Labyrintti on yksi vanhimmista ihmisten kaivertamista geometrisista symboleista, ja tatuoinneissa se luetaan lähes täysin sisäisenä matkana: mutkitteleva polku kohti keskustaa, mietiskelyä sinnikkyydestä, itsensä tuntemisesta ja rohkeudesta kohdata se, mikä odottaa keskellä. Sen juuret ulottuvat Pyloksen savitauluun noin 1200 eaa. ja Knossoksen hopeakolikoissa lyötyyn klassiseen seitsemän kierroksen kuvioon, Kreikan myyttiin Kreetan labyrintista, jonka Daidalos rakensi Minotauruksen pitämiseksi, aina keskiaikaisten katedraalien, kuten Chartresin, yksitoista kierrosta sisältäviin lattiakuvioihin, joita pyhiinvaeltajat kulkivat symbolisena matkana Jerusalemiin. Useimmat labyrinttitatuoinnit polveutuvat näistä mietiskelevistä perinteistä pikemminkin kuin mistään yksittäisestä tatuointiperinteestä. Yksi ero on tärkeämpi kuin mikään muu: todellinen labyrintti on yksireittinen, yksi polku ilman valintoja, mikä erottaa sen sokkelosta.

Mitä labyrinttitatuointi tarkoittaa?

Labyrinttitatuointi tarkoittaa yleisimmin sisäistä matkaa: elämän mutkittelevaa, epälineaarista polkua, sisäänpäin suuntautuvaa liikettä kohti itsensä tuntemista ja muutoksena paluuta ulospäin sen perusteella, mitä löydettiin. Toisin kuin sokkelo, klassisessa labyrintissa on vain yksi polku, joten merkitys ei liity eksymiseen tai pulman ratkaisemiseen. Se liittyy sitoutumiseen yhteen reittiin, joka kiertää itseään monta kertaa ennen keskustaan saapumista. Tatuoinnin kantajat valitsevat labyrintin useimmiten merkitsemään kärsivällisyyttä, sinnikkyyttä vaikeuksien läpi, mietiskelyä tai toipumista. Kun kuvioon sisältyy minotauros keskellä, tulkinta siirtyy sisäisen kamppailun kohtaamiseen. Nämä mietiskelevät merkitykset ovat hyvin todistettuja kaikissa historiallisissa ja moderneissa lähteissä, joita tällä sivulla on tutkittu.

Mistä labyrinttisymboli on peräisin?

Labyrintti on yksi vanhimmista toistuvista kuvioista ihmisen kuvallisessa ilmaisussa. Klassinen seitsemän kierroksen kuvio esiintyy savitaulussa Pyloksesta noin 1200 eaa., Knossoksen Kreetan hopeakolikoissa ja kivikaiverruksissa Galiciassa Espanjassa, Sardiniassa, Val Camonicassa Pohjois-Italiassa, Cornwallissa ja Nilgirin kukkuloilla Etelä-Intiassa. Kivikaiverrusten tarkka ajoitus on epävarma, ja jotkut saattavat olla peräisin Pyloksen taulua vanhempia tai nuorempia. Kreikkalaisessa mytologiassa sama kuvio liitettiin Kreetan Labyrinttiin, rakennelmaan, jonka käsityöläinen Daidalos rakensi kuningas Minokselle Minotauruksen säilyttämiseksi. Vuosisatoja myöhemmin kuvio rakennettiin uudelleen katedraalin mittakaavassa keskiaikaisessa Euroopassa, kuuluisimpana Chartresin katedraalin yksitoista kierrosta sisältävä lattiakuvio 1200-luvun alussa.

Mikä on ero labyrintin ja sokkelon välillä?

Todellinen labyrintti on yksireittinen: siinä on yksi, haaroittumaton polku, joka johtaa väistämättä keskustaan ja takaisin ulos. Sokkelo on monireittinen: se tarjoaa valintoja, haaroja ja umpikuja, ja siinä voi eksyä. Tämä ero on tärkein asia, joka on tiedettävä ennen labyrinttitatuoinnin ottamista, koska yleisö sekoittaa usein termit, ja haaroittuvana sokkelona piirretyllä kuviolla on erilainen merkitys kuin yksireittisellä labyrintilla, jota useimmat asiakkaat tarkoittavat. Historia on kietoutunut mielenkiintoisella tavalla: myytissä Labyrintti kuvattiin hämmentävänä rakennelmana, josta kukaan ei päässyt pakoon, mutta se on pitkään kuvattu, kuten Knossoksen kolikoissa, yhtenäisenä yksireittisenä kuviona, jossa ei voi eksyä. Ajan myötä sana "labyrintti" alkoi tarkoittaa yksireittisyyttä ja "sokkelo" monireittisyyttä.

Mitä labyrintti minotauruksella tatuointi tarkoittaa?

Labyrintti, jonka keskellä on minotauros, tarkoittaa yleisimmin sisäisen kamppailun kohtaamista. Kreikkalaisessa myytissä Theseus astuu Kreetan Labyrinttiin tappaakseen Minotauruksen, härkäpäisen olennon, joka on sen sydämessä, ja löytää tiensä takaisin ulos Ariadnen antaman langan avulla. Nykyaikaiset tulkinnat käsittelevät keskellä olevaa petoa osana itseä, joka ihmisen on kohdattava, ja sen tappamista allegoriana itsensä hallinnasta ja henkilökohtaisten demonien voittamisesta. Tämä psykologinen tulkinta on laajalti jaettu nykyaikainen tulkinta pikemminkin kuin muinainen. Langan kanssa yhdistettynä kuvio lisää idean ohjauksesta, vaikean ongelman ratkaisemisesta tai tien löytämisestä takaisin ulos.

Mihin labyrinttitatuointi kannattaa sijoittaa?

Yleisillä sijoituspaikoilla on kukin erilaisia kompromisseja. Kyynärvarsi, rinta ja selkä ovat yleisimmät paikat, antaen pyöreälle tai neliömäiselle kuviolle tilaa, jota se tarvitsee pysyäkseen luettavana, koska labyrintti riippuu puhtaasta, luettavasta viivatyöstä säilyttääkseen yksireittisyytensä. Nämä sijoitustaajuudet on johdettu nykyajan tatuointikommentoinnista pikemminkin kuin mistään historiallisesta tiedosta. Jotkut kantajat valitsevat kämmenen tai sisäpuolen mietiskelysymbolina, sijoituspaikka, joka haalistuu nopeammin kuin useimmat. Ydinosaamisen huomioitava seikka on mittakaava. Liian pieneen pakattu labyrintti menettää seinien väliset aukot ja näyttää yhtenäiseltä möykyltä. Keskustele koosta ja sijoituksesta taiteilijasi kanssa; tämän aiheen kohdalla se on luettavuuskysymys ennen esteettistä kysymystä.

Klassinen labyrintti ja Knossoksen kolikot

Kuvio, jonka useimmat ihmiset kuvittelevat kuullessaan sanan labyrintti, on klassinen seitsemän kierroksen kuvio, yksi polku, joka kiertyy seitsemän kertaa keskustan ympärille. Se on johdettu yksinkertaisesta ristin ja neljän pisteen siemenestä, mikä osaltaan selittää sen itsenäistä esiintymistä niin monissa kulttuureissa. Kuvio on dokumentoitu savitaulussa Pyloksessa Manner-Kreikassa, joka on ajoitettu noin 1200 eaa., mikä on yksi varhaisimmista varmasti ajoitetuista esimerkeistä.

Klassinen labyrintti liittyy kuuluisimmin Knossokseen Kreetalla. Kaupunki löi hopeakolikoita, joissa oli labyrinttikuvio pitkän antiikin ajan, ja yksireittinen seitsemän kierroksen muoto esiintyi kolikoissa noin 430 - 425 eaa., ja kuvio jatkui Kreetan kolikoissa hellenistisen kauden ajan. Jotkut Knossoksen kolikot näyttävät neliömäisen labyrintin ja toiset pyöreän. Nämä kolikot ovat syy siihen, miksi yksireittisestä kuviosta tuli myytin Labyrintin standardi visuaalinen lyhenne, vaikka myyttinen rakennelma kuvattiin sekaannuksen paikkana. Kolikon kuvio, ei kirjallinen kuvaus, välittyi keskiaikaisille ja moderneille kuvantekijöille.

Sama klassinen kuvio säilyy kivikaiverruksissa ympäri Eurooppaa ja Etelä-Intiaan: Galicia, Sardinia, Val Camonica, Cornwall ja Nilgirin kukkulat. Näiden petroglyfien ajoitus on todella epävarma, ja väitteet siitä, että jokin tietty kaiverrus olisi maailman vanhin labyrintti, tulisi ottaa varoen. Leveys osoittaa, että labyrintti ei kuulu yhdellekään kulttuurille. Se on lähes universaali ihmisen kuvio, mikä osaltaan tekee siitä avoimen ja selkeän aiheen tatuointiin.

Kreetalainen myytti: Daidalos, Minotauros ja Ariadnen lanka

Labyrintin kuuluisin tarina on kreikkalainen. Kreetan kuningas Minos tilasi mestarikäsityöläinen Daidaloksen rakentamaan rakennelman Minotauruksen, miehen vartalolla ja härän päällä olevan olennon, joka syntyi Minoksen vaimolle Pasiphaelle, säilyttämiseksi. Minos vaati säännöllistä nuorten ateenalaisten uhrilahjaa lähetettäväksi Labyrinttiin ja Minotauruksen tapettavaksi. Theseus, Ateenan kuninkaan poika, ilmoittautui vapaaehtoisesti uhrattavaksi, aikomuksenaan tappaa peto.

Minoksen tytär Ariadne rakastui Theseukseen ja Daidaloksen neuvosta antoi hänelle lankakerän. Theseus avasi sen syvemmälle mennessään, tappoi Minotauruksen keskellä ja seurasi lankaa takaisin ulos. Lanka, jota usein kutsutaan Ariadnen langaksi, on tarinan osa, jolla on ollut pisin toinen elämä: siitä on tullut standardi metafora mille tahansa menetelmälle, jonka avulla ihminen voi jäljittää askeleensa monimutkaisen ongelman läpi.

Tämä myytti tarjoaa labyrintin synkempiä ja dramaattisempia tatuointitulkintoja. Minotauros tai härkä keskellä edustaa sisäistä primitiivistä kamppailua. Polun läpi kulkeva lanka edustaa ohjausta ja tietä ulos. Klassinen minolainen kaksoiskirves, labrys, esiintyy joskus labyrintin rinnalla, koska yksi pitkäaikainen ja edelleen kiistelty teoria yhdistää sanan labyrintti labrykseen, lyydialaiseen tai minolaiseen termiin kaksoisteräiselle kirveelle. Tämän etymologisen yhteyden ehdotti Maximilian Mayer vuonna 1892, ja se on edelleen ratkaisematta klassisten kielitieteilijöiden keskuudessa; sana labyrintti on esikreikkalaista alkuperää ja sen todellinen johdannainen on epävarma. Käytä kaksoiskirves-yhdistelmää kunnianosoituksena minolaiselle Kreetalle, mutta älä esitä etymologiaa vakiintuneena tosiasiana.

Keskiaikainen katedraalilabyrintti ja kristillinen pyhiinvaellus

Klassinen labyrintti syntyi uudelleen arkkitehtonisessa mittakaavassa keskiaikaisessa Euroopassa. Kristilliset katedraalit asettivat suuria labyrinttikuvioita lattioihinsa, ja pyhiinvaeltajat kulkivat niitä mietiskelevänä, symbolisena korvikkeena vaaralliselle fyysiselle matkalle Jerusalemiin ristiretkien aikana. Kuuluisin säilynyt esimerkki on yksitoista kierrosta sisältävä lattiakuvio Chartresin katedraalissa Ranskassa, rakennettu 1200-luvun alussa, noin kolmetoista metriä halkaisijaltaan, täyttäen käytävän leveyden yli kahdella sadalla kuusikymmenellä metrillä yksittäistä polkua.

Yksitoista kierrosta sisältävä Chartresin kuvio on monimutkaisempi kuin seitsemän kierroksen klassinen kuvio, epäsymmetrisellä asettelulla, jossa kvadrantit eroavat ja keskellä on ruusuke. Se on toinen kahdesta asettelusta, joita tatuointiasiakas todennäköisimmin kohtaa, ja sillä on erityisesti kristillinen mietiskelevä yhteys, jota vanhemmalla Kreetan kuviolla ei ole. Kantajille, jotka pitävät mietiskelevästä tai katumuksellisesta rekisteristä, Chartresin kuvio on historiallisesti perusteltu valinta, ja se istuu luonnollisesti laajemman Kristilliset pyhiinvaellustatuoinnit.

perinteeseen. Kävelevä labyrintti säilyy elävänä käytäntönä. Nykyaikaiset kirkot, retriittikeskukset, sairaalat ja puutarhat rakentavat labyrintteja kävelymeditaatioon, ja käytäntö on merkityksellinen monille ihmisille kristillisen mietiskelyn ja muiden perinteiden piirissä. Tämä on merkityksellistä tatuointikeskustelulle vain siinä mielessä, että se selittää, miksi niin monet asiakkaat saapuvat vilpittömällä, harkitulla syyllä kuvioon pikemminkin kuin puhtaasti koristeellisella.

Labyrintti modernissa tatuointikäytännössä

Labyrintti ei kuulu yhteen tatuointiperinteeseen samalla tavalla kuin amerikkalainen perinteinen ruusu tai chicano-mustavalkoinen calavera. Sillä ei ole dokumentoitua Bowery-flash-pedigreetä eikä tunnettua keski-amerikkalaista harjoittajaa, joka olisi kiinnittänyt sen muodon. Sen sijaan se tulee moderniin tatuointiin lainattuna geometrisena ja mytologisena symbolina, minkä vuoksi sen tatuointimerkitykset seuraavat niin tarkasti sen laajempia kulttuurisia merkityksiä. Tämä heijastaa omistautuneen tatuointihistoriallisen perinteen puuttumista pikemminkin kuin positiivista väitettä yhdestä.

Toteutukseltaan labyrintti sopii parhaiten viivavetoisille tyyleille. Blackwork ja pistetekniikalla käsittelevät klassisen kuvion vahvoja, tasaisia seiniä hyvin. Hienoviivainen työ sopii herkälle Chartresin ruusukkeelle ja ohuemmille kierroksille. Koristeellinen tatuointi taittaa labyrintin suurempiin koristeellisiin sommitelmiin, ja pyöreä labyrintti integroidaan joskus mjaala, koska molemmat ovat keskitettyjä, mietiskeleviä, säteittäisesti järjestettyjä kuvioita. Nämä ovat motiivin luonnollisia tyylillisiä koteja käsityöhavaintona, ei dokumentoituna historiallisena koulukuntana.

Väri on yleensä minimaalinen. Useimmat labyrinttitatuoinnit tehdään mustalla tai harmaalla viivatyöllä juuri siksi, että väri pyrkii hämärtämään yksittäistä polkua, joka antaa kuviolle sen merkityksen. Tämä on käsityönormi eikä kiinteä sääntö. Aiheen kurinalaisuus on pidättäytymistä: mitä puhtaampi ja luettavampi viiva, sitä paremmin labyrintti toimii.

Yleiset labyrinttiyhdistelmät ja niiden merkitykset

Labyrintti esiintyy sekä yksinään että osana suurempaa sommitelmaa. Jokainen yleinen yhdistelmä muuttaa tulkintaa.

Labyrintti ja Minotauros tai härkä: sisäinen peto, alkukantainen kamppailu itsen keskellä, Theseuksen myytti tiivistetyssä muodossa. Tarinallisesti latautunein yhdistelmä. Katso härkä härän ja Minotauroksen syvempää ikonografiaa varten.

Labyrintti ja lanka: Ariadnen lanka, opastus, menetelmä vaikean ongelman ratkaisemiseksi, varmuus paluusta ulos. Usein luetaan toivona tai suhteena, joka auttaa kantajaa navigoimaan hämmennyksessä.

Labyrintti ja kaksoiskirves (labrys): viittaus minolaisen Kreetan ja kiistanalaisen etymologian, joka yhdistää labyrintin labrykseen. Katso kirves labryksenä erillisenä minolaisena ja myöhemmin feministisenä symbolina. Käytä sitä kunnianosoituksena, ei vakiintuneena kielellisenä väitteenä.

Chartres-kuvioinen labyrintti yksinään: keskiaikainen pyhiinvaellus ja mietiskelevä rekisteri, kävelymeditaatio, symbolinen matka pyhään keskukseen.

Labyrintti integroituna mandalaan tai koristeelliseen kenttään: mietiskelevä ja koristeellinen rekisteri, labyrintti yhtenä keskitettynä kuviona muiden joukossa. Katso mandala.

Kun asiakas kysyy tässä luettelemattomasta yhdistelmästä, sääntö on sama kuin minkä tahansa yhdistelmätatuoinnin kohdalla: jokainen elementti tuo oman merkityksensä, ja yhdistetty lukema on niiden välinen keskustelu.

Kulttuurinen konteksti

Labyrintti on yksi avoimimmista motiiveista tatuointisanastossa. Se on lähes universaali ihmiskuvio, jolla on itsenäisiä esiintymisiä Euroopassa, Välimeren alueella ja Etelä-Aasiassa, ja sen tuottaneissa perinteissä, kreikkalaisessa mytologisessa ja keskiaikaisessa kristillisessä, se oli julkinen ja laajalti jaettu symboli pikemminkin kuin pyhä tai rajoitettu. Henkilö mistä tahansa taustasta, joka hankkii labyrinttitatuoinnin, ei omia suljettua perinnettä.

Kaksi kohtaa vaativat edelleen huomiota. Ensinnäkin, monille mietiskelevää kristillisyyttä, uuspakanaisuutta tai muita mietiskeleviä perinteitä harjoittaville labyrintin kävely on vilpitön henkinen harjoitus, ei koristeellinen sokkelo. Se ei rajoita tatuointia, mutta on syytä tietää, että symbolilla on aitoa hartauspainoa joillekin kantajille ja katsojille. Toiseksi, ja käytännöllisemmin, sokkelo vastaan labyrintti -sekaannus on yleisin tapa, jolla tämä tatuointi menee pieleen. Asiakas, joka haluaa yksirataisen, yhden polun symbolisen merkityksen, voi helposti päätyä haarautuvaan sokkeloon, joka tarkoittaa jotain lähempänä hämmennystä tai loukkuun jäämistä. Rehellinen käytäntö on, että taiteilijan on vahvistettava, kumman kuvion asiakas todella haluaa, ennen kuin neula koskettaa ihoa.

Miten harkita labyrinttitatuoinnin ottamista

Jos harkitset labyrinttitatuointia, kolme hyödyllistä kehystyskysymystä:

  1. Labyrintti vai sokkelo? Päätä, haluatko yksirataisen polun, joka kantaa mietiskelevän sisäisen matkan merkitystä, vai haarautuvan sokkelon, joka luetaan eri tavalla. Tämä on ensimmäinen ja tärkein päätös, ja se on helpoin tehdä väärin.
  1. Mikä kuvio? Klassinen seitsemän kierroksen kreetalainen kuvio kantaa mytologista ja muinaista rekisteriä. Yksitoista kierroksen Chartres-kuvio kantaa keskiaikaista kristillistä pyhiinvaellusrekisteriä. Ne näyttävät erilaisilta ja tarkoittavat hieman eri asioita.
  1. Missä mittakaavassa ja tyylissä? Labyrintti tarvitsee tilaa pitääkseen polkunsa luettavana. Suuremmat sijoittelut käsivarressa, rinnassa tai selässä, puhtaalla blackworkilla, dotworkilla tai fine-linella toteutettuna, pitävät kuvion parhaiten. Päätä koko ennen sommitelmaa, koska luettavuus on koko motiivin tarkoitus.

Työskentelevä tatuoija voi käydä kaikki kolme läpi kanssasi. Labyrintti on turvallinen ja historiallisesti rikas motiivi kannettavaksi, ainoana varoituksena, että sen merkitys elää tai kuolee viivan selkeyden perusteella.

Lähteet

  • Wikipedia, "Labyrinth." Katsaus klassisiin ja keskiaikaisiin perinteisiin, yksirataisen ja monirataisen erotteluun, Pyloksen savitauluun ja labrys-etymologiakeskusteluun. Käytetty lähtökohtana ja varmennettu alla olevista lähteistä.
  • Ashmolean Museum, "Myths of the Labyrinth." Museon katsaus Kreetan myyttiin ja sen visuaaliseen perinteeseen.
  • Encyclopaedia Britannica, "Daedalus" ja "Ariadne." Viiteartikkelit Labyrintin käsityöläisestä ja Ariadnen langasta.
  • Jeff Saward, Labyrinthos Archive, "The First Labyrinths" ja "Chartres Cathedral Labyrinth FAQ." Erikoistutkimus labyrinteista varhaisimmista esimerkeistä, klassisesta seitsemän kierroksen kuviosta, Pyloksen savitaulusta sekä Chartresin lattiakuvioisen labyrintin ajoituksesta ja suunnittelusta.
  • Studies in Ancient Art and Civilisation, "More on the Labyrinth on the Coins of Knossos." Vertaisarvioitu numismaattinen keskustelu labyrinttikuviosta Knossoksen kolikoissa ja sen ajoituksesta.
  • Diffen ja vastaavat referenssiyhteenvedot labyrintin ja sokkelon (yksirataisen ja monirataisen) erottelusta, jotka vahvistavat rakenteellisen määritelmän.

Toimituksellinen

Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, Toimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia yllä olevasta Viimeksi tarkistettu päivämäärästä ja sitä päivitetään neljännesvuosittain.

Löysitkö virheen tai onko sinulla lähdettä lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Archive XP:tä ja nimellistä tunnustusta (opt-in).