| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Chicano-vankilatatuoinnit |
| Tyyppi | Perinne |
| Aikakausi | Varhainen moderni |
| Sijainti | Kalifornian vankilat ja East Los Angeles · Yhdysvallat |
| Päivämäärä | 1940 CE |
| Style / Technique | fine-line black-and-gray, photorealistic portraiture with soft gray-wash shading |
| Yhteydessä kohteeseen | Chicano Black & Grey, Good Time Charlie's avautuu, Freddy Negrete |
Arkistohuomautus
Käytäntö kasvoi Pinto-alakulttuurissa, joka juontaa juurensa 1940- ja 1950-luvun Pachuco-kulttuuriin, improvisoiduista materiaaleista: kasettinauhureiden tai sähköparranajokoneiden moottorit ajoivat neuloja, ja pigmentti valmistettiin palaneen vauvaöljyn tai kenkävoiteen noesta. Nämä rajoitukset tekivät rohkeasta kyllästetystä työstä mekaanisesti mahdotonta ja suosivat hienoja viivoja, tasaista harmaasävyvarjostusta sekä yksityiskohtaisia uskonnollisia, barrio-, muisto- ja muotokuvia, suorassa vuoropuhelussa pano-huivipiirroksen vastaavan käytännön kanssa. Kuvitus ammenti katolista hartaudesta, atsteekkien ja meksikolaisten vallankumouksellisten hahmoista sekä barrioelämästä, mukaan lukien hymyile-nyt-itke-myöhemmin-naamiot, joista tuli yksi tatuoinnin kopioiduimmista motiiveista. 1970-luvulla tyyli siirtyi vankiloiden pihoilta East Los Angelesin liikkeisiin, erityisesti Good Time Charlie's Tattooland'iin, jossa Freddy Negrete, Charlie Cartwright ja Jack Rudy auttoivat kääntämään sen ammattimaiseksi yhden neulan käytännöksi, josta se levisi maailmanlaajuisesti.