خالکوبیهای کدگذاری شده زندان و باند واقعی هستند، اما این ایده که هر کدام معنای ثابت واحدی دارند یک افسانه است. همان علامت در یک زندان ایالتی کالیفرنیا، به شکلی متفاوت در یک مستعمره کیفری روسیه، و به شکلی متفاوت در یک حیاط رقیب در همان شهر خوانده میشود. اشک چشم به تنهایی حداقل پنج معنی رقابتی مستند دارد. نمودارهای "رمزگشای" محبوب همه اینها را به "خالکوبی X به معنی Y" تبدیل میکنند، و این مسطحسازی فقط نادرست نیست. شیوههای شناسایی باند توسط مجریان قانون که بر اساس همین منطق ساخته شدهاند، مثبت کاذب مستند علیه افرادی که در باند دخالت ندارند تولید کردهاند. این صفحه انسانشناسی و سواد رسانهای است. این یک راهنمای شناسایی نیست.
آیا خالکوبیهای زندان معانی ثابت دارند؟
خیر. خالکوبیهای زندان و باند معانی ثابت و جهانی ندارند. نشانهها واقعی هستند، اما معانی آنها منطقهای، خاص دوره، خاص گروه و اغلب عمداً مبهم نگه داشته میشوند. علامتی که در یک سیستم زندان به یک شکل خوانده میشود، در سیستم دیگر به شکلی متفاوت، در یک حیاط رقیب در همان شهر به شکلی متفاوت خوانده میشود و ممکن است هیچ معنی ثابتی نداشته باشد. راه صادقانه ارائه هر "معنی" خالکوبی زندان، به عنوان یک ادعای مورد مناقشه که به مکان و زمان خاصی گره خورده است، نه به عنوان یک حقیقت جهانی. هر منبعی که معنای ثابت واحدی برای یک علامت زندان یا باند ارائه میدهد، طبق تعریف غیرقابل اعتماد است.
آیا معنی خالکوبی اشک چشم قابل اعتماد است؟
خیر. اشک چشم زیر چشم واضحترین نمونه از دلیل شکست رمزگشایی خالکوبی زندان است. این یکی از شناختهشدهترین موتیفهای زندان و یکی از بیشترین سوءتعبیرها است. هیچ معنی جهانی واحدی وجود ندارد. خوانشهای مستند شامل سوگواری برای یک عزیز از دست رفته، مدت زمان سپری شده در زندان، ارتکاب قتل، قتل تلاش شده اما کامل نشده (گاهی اوقات به تمایز بین طرح کلی و پر شده گره خورده است)، و تجاوز جنسی در دوران حبس است. این معانی تفاوتهایی در یک موضوع نیستند. برخی مخالف یکدیگرند: همان علامت میتواند در یک روایت ادعای قتل کند و در روایت دیگر نشاندهنده قربانی شدن باشد. خود تعدد، واقعیت مستند است. خواندن اشک چشم به عنوان اثبات هر یک از اینها حدس و گمان در لباس دانش است.
چرا نمودارهای رمزگشای خالکوبی گمراهکننده هستند؟
نمودارهای رمزگشا گمراهکننده هستند زیرا یک کد ملی ثابت را که وجود ندارد، ادعا میکنند. آنها علائمی را که معانی آنها محلی، خاص دوره و اغلب عمداً مبهم هستند، میگیرند و آنها را به عنوان یک کلید پایدار یک به یک ارائه میدهند. آنها منطقه، دوره، گروه خاص و احتمال اینکه یک علامت کپی شده، تقلید شده، اجبار شده یا به دلایلی که هیچ ربطی به معنی ترسیم شده ندارد، انتخاب شده است را حذف میکنند. مشکل عمیقتر در پایین دست است: وقتی آن نمودارها به عمل شناسایی باند تغذیه میکنند، مثبت کاذب مستند تولید میکنند که بیشترین ضربه را به جوانان رنگینپوست که در باند دخالت ندارند، وارد میکند. نموداری که تنوع را مسطح میکند یک مرجع خنثی نیست. این موتور خواندن اشتباه است.
آیا خالکوبی میتواند ثابت کند کسی در باند است؟
خیر. داشتن یک علامت به معنای عضویت تایید شده در هیچ سازمانی نیست. علائم باندهای تبهکار و وابسته به زندان بسیار گستردهتر از اعضای گروههای بالادستی هستند و میتوانند ادعا شوند، تقلید شوند، از محله به ارث برسند، یا تحت اجبار اعمال شوند. در نظر گرفتن یک علامت قابل مشاهده به عنوان اثبات هویت فرد یا کارهایی که انجام داده، یک چارچوب پلیسی است تا یک واقعیت قومنگارانه، و دقیقاً همین چارچوبی است که نتایج مثبت کاذب تولید میکند. سوابق مستند از یک سیستم ضعیف وابستگی منطقهای که از طریق علائم مشترک قابل خواندن است، پشتیبانی میکند. این سوابق خواندن هر علامت قابل مشاهده به عنوان اثبات عضویت را تأیید نمیکنند.
نشانهها واقعی هستند. رمزگشا افسانه است.
این صفحه به یک دلیل پشت پروفایلهای اطلس از سنتهای زندان و باندها قرار دارد: برای حفظ مرز بین دو واقعیتی که هر دو درست هستند و به راحتی با هم اشتباه گرفته میشوند. اولین واقعیت این است که علامتگذاری بدنی رمزگذاری شده در دنیاهای زندان و باند واقعی است. افراد در این سیستمها واقعاً از پوست به عنوان نوعی سند استفاده کردهاند و افراد داخلی واقعاً توانستهاند بخشی از آن را بخوانند. دومین واقعیت این است که نسخه محبوب این موضوع، نمودار دیواری که یک معنی را به هر علامت برای همه افراد در همه جا اختصاص میدهد، افسانه است.
خالکوبی زندان و باند یک سنت واحد نیست. این خانوادهای از سیستمهای علامتگذاری بدن جداگانه است که در دنیاهای مختلف زندان رشد کردهاند و چند ویژگی ساختاری مشترک دارند و بسیار کم دیگر. دنیای سارقان روسیه و شوروی، خالکوبی گسترده زندانهای آمریکا، سنت خط نازک پینتو شیکانو، و ثبت مارای مکزیکی و آمریکای مرکزی، هر کدام واژگان خود را در داخل موسسات خود توسعه دادهاند. خوانشی که در یکی از اینها معتبر است به دیگری منتقل نمیشود. مهمترین احتیاطی که کل موضوع را هدایت میکند این است که معانی مورد مناقشه هستند. آن احتیاط موضوع این صفحه است.
غنیترین سیستم مستند، سیستم روسی، همچنین در بازگوییهای عامیانه بیشترین افسانهپردازی را دارد و تنها منبعی که بیشترین استناد را دارد، نقاشیهای دانزیگ بالداف، به عنوان قومنگاری دقیق مورد مناقشه است. لیستهای معنی خالکوبی زندان آمریکا بزرگترین آهنربای افسانه در کل این حوزه هستند. علائم موجود در آن لیستها وجود دارند. معانی ثابت نسبت داده شده به آنها در تماس با سوابق واقعی باقی نمیمانند.
مثال کار شده: اشک چشم و معانی رقیب آن
اشک ارزش کند کردن را دارد زیرا علامتی است که بیشتر مردم فکر میکنند میتوانند آن را بخوانند. معانی مستند، برگرفته از منابع جرمشناسی و فرهنگی و سوابق اطلس، حداقل شامل موارد زیر هستند:
- سوگواری. اشکی برای یک عزیز از دست رفته، خوانشی نزدیک به تصویر واقعی.
- زمان سپری شده. نشانگر سالهایی که در زندان سپری شده است.
- یک قتل انجام شده. خوانشی که بیشترین تقویت را توسط فیلم و تلویزیون دارد.
- تلاش برای قتل اما ناتمام. گاهی اوقات به یک قرارداد طرح کلی تنها در مقابل پر شده، که خود به طور ناسازگار گزارش شده است، گره خورده است.
- یک تجاوز جنسی که در طول زندان تحمل شده است. خوانشی از قربانی شدن، تقریباً مخالف خوانش "قتل".
هیچ کدام از اینها معنی واحد نیست. تعدد به خودی خود مستند شده است. دو غریبه که یک اشک یکسان را میپوشند ممکن است معانی داشته باشند که نه تنها متفاوت بلکه از نظر اخلاقی مخالف یکدیگر باشند، یکی ادعای قتل و دیگری نشانگر آسیبی که به او وارد شده است. به همین دلیل است که تقویت رسانهای، که خوانش "قتل" را در ذهن عموم تثبیت کرد، به جای روشن کردن، درک را تحریف کرده است. اشک یک کد شکسته شده نیست. این علامتی است که معنی آن همیشه به فرد، مکان و دوره بستگی داشته است.
مثال کار شده: تار عنکبوت روی آرنج
تار عنکبوت روی آرنج مثالی است که نشان میدهد چرا "مورد مناقشه" یک حاشیه نیست بلکه یک مسئله ایمنی است. یک خوانش که به طور گسترده منتشر شده است "زمان سپری شده" است، این ایده که فرد آنقدر بیحرکت نشسته که تار عنکبوتی روی او رشد کرده است. آن خوانش واقعی و رایج است. اما در برخی حیاطها و برخی دورهها، تار عنکبوت آرنج همچنین وابستگی به برتری سفیدپوستان را داشته است، و آن ارتباط به عنوان زمینه نماد نفرت مستند شده است، نه به عنوان اطلاعات بیضرر زندان.
دو خوانش، یک علامت، و شکاف بین آنها عظیم است. یک نمودار رمزگشا که "تار عنکبوت = زمان سپری شده" را چاپ میکند، زمینه نماد نفرت را به طور کامل پاک میکند. یک نمودار که "تار عنکبوت = نژادپرست سفید" را چاپ میکند، همه کسانی را که آن را به دلیل نامرتبط زمان سپری شده میپوشند، بدنام میکند. هیچ پاسخ واحدی صادقانه نیست. تنها درمان صادقانه این است که بگوییم علامت مورد مناقشه است، زمینه نماد نفرت را در جایی که اعمال میشود به صراحت به عنوان زمینه نماد نفرت نام ببریم، و از صاف کردن در هر دو جهت امتناع کنیم. اطلس نمادهای نفرت مستند شده را در صفحات اختصاصی خود به عنوان نمادهای نفرت در نظر میگیرد، هرگز به عنوان کد خنثی و هرگز با راهنما.
مثال کار شده: سه نقطه و پنج نقطه
دو تا از رایجترین علائم کوچک نیز در میان بیشترین اشتباه خوانده شدهها هستند. سه نقطه در یک مثلث، اغلب نزدیک شست و انگشت اشاره یا نزدیک چشم، معمولاً به عنوان "می ویدا لوکا"، زندگی دیوانهوار من خوانده میشوند. این علامت در میان بسیاری از جمعیتهای مکزیکی-آمریکایی و زندانیان و در میان وابستگیهای متعدد و نامرتبط مشترک است. این علامت مالکیت انحصاری هیچ باند خاصی نیست و خواندن آن به عنوان شناسه یک گروه، یک خطای اساسی است.
پنج نقطه، که مانند خالهای تاس چیده شدهاند، معمولاً بین شست و انگشت اشاره، معمولاً به عنوان یک زندانی تنها که توسط چهار دیوار احاطه شده است، خوانده میشوند. این علامت در سطح بینالمللی، از جمله در زندانهای اروپایی، بدون صاحب واحد یافت میشود. هر دو علامت واقعی و نسبتاً همگرا در معنای گسترده خود هستند، و هر دو به طور معمول توسط نمودارهایی که آنها را به یک گروه خاص گره میزنند، بیش از حد ادعا میشوند. درس تکرار میشود: یک علامت که به طور گسترده مشترک است نمیتواند یک شناسه دقیق باشد، مهم نیست که یک نمودار با چه اطمینانی آن را بیان کند.
مثال کار شده: خود نمودار رمزگشا
"نمودار رمزگشا" پدیده خود را دارد و شایسته نامگذاری به عنوان یکی است. این لیست یا پوستر سبک راهنمای اجرای قانون است که شبکهای از علائم را در کنار معانی ثابت قرار میدهد و یک کد ملی پایدار را القا میکند. جذابیت آن واضح است. این قول میدهد که دنیای پنهان را میتوان در یک نگاه خواند. مشکل آن این است که دنیایی که ادعا میکند رمزگشایی میکند اینگونه کار نمیکند.
چندین سنت در این خانواده حتی به طور مرکزی سازماندهی نشدهاند. کرایپس و بلادز هر کدام فدراسیونی سست از گروههای محلی اغلب رقیب هستند، بدون هیچ اقتدار مرکزی که تعریف کند هر علامت "به چه معناست". هر گروه شناسههای خود را که به جغرافیای خود گره خورده است تولید میکند، که دلیل ساختاری است که چرا یک رمزگشای جهانی نمیتواند برای آنها وجود داشته باشد. همین امر در مورد سیستمهای وابسته سورنو و نورتنو نیز صادق است، جایی که یک عدد یکسان میتواند توسط افرادی با وابستگیهای محلی بسیار متفاوت و روابط بسیار متفاوت با سازمانهای زندان در بالا پوشیده شود. نموداری که یک معنی در هر علامت چاپ میکند، حقیقت پیچیدهای را ساده نمیکند. این یک کد را بیان میکند که ساختار اجتماعی زیرین آن را ممنوع میکند.
وقتی خواندن اشتباه به ضرر تبدیل میشود
دلیل وجود این صفحه، به جای شانه خالی کردن در مورد ابهام، این است که اشتباه خواندن خالکوبیهای زندان و باند عواقب واقعی مستند شدهای دارد. راهنماهای شناسایی باند توسط مجریان قانون که تنوع منطقهای را به یک کد ثابت تبدیل میکنند، به دلیل تولید نتایج مثبت کاذب مورد انتقاد قرار گرفتهاند، و آن نتایج مثبت کاذب بیشترین ضربه را به جوانان رنگینپوست که درگیر باند نیستند وارد میکند. یک نوجوان که با رنگ خاصی عکس گرفته شده است، یا علامتی که به طور گسترده مشترک است مانند سه نقطه را پوشیده است، میتواند بر اساس خوانش نمودار رمزگشا که سوابق قومنگارانه از آن پشتیبانی نمیکند، وارد پایگاه داده باند شود. علامت عضویت را اثبات نکرد. نمودار آن را ساخت.
دو ضرر دیگر شایسته نام بردن هستند. اول، برخی از این علائم اصلاً انتخاب نمیشوند. خالکوبیهای اجباری و تحت فشار در چندین مورد از این سیستمها مستند شدهاند، از علائم تحقیر که بر افراد در پایین سلسله مراتب طبقاتی زندان تحمیل میشود تا خالکوبیهای اجباری صورت توسط کارتلها که اعضا را به وابستگی قفل میکند. اینها قربانی شدن هستند، نه اطلاعات بیضرر کد، و یک نمودار رمزگشا که آنها را به عنوان "ادعای" پوشنده میخواند، آسیب اصلی را تشدید میکند. دوم، زیرمجموعهای از نمادهای زندان واقعاً نمادهای نفرت نژادپرست سفید هستند، که اطلس به صراحت آنها را در صفحه نمادهای نفرت اختصاصی خود شناسایی میکند به جای اینکه آنها را به طور خنثی فهرست کند. در نظر گرفتن هر دو حقیقت، که بسیاری از علائم بیش از حد خوانده میشوند و برخی از علائم نمادهای نفرت واقعی هستند، کل رشته خواندن صادقانه این مطالب است.
چگونه به خالکوبی زندان یا باند که دیدهاید فکر کنید
اگر یکی از این علائم را دیدهاید و میخواهید آن را بفهمید، حرکت مفید مقاومت در برابر نمودار است. سه نکته چارچوبی:
- مکان و دوره اول. یک علامت در انتزاع هیچ معنایی ندارد. همان تصویر خوانشهای متفاوتی را در سیستمهای روسی، آمریکایی، شیکانو و مارا، در طول دههها در هر کدام، و در میان حیاطهای رقیب در یک شهر واحد حمل میکند. بدون زمینه خاص، خوانش قابل اعتمادی وجود ندارد.
- یک علامت یک حکم نیست. داشتن یک علامت اثبات عضویت نیست، و اثبات یک عمل نیست. علائم از محلهها به ارث میرسند، برای سبک کپی میشوند، بدون اعتبار ادعا میشوند، و گاهی اوقات با زور تحمیل میشوند. خواندن تاریخچه یک فرد از روی پوستش حدس و گمان است.
- نمودار کمترین منبع قابل اعتماد است. نمودار دیواری و لیستیک دقیقاً فرمتهایی هستند که مکان، دوره، گروه و رضایت را از بین میبرند. جایی که یک پاسخ واقعی وجود دارد، در قومنگاری دقیق و در حساب خود پوشنده زندگی میکند، نه در شبکهای از معانی ثابت.
این صفحه کلید رمزگشایی را ارائه نمیدهد، و این حذف عمدی است. خدمت صادقانه توضیح این است که چرا کلید نمیتواند وجود داشته باشد، و به تاریخچههای مستند سنتهای خاص برای خوانندگانی که سوابق واقعی، مورد مناقشه، وابسته به مکان و دوره را میخواهند، اشاره کرد.
زمینه فرهنگی و یک هشدار جدی
این مردمشناسی و سواد رسانهای است که با چند هشدار قاطع نوشته شده است، و ماهیت مورد مناقشه این نشانهها، اصل مطلب است.
معانی مورد مناقشه هستند. تقریباً هر «معنایی» در فهرستهای محبوب تتوهای زندان و گنگ منطقهای، مختص دوره زمانی، مختص گروه، و اغلب اشتباه خوانده شده است. ثبت صادقانه این است که معانی را به عنوان ادعاهای مرتبط با یک زمینه ارائه دهیم، نه به عنوان حقایق جهانی.
داشتن یک نشانه، اثبات عضویت یا انجام هیچ عملی نیست. چارچوب پلیسی که نشانههای قابل مشاهده را به عنوان مدرک جنایی میخواند، مثبتهای کاذب مستند تولید میکند و در اینجا به عنوان چارچوبی برای بررسی، نه پذیرش به عنوان حقیقت، توصیف شده است.
تتوهای اجباری و تحت فشار، قربانیسازی هستند. نشانههای تحقیرآمیز تحمیل شده در سیستمهای کاست زندان و تتوی اجباری صورت کارتلها، آسیبهای مستند شدهای هستند که به افراد وارد شدهاند، نه کدهای تزئینی، و در سراسر اطلس به این صورت توصیف شدهاند.
نمادهای نفرت به عنوان نمادهای نفرت نامگذاری شدهاند. در جایی که نمادشناسی زندان شامل نشانههای مستند برتریطلبان سفیدپوست است، اطلس آنها را به صراحت در صفحه اختصاصی خود شناسایی میکند، هرگز به صورت خنثی و هرگز با راهنمای «چگونه».
این صفحه راهنمایی برای شناسایی هیچکس نیست. برعکس آن است: توضیحی درباره اینکه چرا ژانر رمزگشا شکست میخورد، نوشته شده است تا پروفایلهای زندان و گنگ که در پشت آن قرار دارند بتوانند به یک بیانیه روشن از هشدار پیوند بخورند.
ورودی های مرتبط
- نمادهای نفرت تتوهای زندان و گنگ. صفحه مبتنی بر ADL که نمادهای نفرت مستند را به صراحت به عنوان نمادهای نفرت نامگذاری میکند. (توضیح همراه.)
- مافیای مکزیکی (لا اِمه). قدیمیترین گنگ زندان آمریکایی و سابقه نمادشناختی مورد مناقشه آن.
- سورنوها و نورتنوها. سیستم خیابانی شمال-جنوب و نشانههای مورد مناقشه 13 در مقابل 14 آن.
- کریپس. فدراسیونی پراکنده از گروهها بدون اقتدار مرکزی بر «معنای» یک نشانه.
- بلادز. فدراسیون سمت قرمز و اینکه چرا نشانههای آن در برابر یک رمزگشای جهانی مقاومت میکنند.
- خالکوبی های جنایی روسی (Vorovskoy Mir). مستندترین و فولکلوریزهترین این سیستمها، با سابقه منبع مورد مناقشه آن.
- سنت خالکوبی زندان آمریکا. سنت گسترده زندان که در آن نشانههای اشک، تار عنکبوت و نقطه در گردش هستند.
- سنت خالکوبی پینتو چیکانو. زیباییشناسی ظریف زندان که به یک فرم هنری جهانی تبدیل شد، متمایز از علامتگذاری وابستگی به گنگ.
- خالکوبی زندان مکزیکی و آمریکای مرکزی. گروه مارا و عقبنشینی مستند از علامتگذاری قابل مشاهده.
- مرکز معانی. فهرست کامل اطلس نمادشناسی و صفحات معنایی.
منابع
- دملو، مارگو. بدنه های کتیبه: تاریخ فرهنگی جامعه خالکوبی مدرن. انتشارات دانشگاه دوک، 2000. درمان علمی بنیادی تتوهای زندان و خردهفرهنگی ایالات متحده و شکاف بین عمل درونی و «رمزگشایی» بیرونی.
- اتحاد ضد افترا، پایگاه داده نمادهای نفرت: نفرت در نمایش. https://www.adl.org/hate-symbols. مرجع استاندارد برای شناسایی نمادشناسی مستند زندان برتریطلبان سفیدپوست به عنوان نمادهای نفرت، از جمله خوانش برتریطلبان سفیدپوست از تار عنکبوت آرنج در برخی زمینهها.
- "تتو جنایی" و "تتو زندان". ویکیپدیا. https://en.wikipedia.org/wiki/Criminal_tattoo ; https://en.wikipedia.org/wiki/Prison_tattooing. مروری بر نشانههای مورد مناقشه (اشک، تار عنکبوت، ساعت بدون عقربه، نقطهها) و خوانشهای متعدد آنها.
- وارسه، فدریکو. مافیای Russian: حفاظت خصوصی در اقتصاد New Market. انتشارات دانشگاه آکسفورد، 2001. مبنای بررسی شده همتا برای دنیای دزدان روسیه، در برابر نسخهی فولکلوریزهشدهی محبوب که سنجیده میشود.
- گالئوتی، مارک. The Vory: سوپر مافیای Russia. انتشارات دانشگاه ییل، 2018. خوانش تحول دنیای جنایتکاران روسی پس از 1991 و نمادشناسی آن.
- یانگ، سارا جی. «ارزیابی منابع: تتوهای جنایی روسیه». sarahjyoung.com، 6 مارس 2017. نقد منبع UCL که نشان میدهد پرتفوی تتوهای روسی که بیشترین استناد به آن شده (بالدایف) واسطهگری شده و مورد مناقشه است، نه یک فهرست یک به یک.
- اطلس متعارف: سیستمهای خالکوبی زندان و جنایی (نیمکره غربی و روسیه). قانون داخلی یکپارچه که مبنای برخورد سلسله مراتبی با معانی مورد مناقشه در پروفایلهای زندان و گروههای تبهکار است.
سرمقاله
تحقیق و نگارش توسط جان جی مایو سوم, ویرایشگر, اطلس تاریخ تاتو. این صفحه منعکس کننده canon فعلی از تاریخ است آخرین بررسی بالا است و به صورت فصلی بهروزرسانی میشود. این صفحه بر اساس قانون اطلس در مورد سیستمهای خالکوبی زندان و جنایی بنا شده و با آن در تضاد نیست؛ در مواردی که این صفحه منابع را گسترش میدهد، در متن مشخص شده است. این یک توضیح تحریریه در مورد دلیل شکست رمزگشایی خالکوبیهای زندان و گروههای تبهکار است. این راهنمایی برای شناسایی هیچ فردی نیست.
خطایی پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکتهای پذیرفتهشده بایگانی XP و شناسایی نامگذاری شده (انتخاب کردن) را کسب میکنند.