| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Herbert Hoffmann |
| Tyyppi | Henkilö |
| Aikakausi | Early Modern |
| Sijainti | St. Pauli · Hamburg |
| Päivämäärä | 1943 CE |
| Style / Technique | German maritime traditional, bold-outline St. Pauli port flash |
| Yhteydessä kohteeseen | Merimiehen tatuointiperinne, Filip Leu, Henk Schiffmacher (Hanky Panky) |
Arkistohuomautus
Herbert Hoffmann syntyi 1919:ssä ja työskenteli tatuoinnin ja valokuvauksen parissa 1940-luvulta kuolemaansa asti 2010:ssä. Hänen maaperänsä oli Hamburg:n St. Paulin kaupunginosa, Reeperbahnin satama-ja punaisten valojen kortteli, jossa kauppapurjehtijat olivat olleet merkittyjä vuosikymmeniä. Hän opiskeli ammatin Christian Warlich:lla, Hamburg-tatuoijalla, joka syntyi 1891:ssä ja jota kutsutaan yleisesti German-tatuoinnin isäksi. Hän oli esitellyt sähköisen tatuointikoneen Germany:lle ja kokosi Clemens-Schultz-Strassen studiossaan yli kolmesataa flash-mallia sisältävän luettelon. Warlich kuoli 1964:ssa. Hoffmann kantoi St:ää. Pauli portti-tattoo linja eteenpäin sieltä. Hoffmann johti Germany:n vanhimpana jatkuvasti toimivaa tatuointistudiota St:ssä. Paulin kaupunginosa. Holvi päivämäärät tämän eri tavalla eri paikoissa. Lyhyessä elämäkerrassa on St. Pauli-salonki ajomatka 1943 - 1980. Hamburg:n aluehistoria ajoittaa hänen avaamisensa aikaan 1961:llä, Hamburger Bergillä, kuuluisan punaisten lyhtyjen alueen sivukadulla. Kummankin päivämäärän mukaan kauppa on sodanjälkeisen German-kaupan kanoninen ankkuri ja Hoffmann hahmo, joka piti sen auki vuosikymmeniä, jolloin kauppa oli vielä puoliksi maan alla. Se, mikä erotti Hoffmannin, oli kamera. Hän oli dokumentaarinen valokuvaaja niin paljon kuin tatuoija, ja hänen mustavalkomuotokuvistaan työväenluokan tatuoiduista ihmisistä 1900-luvun alkupuolelta puoliväliin tuli korvaamaton European-tatuointikulttuurin sosiologinen tallenne. Hän julkaisi tämän teoksen kirjoissa, mukaan lukien Motivtafeln. Valokuvaamalla asiakkaitaan muodollisissa muotokuvaistunnoissa hän osoitti, että St:n suojelijat. Pauli-tatuointiliike kattoi kaikki yhteiskuntaluokat, ja hän haastoi leimautumisen, joka piti edelleen kiinni Germany-kaupassa. Työ sujui tiiviissä ammattiverkostossa. Hoffmannilla oli tiivistä elinikäistä yhteistyötä Albert Cornelissenin, vuonna 1913 syntyneen Dutch merimieheksi muuttuneen tatuoijan kanssa, joka päätti oman elämänsä työskentelemällä Hamburg-St:n vanhimmassa tatuointistudiossa. Pauli ja Karlmann Tegtmeier. Hän työskenteli myös tiiviissä Dutch-harjoittajan Peter de Haanin kanssa, joka tunnetaan nimellä Tattoo Peter, jonka Amsterdam-myymälä avattiin 1955:ssä ja joka vieraili Hamburg:ssa säännöllisesti 1950-luvulta 1970-luvulle. Together he pyrkivät korvaamaan kaupan hämärän maineen ammattimaisilla standardeilla jakamalla ideoita turvallisista väriaineista ja nykyaikaisista koneista Pohjois-European-satamissa Hamburg, Rotterdamissa, Amsterdam:ssa ja Kööpenhaminassa. Hoffmann piti kaupassa systemaattista asiakasrekisteriä ja tiukkoja taiteellisia standardeja. Hänen työskentelynsä oli German:n perinteinen merenkulun sanasto, jonka Warlich oli standardoinut, ankkurit, pääskyset, sydämet ja purjelaivat lihavoituina ääriviivoina ja ensisijaisena pigmenttinä, sama lihavoitu porttitatuointirekisteri, joka kulki Pohjanmeren kaupassa. Tämä visuaalinen kirjasto, joka viedään merireittejä pitkin ja vaihdettiin postitse ja henkilökohtaisilla vierailuilla Hamburg:n ja muiden pohjoisten satamien välillä, on osa laajempaa merimies-tatuointiperinnettä, josta Western:n perinteinen tyyli kasvoi. Myöhempinä vuosinaan Hoffmann jätti Hamburg:n ja muutti Switzerland:een, jossa hän jatkoi työskentelyä kuolemaansa asti 2010:ssa. Hänen asemansa vahvistettiin German-kielisessä ammattilehdistössä 2018:ssä, kun hänet sisällytettiin Fame-sarjan Tattoo Spirit Hall -sarjaan Swiss-mestari Filip Leu:n ja Horst Streckenbachin rinnalla. Hoffmann on 1900-luvun German-tatuointiennätyksen kantava hahmo. Warlichin seuraajana St:ssä. Pauli piti maan vanhimman liikkeen hengissä ja valokuvaajana jätti jälkeensä dokumenttiarkiston siitä, keitä tatuoidut oikein olivat. Tatuoija ja todistaja olivat sama mies, ja hänen rakentamansa ennätys on syynä varhaiseen German-porttitatuointikauppaan ollenkaan.