نام‌های دیگر: تتو پرتره، پرتره رئالیسم، پرتره یادبود

این یک ژانر است، نه یک سبک بصری جداگانه. پرتره‌نگاری با آنچه به تصویر کشیده می‌شود، یعنی شباهت قابل تشخیص یک شخص خاص، تعریف می‌شود و در رئالیسم و سیاه و خاکستری انجام می‌شود تا اینکه سبکی برای خود باشد. تکنیک و تاریخچه هنر به رئالیسم تعلق دارد.


پرتره‌نگاری ژانر موضوعی تتو از شباهت عکاسی است: کاری که چهره قابل تشخیص یک شخص خاص را روی پوست بازتولید می‌کند. این کار تقریباً به طور کامل در رئالیسم و سیاه و خاکستری انجام می‌شود، زیرا شباهت قانع‌کننده به سایه‌زنی تُنال نرم و خطوط محو شده‌ای نیاز دارد که رئالیسم را تعریف می‌کنند. دستگاه فنی آن از تک سوزن چیچانو سیاه و خاکستری سنت، که از سال 1975 در Good Time Charlie's Tattooland در East Los Angeles به یک عمل استودیویی تبدیل شد، توسط ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه و ماکواویتل، با فردی نگریته که در سال 1977 پیوست، نشأت می‌گیرد. پرتره یادبود، شباهتی از یک عزیز درگذشته، مهم‌ترین شکل فرهنگی این ژانر است.

تتو پرتره چیست؟

تتو پرتره، تتوئی است که شباهت قابل تشخیص چهره یک شخص خاص را روی پوست بازتولید می‌کند. این یک ژانر موضوعی است که با موضوع خود، یعنی یک فرد نام‌گذاری شده، تعریف می‌شود و در سبک رئالیسم و سیاه و خاکستری انجام می‌شود، که سایه‌زنی تُنال نرم و وفاداری عکاسی مورد نیاز برای شباهت قانع‌کننده را فراهم می‌کند.

آیا پرتره‌نگاری یک سبک تتو است؟

خیر. پرتره‌نگاری یک ژانر موضوعی است که در رئالیسم و سیاه و خاکستری انجام می‌شود، نه یک سبک جداگانه برای خود. رئالیسم زبان بصری و تکنیک است؛ پرتره‌نگاری موضوع خاصی است که بیشترین نیاز را به آن دارد. رئالیسم می‌تواند یک گل رز، یک شیء یا منظره‌ای بدون شخص را به تصویر بکشد؛ پرتره‌نگاری موضوعی است که رئالیسم را به حد خود می‌رساند. تاریخچه هنر به رئالیسم تعلق دارد.

تتوهای پرتره با چه سبکی انجام می‌شوند؟

تتوهای پرتره در رئالیسم، و بیشتر اوقات در حوزه سیاه و خاکستری آن انجام می‌شوند، که از جوهر سیاه رقیق شده به طیفی از خاکستری‌ها برای ایجاد تُن تک‌رنگ نرم استفاده می‌کند. رئالیسم پرتره رنگی حوزه دیگر است. هر دو به دستگاه پرتره عکاسی که در سنت سیاه و خاکستری چیچانو کدگذاری شده است، متکی هستند؛ سیاه و خاکستری از نظر تاریخی عمیق‌تر از این دو است.

چه کسی پرتره رئالیسم را در تتو ایجاد کرد؟

رئالیسم پرتره تتو از سنت زندان تک سوزن چیچانو نشأت می‌گیرد تا یک مخترع واحد. سایه‌زنی نرم با آب جوهر که امکان شباهت عکاسی را فراهم می‌کند، در Good Time Charlie's Tattooland در East Los Angeles از سال 1975 توسط ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه و ماکواویتل، با فردی نگریته که در سال 1977 پیوست و زیبایی‌شناسی زندان را با تسلط اول شخص به مغازه آورد، به یک عمل حرفه‌ای استودیویی تبدیل شد.

تتو پرتره یادبود چیست؟

تتو پرتره یادبود، شباهتی از یک عزیز درگذشته است که به عنوان عملی از یادبود بر روی پوست حمل می‌شود. این مهم‌ترین شکل این ژانر است و به همان فرهنگ سوگواری قرن نوزدهم متصل می‌شود که ترکیب یادبود رزو بنر نام را تولید کرد. در سنت سیاه و خاکستری چیچانو، این اثر در کنار تسبیح، بانوی گوادالوپ و بنر نام به عنوان بخشی از یک فرهنگ بصری یادبود منسجم قرار می‌گیرد.


ژانر، نه یک سبک جداگانه

نکته‌ای که این صفحه برای بیان آن وجود دارد، تمایز ژانر در مقابل سبک است. پرتره‌نگاری یک دسته موضوعی است: به تصویر کشیدن شباهت یک شخص خاص. سبک بصری که این تصویرسازی را ممکن می‌سازد رئالیسماست، و به طور خاص حوزه سیاه و خاکستری رئالیسم. این دو به شدت به هم گره خورده‌اند، زیرا شباهت به وفاداری عکاسی نیاز دارد، اما آنها یکسان نیستند. رئالیسم می‌تواند یک گل رز، یک شیء یا منظره‌ای بدون شخص را به تصویر بکشد؛ پرتره‌نگاری موضوع خاصی است که رئالیسم را به حد خود می‌رساند. هنگامی که اطلس پرتره‌نگاری را به عنوان ژانر و رئالیسم را به عنوان سبک نگه می‌دارد، این را ثبت می‌کند که تاریخچه هنر، تکنیک، تبار، کدگذاران نام‌گذاری شده، متعلق به رئالیسم است، در حالی که سنت موضوعی، پرتره یادبود، قطعه پرتره خانوادگی، معنای اجتماعی خاص خود را دارد که ارزش مستندسازی را دارد.

به همین دلیل است که این ژانر تکنیک یا تبار جداگانه خود را ندارد. تکنیک آن دستگاه رئالیسم نرم با آب جوهر و رنگی است؛ ریشه عمیق‌تر آن سنت زندان تک سوزن چیچانو پشت سیاه و سفید چیکانو و شماره خط ریز ظریف. نوشتن تاریخچه پرتره یعنی نوشتن تاریخچه رئالیسم با ثابت نگه داشتن سوژه روی صورت انسان.

ریشه‌های سیاه و خاکستری و دستگاه پرتره

دستگاه این سبک از سنت تک سوزن سیاه و خاکستری چیكانو نشأت می‌گیرد. دستگاه‌های بداهه‌سازی شده در سیستم زندان کالیفرنیا از دهه 1940 به بعد می‌توانستند خطوط ظریف و با جوهر رقیق شده، ارزش تُنال صاف تولید کنند، اما نه رنگ اشباع شده سنگین؛ گرادیان شستشوی خاکستری صاف از آن محدودیت پدید آمد. این تکنیک به یک عمل حرفه‌ای پایدار در "Good Time Charlie's Tattooland" تبدیل شد که در "Whittier Boulevard" در "East Los Angeles" توسط ترکیب جنگجوی جگوار آزتک‌های آمریکای میانه و ماکواویتل. فردی نگریتهکه در سال 1977 استخدام شد، زیبایی‌شناسی زندان را با تسلط کامل اول شخص به مغازه آورد، و دستگاه پرتره فوتورئالیستی که نگِرِته و رودی آن را تدوین کردند، نیای فنی مستقیم پرتره‌نگاری تتو معاصر است.

خارج از تبار چیكانو، رئالیسم پرتره سیاه و خاکستری مراکز خود را توسعه داد. باب تایرِل، هنرمند "Detroit"، متولد 4 نوامبر 1962، که در سال 1997 تحت نظر تام رنشاو در "Eternal Tattoos" شاگردی کرد، یک متخصص مستند شده رئالیسم پرتره سیاه و خاکستری است که حرفه او از سال 2000 در مدار کنوانسیون بین‌المللی ادامه دارد. رئالیسم پرتره رنگی، با به ارث بردن دستور زبان شستشوی خاکستری و گسترش آن به قلمرو چند رنگی از طریق چهره‌هایی مانند نیکو هورتادو، با بالغ شدن ماشین‌های پرسرعت چرخشی و رنگدانه‌های فوق‌العاده ظریف در طول دهه‌های 1990، 2000 و 2010 از نظر فنی عملی شد.

سنت پرتره یادبود

پرتره یادبود، تصویری از یک عزیز از دست رفته که روی پوست حمل می‌شود، مهم‌ترین شکل این سبک و قوی‌ترین ادعای آن برای داشتن سنت خاص خود است. این با همان انگیزه فرهنگ سوگواری قرن نوزدهم که ترکیب "رز" و "بنر نام" یادبود و عمل گسترده‌تر تتو یادبود را تولید کرد، ارتباط دارد. پرتره یادبود با پرتره تزئینی از نظر هدف متفاوت است: این یک عمل یادآوری و راهی برای زنده نگه داشتن درگذشتگان است، نه نمایش زیبایی‌شناسی. در سنت سیاه و خاکستری چیكانو، پرتره یادبود در کنار تسبیح، بانوی گوادالوپه و بنر نام به عنوان بخشی از یک فرهنگ بصری عبادی و یادبود منسجم قرار می‌گیرد. پرتره یادبود نقطه‌ای است که سبک رئالیسم و عملکرد عمیق انسانی تتو، علامت‌گذاری عشق و فقدان روی بدن، به طور مستقیم‌ترین شکل با هم تلاقی می‌کنند. رز-و-بنر نام یادبود و عمل گسترده‌تر تتو یادبود ارتباط دارد. پرتره یادبود با پرتره تزئینی از نظر هدف متفاوت است: این یک عمل یادآوری و راهی برای زنده نگه داشتن درگذشتگان است، نه نمایش زیبایی‌شناسی. در سنت سیاه و خاکستری چیكانو، پرتره یادبود در کنار تسبیح، بانوی گوادالوپه و بنر نام به عنوان بخشی از یک فرهنگ بصری عبادی و یادبود منسجم قرار می‌گیرد. پرتره یادبود نقطه‌ای است که سبک رئالیسم و عملکرد عمیق انسانی تتو، علامت‌گذاری عشق و فقدان روی بدن، به طور مستقیم‌ترین شکل با هم تلاقی می‌کنند.

ویژگی‌های کلیدی

  • شباهت یک فرد خاص. این سبک با سوژه خود شناسایی می‌شود: بازنمایی قابل تشخیص چهره یک فرد نام‌گذاری شده.
  • اجرا شده در سبک رئالیسم و سیاه و خاکستری. سایه‌زنی تُنال صاف و خطوط بیرونی سرکوب شده رئالیسم از نظر فنی لازم است؛ پرتره‌نگاری سوژه شاخص رئالیسم است، نه یک سبک جداگانه.
  • ریشه سیاه و خاکستری. دستگاه پرتره فوتورئالیستی از سنت تک سوزن سیاه و خاکستری چیكانو که در "Good Time Charlie's" از سال 1975 تدوین شد، نشأت می‌گیرد.
  • یادبود به عنوان شکل مرکزی. شباهت یک عزیز از دست رفته مهم‌ترین کاربرد فرهنگی این سبک است که به فرهنگ سوگواری و در زمینه چیكانو، به تصاویر عبادی گره خورده است.
  • تقاضای فنی بالا. یک شباهت قانع‌کننده یکی از دشوارترین کارهای تتو است؛ خطاهای کوچک در تناسب یا ارزش تُنال بلافاصله به عنوان یک پرتره ناموفق خوانده می‌شود.

اهمیت

پرتره‌نگاری جایی است که رئالیسم برای انجام سخت‌ترین کار خود فراخوانده می‌شود: بازنمایی چهره‌ای که بیننده از قبل می‌شناسد، به طوری که هرگونه خطا در تناسب یا ارزش بلافاصله قابل مشاهده باشد. این کاربرد شاخص سبک رئالیسم و واضح‌ترین نمایش این است که یک ژانر-سوژه می‌تواند جدایی‌ناپذیر از یک سبک باشد بدون اینکه همانند آن باشد. همچنین نقطه‌ای است که هنر رئالیسم با قدیمی‌ترین عملکرد تتو، علامت‌گذاری عشق و فقدان روی بدن، به طور مستقیم‌ترین شکل، در پرتره یادبود، تلاقی می‌کند. مستند کردن آن به عنوان یک ژانر اجرا شده در رئالیسم، به جای یک سبک مستقل، تبار هنری را به رئالیسم متصل نگه می‌دارد و در عین حال سنت اجتماعی متمایز شباهت یادبود را گرامی می‌دارد.



منابع

  • سوئیچ کد NPR. Black و خاکستری ... و قهوه ای: ریشه های Chicano یک سبک تاتو و ریشه های خالکوبی "Black و رئالیسم خاکستری". آوریل 2018.
  • نگِرِته، فردی، و استیو جونز. Smile Now، Cry Later: Guns، Gangs، و خالکوبی: My Life در Black و خاکستری. مطبوعات هفت داستان، 2016.
  • Tattoo Nation. کارگردان اریک شوارتز، 2013.
  • دملو، مارگو. بدنه های کتیبه: تاریخ فرهنگی جامعه خالکوبی مدرن. Duke University Press، 2000.

سرمقاله

تحقیق و نگارش توسط جان جی مایو سوم, ویرایشگر, اطلس تاریخ تاتو. این صفحه منعکس کننده canon فعلی از تاریخ است آخرین بررسی تاریخ بالا و در یک دوره سه ماهه تجدید می شود.

خطایی پیدا کردید یا منبعی برای اضافه کردن دارید؟ به بایگانی ارسال کنید. مشارکت‌های پذیرفته‌شده بایگانی XP و شناسایی نام‌گذاری شده (انتخاب کردن) را کسب می‌کنند.