Kuunvaiheiden kuvio on nykyaikainen tatuointisommitelma: vaakasuora tai pystysuora rivi, joka näyttää kuun ulkonäön synodisen kuukauden aikana, uudesta kasvavaan sirppiin, ensimmäiseen neljännekseen, kasvavaan kuperaan, täyteen, vähenevään kuperaan, viimeiseen neljännekseen ja vähenevään sirppiin. Toisin kuin yksittäinen sirppi tai täysikuu, joilla on syvät dokumentoidut juuret laajemmassa kuun aihepiirissä mesopotamialaisesta Sinistä aina kreikkalais-roomalaiseen Seleneen, kahdeksanvaiheinen kuvio tatuointiaiheena on ylivoimaisesti 2010-luvun hienoviiva- ja mustatyöaikakauden tuote. Sen merkitys on syklinen: ajan kulku, kasvu ja lasku, ikuinen paluu ja uuspakana-rekisterissä Neito-Äiti-Vanha nainen -kehys, jonka Robert Graves kodifioi vuonna 1948. Synodinen sykli, jota se kuvaa, on dokumentoitua tähtitiedettä. Syvemmät symboliset väitteet, jotka siihen liitetään, ovat sekoitus todennettuja nykyaikaisia rakennelmia ja kiistanalaista kansanperinnettä, ja tämä sivu jakaa ne rehellisesti.

Mitä kuunvaiheiden tatuointi tarkoittaa?

Kuunvaiheiden tatuointi tarkoittaa yleisimmin ajan kulkua, syklisiä muutoksia, kasvua ja laskua sekä ikuista paluuta. Sommitelma näyttää kuun sen synodisen syklin aikana, noin 29,5 päivän jakson yhdestä uudestakuusta seuraavaan, ja sitä luetaan meditaationa ajatukselle, että mikään ei pysy paikallaan: pimeät vaiheet väistyvät valon tieltä, täyteys väistyy vähenemisen tieltä ja sykli alkaa uudelleen. Nykyaikaisessa uuspakana- ja noituuteen liittyvässä työssä kuvio kantaa myös naisen syklin lukemaa ja Neito-Äiti-Vanha nainen -kehystä. Erityinen lukema riippuu siitä, kuinka monta vaihetta näytetään, sijoittelusta ja kantajan ilmoittamasta tarkoituksesta.

Mistä kuunvaiheiden tatuointi on peräisin?

Kuunvaiheiden kuvio tatuointiaiheena on suurelta osin nykyaikainen sommitelma, joka syntyi 2010-luvun hienoviiva- ja mustatyörekistereiden mukana. Se ammentaa paljon vanhemmasta materiaalista: synodinen sykli on jäsentänyt ihmisten ajanlaskua esihistoriasta lähtien, ja kuun aihepiirillä on dokumentoitua painoarvoa lähes kaikissa tallennetuissa sivilisaatioissa, josta kerrotaan yksityiskohtaisesti Kuun taskuopas-sivulla. Mutta erityinen ajatus tatuoida koko kahdeksanvaiheinen kuvio siistiin lineaariseen riviin on tuore, mahdollistunut yksineulaisella ja hienoviivatekniikalla ja levinnyt voimakkaasti 2010-luvun sosiaalisessa mediassa. Se ei ole dokumentoitu amerikkalainen perinteinen Bowery-sommitelma.

Kuinka monta kuunvaihetta yleensä näytetään?

Kuunvaiheiden tatuoinnissa näytetään useimmiten kahdeksan vaihetta, standardi länsimainen tähtitieteellinen sarja: uusikuu, kasvava sirppi, ensimmäinen neljännes, kasvava kupera, täysikuu, vähenevä kupera, viimeinen neljännes ja vähenevä sirppi. Kuuden tai seitsemän vaiheen sarjoja esiintyy myös, yleensä sommittelullisista syistä eikä symbolisista. Kolmivaiheinen versio (kasvava sirppi, täysikuu, vähenevä sirppi) on uuspakana kolmen kuun symboli ja luetaan eri tavalla kuin koko sarja. Vaiheiden määrä on todellinen sommittelullinen valinta, ei vain esteettinen, ja se kannattaa keskustella taiteilijan kanssa ennen toteutusta.

Mitä kolmen kuun (kolme vaihetta) tatuointi tarkoittaa?

Kolmen kuun tatuointi, joka näyttää kasvavan sirpin, täysikuun ja vähenevän sirpin järjestyksessä, on uuspakana kolmen kuun symboli ja tarkoittaa yleisimmin kolmen jumalattaren hahmon Neito-, Äiti- ja Vanha nainen -vaiheita. Kasvava sirppi luetaan Neidoksi (uudet alut, nuoruus), täysikuu Äidiksi (täyteys, hedelmällisyys, voima) ja vähenevä sirppi Vanhaksi naiseksi (viisaus, lopetukset). Tämä kehys on dokumentoitu modernina rakennelmana, jonka Robert Graves kodifioi Valkoinen jumalatar (1948) ja jonka Gardnerian Wicca omaksui; sitä raportoidaan laajalti muinaisena, mutta historiallinen väite on kiistanalainen.

Mihin kuunvaiheiden tatuointi kannattaa sijoittaa?

Vaiheiden kuvion lineaarinen muoto sopii pitkille, suorille kehon alueille. Kyynärvarsi ja selkäranka ovat kaksi yleisintä sijoituspaikkaa, koska molemmat sopivat vaiheiden riviin kehon luonnollista akselia pitkin. Solisluu, nilkka, kylkiluu ja olkavarren takaosa toimivat myös lyhyemmille kuvioille. Sijoittelu on käsityövalinta, jolla on todellisia vaikutuksia siihen, miten kuvio luetaan ja ikääntyy, ja se kannattaa keskustella taiteilijan kanssa sen sijaan, että sitä pidettäisiin kiinteänä sääntönä.

Synodinen sykli, jota kuvio esittää

Kuunvaiheiden tatuointi kuvaa todellista ja muinaista luonnonrytmiä. Kuu liikkuu näkyvän syklinsä läpi synodisen kuukauden, jakson yhdestä uudestakuusta seuraavaan, joka on keskimäärin noin 29,5 päivää. Tämä on dokumentoitua tähtitiedettä eikä ole kiistanalaista. Synodinen sykli on kahdeksan nimetyn vaiheen perusta, jotka standardi kuvio näyttää: uusikuu (näkymätön, kuu maan ja auringon välissä), kasvava sirppi, ensimmäinen neljännes (puoliksi valaistu ja kasvava), kasvava kupera, täysikuu (täysin valaistu), vähenevä kupera, viimeinen neljännes (puoliksi valaistu ja kutistuva) ja vähenevä sirppi, ennen kuin sykli palaa uuteen.

Synodinen sykli on jäsentänyt ihmisten ajanlaskua syvältä esihistoriasta lähtien. Kuukausi oli varhaisimpien kalenterijärjestelmien perusta monissa kulttuureissa, ja sitä käytettiin vuodenaikojen, kylvön ja rituaalisen tarkkailun seuraamiseen. Yksi usein mainittu ehdokas varhaiseksi kuukausilaskuriksi on Ishangon luu, lovitettu papian sääriluu yläpaleoliittiselta kaudelta, ajoitettu noin 18 000 - 20 000 eaa., löydetty Niilin latvojen läheltä nykyisestä Kongon demokraattisesta tasavallasta. Matemaatikko ja amatööriarkeologi Alexander Marshack tutki sitä mikroskoopilla ja ehdotti, että sen loviryhmät edustavat kuuden kuukauden kuukalenteria. Tämä tulkinta on kiistanalainen: tutkija Judy Robinson ja muut väittävät, että Marshack ylitulkkasi tiedot ja että merkit eivät selvästi tue kuukalenteritoimintoa. Rehellinen kehys on, että Ishangon luu saattaa tallentaa kuun havaintoja, mutta sen tarkoitus pysyy kiistanalaisena eikä sitä pidä siteerata vakiintuneena tosiasiana. Vakiintunutta on, että kuulaskenta on aidosti muinaista, vaikka yksittäisen artefaktin tulkinta olisikin kiistanalainen.

Nykyaikaiselle kantajalle synodinen sykli on tatuoinnin taustalla oleva kantava tosiasia. Kuvio on vähintäänkin tarkka kuvaus luonnon rytmistä, jota ihmiset ovat tarkkailleet kymmeniä tuhansia vuosia. Kaikki sen ulkopuolella, naisen syklin assosiaatio, ikuisen paluun symboliikka, kolmen jumalattaren lukema, on kerrostunutta kulttuurista merkitystä eikä tähtitiedettä, ja kerrokset kantavat erilaisia historiallisia tukitasoja.

Vaiheet symboliikkana

Jokaisella kuviossa olevalla vaiheella on oma konventionaalinen lukemansa nykyajan tatuointikäytännössä. Nämä lukemat ymmärretään parhaiten laajalti jaettuna nykyaikaisena konventiona pikemminkin kuin muinaisena oppina, vaikka useilla niistä onkin vanhempia juuria.

Uusikuu (pimeä kuu): alut, piilevä potentiaali, tyhjyys, josta sykli syntyy, introspektio ja lepo. Nykyaikaisessa noituuskäytännössä uusikuu on perinteinen aika aikeiden asettamiselle. Koska se on näkymätön vaihe, se esiintyy kuviossa tummana tai tyhjänä ympyränä eikä erillisenä sommitelmana.

Kasvava sirppi: uudet alut, kasvu, esiintulo ja tuore aie. Uuspakana kolmen jumalattaren kehyksessä kasvava vaihe on Neito. Kasvava sirppi on, täysikuun ohella, yksi kahdesta yleisimmästä erillisestä kuun sommitelmasta kuvion ulkopuolella.

Ensimmäinen neljännes ja kasvava kupera: päätös, toiminta, vauhdin kerääminen ja lähestyminen täyteyttä. Nämä vaiheet eivät ole itsessään yhtä ikonografisesti erottuvia ja esiintyvät useimmiten täyden kuvion sisällä erillisten aiheiden sijaan.

Täysikuu: täyttymys, täyteys, huippuvoima, valaistuminen ja intuitiivinen korkeus. Kolmen jumalattaren kehyksessä täysikuu on Äiti. Noituuskäytännössä täysikuu on perinteinen aika merkittävälle rituaalityölle. Täysikuu esiintyy kaikissa nykyaikaisissa tyyleissä.

Vähenevä kupera ja viimeinen neljännes: kiitollisuus, vapautuminen, lasku huipulta ja irti päästäminen ennen uutta sykliä. Kuten kasvavat vastineensa, nämä vaiheet esiintyvät enimmäkseen kuvion sisällä.

Vähenevä sirppi: täyttymys, integraatio, antautuminen ja vanhemman feminiinin viisaus. Kolmen jumalattaren kehyksessä vähenevä sirppi on Vanha nainen. Se yhdistyy uusikuuhun ja kasvavaan sirppiin kolmen kuun kolmen vaiheen symbolissa.

Vaiheen valinnalla on todellinen ikonografinen painoarvo. Kasvava sirppi ei ole sama lausunto kuin täysikuu, joka ei ole sama kuin täysi kahdeksanvaiheinen kuvio, joka ei ole sama kuin kolmen kuun kolmivaiheinen symboli. Kattavampi käsittely kustakin yksittäisestä vaiheesta löytyy Kuun taskuopas-sivulla; tämä sivu keskittyy kuvioon sommitelmana.

Kolmen kuun symboli ja Neito-Äiti-Vanha nainen -kehys

Vaiheiden motiivin historiallisesti latautunein versio on kolmen vaiheen kolmen kuun symboli: kasvava sirppi, täysikuu ja vähenevä sirppi rivissä. Se on yksi tunnistettavimmista nykyaikaisista uuspakana visuaalisista symboleista ja luetaan Neito, Äiti ja Vanha nainen kolmen jumalattaren hahmon vaiheina.

Tämän historian tarvitsee jakaa rehellisesti, koska suosittu kertomus ja dokumentoitu kertomus eroavat. Kolmen jumalattaren kehys, ja erityisesti Neito-Äiti-Vanha nainen -muotoilu, joka on yhdistetty kasvavaan, täyteen ja vähenevään kuuhun, on dokumentoitu modernina rakennelmana. Sen kodifioi runoilija ja mytografi Robert Graves aiheet, slangin ja rituaalit Valkoinen jumalatar: Runollisen myytin historiallinen kielioppi (Faber and Faber, 1948), ja sen omaksui moderniin Wicca-uskonnolliseen käytäntöön Gerald Gardner, jonka järjestelmä yhdisti Gravesin kolmen jumalattaren hahmon sarvipäiseen jumalaan. Kehys ammentaa vanhemmasta raakamateriaalista, mukaan lukien kreikkalais-roomalaisen kirjallisuuden kolmimuotoinen Diana, mutta erityinen Neito-Äiti-Vanha nainen -kuunvaihe-synteesi on kahdennenkymmenen vuosisadan työtä, ei peritty muinainen perinne.

Tämä ero on tärkeä, koska kehystä raportoidaan laajalti muinaisena, ja tuo väite on kiistanalainen. Historioitsija Ronald Huttonin Kuun voitto: nykyajan pakanallisen noituuden historia (Oxford University Press, 1999) on pääasiallinen tieteellinen tutkimus kysymyksestä ja osoittaa, että Gravesin historialliset väitteet jatkuvasta muinaisesta kolmoisjumalattaresta ovat suurelta osin perusteettomia. Kolmikuu-embleemi on aito ja merkityksellinen symboli elävässä uuspakana- ja Wicca-käytännössä. Se on yksinkertaisesti moderni symboli, ja rehellinen kehystys esittää sen sellaisena: dokumentoitu todellisena nykyajan uskonnollisena tunnuksena, kiistelty muinaisena selviytyjänä.

Kantajalle käytännön tulkinta on monikerroksinen. Kolmikuu voi olla nimenomaisesti uskonnollinen Wicca- tai uuspakana-embleemi, laajempi feminiinisen jumalallisen symboli, feministinen poliittinen lausunto tai yksinkertaisempi noituuden estetiikan viittaus, joka kasvoi 2010- ja 2020-luvuilla suositun noituuden elpymisen myötä. Täysi kahdeksan vaiheen sarja jakaa syklisen ja feminiinisen rekisterin, mutta sillä on vähemmän uskonnollista painoarvoa kuin kolmivaiheisella tunnuksella. Työskentelevän tatuoijan tulisi olla valmis keskustelemaan siitä, mitä rekisteriä asiakas tarkoittaa.

Miksi kuvio on nykyaikainen sommitelma

Kuun vaiheiden sarja on syytä erottaa selvästi laajemmasta kuumotiivista. Yksittäinen puolikuu ja yksittäinen täysikuu on dokumentoitu amerikkalaisessa perinteisessä Bowery flash -perinteessä vuosina 1900 - 1950, ja ne esiintyvät Charlie WagnerinCap Colemanin, Bert Grimm ja Norman "Sailor Jerry" Collinsin töissä "Man in the Moon" -puolikuukasvoina, kuu-yli-laiva-yökohtauksina ja kuu-takana-pin-up-koostumuksina. Tuo historia katetaan kuu-sivulla.

Täysi kahdeksan vaiheen sarja on eri asia. Se ei ole dokumentoitu osa klassista amerikkalaista perinteistä sanastoa. Tatuointiaiheena se on ylivoimaisesti 2010-luvun hienoviiva ja mustatyön rekistereiden tuote, jonka mahdollisti yksittäisellä neulalla tekniikka, joka teki pienistä, puhtaista, toistuvista pyöreistä muodoista käytännöllisiä, ja se levisi voimakkaasti sosiaalisen median kautta. Lineaarinen rivikoostumus sopii nykyajan minimalistiseen estetiikkaan, joka suosii pieniä mittasuhteita, puhdasta geometriaa ja sijoituksia, kuten kyynärvartta ja selkärankaa, jotka mahdollistavat suoran sarjan. Tämä on tapaus, jossa ikonografia on muinainen, mutta tatuointikoostumus on uusi, ja näiden kahden sekoittaminen vääristäisi historiaa.

Tämä nykyajan alkuperä ei ole moite aiheen kohdalla. Se tarkoittaa vain, että vaihesarja kuuluu nykypäivän fine-line- ja blackwork-perinteeseen pikemminkin kuin 1900-luvun puolivälin flash-kaanonin, ja sen merkitys tulee nykyajan konventiosta ja kantajan tarkoituksesta pikemminkin kuin pitkästä dokumentoidusta tatuointilinjasta.

Muunnelmat ja sijoittelu

Kaksi asettelukonventiota hallitsee, ja molemmat seuraavat kehon geometriaa.

Vaakasuora sarja. Rivillinen vaiheita kiedottuna tai aseteltuna kyynärvarren, ranteen, solisluun tai nilkan ympärille. Tämä on yleisin järjestely ja luettavissa henkilökohtaisena kalenterina tai aikajanana. Vaakasuora nauha sopii luonnollisesti ranteeseen ja kyynärvarteen, koska rivi seuraa raajan pitkittäisakselia.

Pystysuora selkärankasarja. Sarja viidestä yhdeksään vaihetta, jotka kulkevat alas selkärangan keskiosaa tai rintalastan kohdalta. Pystysuora asettelu korostaa linjausta kehon keskiakselin kanssa ja on suosittu nykyajan sijoitus pidemmille sarjoille. Selkäranka on vaativa sijoitus mukavuuden ja ikääntymisen suhteen, ja siitä kannattaa keskustella huolellisesti taiteilijan kanssa.

Asettelun lisäksi sarja esiintyy nykyajan tyylivalikoimassa. Blackworkissa vaiheet esitetään korkeakontrastisina kiinteinä muotoina tai pistevärjäyksellä ja näkyvillä kuunpinnan yksityiskohdilla. Fine-line-työssä ne pelkistetään puhtaiksi ohuiksi ääriviivoiksi, jotka on joskus yhdistetty yhdellä jatkuvalla viivalla. koristeellinen ja dekoratiivisessa työssä sarja integroidaan suurempiin geometrisiin tai taivaallisiin koostumuksiin tähtien ja astrologisten elementtien rinnalle.

Yleinen asiakaspyyntö on sarja, joka näyttää tarkan kuun vaiheen merkityksellisenä päivänä, kuten syntymä- tai vuosipäivänä, joskus yhtenä vaiheena koko syklin sijaan. Tatuoijat yleensä kohtelevat näitä symbolisina esityksinä pikemminkin kuin tarkkoina tähtitieteellisinä kuvauksina; vaihe on tyylitelty lukemaan selkeästi iholla pikemminkin kuin laskettu kiertoradan tarkkuudella. Se on kohtuullinen ja hyvin ymmärretty konventio, ja on hyvä, että asiakas tietää, että esitetty vaihe on symbolinen merkki pikemminkin kuin tieteellinen kaavio.

Yleiset paritukset

Vaihesarja esiintyy usein osana suurempaa koostumusta, ja jokainen yhdistelmä muuttaa tulkintaa.

Kuun vaiheet plus tähdet tai tähtikuviot: yleisin yhdistelmä, joka vahvistaa taivaallisen ja syklisen rekisterin. Usein esitetty fine-line- tai blackwork-tyylillä osana yötaivaan koostumusta. Katso tähti-taskuopas-sivu.

Kuun vaiheet plus aurinko: yhdistää syklisen lukeman duaalisuus-ja-tasapaino-lukemaan aurinko-ja-kuu-yhdistelmästä, hyödyntäen kuun ja auringon sivuilla käsiteltäviä alkemistisia ja yin-yang-perinteitä.

Kuun vaiheet plus kukat tai kasvit: sitoo kuun kierron kasvuun, vuodenajoihin ja luontoon. Yleinen nykyajan fine-line-koostumus.

Kolmikuu plus noituuden elementit: kolmivaiheinen tunnus yhdistettynä pentagrammiin, triquetra, yrtteihin, käärmeeseen, pöllö, kissaan, tai korpin. Tämä yhdistelmä viittaa nimenomaiseen uuspakana- tai noituuden estetiikan lukemaan pikemminkin kuin yleiseen sykliseen.

Täysikuu plus susi: siirtää lukeman folkloristiseen muodonmuutokseen ja yöhön. Susi-ja-täysikuu-yhdistelmä on tunnelmallisempi kuin kliininen vaihesarja; katso susi-taskuopas-sivu.

Kun asiakas kysyy tässä luettelemattomasta yhdistelmästä, sääntö on sama kuin missä tahansa yhdistelmätatuoinnissa: jokainen elementti tuo oman lukemansa, ja yhdistetty merkitys on niiden välinen keskustelu.

Kulttuurinen konteksti

Kuun vaiheiden sarjaan ei liity merkittäviä kulttuurisen omimisen huolenaiheita. Synodinen kierto on avoin tähtitieteellinen fakta, ja kuumotiivi on aidosti kulttuurienvälinen pikemminkin kuin minkään yksittäisen perinteen omaisuutta. Vaihesarjaa tilaava asiakas hyödyntää luonnollista rytmiä ja laajaa jaettua symbolista sanastoa, ei rajoitettua tai pyhää designia.

Yksi toissijainen lukema vaatii lyhyen ja ei-moraalisen liputuksen. Kolmivaiheisella kolmikuu-tunnuksella on todellinen uskonnollinen merkitys harjoittaville Wiccalaisille ja uuspakanoille, ja Neito-Äiti-Vanha Nainen -kehystä esitetään laajalti muinaisena, vaikka se onkin tosiasiassa dokumentoitu moderni konstruktio. Tämä on tiedettävä pikemminkin kuin rajoitettava: laajempi noituuden liike yleensä toivottaa tervetulleeksi visuaalisen sanastonsa laajennetun käytön, ja erityisesti kahdeksan vaiheen sarja luettavissa yleisenä ja syklisenä pikemminkin kuin erityisenä uskonnollisena tunnuksena. Rehellinen käytäntö on yksinkertaisesti tietää, että kolmikuun "muinainen jumalatar" -taustatarina on kiistanalainen, ja esittää se tarkasti, jos asiakas kysyy.

Lähteet

  • Kuu tatuointihistoriassa (tämä Atlas, /merkityksiä/kuu). Atlaksen kaanoninen kuureferenssi, joka tarjoaa kulttuurienväliset jumalatarperinteet, amerikkalaisen perinteisen Bowery-kuun, synodisen kierron ja vaihesymboliikan sekä uuspakana-kolmikuun kehyksen, johon tämä sivu rakentuu.
  • Graves, Robert. Valkoinen jumalatar: Runollisen myytin historiallinen kielioppi. Faber and Faber, 1948. Pääasiallinen teksti, joka kodifioi modernin kolmoisjumalatar- ja Neito-Äiti-Vanha Nainen -kehyksen, joka on kartoitettu kuun vaiheisiin.
  • Hutton, Ronald. Kuun voitto: nykyajan pakanallisen noituuden historia. Oxford University Press, 1999. Pääasiallinen tieteellinen tutkimus, joka osoittaa, että kolmoistrinityn väitetty muinainen jatkuvuus on suurelta osin moderni konstruktio.
  • Marshack, Aleksanteri. Sivilisaation juuret: Ihmisen ensimmäisen taiteen, symbolin ja merkinnän kognitiivinen alku. McGraw-Hill, 1972. Lähde kiistanalaiselle lukutavalle Ishango-luusta kuuden kuukauden kuukalenterina.
  • Robinson, Judy, ja myöhempi tutkimus, joka kritisoi paleoliittisten lovettujen luiden kuukalenteritulkintaa, käytetty tässä merkitsemään Ishango-kuun lukemaa kiistanalaisena eikä ratkaistuna.

Toimituksellinen

Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, Toimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia yllä olevasta Viimeksi tarkistettu päivämäärästä ja sitä päivitetään neljännesvuosittain.

Löysitkö virheen tai onko sinulla lähdettä lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Archive XP:tä ja nimellistä tunnustusta (opt-in).