Kuunsirppi on yksi vanhimmista ja kulttuurienvälisesti kestävimmistä taivaankappalesymboleista tatuointitallenteissa. Antiikin Kreikan ja Rooman perinteessä se on kuun jumalattarien Artemiin ja Dianan dokumentoitu tunnus, joita kuvataan patsaissa käyttämässä kuunsirppidiadeemia otsallaan. Alkemiaan liittyvässä ikonografiassa kuunsirppi on hopean ja vastaanottavaisen feminiinisen periaatteen merkki. Pohjois-Mesopotamian ja Pohjois-Afrikan naisten käsin pistetyissä perinteissä kuu ja kuunsirppi esiintyvät tärkeimpinä suojelusaiheina, joita on dokumentoitu jesidien, beduiinien ja kurdien naisten keskuudessa. Bysantin ja myöhemmän Ottomaanien valtakunnan lippujen kuunsirpin kerrotaan laajalti tulleen islamin tunnukseksi poliittisen yhteyden kautta, ei uskonnon perustavana uskonnollisena symbolina, minkä historioitsijat korostavat. Nykyaikaisessa länsimaisessa tatuointityössä kuunsirppi luetaan useimmiten uusina alkuina, intuitiona ja feminiinisenä periaatteena, ja se on yksi nykyajan kysytyimmistä minimalistisista hienoviivaisista aiheista.
Mitä puolikuun tatuointi tarkoittaa?
Kuunsirppitatuointi tarkoittaa yleisimmin uusia alkuja, kasvua, intuitiota ja feminiinistä periaatetta, ja sen erityinen tulkinta muotoutuu asennon, yhdistettyjen elementtien ja kantajan ilmoittaman tarkoituksen mukaan. Kasvava kuunsirppi luetaan laajalti rakentuvaksi energiaksi ja uuden luvun aluksi; kuihtuva kuunsirppi heijastukseksi, vapautumiseksi ja sen pois heittämiseksi, mikä ei enää palvele. Nämä vaiheisiin perustuvat tulkinnat ovat nykyaikaista studiokäytäntöä eivätkä muinaista oppia, mutta ne ovat yhdenmukaisia nykyajan käytännössä. Syvemmät dokumentoidut ankkurit ovat antiikin Kreikan ja Rooman kuunjumalattaret sekä alkemiallinen yhteys kuunsirpin ja hopean sekä vastaanottavaisuuden välillä.
Mitä puolikuu symboloi mytologiassa?
Klassisessa mytologiassa kuunsirppi on Artemiin (kreikkalainen) ja hänen roomalaisen vastineensa Dianan, kuun, metsästyksen ja synnytyksen jumalattarien, tunnusmerkki. Heidät kuvataan usein kuunsirppi otsallaan diadeemina. Kuunsirppiin liittyy siksi assosiaatioita feminiiniseen voimaan, villiyteen, hedelmällisyyteen ja syklin kiertoon. Sama kuu-feminiininen tulkinta jatkuu alkemiallisessa perinteessä, jossa kuunsirppi edustaa hopeaa, heijastavaa ja vastaanottavaista periaatetta, vastakohtana auringolle ja kullalle.
Mitä eroa on vahattavalla ja hiipivällä puolikuun tatuoinnilla?
Kasvava kuunsirppi (pohjoisella pallonpuoliskolla vasemmalle avautuva, valaistu reuna oikealla) luetaan laajalti uusiksi alkuiksi, kasvuksi ja vauhdin rakentamiseksi. Kuihtuva kuunsirppi (valaistu reuna vasemmalla) luetaan laajalti vapautumiseksi, pohdiskeluksi ja irti päästämiseksi. Tämä suuntaan perustuva lukutapa on nykyaikainen käytäntö eikä dokumentoitu historiallinen sääntö, joten taiteilijoiden ja kantajien tulisi sopia asennosta tietoisesti. Monet valitsevat muodon, jonka he kokevat tasapainoisimmaksi vartalolla, ja antavat merkityksen jälkikäteen.
Onko puolikuu Islamic-symboli?
Kuunsirpin kerrotaan laajalti yhdistyneen islamiin Ottomaanien valtakunnan kautta, ei uskonnon itsensä perustavana uskonnollisena symbolina. Historioitsijat jäljittävät kuunsirpin Bysanttiin, jossa se esiintyi kolikoissa ja päätyi myöhemmin Ottomaanien lippuihin. Yhteys islamiin yleisesti ajoitetaan 1800- ja 1900-luvuille, jolloin Ottomaanien identiteetti yhdistyi panislamilaiseen tietoisuuteen. Piste on tärkeä tatuointityössä: kuunsirppi-tähti-kuviolla on kulttuurista ja poliittista painoarvoa, jota pelkällä kuunsirpillä ei ole, ja kantajien, jotka tarkoittavat uskonnollista tai kansallista viittausta, tulisi tietää ero.
Mihin minun pitäisi laittaa puolikuun tatuointi?
Yleiset sijoituspaikat seuraavat aiheen pientä kokoa ja selkeää viivaa. Ranne, sisäkyynärvarsi, solisluu, korvan takana, nilkka ja sormi ovat kysytyimpiä paikkoja minimalistisille hienoviivaisille kuunsirpille, koska muoto näkyy selkeästi pienissäkin ko'oissa. Suuremmat tai kuvituksellisemmat kuunsirpit, mukaan lukien kasvot kuussa -kuvat, sopivat hyvin olkavarteen, hartiaan tai pohkeeseen. Kuten kaikessa hienoviivatyössä, hyvin pienet kuunsirpit korkean hankauksen alueilla, kuten sormissa, haalistuvat nopeammin. Keskustele sijoituksesta ja viivan paksuudesta taiteilijasi kanssa; se on yhtä paljon käsityötaitoa kuin esteettinen päätös.
Kuunsirppi klassisessa ja esoteerisessa perinteessä
Kuunsirpin syvin dokumentoitu länsimainen ankkuri on antiikin Kreikan ja Rooman kuunjumalatar. Artemiin ja hänen roomalaisen vastineensa Dianan kuvataan säilyneissä patsaissa ja kolikoissa kuunsirppi otsallaan, tunnusmerkki, joka yhdistää heidät kuuhun, metsästykseen, synnytykseen ja villiyteen. Tulkinta on hyvin todistettu: kuunsirppidiadeemi ilmaisee jumalattaren kuukautisen kierron ja siten hedelmällisyyden ja vuodenaikojen hallintaa. Tämä on se säie, josta useimmat nykyaikaiset "kuunjumalatar"-tatuoinnit ammentavat, riippumatta siitä, nimeääkö kantaja Artemiin ja Dianan suoraan vai tarkoittaako hän vain laajempaa kuu-feminiinistä assosiaatiota.
Esoteerinen perinte vahvistaa saman tulkinnan eri suunnasta. Länsimaisessa alkemiassa kuunsirppi on hopean, kuumetallin, merkki, vastakohtana auringon kullalle. Hopea ja kuu kantavat heijastuksen, vastaanottavaisuuden ja alitajunnan ominaisuuksia, Kuun vastakohtana auringon Kullalle. Tämä aurinko- ja kuunpolaarisuus, joka on dokumentoitu renessanssin hermeettisissä ja alkemiallisissa lähteissä, on syy siihen, miksi kuunsirppi luetaan niin usein parin feminiiniseksi, vastaanottavaiseksi tai intuitiiviseksi puoliskoksi. Kuunsirppi tatuointi aurinkoa vasten on tässä perinteessä lausunto vastakohtien tasapainosta eikä pelkkä koristeellinen pari.
Täydellisemmän käsittelyn kuunjumalattarista Egyptin, Mesopotamian, Itä-Aasian ja Norjan perinteissä, katso liitännäinen Kuu sivu; tämä sivu keskittyy erityisesti kuunsirpin muotoon ja perinteisiin, joissa kuunsirppi, eikä täysi kiekko, on määrittävä muoto.
Kuunsirppi Indigenous:ssa ja naisten tatuointiperinteet
Kuunsirppi ei ole vain länsimainen esoteerinen aihe. Se esiintyy pääelementtinä useissa dokumentoiduissa alkuperäiskansojen ja naisten käsin pistetyissä perinteissä, ja projektin arkisto sisältää suoraa vahvistusta näille tulkinnoille.
Pohjois-Mesopotamian naisten tatuointiryhmässä kuu ja kuunsirppi on dokumentoitu ydinkohdiksi. Şingalin ja Sinjarin alueen jesidinaisten keskuudessa kuu ja kuunsirppi on tallennettu tärkeimmiksi deq aiheiksi Yhdistyneiden Kansakuntien ja Google Arts and Culturen "Stories of Thread and Ink" -näyttelyssä, ja niiden tehtäviin kuuluvat suojaaminen, suuntautuminen maaseutu- ja paimentolaisympäristössä sekä kosmologinen kehystys. Sama taivaankappaleiden ryhmä, aurinko, kuu ja tähdet, on dokumentoitu laajemmassa beduiinien ja Kurdien naisten perinteissä, joissa hahmot yhdistetään suojeluun pahalta silmältä ja suuntautumiseen aavikolla tai tundralla. Nämä ovat vapaaehtoisia, naisten välisiä perinteitä, joilla on esikristilliset juuret, ja kuunsirppi niissä on amuletti eikä koriste.
Kuunsirppi esiintyy myös Pohjois-Afrikan ja Saharan eteläpuolisilla alueilla. Yhteinen geometrinen sanasto Amazigh (berberi) naisten tatuoinneissa on rinnakkain beduiinien ja kurdien ryhmän kanssa rinnakkaisena Pohjois-Afrikan perinteenä, joka perustuu taivaankappaleisiin ja suojeluhahmoihin. Etelämpänä päiväntasaajan Afrikan Fang-kansa kantoi dokumentoitua otsakoruaihetta nimeltä efà ngon, joka käännetään "puolikuuksi" tai "kuunsirpiksi", ympäristöllisen ja totemismin aiheiden luettelossa. Kaakkois-Aasian mantereella jotkut tulkinta-analyysit lukevat M'uun-alaryhmän Chin-naisten kasvojen tatuointien poskien kaaret kuunsirpiksi yhdistetyssä taivaankappaleiden sanastossa, johon kuuluvat kuu, auringonsäteet ja tähdet, vaikka projektin arkisto liputtaa kyseisen taivaallisen dekoodauksen yksittäislähteiseksi populaarilehden tulkinnaksi eikä vahvistetuksi alkuperäiskansojen selitykseksi.
Tähän on myös lisättävä kovempi huomio. Armenian kansanmurhan aikana vuonna 1915 ja sitä seuraavina vuosina siepatut armenialaiset naiset tatuoitiin pakolla kaappaajiensa toimesta käyttäen alueellista käsin pistettävää sanastoa, johon sisältyi aurinko- ja kuunsirppihahmoja. Siinä yhteydessä merkit toimivat omistusoikeuden osoituksena ja identiteetin pyyhkimisenä, päinvastoin kuin suojeleva ja vapaaehtoinen rekisteri, jota samat aiheet kantoivat alkuperäisessä ympäristössään. Kuunsirpin merkitys on siis aina riippunut siitä, kuka sen teki ja miksi.
Kuunsirppi Western-tatuoinnissa
Kuunsirppi tuli moderniin länsimaiseen tatuointikanoniin samoja kanavia pitkin kuin laajempi kuun aihe. Työskentelevät merimiehet kantoivat taivaankuvioita, jotka liittyivät yönavigointiin, ja kuunsirppi esiintyi amerikkalaisessa perinteisessä Bowery flashissa 1900-luvun alkupuolella ja puolivälissä, jonka tuotti sama ryhmä, joka vakiinnutti laajemman flash-sanaston: Charlie Wagner Chatham Squarella, Cap Coleman Norfolkissa, Bert Grimm ja Norman "Sailor Jerry" Collins Honolulussa. Tässä rekisterissä puolikuu on useimmiten sommitteluelementti, joka yhdistetään pin-up-tyttöön, tähteen, nauhaan tai nukkuvaan kasvoon, eikä itsenäinen lausunto.
Kuun puolikuu -kasvot, profiili, jossa ihmiskasvot puolikuun kaaren sisällä ja usein nukkuvana tai hymyilevänä, on toistuva koristeellinen variaatio. Kansanperinne ja tyylikonventio lukevat sen mysteeriksi ja ohjaukseksi pimeyden läpi, ja se polveutuu laajemmasta viktoriaanisesta ja puupiirrosajan "mies kuussa" -visuaalisesta perinteestä pikemminkin kuin mistään yksittäisestä tatuointilähteestä. Se on tyylillinen motiivi pikemminkin kuin dokumentoitu symbolinen järjestelmä, ja se on parasta esittää sellaisenaan.
Laajempaan amerikkalaiseen perinteiseen kontekstiin ja flash-sanaston rakentaneisiin taiteilijoihin viitaten katso amerikkalainen perinteinen tyylisivu ja siihen liittyvä Kuu, Aurinkoja Tähti aihesivut.
Kuunsirppi nykyaikaisessa ja minimalistisessa työssä
Puolikuun suurin nykyajan rekisteri on minimalistinen hienoviivainen tatuointi. Pieni, yksiviivainen puolikuu ilman varjostusta, sijoitettuna ranteeseen, solisluuhun, nilkkaan, korvan taakse tai sormeen, on yksi 2010- ja 2020-lukujen pyydetyimmistä malleista. Muoto on graafisesti puhdas, luettavissa hyvin pienessä mittakaavassa ja kantaa pehmeää feminiinislunaarista assosiaatiota ilman tarvetta kirjaimelliselle jumalattarelle tai esoteeriselle viittaukselle. Tämä on versio, jonka useimmat ihmiset kuvittelevat kuullessaan "puolikuutatuoinnin" tänään, ja se istuu laajemman nousun sisällä hienoviivainen tatuointi.
Kaksi muuta nykyajan tilaa muokkaavat puolikuuta. Blackwork taiteilijat toteuttavat puolikuun kiinteänä korkean kontrastin muotona tai integroivat sen geometrisiin ja mandala-koostumuksiin, joissa se toimii abstraktina tunnuksena pikemminkin kuin esittävä kuuna. Neopaganistinen ja noituuteen liittyvä työ käyttää puolikuuta yhtenä elementtinä suuremmissa kuukompositioissa, mukaan lukien kolminkertainen kuu -hahmo (kasvava puolikuu, täysi kiekko, vähenevä puolikuu), jota Kuu sivu käsittelee yksityiskohtaisesti. Kaikissa kolmessa tilassa puolikuu säilyttää ydinassosiaationsa syklisyydestä, intuitiosta ja feminiinisyydestä, vaikka toteutus muuttuisikin.
Crescent kuun värit ja mitä ne lukevat
Väri puolikuutyössä toimii löysemmin kuin esimerkiksi ruusun kaltaisessa motiivissa, koska puolikuu toteutetaan useimmiten pelkällä mustalla viivalla. Valinnat, jotka esiintyvät, kantavat laajoja, ei-kaanonisia lukemia.
Musta viivapuolikuu: oletus. Lukee puhtaana, graafisena, minimalistisena versiona; kantaa ydinlunaarista-feminiinistä ja uusien alkujen assosiaatioita ilman lisämäärittelyä.
Hopea tai harmaa puolikuu: nojaa alkemistiseen hopea-kuu-assosiaatioon, heijastavaan ja vastaanottavaan periaatteeseen. Tietoinen valinta käyttäjille, jotka tuntevat Kuun sukulinjan.
Sininen tai indigonsininen puolikuu: herättää yötaivaan ja unenomaisen, alitajuisen rekisterin. Nykyaikainen esteettinen valinta pikemminkin kuin dokumentoitu historiallinen lukema.
Puolikuu yhdellä tähdellä tai pienellä tähtikentällä: siirtää sommittelua kohti yötaivasta ja taivaannavigointia. Huomaa, että puolikuu, joka on yhdistetty suoraan yhteen viisikärkiseen tai viisisäteiseen tähteen, on tunnistettava tähti-ja-puolikuu-embleemi, jolla on edellä mainitut kulttuuriset ja poliittiset assosiaatiot; käyttäjien tulisi valita tämä yhdistelmä tietäen, mihin se viittaa.
Yleiset puolikuun parit ja mitä ne tarkoittavat
Puolikuu esiintyy useimmiten osana monielementtistä koostumusta. Jokaisella yhdistelmällä on oma lukemansa.
Puolikuu + aurinko: dualismi ja vastakohtien tasapaino, joka perustuu alkemiaan Kullalle ja Kuun napaisuutta. Yksi yleisimmistä puolikuupareista, ja suora ilmaus maskuliinis-feminiinisestä tai tietoisesta-tiedostamattomasta tasapainosta. Katso Aurinko sivu.
Puolikuu + tähti (yleinen taivaallinen): yötaivas, navigointi, opastus ja pyrkimys. Pehmeä, laajalti luettu sommitelma. Eroaa muodollisesta tähti-ja-puolikuu-embleemistä, kun tähti on kuvattu pienenä kimalteena tai kenttänä eikä yksittäisenä heraldisena tähtenä.
Puolikuu + kasvot (kuu-kasvot): mysteerio, opastus pimeyden läpi ja kansanperinteinen, satukirjamainen rekisteri. Tyylittelyperinnettä pikemminkin kuin dokumentoitua symbolijärjestelmää.
Puolikuu + kukat tai kasvitieteelliset aiheet: kasvu, naisellisuus ja luonnolliset syklit. Yleinen nykyajan hienoviivaisessa ja uus-perinteisessä työssä, jossa puolikuu syleilee oksaa, koiperhosta tai kukkaa.
Puolikuu + kolmoiskuu (kasvava, täysi, vähenevä): neopagani kolmoiskuningatarhahmo neitsyestä, äidistä ja vanhasta naisesta sekä täysi kuukausi. Erityinen moderni esoteerinen viittaus pikemminkin kuin yleinen koristeellinen valinta.
Puolikuu + hamsa tai paholaisen silmä: suojelu. Tämä yhdistelmä vetää puolikuun takaisin sen amulettimuotoon Pohjois-Mesopotamian ja Pohjois-Afrikan perinteissä, joissa kuu oli suojaavien hahmojen rinnalla. Katso Hamsa ja Paholaisen silmä sivut.
Kun asiakas kysyy tässä luettelemattomasta yhdistelmästä, sääntö on sama kuin minkä tahansa motiivin kohdalla: jokainen elementti tuo oman lukunsa, ja yhdistetty merkitys on niiden välinen keskustelu.
Kulttuurikonteksti
Pelkkä puolikuu on useimmiten avoin taivaallinen ja tähtitieteellinen symboli. Se ei kanna pyhiin tai rajoitettuihin motiiveihin liittyviä omimisongelmia, ja käyttäjä, joka valitsee puolikuun sen kuuhun, naisellisuuteen tai uusiin alkuun liittyvien assosiaatioiden vuoksi, ammentaa laajasta ja laajalti jaetusta visuaalisesta perinteestä.
Kaksi kontekstia vaatii huomiota. Ensimmäinen on tähti-ja-puolikuu-embleemi. Ottomaanien valtakunnan ja monien nykyvaltioiden kantamana kansallisena ja uskonnollis-poliittisena symbolina tähti-ja-puolikuu luetaan laajalti islamilaisen ja kansallisen identiteetin merkkinä. Käyttäjät, jotka eivät tarkoita tätä viittausta, tulisi tietää, että puolikuun ja yksittäisen tähden erityinen yhdistelmä luetaan eri tavalla kuin pelkkä puolikuu. Toinen on Pohjois-Mesopotamian ja Pohjois-Afrikan naisten käsin pistetyt perinteet. Puolikuu Jatsidi-, beduiini-, kurdi- ja amazigh-käytännössä on amulettimainen, naiselta naiselle siirtynyt motiivi, joka on upotettu tiettyihin yhteisöihin ja historiaan, mukaan lukien armenialaisen kansanmurhan aikana tapahtuneen pakkotatuoinnin tuskallinen historia. Tämän erityisen perinteen hyödyntäminen on parasta tehdä tietäen, kenen perinne se on.
Kuinka ajatella puolikuun tatuoinnin ottamista
Jos harkitset puolikuutatuointia, kolme hyödyllistä kehystävää kysymystä:
- Mikä rekisteri? Minimalistinen hienoviivainen puolikuu, klassinen jumalatar-ja-puolikuu-teos, alkemiallinen aurinko-ja-kuu, neopagani kolmoiskuu ja tähti-ja-puolikuu-embleemi ovat kaikki erilaisia ilmauksia. Päätä, mistä perinteestä ammennat ennen suunnittelukeskustelun alkua.
- Mikä sommitelma ja suunta? Puolikuu yksinään luetaan eri tavalla kuin puolikuu auringon, tähden, kasvojen tai kasvien kanssa. Kasvava ja vähenevä suunta kantaa laajalti käytettyä nykyaikaista lukutapaa. Molemmat muokkaavat merkitystä.
- Mikä koko ja sijoitus? Puolikuun puhdas viiva tekee siitä vahvan pienikokoisen ja hienoviivaisen motiivin, mutta hyvin pienet puolikuut sormissa ja muilla korkean kitkan alueilla haalistuvat nopeammin. Sovita koko ja viivan paino sijoitukseen taiteilijasi kanssa.
Työskentelevä tatuoija voi keskustella kaikkien kolmen kanssa kanssasi. Puolikuu on yksi turvallisimmista ja mukautuvimmista motiiveista, jolla on dokumentoitu perinne klassisesta kuvanveistosta alkemiallisen ikonografian ja alkuperäiskansojen suojelevien perinteiden kautta nykyaikaiseen minimalistiseen kaanoniin.
Aiheeseen liittyvät merkinnät
- Kuu tatuointihistoriassa. Täysi kuuden jumalattaren ja vaihesymboliikan käsittely, mukaan lukien Selene, Khonsu, Chang'e, Tsukuyomi ja kolmoiskuuhahmo.
- Aurinko tatuointihistoriassa. Alkemiallinen Kullalle puolikuun Kuun; yleisin puolikuupari.
- Tähti tatuointihistoriassa. Taivaallisen navigoinnin ja yötaivaan konteksti puolikuu-ja-tähti-sommitelmille.
- Hamsa tatuointihistoriassa. Suojaava rekisteri, jonka puolikuu jakaa Pohjois-Mesopotamian ja Pohjois-Afrikan perinteessä.
- Paholaisen silmä tatuointihistoriassa. Amulettinen konteksti puolikuun suojaaville lukutavoille.
- Beduiinien Wasm-tatuoinnit. Arabinaisten käsin pistetty perinne aurinko-, kuu- ja tähtimotiiveilla.
- Kurdi- ja Levantin Deq. Kurdinaisten perinne taivaallisilla ja suojaavilla hahmoilla.
- Amazigh (berberi) tatuoinnit. Pohjois-Afrikan rinnakkaisuus, joka perustuu taivaallisiin ja suojaaviin motiiveihin.
- Amerikkalainen perinteinen tatuointityyli. Flash-aikakauden konteksti länsimaiselle puolikuulle.
- Hienoviivainen tatuointi. Nykyaikainen rekisteri, jossa minimalistinen puolikuu elää.
- Blackwork-tatuointi. Geometrinen ja korkeakontrastinen puolikuurekisteri.
Lähteet
- Islamin tietosanakirja, 2. painos. Brill, 1960–2005. Vakioviite puolikuun asemasta poliittisena ja kulttuurisena tunnuksena pikemminkin kuin islamin perustavana uskonnollisena symbolina.
- Encyclopaedia Britannica, hakusana "Crescent." Britannica. Puolikuun bysanttilainen ja ottomaanien perintö ja sen myöhempi yhteys islamiin.
- Theoi Project, "Artemis." theoi.com. Kreikkalais-roomalainen kuuden jumalattaren ikonografia, mukaan lukien Artemiin ja Dianan puolikuukruunu.
- United Nations ja Google Arts and Culture, "Stories of Thread and Ink: Preserving Yazidi Cultural Heritage," 2022–2023. Jatsidien pääasiallisten deq motiivien dokumentointi.
- Kenttä- ja etnografiset tiedot jatsidien deq-tatuoinneista; beduiini- ja kurdinaisten tatuoinnit; kurdien deq xal -tatuoinnit; amazigh (berberi) tatuoinnit; Fang-tatuoinnit (efà ngon, "kuun puolikuut"); Kiinan naisten kasvotatuoinnit (M'uun poskipielipuolikuun lukutapa, merkitty yksittäislähde); ja Armenian kansanmurhan pakkotatuoinnit (auringon ja puolikuun hahmot pakkotatuointikontekstissa).
- Middle East Eye, "Partridge eyes and stars: Traditional tattoos of Amazigh, Bedouin and Kurdish women." middleeasteye.net. Taivaallisten ja suojaavien motiivien dokumentointi alueellisessa klusterissa.
- DeMello, Margo. Bodies / Inscription: Modern-tatuointiyhteisön kulttuurihistoria. Duke University Press, 2000. Konteksti Boweryn ja Hotel Streetin väliselle motiivisanaston siirtymälle.
Toimitus
Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, päätoimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia alkaen Viimeksi tarkistettu päivämäärä yllä ja päivitetään neljännesvuosittain.
Löysitkö virheen tai onko sinulla lähde lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Arkisto XP:tä ja nimetyn tunnustuksen (valinnainen).