نامهای دیگر: سوررئالیسم پاپ، هنر کم ابرو، سوررئالیسم پاپ
لو-براو، که پاپ سورئالیسم نیز نامیده میشود، اقتباس تتو از یک جنبش هنری زیبا است که در دهه 1970 در لس آنجلس از فرهنگ هاترود، کُمیکهای زیرزمینی، گرافیک موجسواری و اسکیت، پانک، و کیچ فرهنگ پاپ ظهور کرد. رابرت ویلیامز، نقاش کهنهکار Zap Comix ، اعتبار نام "لو-براو" را دارد، و این جنبش زمانی که جوکستاپوز ، که ویلیامز یکی از بنیانگذاران آن بود، در سال 1994 شروع به انتشار کرد، ارگان اصلی خود را به دست آورد. به عنوان یک زمینه تتو، واژگان خود را وارد میکند: شخصیتهای کارتونی اما از نظر فنی صیقلخورده، نمادهای هاترود، هیولا و پینآپ، و طنزی آگاهانه و بیاحترامی، که اغلب با پرداخت واقعگرایانه یا سورئالیستی اجرا میشود. این سبک عمدتاً از طریق مدل نقاش-تتوکار وارد تتو شد، که واضحترین نمونه مستند آن در اطلس Mike Davis از اورلستینگ تتو، سانفرانسیسکو است.
تتو لو-براو و پاپ سورئالیسم چیست؟
لو-براو، که پاپ سورئالیسم نیز نامیده میشود، زمینه تتو است که جنبش هنری لو-براو دهه 1970 لس آنجلس را اقتباس میکند: شخصیتهای کارتونی اما صیقلخورده، نمادهای هاترود، هیولا و پینآپ، خط و رنگ برگرفته از کُمیکها، و طنزی آگاهانه و بیاحترامی. این کاربرد تتو از یک جنبش هنری زیبا و نامگذاری شده است تا یک جنبش تتو با بنیانگذار خاص خود، و اغلب از طریق نقاش-تتوکارانی میآید که نقاشی گالری و تتو را یک عمل واحد میدانند.
جنبش لو-براو از کجا آمد؟
جنبش لو-براو از دهه 1970 لس آنجلس ظهور کرد، ریشه در هنر هاترود و ماشینهای سفارشی، صحنه Zap Comix و کُمیکهای زیرزمینی، گرافیک موجسواری و اسکیت، پانک، تصاویر فیلمهای درجه ب و هیولا، و کیچ پاپ تیکی و اواسط قرن بیستم داشت. رابرت ویلیامز، نقاش، اعتبار نام "لو-براو" را دارد، نامی بازپس گرفته شده و خود-تمسخرآمیز برای آثاری که نهاد گالری آنها را رد میکرد. این جریان زمانی که Juxtapoz Art و Culture Magazine، که ویلیامز یکی از بنیانگذاران آن بود، در سال 1994 شروع به انتشار کرد، ارگان اصلی خود را به دست آورد. "پاپ سورئالیسم" نامی پذیرفتهتر در موزه برای همان مجموعه آثار شد.
چه کسی لو-براو را وارد تتو کرد؟
لو-براو عمدتاً از طریق نقاش-تتوکاران، هنرمندانی که نقاشی گالری و تتو را یک عمل واحد میدانند، وارد تتو شد. واضحترین نمونه مستند اطلس Mike Davis از اورلستینگ تتو در سانفرانسیسکو است، که آثار تتو و نقاشی او آشکارا از زمینه لو-براو و پاپ سورئالیست کالیفرنیایی مرتبط با رابرت ویلیامز الهام گرفته است. هیچ بنیانگذار مستندی برای "تتو لو-براو" وجود ندارد؛ اعتبار بنیانگذاری متعلق به جنبش هنری است که این نام از آن وام گرفته شده است.
چگونه لو-براو و پاپ سورئالیسم را تشخیص میدهید؟
آن را با شخصیتهای کارتونی و برگرفته از کُمیکها که با مهارت واقعی اجرا شدهاند، نمادهای هاترود، هیولا و پینآپ، رنگهای روشن پاپ، و طنزی آگاهانه و بیاحترامی تشخیص میدهید، که اغلب با پرداخت واقعگرایانه یا سورئالیستی ترکیب میشود. این سبک با کارهای صرفاً کارتونی به دلیل صیقل فنی و تبار هنری زیبا از آن متمایز میشود، و با سورئالیسم به دلیل اشباع فرهنگ پاپ و ریشههای کُمیک زیرزمینی آن به جای منطق صرفاً رؤیایی.
جنبش هنری لو-براو
لو-براو در دهه 1970 لس آنجلس به عنوان یک فرهنگ بصری زیرزمینی ریشه در هنر هاترود و ماشینهای سفارشی، Zap Comix و صحنه کُمیکهای زیرزمینی، گرافیک موجسواری و اسکیت، پانک، تصاویر فیلمهای درجه ب و هیولا، و کیچ پاپ تیکی و اواسط قرن بیستم ظهور کرد. رابرت ویلیامز، نقاش، شخصیتی است که بیشترین ارتباط را با نامگذاری آن دارد: "لو-براو" به عنوان یک اصطلاح بازپس گرفته شده و خود-تمسخرآمیز برای آثاری که نهاد گالری حاضر به جدی گرفتن آنها نبود، آغاز شد، و نقاشی خود ویلیامز با انرژی متراکم، روایی و برگرفته از کُمیک، نماد این جنبش شد.
این جریان زمانی که Juxtapoz Art و Culture Magazine، که ویلیامز یکی از بنیانگذاران آن بود، در سال 1994 شروع به انتشار کرد، ارگان اصلی خود را به دست آورد. جوکستاپوز و انتشارات لاست گسپپ در سانفرانسیسکو مدارهایی هستند که پذیرش این جنبش در آنها شکل گرفت. "پاپ سورئالیسم" نامی پذیرفتهتر در موزه برای همان مجموعه آثار شد زیرا پذیرش نهادی پیدا کرد. این دو اصطلاح اساساً یک جریان را نامگذاری میکنند؛ آنها دو جنبش مجزا نیستند.
از بوم تا پوست: پل نقاش-تتوکار
لو-براو عمدتاً از طریق نقاش-تتوکاران، هنرمندانی که نقاشی گالری و تتو را یک عمل واحد میدانند، وارد تتو شد. واضحترین نمونه مستند اطلس Mike Davis، متولد 1961 در جکسونویل، فلوریدا و از سال 1992 مستقر در سانفرانسیسکو، صاحب اورلستینگ تتو است. آثار تتو و نقاشی او آشکارا از زمینه لو-براو و پاپ سورئالیست کالیفرنیایی مرتبط با رابرت ویلیامز الهام گرفته است، که بر پایهای از نقاشی رنسانس شمالی و فلمیش برگرفته از بوش، بروگل و ون آیک قرار گرفته است.
خروجی نقاشی دیویس در تکنگاره او Journey یک مرد نابینا (لاست گسپپ، 2014) مستند شده است، که او را کاملاً در مدار جوکستاپوز و لاست گسپپ قرار میدهد، و آثار او در جوکستاپوز، سلام فروکتوز، و سوررئالیسم پاپ: Rise زیرزمینی Art. او در کنار چهرههایی مانند اد هاردی و شاون باربر به عنوان یک نمونه واضح آمریکایی از مدل نقاش-تتوکار، همان هنرمندی که نقاشی گالری و تتو را یک بدن واحد از کار میداند، قرار میگیرد.
از آنجایی که این نام از یک جنبش هنری نامگذاری شده وام گرفته شده است تا اینکه در تتو ابداع شده باشد، چارچوببندی صادقانه این است که تتوکاران در یک حالت لو-براو یا پاپ سورئالیست کار میکنند، نه اینکه "تتو لو-براو" یک جنبش مجزای تتو با رویداد مبدأ و بنیانگذار خاص خود باشد.
رابطه با سورئالیسم و سایر زمینهها
پاپ سورئالیسم نام دوم خود را از سورئالیسم گرفته است، و این دو زمینه مجاور هستند. در حالی که سورئالیسم منطق رؤیایی جنبش هنری 1924 آندره برتون و سالوادور دالی را وام میگیرد، لو-براو و پاپ سورئالیسم جریان بیاحترامی، اشباع شده از فرهنگ پاپ، و برگرفته از کُمیکها و هاترود دهه 1970 لس آنجلس را وام میگیرند. لو-براو تمایل به انرژی کارتونی، رنگهای روشن پاپ، و طنز آگاهانه دارد؛ سورئالیسم تمایل به ترکیبهای رؤیایی دارد که با دقت واقعگرایانه اجرا میشوند. آنها در هر جایی که یک اثر هم رؤیایی و هم اشباع شده از فرهنگ پاپ باشد، همپوشانی دارند. انرژی کارتونی و پرداخت تصویرسازی همچنین لو-براو را به مدرسه جدید و شماره نقطه کاری نزدیک میکند، در حالی که پرداخت واقعگرایانه مکرر آن را به رئالیسم رنگی.
ویژگیهای کلیدی
- ریشههای کارتونی و کُمیک با صیقل فنی. اشکال اغراقآمیز و شخصیتمحور برگرفته از کُمیکهای زیرزمینی و کارتونی، که با مهارت عمدی به جای بیدقتی اجرا شدهاند.
- نمادهای هاترود، هیولا و پینآپ. واژگان موضوعی تکراری جنبش لو-براو لس آنجلس: ماشینهای سفارشی، هیولاهای فیلمهای درجه ب، کیچ، و تصاویر پینآپ.
- طنز بیاحترامی و آگاهانه. حسی خودآگاه و ضد سیستم، که منعکس کننده برچسب "لو-براو" بازپس گرفته شده است.
- اشباع فرهنگ پاپ. تصاویری ساخته شده از فرهنگ بصری اواسط قرن و معاصر پاپ، تیکی، موجسواری، اسکیت، و پانک.
- پرداخت نقاشانه یا سورئالیستی. اغلب با رنگ واقعگرایانه، ترکیب سورئالیستی، یا منطق ترکیبی نقاشانه اجرا میشود، که منعکس کننده ورود آن از طریق محیط نقاش-تتوکار است.
چهرههای کلیدی
- رابرت ویلیامز. نقاش، Zap Comix کهنهکار، اعتبار نام "لو-براو" و همبنیانگذار جوکستاپوز (1994). بنیانگذار جنبش هنری، نه تتوکار.
- Mike Davis (متولد 1961). نقاش-تتوکار سانفرانسیسکو در اورلستینگ تتو؛ واضحترین نمونه مستند اطلس از زمینه لو-براو و پاپ سورئالیست در تتو. یک هنرمند مستند از این زمینه، نه مخترع آن.
اهمیت
لو-براو و پاپ سورئالیسم نقطه تلاقی یک جریان هنری زیبا و خودآگاه را که خارج از سیستم گالری متولد شده بود، مستقیماً از طریق هنرمندانی که خط بین بوم و پوست را رد کردند، وارد تتو میکنند. نام بازپس گرفته شده جنبش، ریشههای کُمیک زیرزمینی و هاترود آن، و ارگان جوکستاپوز آن، واژگانی از تصاویر بیاحترامی و اشباع شده از پاپ را که با مهارت واقعی اجرا شدهاند، به تتو داد. این سبک که توسط نقاش-تتوکاران آورده شد، دامنه سبکی موجود در تتو معاصر را فراتر از محورهای غالب ژاپنی، سنتی آمریکایی، و سیاه و خاکستری گسترش داد و در کنار سورئالیسم به عنوان یکی از دو زمینه تاریخی هنر که اطلس آنها را به عنوان نامهای وام گرفته شده نه جنبشهای تتو با بنیانگذار مشخص مستند میکند، قرار میگیرد.
ورودی های مرتبط
- سورئالیسم. زمینه مجاور که تبار "سورئالیستی" را به اشتراک میگذارد اما به جای جریان لس آنجلس دهه 1970، از جنبش 1924 وام میگیرد.
- New School. انرژی کارتونی و رنگ روشن را به اشتراک میگذارد.
- تصویرسازی. پرداخت رو به جلو، دست هنرمند را به اشتراک میگذارد.
- واقعگرایی رنگی. پرداخت واقعگرایانه که اغلب برای اجرای تصاویر لو-براو استفاده میشود.
- Mike Davis و اد هاردی. هنرمندان نقاش-تتوکار که از طریق آنها جریانهای هنری زیبا به تتو راه یافتند.
منابع
- تاریخچه مستند جنبش هنری لو-براو، نسبت دادن نام "لو-براو" توسط رابرت ویلیامز، و Juxtapoz Art و Culture Magazine (تأسیس 1994).
- سوررئالیسم پاپ: Rise زیرزمینی Art (کتابی که آثار مایک دیویس در آن ظاهر میشود).
- دیویس، مایک. Journey یک مرد نابینا: The Art از Mike Davis. آخرین نفس، 2014.
- مستندات گالری و مطبوعات تجاری مایک دیویس در اورلستینگ تتو، سانفرانسیسکو، با نام بردن از رابرت ویلیامز به عنوان نقطه مرجع لو-براو و پاپ سورئالیست (پورتفولیو artjaws؛ جوکستاپوز و سلام فروکتوز ویژگیها).
سرمقاله
تحقیق و نگارش توسط جان جی مایو سوم, ویرایشگر, اطلس تاریخ تاتو. این صفحه منعکس کننده canon فعلی از تاریخ است آخرین بررسی تاریخ بالا و در یک دوره سه ماهه تجدید می شود.
خطایی پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکتهای پذیرفتهشده بایگانی XP و شناسایی نامگذاری شده (انتخاب کردن) را کسب میکنند.