژگان پایه پین‌آپ در نظر می‌گیرند. مشخصات فنی در آرشیو فلش هتل استریت پایدار است: خطوط سیاه ضخیم، پالت سیلو جری (لب‌های قرمز و جزئیات، رنگ پوست، آب آبی تیره یا پس‌زمینه، رنگ زرد یا سبز گاه به گاه برای عناصر خاص لباس)، نسبت‌های استاندارد فیگور، ترکیب‌بندی‌های کانونی قابل تشخیص (دختر هولاهوپی، پین‌آپ با کلاه دریانوردی، دختر گاوچران، پین‌آپ با مایو، فیگور درازکش).

ویژگی‌های فنی متمایز پین‌آپ سنتی آمریکایی همان مجموعه انتخاب‌هایی است که سایر موتیف‌های سنتی آمریکایی را متمایز می‌کند: تخت بودن عمدی رنگ، ضخامت خطوط، خوانایی در مقیاس بزرگ، دوام در برابر دهه‌ها آفتاب و فرسایش. پین‌آپ که در سال 1944 روی بازوی یک دریانورد تتو شده بود، در سال 2026 نیز همان ظاهر را دارد زیرا طرح از ابتدا برای این دوام بهینه شده بود. اجرای چهره چالش فنی اصلی است؛ رویکرد خطوط ضخیم نیازمند مهارت در ثبت ویژگی‌های زنانه قابل تشخیص با واژگان خطی محدود است و چهره پین‌آپ کانونی سیلو جری خود یک دستاورد فنی مستند است.

پین‌آپ در نئو-تردشنال

پین‌آپ نئو-تردشنال، خطوط ضخیم سنتی آمریکایی را حفظ می‌کند در حالی که پالت رنگ را به شدت گسترش می‌دهد، سایه‌زنی ابعادی بیشتری اضافه می‌کند و رویکرد ترکیبی تصویرسازی‌تری را اتخاذ می‌کند. پین‌آپ نئو-تردشنال از ده تا دوازده رنگ استفاده می‌کند در حالی که پین‌آپ سنتی آمریکایی از چهار یا پنج رنگ استفاده می‌کند؛ پوست فیگور با ابعاد نور و سایه اجرا می‌شود؛ عناصر لباس با بافت سطح به صورت جداگانه اجرا می‌شوند؛ پس‌زمینه اغلب شامل کارهای تزئینی پیچیده است.

پین‌آپ نئو-تردشنال به عنوان یک حالت معاصر شناخته شده در دهه 2000 در کنار احیای گسترده‌تر نئو-تردشنال که پرستو، بید، گل رز، مار و پانتر را به عنوان سوژه‌های امضا در نظر گرفت، ظهور کرد. پین‌آپ نئو-تردشنال دهه 2000 و 2010 به طور قابل توجهی تصویر پین‌آپ را در فرهنگ تتو معاصر از طریق گردش در عصر اینستاگرام شکل داد و پین‌آپ را از زمینه سنتی دریایی سیلو جری به یک زمینه مد و زیبایی‌شناسی معاصر گسترده‌تر منتقل کرد، در حالی که وزن نمادین تاریخی را حفظ کرد.

پین‌آپ در واقع‌گرایی معاصر

پرتره‌های پین‌آپ فوتورئالیستی معاصر از ماشین‌های مدرن با سرعت بالا و رنگدانه‌های فوق‌العاده ظریف برای اجرای سوژه‌های خاص پین‌آپ با وفاداری عکاسانه استفاده می‌کنند. بتی پیج پربازدیدترین سوژه در زمینه فوتورئالیسم است، با عکس‌های خاص پیج (مایو پلنگی استودیو Klaw، دنباله بند و مهار، عکس‌های لباس زیر با تم کریسمس) که به عنوان سوژه‌های تتو تکراری در سراسر کارهای فوتورئالیستی ظاهر می‌شوند. سایر سوژه‌های نام‌برده شامل مریلین مونرو (که توسط اکثر هنرمندان به عنوان دسته‌بندی پرتره فیگور مرتبط اما متمایز در نظر گرفته می‌شود)، ریتا هیورث، جین راسل و مجری بورلسک معاصر دیتا ون تیز هستند.

پین‌آپ فوتورئالیسم معمولاً به صورت سیاه و سفید اجرا می‌شود، که با مواد منبع عکاسی اصلی اواسط قرن (بیشتر عکاسی پین‌آپ دهه 1940 و 1950 به صورت سیاه و سفید منتشر می‌شد) مطابقت دارد، یا در ترکیب‌بندی‌های رنگی انتخابی که در آن یک عنصر لباس یا لهجه خاص (لب‌های قرمز، یک لباس قرمز، یک روبان مو) بار رنگی را حمل می‌کند در حالی که بقیه ترکیب‌بندی تک‌رنگ است. وفاداری فنی نکته اصلی است؛ پین‌آپ واقع‌گرایانه منبع عکاسی خاص و رابطه پوشنده با سوژه نام‌برده را مستند می‌کند. چهره‌ها در فوتورئالیسم نیازمند مهارت مداوم هستند و بیشتر تتوکاران فوتورئالیست فعال در کار پرتره فیگور در طول دوره کارآموزی طولانی تخصص دارند.

پین‌آپ در فاین‌لاین چیکانو

پین‌آپ فاین‌لاین چیکانو از تبار گود تایم چارلی'ز تاتولند در ویتیه بلوار در ایست لس آنجلس، که در سال 1975 توسط چارلی کارترایت و جک رودی تأسیس شد و فردی نگِرِته در سال 1977 به عنوان اولین هنرمند تتوکار حرفه‌ای چیکانو خود را معرفی کرد، نشأت می‌گیرد. تکنیک فاین‌لاین سوزن تکی، که از تمرین پینتو زندان کالیفرنیا اصلاح شده و در گود تایم چارلی'ز نهادینه شده است، یک فیگور پین‌آپ ظریف ایجاد می‌کند که با پین‌آپ سنتی آمریکایی با خطوط ضخیم در تضاد است.

پین‌آپ فاین‌لاین چیکانو معمولاً با سوزن تکی سیاه و خاکستری اجرا می‌شود و فیگور زنانه به سبک فرهنگی چیکانو است: موها به سبک پاچوکا دهه 1940 یا سبک فرهنگ معاصر لو-رایدر، عناصر لباس از واژگان بصری چیکانا، اغلب با عناصر عبادی کاتولیک (یک تسبیح کوچک، یک آویز قلب مقدس، تصاویر لا ویرجن د گوادالوپه در پس‌زمینه)، اغلب با بنر نام به سبک انگلیسی قدیمی placa خطاطی. ترکیب‌بندی اغلب در یک قطعه سینه، پشت یا آستین عبادی یا یادبود بزرگتر ادغام می‌شود تا اینکه به عنوان یک فیگور مجزا بایستد. این تبار از کارترایت و رودی در گود تایم چارلی'ز از طریق استخدام نگِرِته در سال 1977، از طریق سنت گسترده‌تر فاین‌لاین ایست لس آنجلس تا انتقال تجاری میستر کارتونیست در دوران هیپ‌هاپ پس از سال 2000 و نهادینه‌سازی مارک ماهونی در شامراک سوشال کلاب در هالیوود در سال 2002 ادامه می‌یابد. پین‌آپ فاین‌لاین چیکانو در خاطرات فردی نگِرِته مستند شده است بخند حالا، گریه کن: تفنگ‌ها، گروه‌ها و خالکوبی‌ها (پنج داستان مطبوعات، 2016) مستند شده‌اند، تولید کرده است.

پین‌آپ فاین‌لاین چیکانو به طور خاص به سنت فرهنگی مکزیکی-آمریکایی تعلق دارد که از طریق گود تایم چارلی'ز و تبار فاین‌لاین ایست لس آنجلس می‌گذرد. اعمال این ترکیب‌بندی بدون آن زمینه، تاریخی پرمعنا را به زیبایی‌شناسی عمومی تبدیل می‌کند. عمل صادقانه این است که بدانید در سنت چه کسی کار می‌کنید.

بتی پیج به طور خاص

تتوهای بتی پیج شایسته برخورد جداگانه هستند زیرا پیج، طبق چندین منبع، پربازدیدترین زن در تاریخ تتو آمریکایی است. نمادشناسی او بسیار قابل تشخیص است، زیرژانر او در کارهای تتو پین‌آپ متمایز است و وضعیت مجوز برای شباهت او نیازمند دقت است.

تشخیص بصری. یک تتو بتی پیج با عناصر امضای نمادشناسی پیج قابل شناسایی است: موهای مشکی پرکلاغی با فرق کوتاه و صاف مشخصه، نگاه مستقیم و آگاهانه، و یا زمینه پین‌آپ جریان اصلی (مایو، لباس زیر، ژست‌های مد) یا زمینه بند و فتیش جسورانه که استودیو Irving Klaw's Movie Star News بین حدود سال‌های 1952 تا 1957 تولید کرد (کرست، مهار، شلاق سواری، پالت رنگ سیاه و سفید استودیو Klaw).

نمادشناسی بند استودیو Klaw. کارهای استودیو Klaw پیج از پین‌آپ تصویرسازی مجله استاندارد جسورانه‌تر است و یک زیرژانر شناخته شده در ترکیب‌بندی تتو پین‌آپ را تشکیل می‌دهد. "تتو بند استودیوی بتی پیج" به طور خاص به زیبایی‌شناسی استودیو Klaw اشاره دارد. ترکیب‌بندی اغلب شامل عنصر لباس پلنگی، عنصر بند یا مهار، لوازم جانبی شلاق سواری، یا دنباله کریسمس پیج (لباس زیر لباس بابانوئل، وسیله تزئینی چوب‌شیرینی) است.

وضعیت مجوز. املاک بتی پیج LLC استفاده تجاری از شباهت پیج را کنترل می‌کند و از دهه 1990 به طور فعال مجوز تجاری را پیگیری کرده است. استفاده تجاری از شباهت او (لباس، پوستر، کالاهای برند شده) از نظر فنی به کاربران مجاز محدود می‌شود. فلش تتو تجاری فروخته شده با شباهت او یک منطقه خاکستری است؛ برخی از نسخه‌های فلش مجوز دارند و برخی ندارند. تتوی استفاده شخصی از شباهت پیج به طور کلی توسط املاک پیگیری نمی‌شود و واقعیت عملی این است که تتوی شخصی بتی پیج گسترده و بدون مناقشه است.

جفت‌های پین‌آپ و معنای آن‌ها

پین‌آپ اغلب به عنوان بخشی از یک ترکیب چند عنصری ظاهر می‌شود. هر جفت رایج معنای خاص خود را دارد.

پین‌آپ + لنگر: ترکیب کانونی سنتی آمریکایی دریانورد. این جفت به عنوان نماد همراهی زنانه دریانورد شاغل در کنار نماد دریایی بازگشت ایمن خوانده می‌شود، که اغلب با یک بنر نام همراه است. این ترکیب از سنت پانل معشوقه دریانورد قرن نوزدهم که در پری (1933) مستند شده است، نشأت می‌گیرد و در فرم سنتی آمریکایی با خطوط ضخیم خود در سراسر واگنر، کولمن، گریم و سیلو جری کالینز تثبیت شد.

پین‌آپ + کشتی: نوعی از ترکیب پین‌آپ و لنگر دریانورد. کشتی مجهز با بادبان نشان‌دهنده عبور از دماغه هورن یا خدمت دریایی طولانی است؛ پین‌آپ نشان‌دهنده همراه زن در خانه است. کمتر از پین‌آپ و لنگر کانونی است اما یک ترکیب مستند سیلو جری است.

پین‌آپ + گل رز: یک ترکیب احساسی عمومی‌تر که فیگور پین‌آپ را با نماد عشق کانونی غربی جفت می‌کند. اغلب به عنوان یک خوانش نرم‌تر یا رمانتیک‌تر از پین‌آپ عمل می‌کند تا یک ارجاع دقیق به سنت دریانورد. در هر دو زمینه سنتی کلاسیک آمریکایی و نئو-تردشنال رایج است.

پین‌آپ + بنر نام: ترکیب تقدیم مستقیم. فرد نام‌برده معمولاً معشوقه واقعی، مادر یا سوژه یادبود پوشنده است. این ترکیب از سنت پانل معشوقه قرن نوزدهم نشأت می‌گیرد و در اکثر مغازه‌های سنتی آمریکایی در حال تولید فعال باقی مانده است. پین‌آپ بنر "مام" یکی از انواع مستند سیلو جری است.

پین‌آپ + جمجمه (پین‌آپ وانیتاس): ترکیب کامل وانیتاس فشرده شده در دو نماد. پین‌آپ زیبایی و زمینه زنانه را نشان می‌دهد؛ جمجمه مرگ را نشان می‌دهد. این جفت به عنوان "زیبایی که خواهد گذشت" یا به عنوان گسترده‌تر خوانده می‌شود memento mori سنت. در زمینه‌های نئو-تردشنال و فاین‌لاین چیکانو معاصر بیشتر از سنتی کلاسیک آمریکایی رایج است.

پین‌آپ + خنجر: به عنوان زمینه فم فتال خوانده می‌شود: اغوای زنانه در کنار تهدید خشونت. این ترکیب از واژگان گسترده‌تر خنجر در قلب سنتی آمریکایی و از زمینه فرهنگی نوآر و داستان‌های عامه‌پسند که بسیاری از تصاویر پین‌آپ اواسط قرن از آن نشأت گرفته‌اند، بهره می‌برد. یک نوع مستند سیلو جری.

پین‌آپ + گیلاس: اغلب یک ترکیب کوچک فاین‌لاین چیکانو یا سنتی آمریکایی. رنگ قرمز گیلاس به طور بصری لهجه رژ لب قرمز پین‌آپ را منعکس می‌کند و خوانش فرهنگی گسترده‌تر گیلاس (معصومیت همراه با پیشنهاد) زمینه جنسی-فرهنگی پیچیده پین‌آپ را تقویت می‌کند.

پین‌آپ + کلاه دریانوردی: فیگور پین‌آپ با کلاه سفید دریانورد نیروی دریایی ایالات متحده، گاهی با بخشی از یونیفرم. این ترکیب مستقیماً خوانش دریانورد شاغل را نشان می‌دهد و یکی از کانونی‌ترین ترکیب‌های سیلو جری است.

پین‌آپ + لیوان مارتینی: فیگور پین‌آپ در حال نگه داشتن لیوان مارتینی یا کوپه. از فرهنگ بصری گسترده‌تر اواسط قرن بیستم مربوط به کوکتل و اوقات فراغت بهره می‌برد و اغلب در ترکیب‌بندی‌های پین‌آپ نشسته یا درازکش ظاهر می‌شود. یک نوع مستند سیلو جری.

پین‌آپ + نمادشناسی بند بتی پیج: زیبایی‌شناسی استودیو Klaw که در بالا بحث شد. ترکیب‌بندی شامل عناصر مهار (طناب، کرست، شلاق سواری)، نمادشناسی خاص پیج (فرق مشکی پرکلاغی، نگاه آگاهانه) و اغلب پالت رنگ سیاه و سفید عکاسی منبع استودیو Klaw است.

پین‌آپ + طناب (پین‌آپ گاوچران): فیگور پین‌آپ با لباس غربی (کلاه، جلیقه، چکمه، شلوار چرمی) با طناب. از فرهنگ بصری گسترده‌تر غربی-آمریکایی دهه 1940 بهره می‌برد. یکی از ترکیب‌های کانونی سیلو جری؛ مستند در سراسر خروجی فلش هتل استریت و منتشر شده در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (Hardy Marks Publications, 2002).

وقتی مشتری در مورد جفتی که در این لیست نیست سؤال می‌کند، قانون همانند هر موتیف ترکیبی است: هر عنصر معنای خود را می‌آورد و خوانش ترکیبی، گفتگوی بین آن‌هاست.

رنگ‌های پین‌آپ و معنای آن‌ها

انتخاب رنگ در ترکیب‌بندی پین‌آپ در پالت سنتی آمریکایی سیلو جری و نوادگان آن عمل می‌کند. انتخاب‌های مختلف پالت وزن سبکی و نمادین متفاوتی دارند.

پالت کلاسیک سیلو جری (لب‌های قرمز و جزئیات، رنگ پوست، آب و پس‌زمینه آبی): استاندارد. به عنوان پین‌آپ دریانورد سنتی آمریکایی اواسط قرن بیستم خوانده می‌شود. برای خوانایی از فاصله اتاق و برای کهنگی خوب در طول دهه‌ها ساخته شده است. مستند در سراسر آرشیو فلش هتل استریت منتشر شده در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (Hardy Marks Publications, 2002). رنگ قرمز روی لب‌ها، ناخن‌ها و جزئیات کوچک لباس متمرکز شده است؛ رنگ پوست، پوست نمایان فیگور را می‌پوشاند؛ آبی بر پس‌زمینه و عناصر یونیفرم غالب است؛ خط سیاه، ترکیب‌بندی را در کنار هم نگه می‌دارد.

رنگ غنی نئو-تردشنال (پالت گسترده): ده تا دوازده رنگ در حالی که سیلو جری کلاسیک از چهار یا پنج رنگ استفاده می‌کند. پالت گسترده امکان سایه‌زنی ابعادی روی پوست و لباس فیگور، رندر نور و سایه عناصر سطح، و ادغام ترکیب‌بندی‌های رنگی غیرواقعی (پین‌آپ‌های طلایی-بنفش، طرح‌های لباس فیروزه‌ای-سرخابی، ترکیب‌بندی‌های رنگی که هیچ مرجع طبیعی ندارند) را فراهم می‌کند. ترکیب‌بندی بیشتر تصویرسازی است تا پیش‌زمینه رنگ تخت سنتی آمریکایی.

واقع‌گرایی سیاه و خاکستری (انتخاب فوتورئالیسم): سبک فوتورئالیستی معاصر. بیشتر عکس‌های پین‌آپ اواسط قرن بیستم سیاه و سفید منتشر می‌شدند و پین‌آپ‌های واقع‌گرا معمولاً از پالت رنگی عکس منبع پیروی می‌کنند. سبک سیاه و خاکستری امکان جزئیات دقیق چهره و لباس را فراهم می‌کند و به ویژه با زیبایی‌شناسی استودیو Bettie Page و Klaw مطابقت دارد.

سیاه و خاکستری چیفانو با خطوط ظریف و تماماً سیاه: انتخاب خط Good Time Charlie's. تکنیک خطوط ظریف تک سوزنی، ترکیبی ظریف سیاه و خاکستری ایجاد می‌کند که با سبک‌های سنتی آمریکایی با خطوط پررنگ و سبک‌های فوتورئالیستی واقع‌گرا در تضاد است. پین‌آپ چیفانو با خطوط ظریف به طور مداوم در سیاه و خاکستری خالص در سراسر خط East LA از Cartwright، Rudy و Negrete تا Mister Cartoon و Mahoney اجرا می‌شود.

رنگ قهوه‌ای سوخته مناسب دوره (ترکیب به سبک قدیمی): یک انتخاب معاصر که پین‌آپ را با رنگ‌های قهوه‌ای سوخته نمایش می‌دهد تا ظاهر یک عکس قدیمی یا تصویر چاپی را تداعی کند. گاهی اوقات با یک رنگ برجسته کوچک (لب‌های قرمز، یک لباس قرمز) برای جلوه رنگ انتخابی ترکیب می‌شود. یک حالت زیبایی‌شناختی دهه 2010 و 2020 به جای یک سنت تاریخی مستند اواسط قرن؛ سبک قهوه‌ای سوخته یک سبک معاصر است که به دوره اشاره دارد نه یک بازتولید دقیق دوره.

زمینه فرهنگی

تتو پین‌آپ دارای پیچیدگی‌های زمینه‌ای فرهنگی است که نیازمند برخورد صادقانه است.

بحث عینیت‌بخشی به زنان. تتو پین‌آپ سنتی آمریکایی مستقیماً از تصویرسازی مجلات با نگاه مردانه در دهه‌های 1930 تا 1950 ظهور کرد. دختران Petty و دختران Vargas در Esquire، تقویم‌های Elvgren از Brown و Bigelow، هنر دماغه بمب‌افکن‌های نیروی هوایی ارتش در جنگ جهانی دوم، و فلش‌های Hotel Street از Sailor Jerry همگی برای مخاطبان عمدتاً مرد تولید و توزیع می‌شدند. زمینه فرهنگی اصلی، زمینه نگاه مردانه است؛ این تاریخ مستند است. مطالعات معاصر به طور صادقانه میراث نگاه مردانه را بررسی کرده‌اند: ماریا النا بوزک's Pin-Up Grrrls: فمینیسم، جنسیت، Culture محبوب (Duke University Press, 2006) اصلی‌ترین رویکرد علمی معاصر به تاریخ پیچیده پین‌آپ به عنوان هم عینیت نگاه مردانه و هم مکانی مورد مناقشه فمینیستی است، و مقاله جوآن مایروویتز، "Women، چیزکیک، و مواد مرزی: پاسخ به Girlie Pictures در اواسط قرن بیستم ایالات متحده." (مجله تاریخچه Women، جلد 8، شماره 3، پاییز 1996، صفحات 9 تا 35)، اصلی‌ترین رویکرد دانشگاهی به پذیرش واقعی تصاویر پین‌آپ توسط مخاطبان زن در آن دوره است. چارچوب‌بندی صادقانه پین‌آپ هم زمینه نگاه مردانه اصلی و هم بازپس‌گیری فمینیستی پس از دهه 1990 را که در پی آن می‌آید، تصدیق می‌کند.

بازپس‌گیری فمینیستی معاصر. تتوکارهای زن و مشتریان از دهه 1990 به طور قابل توجهی موتیف پین‌آپ را به عنوان بیانی از مثبت‌نگری بدن، خودتعیینی و مالکیت بر جنسیت زنانه به شیوه‌ی خودشان بازپس گرفته‌اند. این بازپس‌گیری در احیای معاصر برلسک (با چهره‌های کلیدی مانند Dita Von Teese)، بازار عکاسی پین‌آپ معاصر، آثار تصویرگران پین‌آپ زن معاصر (Olivia De Berardinis، Sarah Coleman در کارهای تتو، و دیگران) و فرهنگ گسترده‌تر تتو معاصر که در آن پوشندگان زن‌نما کارهای پین‌آپ را برای بدن خودشان به دلایل خودشان سفارش می‌دهند، مستند شده است. این بازپس‌گیری میراث نگاه مردانه را پاک نمی‌کند؛ بازپس‌گیری از طریق و در برابر میراث عمل می‌کند نه دور از آن. تتو پین‌آپ روی یک زن با تتو پین‌آپ روی یک مرد متفاوت است؛ هر دو خوانش معاصر معتبری هستند. گفتگو بین مشتری و تتوکار در مورد اینکه پوشنده وارد کدام زمینه می‌شود، بخشی از عمل صادقانه است.

به طور خاص بتی پیج. شباهت پیج اکنون توسط بتی پیج LLC (ماترک) کنترل می‌شود. استفاده تجاری از شباهت او بدون مجوز از نظر فنی محدود است؛ تتوی استفاده شخصی معمولاً از نظر قانونی پیگیری نمی‌شود و واقعیت عملی این است که تتوی شخصی بتی پیج گسترده و بدون مناقشه است. تتوکارهای فعال که شباهت پیج را روی کارهای شخصی سفارش داده شده اعمال می‌کنند، معمولاً بدون نگرانی از مجوز عمل می‌کنند. فلش‌های تجاری فروخته شده با شباهت او، و استفاده تجاری از شباهت او در محصولات، نیاز به دقت دارند؛ برخی از نسخه‌های فلش مجوز دارند و برخی ندارند.

به طور خاص پین‌آپ چیفانو با خطوط ظریف. پین‌آپ چیفانو با خطوط ظریف متعلق به سنت فرهنگی مکزیکی-آمریکایی است که از طریق Good Time Charlie's Tattooland و خط چیفانو با خطوط ظریف East LA (Cartwright، Rudy، Negrete، Mister Cartoon، Mahoney) می‌گذرد. اعمال ترکیب پین‌آپ چیفانو با خطوط ظریف بدون زمینه، خارج از مرجع فرهنگی مکزیکی-آمریکایی و بدون اذعان به فعالان نامی سنت، تاریخی پرمعنا را به یک زیبایی‌شناسی عمومی تبدیل می‌کند. عمل صادقانه این است که بدانید در سنت چه کسی کار می‌کنید.

به طور خاص زمینه هنر دماغه بمب‌افکن. هنر دماغه بمب‌افکن پین‌آپ جنگ جهانی دوم در یک زمینه نظامی و تاریخی خاص (کارزار بمباران استراتژیک نیروی هوایی ارتش ایالات متحده در جبهه‌های اروپا و اقیانوس آرام بین سال‌های 1942 تا 1945) پدیدار شد. بازتولید معاصر هنر دماغه یک بمب‌افکن تاریخی خاص (Memphis Belle، Enola Gay، هواپیمای نامی خاص) مرجع تاریخی را حمل می‌کند که انتخاب به آن اشاره دارد. پوشندگان باید بدانند که ترکیب بمب‌افکن خاص به چه چیزی اشاره دارد؛ یک پین‌آپ سبک عمومی جنگ جهانی دوم یک واژگان باز است، اما بازتولید هنر دماغه یک هواپیمای نامی خاص، وزن تاریخی خاصی را حمل می‌کند.

ارتباطات معروف پین‌آپ و تتو

  • فلش پین‌آپ Hotel Street از Sailor Jerry بایگانی اصلی پین‌آپ سنتی آمریکایی اواسط قرن بیستم است. این اثر در ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1 (هاردی مارکس پابلیکیشنز، 2002)، ویرایش شده توسط دان اد هاردی. برند Sailor Jerry (از سال 2008 محصولی از نوشیدنی‌های William Grant and Sons) همچنان طرح‌های پری دریایی نورمن کالینز را برای بازاریابی نوشیدنی‌ها در کنار واژگان گسترده‌تر پین‌آپ خیابان هتل مجوز می‌دهد. نورمن کالینزرا برای بازاریابی نوشیدنی‌ها مجوز می‌دهد. دختر هولا، پین‌آپ با کلاه دریانوردی، دختر گاوچران با طناب، و پین‌آپ با لباس شنا با لیوان مارتینی از جمله پر تکرارترین ترکیب‌های پین‌آپ سنتی آمریکایی در عمل هستند.
  • کارگاه چارلی واگنر در چتم اسکوئر فلش پین‌آپ را در چارچوب واژگان گسترده‌تر Bowery از حدود سال 1904 تا زمان مرگ واگنر در سال 1953 تولید کرد. جمهوری خواه روزانه اسپرینگفیلد در 7 فوریه 1933 (یک اعزام ویژه از نیویورک سیتی) گزارش داد که سه چهارم تتوکارهای فعال در بنادر بزرگ جهان تحت نظر واگنر در مغازه‌اش در Chatham Square آموزش دیده‌اند و بیست هزار دریانورد طرح‌های عقاب باز را که او ساخته بود، می‌پوشیدند؛ کارهای پین‌آپ بخشی از همان زیرساخت آموزشی و تأمین بود. کسب‌وکار تأمین 280 Bowery واگنر فلش پین‌آپ طراحی شده توسط واگنر را در سراسر کشور توزیع می‌کرد.
  • فلش کپ کولمن در نورفولک، که توسط موزه دریانوردان در نیوپورت نیوز، ویرجینیا، در 1936موجود است، قدیمی‌ترین مجموعه مستند فلش تتو آمریکایی است و شامل ترکیب‌های پین‌آپ می‌شود. این مجموعه مرجع مستند بنیادی برای پین‌آپ سنتی آمریکایی است. خروجی دوره نورفولک کلمن، واژگان گسترده دریانوردی (لنگر، قلب، پرستو، عقاب، دختر هولا، پین‌آپ) را که مشخصه کانون سنتی آمریکایی ساحل شرقی است، در بر می‌گیرد.
  • مغازه برت گریم در لانگ بیچ پایک در 22 S. Chestnut Place (که در سال 1952 یا 1954 خریداری شد، سالی که واقعاً مورد اختلاف است و در سال 1969 به باب شاو فروخته شد) فلش پین‌آپ تولید می‌کرد که از طریق شبکه‌های تأمین دوره مانند Spaulding و Rogers در سراسر کشور توزیع می‌شد و به نقطه مرجعی برای کارهای پین‌آپ سنتی آمریکایی اواسط قرن، به ویژه ترکیب‌های لباس شنا و دختر گاوچران تبدیل شد. شعبه اصلی گریم در سنت لوئیس در 716 N. Broadway، که در سال 1928 تأسیس شد، انتقال واژگان پین‌آپ Bowery را در غرب میانه تثبیت کرد.
  • انتقال پین‌آپ چیفانو با خطوط ظریف از طریق Good Time Charlie's Tattooland در ایست لس آنجلس، تأسیس شده در 1975 توسط ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه و ماکواویتل تأسیس شد و در سال 1977 فردی نگریته به آن پیوست، پین‌آپ چیفانو با خطوط ظریف را به عنوان یک زیرژانر متمایز تثبیت کرد. این خط از طریق آقای کارتون در انتقال تجاری پس از دوران هیپ هاپ در سال 2000 ادامه می‌یابد. مستند شده در خاطرات فردی نگِرِته بخند حالا، گریه کن: تفنگ‌ها، گروه‌ها و خالکوبی‌ها (پنج داستان مطبوعات، 2016) مستند شده‌اند، تولید کرده است.
  • کلوب شَمراک مارک ماهونی در هالیوود (تأسیس 2002) به خاطر کارهای پین‌آپ سیاه و خاکستری با خطوط ظریف که روی مشتریان مشهور اعمال می‌شود، شناخته شده است. خط ماهونی از سنت چیفانو East Los Angeles می‌آید؛ پین‌آپ‌های او در زیبایی‌شناسی گسترده‌تر خطوط ظریف قرار می‌گیرند که از Good Time Charlie's نشأت می‌گیرد.
  • زیرژانر تتو بتی پیج بزرگترین دسته موضوعی پین‌آپ در تاریخ تتو آمریکایی است. پیج (1923 تا 2008) طبق چندین منبع، پر تتوترین زن در تاریخ تتو آمریکایی است. نمادگرایی بند او در استودیو Klaw یک زیرژانر متمایز در ترکیب تتو پین‌آپ است. ماترک بتی پیج LLC کنترل مجوز تجاری شباهت او را در دست دارد.
  • سنت هنر دماغه بمب‌افکن جنگ جهانی دوم تصویرسازی پین‌آپ مجلات Petty و Vargas را بین سال‌های 1942 تا 1945 به هزاران بمب‌افکن B-17، B-24 و B-29 آمریکایی در جبهه‌های اروپا و اقیانوس آرام منتقل کرد. این عمل در موزه ملی نیروی هوایی ایالات متحده در دیتون، اوهایو، مستند شده است، که عکس‌های دوره، پنل‌های هنر دماغه حفظ شده و مستندات بازسازی را در خود جای داده است. بمب‌افکن B-17 Memphis Belle (که در موزه نگهداری می‌شود) یک چهره هنر دماغه Petty Girl را حمل می‌کرد که توسط خود جورج پتی طراحی شده بود.

چگونه به دریافت تتو پین‌آپ فکر کنیم

اگر به دریافت تتو پین‌آپ فکر می‌کنید، چهار سوال چارچوب‌بندی مفید:

  1. می‌خواهید از کدام سنت الهام بگیرید؟ پین‌آپ جنگ جهانی دوم Sailor Jerry در یک زمینه خاص از سنت نگاه مردانه دریانوردی قرار دارد. تتو بتی پیج در زیرژانر بند و فتیش استودیو Klaw قرار دارد. ارجاع به Vargas Girl در زمینه اصلی تصویرسازی مجلات پین‌آپ قرار دارد. پین‌آپ بازپس‌گیری فمینیستی معاصر در زمینه مثبت‌نگری بدن و خودتعیینی پس از دهه 1990 که توسط بوزک (2006) و احیای معاصر برلسک مستند شده است، قرار دارد. پین‌آپ چیفانو با خطوط ظریف در سنت فرهنگی مکزیکی-آمریکایی East LA با خط فعالان نامی قرار دارد. این سنت‌ها همپوشانی دارند، اما وزنی که می‌خواهید حمل کنید، مکالمه طراحی را شکل می‌دهد.
  1. چه ترکیبی؟ یک فیگور پین‌آپ منفرد بیانی متفاوت از ترکیب دریانورد پین‌آپ و لنگر، پرتره بند بتی پیج، دختر هولای هاوایی، پین‌آپ دختر گاوچران با طناب، یا یک قطعه کامل سینه با عناصر متعدد دارد. رنگ، کار بنر، عناصر جفت شده (لنگر، کشتی، رز، خنجر، گیلاس، جمجمه، لیوان مارتینی، طناب)، و مرجع فیگور خاص، همگی خوانش را شکل می‌دهند. انتخاب ترکیب حداقل به اندازه انتخاب دریافت پین‌آپ اهمیت دارد.
  1. چه سبکی؟ پین‌آپ‌های سنتی آمریکایی کلاسیک Sailor Jerry با پین‌آپ‌های نئو-تردشنال متفاوت پیر می‌شوند؛ پین‌آپ‌های چیفانو با خطوط ظریف به طور متفاوتی روی بدن قرار می‌گیرند تا پرتره‌های فوتورئالیستی بتی پیج؛ سبک قهوه‌ای سوخته دوره به طور متفاوتی از رنگ غنی نئو-تردشنال خوانده می‌شود. سبک یک انتخاب واقعی با پیامدهای فنی و زیبایی‌شناختی است، نه فقط یک ترجیح سطحی. دوام خاص پین‌آپ سنتی آمریکایی Sailor Jerry (تخت بودن عمدی رنگ، پررنگی خطوط، بهینه‌سازی برای پیر شدن خوب در طول دهه‌ها) یکی از نقاط فروش اصلی طراحی است؛ انتخاب واقع‌گرایی یا خطوط ظریف، مقداری از آن دوام را برای جزئیات سطحی معامله می‌کند.
  1. چه هنرمندی؟ پین‌آپ یک طرح فنی چالش برانگیز است که نیازمند هنرمند برای نمایش چهره انسانی قابل تشخیص در یک واژگان محدود است. همه تتوکارهای فعال در کارهای فیگوراتیو-پرتره تخصص ندارند، و تفاوت بین یک پین‌آپ خوب اجرا شده و یک پین‌آپ بد اجرا شده عمدتاً در نمایش چهره است. پین‌آپ انجام شده توسط یک فعال آموزش دیده در خط سنتی آمریکایی Sailor Jerry با همان پین‌آپ انجام شده توسط یک فعال چیفانو با خطوط ظریف یا یک فوتوریالیست معاصر متفاوت خواهد بود. اگر یک سنت خاص برای شما مهم است، تتوکاری را پیدا کنید که در آن سنت آموزش دیده باشد. خط اهمیت دارد.

تاتوکار حرفه‌ای می‌تواند درباره هر چهار مورد با شما گفتگوی صادقانه داشته باشد. پین‌آپ یکی از پالایش‌شده‌ترین طرح‌ها در حرفه تاتو است؛ الگوهای فنی برای خوب پیر شدن آن به طور گسترده مستند شده و به خوبی آموزش داده شده‌اند، با بیش از یک قرن پالایش سنتی آمریکایی و سابقه مستند بازپس‌گیری فمینیستی معاصر پشت این فرم.

  • نورمن "سیلو جری" کالینز، جهانی‌گردهتل استریت. هنرمندی اواسط قرن بیستم که پین‌آپ سنتی آمریکایی را در مغازه خیابان هتل خود در هونولولو تثبیت کرد، مغازه‌ای که تا اواسط تا اواخر دهه 1930 تأسیس شد و تا زمان مرگش در 12 ژوئن 1973 فعال بود. فلش پین‌آپ خیابان هتل، پرتکرارترین واژگان پین‌آپ سنتی آمریکایی در عمل تاتوکاران است.
  • چارلی واگنر، پادشاه خالکوبی های بووری. مغازه چتم اسکوئر که فلش پین‌آپ را در چارچوب واژگان گسترده‌تر بووری از سال 1904 تا 1953 تولید کرد؛ چهره اصلی انتقال از بووری به سنتی آمریکایی.
  • کلاه کلمن (August Bernard Coleman). هنرمند نورفولک که فلش او در سال 1936 توسط موزه دریانوردان خریداری شد، اولین سابقه نهادی از فلش تاتو آمریکایی، از جمله طرح‌های پین‌آپ.
  • برت گریم. انواع پین‌آپ در سنت لوئیس و لانگ بیچ پایک؛ گردش ملی پین‌آپ سنتی آمریکایی در اواسط قرن از طریق عرضه اسپالدینگ و راجرز.
  • زمان بخیر سرزمین خالکوبی چارلی. خاستگاه لاین‌فین مشکی و خاکستری چیکانو در شرق لس آنجلس و لنگر نهادی زیرشاخه لاین‌فین چیکانو پین‌آپ.
  • پری دریایی در تاریخ تتو. طرح موازی چهره زنانه در سنت ملوانان و تثبیت همپوشان آن در سنتی آمریکایی اواسط قرن.
  • گل رز در تاریخ تاتو. جفت پین‌آپ و رزها و زمینه وسیع‌تر احساسی گل‌های ویکتوریایی تا بووری.
  • قلب در تاریخچه تاتو. ترکیب پین‌آپ و روبان نام معشوقه و طرح موازی تثبیت‌شده سنتی آمریکایی.

منابع

  • آرشیو تاتو (وینستون-سیلم). مجموعه‌ای از ورق‌های فلش دوره‌ای شامل طرح‌های پین‌آپ چارلی واگنر، کپ کولمن، پل راجرز، برت گریم و ملوان جری. مجموعه مستند اصلی برای پین‌آپ سنتی آمریکایی.
  • موزه دریانوردان، نیوپورت نیوز، ویرجینیا. مجموعه فلش کولمن، خریداری شده در سال 1936. اولین خرید نهادی مستند از فلش تاتو آمریکایی، شامل طرح‌های پین‌آپ.
  • موزه ملی نیروی هوایی ایالات متحده، دیتون، اوهایو. عکاسی دوره‌ای، پنل‌های نقاشی دماغه حفظ شده، و مستندات بازسازی طرح‌های پین‌آپ نقاشی دماغه بمب‌افکن‌های آمریکایی جنگ جهانی دوم در هواپیماهای B-17، B-24 و B-29 (1942 تا 1945). لنگر نهادی اصلی برای سنت نقاشی دماغه بمب‌افکن. بمب‌افکن B-17 فلایینگ فورترس ممفیس بل (که در موزه نگهداری می‌شود) دارای طرحی از دختر پتی بود که توسط خود جورج پتی طراحی شده بود.
  • هاردی، دان اد (ویرایشگر). ملوان جری تاتو فلش: ظهور و درخشش، جلد. 1. انتشارات هاردی مارکس، 2002. نسخه منتشر شده اصلی از آرشیو فلش خیابان هتل، شامل واژگان پین‌آپ نمادین ملوان جری (دختر هولا، پین‌آپ با کلاه ملوان، گاوچران با طناب، پین‌آپ با لباس شنا و لیوان مارتینی، انواع خوابیده و نشسته).
  • دملو، مارگو. بدنه های کتیبه: تاریخ فرهنگی جامعه خالکوبی مدرن. انتشارات دانشگاه دوک، 2000. اصلی‌ترین درمان علمی مدرن سنت تاتو ملوانان، شامل جایگاه پین‌آپ در واژگان طرح‌های استاندارد در کنار لنگر، کشتی کامل، دختر هولا، قلب و روبان، و سنت کلی آمریکایی.
  • هارد، دن اد (با جوئل سلوین). رویاهای خود را بپوشید: زندگی من در خالکوبی. انتشارات توماس دان / سنت مارتین، 2013. روایت اول شخص از سنت آمریکایی پس از دهه 1970 و ارتباط آن با تبار پین‌آپ بووری-خیابان هتل.
  • سندرز، کلینتون آر. سفارشی کردن بدن: هنر و فرهنگ خالکوبی انتشارات دانشگاه تمپل، 1989؛ ویرایش تجدید نظر شده 2008. زمینه جامعه‌شناختی برای پذیرش طرح‌های تاتو طبقه کارگر شامل پین‌آپ.
  • پری، آلبرت. تتو: اسرار یک هنر عجیب که توسط بومیان ایالات متحده انجام می‌شود. سایمون و شوستر، 1933؛ بازنشر شده توسط دوور، 1971. مستندات دوره‌ای از عمل تاتو طبقه کارگر آمریکا شامل پوشش گسترده‌ای از کارهای پنل معشوقه ملوان، واژگان پیشا-پین‌آپ.
  • جمهوری خواه روزانه اسپرینگفیلد (اسپرینگفیلد، ماساچوست)، ویژه نامه از نیویورک سیتی، 7 فوریه 1933، صفحه 3. گواهی مطبوعات دوره از برجستگی چارلی واگنر و توزیع ملی فلش او.
  • بوشک، ماریا النا. Pin-Up Grrrls: فمینیسم، جنسیت، Culture محبوب. انتشارات دانشگاه دوک، 2006. اصلی‌ترین درمان علمی معاصر از تاریخ پیچیده پین‌آپ به عنوان هم ابژه نگاه مردانه و هم سایت فمینیستی مورد مناقشه، ردیابی شمایل‌نگاری از قرن نوزدهم تا بازپس‌گیری فمینیستی معاصر پس از دهه 1990.
  • میروویتز، جوآن. "Women، کیک پنیر، و مواد مرزی: پاسخ به Girlie Pictures در اواسط قرن بیستم ایالات متحده." مجله تاریخچه Women، جلد 8، شماره 3، پاییز 1996، صفحات 9 تا 35. اصلی‌ترین درمان آکادمیک از پذیرش واقعی تصاویر پین‌آپ توسط مخاطبان زن در آن دوره، مستندسازی پیچیدگی‌هایی که چارچوب‌بندی ساده نگاه مردانه پنهان می‌کند.
  • نگرته، فردی و استیو جونز. Smile Now، Cry Later: Guns، Gangs، و خالکوبی. My Life در Black و خاکستری. انتشارات هفت داستان، 2016. خاطرات اصلی صحنه چیکانو مشکی و خاکستری شرق لس آنجلس، با بحث در مورد پین‌آپ لاین‌فین چیکانو در چارچوب تبار گسترده‌تر گود تایم چارلیز.
  • کتابخانه کنگره، مجموعه شرکت نشر دیترویت. عکاسی کارت کابینت دوران بووری که طرح‌های پنل معشوقه ملوان و پیشا-پین‌آپ را بر روی اجراکنندگان نمایش‌های سیرک و ملوانان مستند می‌کند، دهه 1880 تا 1910.

سرمقاله

تحقیق و نگارش توسط جان جی مایو سوم, ویرایشگر, اطلس تاریخ تاتو. این صفحه منعکس کننده canon فعلی از تاریخ است آخرین بررسی تاریخ بالا و در یک دوره سه ماهه تجدید می شود.

خطایی پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکت‌های پذیرفته‌شده بایگانی XP و شناسایی نام‌گذاری شده (انتخاب کردن) را کسب می‌کنند.