صفحه سبک: /styles/japanese-irezumi
ایرزومی ژاپنی، به عنوان یک سبک خالکوبی، سنت تصویری در مقیاس بزرگ است که واژگان آن در دوره ادو (1603 تا 1868) مدون شد و بر روی یک سیستم ترکیبی منسجم به نام هوریمونو ساخته شده است. این سبک بدن را بهعنوان یک بوم پیوسته در نظر میگیرد: موضوعی اصلی برگرفته از اسطوره، مذهب، و تابلوی چاپ چوب، که در پسزمینههای جریانی از باد، آب، و ابر قرار دارد، که با پوست بدون خالکوبی عمدی مرزبندی شده است. واژگان موتیف آن تا حد زیادی از طریق ایجاد شد اوتاگاوا کونیوشیسری چاپ Suikoden از 1827 تا 1830. تکنیک آن تبوری است، روش پوک دستی، که در حال حاضر معمولاً با خطوط کلی ماشین ترکیب شده است، یک ثبت رسمی که توسط هورییوشی سوم در اواخر دهه 1990 این صفحه irezumi را به عنوان یک سبک پوشش می دهد. بعد انجمن جنایی به طور جداگانه تحت پوشش قرار می گیرد یاکوزا و ایرزومی.
Japanese irezumi چیست؟
Japanese irezumi سبک سنتی خالکوبی تصویری Japan است که بر اساس یک سیستم ترکیبی در مقیاس بدن به نام هوریمونو ساخته شده است. یک قطعه کامل ایرزومی به عنوان یک طرح واحد که در پشت، سینه، بازوها و ران ها اجرا می شود، در اطراف یک موضوع اصلی مانند اژدها، ببر، کوی، ققنوس یا قهرمان افسانه ای سازماندهی شده است، که توسط عناصر فصلی و جوی احاطه شده و با پوست عمداً خالکوبی نشده است. متمایز از بسیاری از سبکهای خالکوبی دیگر است که چگونه در گفتگو با سنت هنر تصویری مدون، چاپهای چوبی دوره Edo توسعه یافته است.
ایرزومی از کجا آمد؟
شکل تزیینی ایرزومی در دوره Edo (1603 تا 1868) در میان جمعیت های صنعتگر و طبقه کارگر شکوفا شد. رویداد تعیین کننده برای واژگان بصری آن، استقبال از رمان Chinese Water Margin و به ویژه اوتاگاوا کونیوشیسریهای چاپ چوبی قهرمانان 108 خود، تولید شده از 1827 تا 1830، که قهرمانان قانون شکن را با خالکوبیهای مفصل به تصویر میکشد. خالکوبی ها واژگان طراحی را مستقیماً از این چاپ ها می کشیدند. دولت The Meiji خالکوبی را در 1872 ممنوع کرد و آن را به زیر زمین هدایت کرد و این ممنوعیت تحت Allied Occupation در 1948 لغو شد.
تفاوت تبوری و ایرزومی ماشینی چیست؟
Tebori تکنیک ضربه زدن به دست است: دستهای که دستهای از سوزنها را نگه میدارد با درجهای ریتمیک به داخل پوست فرو میرود و شیب صافی را ایجاد میکند که بر جوایز سنتی سایه میاندازد. Machine irezumi از دستگاه برقی تاتو استفاده می کند. در رجیستر مدرن این دو معمولا با هم ترکیب می شوند: هورییوشی سوم در اواخر دهه 1990 طرح کلی ماشین را در حالی که سایه و رنگ را در تبوری حفظ می کرد، اتخاذ کرد، و آن طرح کلی ماشینی به علاوه ترکیبی سایه انداز تبوری اکنون روش کار استاندارد است. تبوری خالص زنده می ماند اما در حال عقب نشینی است.
تصویرسازی ایرزومی به چه معناست؟
نقوش Irezumi به جای عملکرد صرفاً تزئینی، دارای معنای نمادین مستند هستند. اژدهای سه پنجه Japanese یک خدای آب است که نماد خرد و قدرت است. ببر خدای باد و محافظ است. را کوی از طریق افسانه دروازه Dragon، پشتکار و تحول را نشان می دهد. ققنوس نشانه تجدید و زمان صلح است. را گل صد تومانی نشانه رفاه است؛ را شکوفه گیلاس ناپایداری را نشان می دهد؛ و هانیا ماسک زنی را به تصویر می کشد که بر اثر حسادت به شیطان تبدیل شده است.
آیا گل رز Japanese-style ایرزومی واقعی است؟
نه. گل رز بخشی از واژگان کلاسیک هوریمونو نیست، که بر گل صد تومانی، گل داوودی، شکوفه های گیلاس، نیلوفر آبی و سایر گیاهان خاص Japan متمرکز است. وقتی گل رز در کارهای خالکوبی Japanese-style ظاهر می شود، واردات Western قرن بیستمی است. Work که این رجیسترها را با هم ترکیب میکند، بهعنوان خالکوبی Japanese-influenced Western به جای irezumi مناسب توصیف میشود.
مهم ترین هنرمندان ایرزومی چه کسانی هستند؟
سلسله اصلی مستند بین المللی از خانه Yokohama عبور می کند هورییوشی سوم (Yoshihito Nakano، متولد 1946)، مستندترین استاد زنده یاد ایرزومی، و شاگردانش، از جمله هوریتومو (Kazuaki Kitamura، متولد 1971). ارباب نسل اول آن خانه بود Shodai Horiyoshi. کانال The Western برای سبک از طریق Norman "Sailor Jerry" Collins و دان اد هاردی.
سیستم هوریمونو
Irezumi توسط گرامر ترکیبی به نام horimono اداره می شود که نقش های ساختاری را به بخش های یک طرح اختصاص می دهد. شدایی موضوع اصلی، موتیف غالب قطعه است. کشوبری مجموعه ای از عناصر مکمل، گل های فصلی و جزئیات جوی است که موضوع اصلی را قاب می کند و فصل و حال و هوا را ایجاد می کند. میکیری حاشیه است، لبه ای که خالکوبی با پوست برهنه برخورد می کند، که عمداً بدون خالکوبی رها شده و شکل گرفته تا ترکیب را مشخص کند. بین این عناصر، زمینههای پسزمینه میلههای باد، امواج انگشت، آب، ابرها و سنگ وجود دارد که سوژههای مجزا را در یک طرح در مقیاس بدنه میبافند.
این منطق لباس بدن است که ایرزومی را از سبک هایی متمایز می کند که هر خالکوبی را به عنوان یک واحد مستقل در نظر می گیرند. یک کت و شلوار کامل به عنوان یک ترکیب در نظر گرفته می شود، با پشت به عنوان میدان مرکزی و پانل های سینه، آستین ها و ران ها با هم برنامه ریزی شده است، اغلب سال ها قبل و در جلسات متعدد اجرا می شود. نتیجه یک تصویر یکپارچه به جای مجموعه ای از طرح های جداگانه است.
واژگان موتیف توسط فرهنگ چاپ Edo-period تهیه شده است. اوتاگاوا کونیوشیسری Suikoden به این سنت قهرمانان متعارف خود و قراردادی برای به تصویر کشیدن آنها خالکوبی داد. کَتسوشیکا هوکوسای و جهان گستردهتر ukiyo-e اژدها، امواج و خدایان را تامین کرد. از آنجایی که خالکوبی و مشتری این مرجع تصویری را به اشتراک گذاشتند، ایرزومی تقریباً از هر سنت خالکوبی دیگری، نماد نگاری کاملاً تئوریزهشدهای را ایجاد کرد، با نقوشی که دارای معانی لایهای برگرفته از بودیسم، کنفوسیوس و کیهانشناسی شینتو بود.
پ.ن0 دست سنت
امضای فنی ایرزومی تبوری است که به معنای واقعی کلمه «حکاک دستی» است. این ابزار نومی است، یک دسته چوبی یا فلزی که در انتهای کار با یک دسته سوزن که با نخ ابریشم به میله ای بسته شده است، بسته شده است. استاد زانو می زند یا در کنار مشتری دراز کشیده می نشیند، دست کار را روی بدن مشتری نگه می دارد و هر بار را با ریتم خارج از دست هدایت می کند. دو رجیستر سکته مغزی اصلی وجود دارد: سوجی-بوری، خط پوکینگ که برای خطوط کلی استفاده میشود، و بوکاشی-بوری، شید-پوکینگ که برای شیبهای تونال صاف استفاده میشود که سنت به آن معروف است.
Tebori صرفاً یک راه کندتر برای رسیدن به همان نتیجه یک ماشین نیست. به دلیل زاویه درج کم عمق تر، صدای متمایز و ریتم لمسی، و رابطه متمایز بین استاد و مشتری، رفتار انتشار جوهر متمایز ایجاد می کند. این کاردستی فعل horu، «حک کردن» را با انجمن صنفی حکاکی چوب Edo-period به اشتراک میگذارد، و کاردستی بدنی تبوری به معنای واقعی گسترش آن اخلاق گستردهتر حکاکی بر روی پوست است.
ثبت هیبرید مدرن، خطوط ماشین با سایه زنی تبوری، توسط رسمیت یافت هورییوشی سوم در اواخر دهه 1990 و در حال حاضر استاندارد دوفاکتو در مدار Yokohama و فراتر از آن است. دلیل اینکه تمایز تکنیک هنوز برای سبک اهمیت دارد، نه اینکه صرفاً یک پاورقی تاریخی باشد، این است که سایه بوکاشی و انتقال اصلی به مشتری که به آن اشاره میکند، بخشی از چیزی است که باعث میشود یک قطعه بهعنوان irezumi خوانده شود تا به عنوان دستگاه Japanese-influenced.
از دوره Edo تا جهان
Irezumi در بیشتر دوران مدرن سرکوب شد. دولت The Meiji آن را در 1872 به عنوان بخشی از یک برنامه مدرنسازی و خودارضایی گستردهتر ممنوع کرد، و این عمل به صورت زیرزمینی ادامه یافت در حالی که استادان Japanese مشتریان خارجی را خالکوبی میکردند. این ممنوعیت در 1948 تحت Allied Occupation برداشته شد. در نیمه دوم قرن بیستم، این سبک ارتباطی خانگی با یاکوزا داشت که آن را از نظر اجتماعی در Japan در حاشیه نگه داشت، تنشی که تا پایان حکم 2020 Japanese Supreme Court در مورد Taiki Masuda، که از خالکوبی به عنوان یک عمل هنری محافظت میکرد، ادامه داشت.
The style went global through two channels. اولین مورد عکاسی و سرمقاله بود: کتابهای مرجع مانند Donald Richie و Ian Buruma The Japanese Tattoo (1980) و سندی فلمن The Japanese Tattoo (1986) این اثر را در مقابل مخاطبان Western قرار دادند. دوم تبادل تمرینکننده بود که از طریق Norman "Sailor Jerry" Collins و دان اد هاردی، که مکاتبات و سفر به Japan کانال اصلی Western را برای تکنیک و شمایل نگاری irezumi باز کرد. Hardy و هورییوشی سوم Tattoo Designs Japan را در 1989 منتشر کرد، بذری از Horiyoshi III's قابل مشاهده بینالمللی، و هوریتومو بعداً دودمان Yokohama را به United States منتقل کرد و در سن خوزه از 2007 کار کرد و در نمایشگاه Japanese American National Museum در 2014 در Perseverance ظاهر شد.
ویژگیهای کلیدی
- ترکیب در مقیاس Body. یک قطعه کامل یک طرح یکپارچه در پشت، سینه، بازوها و ران ها است، نه مجموعه ای از خالکوبی های جداگانه.
- دستور زبان هویمونو. یک موضوع اصلی (شودایی)، عناصر فصلی مکمل (کشوبوری) و یک حاشیه بدون خالکوبی عمدی (میکیری).
- فیلدهای پس زمینه روان میله های باد، امواج انگشت، آب، ابرها و سنگ ترکیب را متحد می کنند.
- نقوش نمادین بارگذاری شده. اژدها، ببرها، کوی ها، ققنوس، خدایان و نقاب ها دارای معانی فرهنگی مستند هستند.
- تکنیک تبوری درج دستی که اکنون معمولاً با خطوط ماشین ترکیب میشود و سایههای شیبدار بوکاشی را ایجاد میکند.
- منبع تصویری مدون واژگان از چاپ های چوبی دوره Edo نشات می گیرد.
چهرههای کلیدی با تاریخها
- اوتاگاوا کونیوشی (1797 تا 1861). هنرمند چاپی ukiyo-e که سری Suikoden او در سالهای 1827 تا 1830 واژگان موتیف متعارفی را که سبک از آن نشأت میگیرد، ایجاد کرد.
- Shodai Horiyoshi (یوشیتسوگو موراماتسو). استاد نسل اول تبار یوکوهاما هوریوشی.
- هورییوشی سوم (یوشیهیتو ناکانو، متولد 1946). مستند بین المللی ترین استاد زنده irezumi; بنیانگذار موزه تاتو یوکوهاما (2000)؛ رسمیکننده ماشین طرح کلی به علاوه هیبرید سایهانداز تبوری در اواخر دهه 1990.
- هوریتومو (کازواکی کیتامورا، متولد 1971). شاگرد هوریوشی سوم که در می 2001 نام هوری را گرفت و از سال 2007 نسب خود را به ایالات متحده برد. مبتکر پروژه Monmon Cats.
اهمیت
Irezumi یکی از برنامه های تزئینی کاملاً تئوری شده در هر سنت خالکوبی است. از آنجا که در گفت و گو با یک سنت هنری مدون (ukiyo-e)، یک سنت ادبی (حاشیه آب و کابوکی)، و یک سنت فلسفی (بودیسم، کنفوسیوس، شینتو)، نقوش آن دارای معانی لایهای مستند است تا مفاهیم زیباییشناختی صرف. منطق لباس بدن و تکنیک تبوری آن، خالکوبی را در سراسر جهان شکل داده است: اکثر آثار غربی "به سبک ژاپنی" از قراردادهای هوریمونو با وفاداری متفاوت به چارچوب نمادین اصلی نشات می گیرند. درک ایرزومی به عنوان یک سبک به معنای درک دستور زبانی است که بدن را سازماندهی می کند و تکنیک دستی که گرامر با آن بزرگ شده است.
ارجاعات متقابل
- هورییوشی سوم. مستندترین استاد زنده irezumi و لنگر دودمان یوکوهاما.
- هوریتومو. شاگردی که نسب را به ایالات متحده برد.
- Shodai Horiyoshi. استاد نسل اول خانه یوکوهاما.
- اوتاگاوا کونیوشی. هنرمند چاپی که واژگان موتیف را ایجاد کرد.
- دان اد هاردی. کانال اصلی غربی برای سبک.
- یاکوزا و ایرزومی. بعد انجمن جنایی، به طور جداگانه پوشش داده شده است.
- معنی خالکوبی کوی. موتیف کپور و افسانه دروازه اژدها.
- معنی خالکوبی شکوفه گیلاس. ناپایداری در واژگان ایرزومی.
- معنی خالکوبی گل صدتومانی. رفاه و سلطان گلها.
- معنی ماسک هانیا. نقاب حسود-دیو.
منابع
- ریچی، دونالد و ایان بوروما. خالکوبی ژاپنی. Weatherhill، 1980.
- ون Gulik، ویلم آر. ایرزومی: الگوی پوست در ژاپن. Brill، 1982.
- فلمن، سندی. خالکوبی ژاپنی. Abbeville، 1986.
- هوریوشی سوم و دون اد هاردی. Tattoo Designs از Japan. Hardy Marks Publications، 1989.
- Kitamura، تاکاهیرو (Horitaka). خالکوبی از Japan به West: Horitaka مصاحبه Contemporary Artists. Schiffer، 2004.
- موزه ملی ژاپنی-آمریکایی. پشتکار: سنت خالکوبی ژاپنی در دنیای مدرن. 2014.
- اوتاگاوا کونیوشی، مجموعههای چاپ چوبی 108 قهرمان سوئیکودن محبوب، 1827 تا 1830.
سرمقاله
تحقیق و نگارش توسط جان جی مایو سوم, ویرایشگر, اطلس تاریخ تاتو. این صفحه منعکس کننده canon فعلی از تاریخ است آخرین بررسی تاریخ بالا و در یک دوره سه ماهه تجدید می شود.
خطایی پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکتهای پذیرفتهشده بایگانی XP و شناسایی نامگذاری شده (انتخاب کردن) را کسب میکنند.