Tatuointihistorian atlas Avaa maapallossa

James F. O'Connell

sideshow tattooed-attraction, claimed Caroline Islands (Micronesian) work

Barnumin American-museo · New York

James F. O'Connell, hänen oman 1845 tilinsä, haaksirikkoutui Caroline Islands:lla, ja joukko naisia tatuoi sinne ennen kuin saavutti New York:n. 1842:stä hän oli näytteillä P.T. Barnumin American-museo, joka on dokumentoitu ensimmäiseksi United States:ssa näkyväksi tatuoiduksi mieheksi.

James F. O'Connell · Key facts
FieldDetail
SubjectJames F. O'Connell
TyyppiHenkilö
AikakausiVictorian
SijaintiBarnumin American-museo · New York
Päivämäärä1842 CE
Style / Techniquesideshow tattooed-attraction, claimed Caroline Islands (Micronesian) work
Yhteydessä kohteeseenMartin Hildebrandt, Suuri Omi (Horace Ridler), Marquesan Tatuointi

Arkistohuomautus

James F. O'Connell on dokumentoitu ensimmäinen tatuoitu henkilö, joka on esillä United States:ssa. Hänen tarkat päivämääränsä ovat epävarmoja, ja hänen on kirjattu kuolleen noin 1854. Selvää on, että hän oli todellinen henkilö, että hänellä oli huomattava tatuointikattavuus ja että hän esiintyi kiinteän tarinan alla ainakin 1840-luvun alusta. Hän työskenteli American-näyttelypiiriä suunnilleen 1835:stä, ja 1842:lla hän oli saavuttanut maan suurimman vaiheen. Tuo vaihe oli P.T. Barnumin American-museo Broadway:lla New York:ssä, joka on Antebellum-kaupungin suosituin viihdepaikka. O'Connell ilmestyi sinne 1842:stä eteenpäin. Hänen sävelkorkeutensa oli selviytymistarina. Hänen oman kertomansa mukaan hän oli haaksirikkoutunut Caroline Islands:llä Mikronesiassa, pelastettu teloituksesta tanssimalla Irish-jigit vangitsejilleen, minkä jälkeen naiset tatuoivat hänet, joista viimeisestä tuli hänen vaimonsa. Hän julkaisi tilin 1845:ssa nimellä The Life ja Adventures of James F. O'Connell, the Tattooed Man. Whether tatuoinnit olivat aidosti karoliinalaista työtä tai käytetty muualla kaupallisiin tarkoituksiin, on kiistanalainen, ja holvi kantaa tätä lukua ristiriitaisella luottamuksella. Asetus oli ainakin uskottava. Caroline Islands oli todellinen tatuointikulttuuri, ja tatuoinnilla Mikronesiassa oli sosiaalisia ja seremoniallisia tehtäviä, joten naisten leimaaminen morsiamenvaihdossa ei ole mahdotonta. Useimmissa lukemissa tietyt yksityiskohdat koristeltiin tai keksittiin esitystä varten. Tarina myi liput. Se oli sen tehtävä. 1845-kirjalla on enemmän merkitystä kuin sen tarkkuudella. Se on yksi varhaisimmista kirjan mittaisista kertomuksista tatuoinneista American-populaarikulttuurissa, ja se säilyy ensisijaisena asiakirjana 1800-luvun puolivälin asenteista riippumatta siitä, kuinka suuri osa siitä on totta. Se pidetään avoimena Public Domain Review -sivustolla. Riippumatta siitä, mitä O'Connell liioitteli itsestään, teksti korjaa ennätyksen siitä, kuinka tatuointi pakattiin ja myytiin American-yleisölle hänen elinaikanaan. Hänen pysyvä panoksensa oli malli. O'Connell asetti kuvion tahattomasta Pacific-tatuointitarinasta, vangittu matkustaja merkittiin vastoin tahtoaan jossain kaukaisessa valtameressä, ja hänen jälkeensä tulleet esiintyjät kierrättivät tämän kuvion. 1873:ssa Captain George Costentenus, joka esitettiin tatuoiduksi Greek-prinssiksi, seurasi O'Connellia Barnum-kierrossa saman peruskertomuksen Chinese-tartaariversiolla. Nora Hildebrandt seurasi 1882:ssä isän pakottamalla versio pakkotatuointitarinasta. Väärä pakkokehys kesti, kunnes 1920-luvun tatuoidut naiset hylkäsivät sen. Sukututkimus kulkee hänen läpi. O'Connell 1842:ssa, Costentenus 1873:ssa, Nora Hildebrandt 1882:ssä, sitten Artoria Gibbons ja myöhemmin tatuoidut naiset. Nora oli Martin Hildebrandt:n tytär, New York-myymälätatuoija, jonka oma linja istuu saman aikakauden aidossa työelämässä. American-sivunäytöksen tatuoitujen henkilöiden perinteen ymmärtäminen tarkoittaa aloittamista O'Connellista, koska hän on sieltä, mistä se alkaa. Hänen merkityksensä on pikemminkin historiallinen kuin taiteellinen. Hän ei jättänyt tatuointikoulua eikä salamaa. Hän on dokumentoitu ristiriitaisella luottamuksella, hänen elämäkertansa on vain osittain palautettavissa, ja suuri osa siitä, mitä hän sanoi itsestään, oli myytävänä. Mutta luokka, jonka hän avasi, tatuoitu vartalo maksavana American-nähtävyysnä, johon liittyy tarina, eläsi hänet vuosikymmeniä ja muokkasi tapaa, jolla yleisö tapasi tatuoinnin kauan ennen kuin kauppa asettui kauppoihin. Kun hän jäi eläkkeelle näyttelystä noin 1854, hän oli jo rakentanut mallin, josta loput toimisivat.

Linja