Faaraon hevoset on yksi harvoista tatuointikuvioista, jonka koko perimä voidaan jäljittää yhteen päivättyyn kuvataideteokseen. Lähde on öljymaalaus nimeltä Faaraon hevoset, jonka brittiläinen eläinmaalari John Frederick Herring Sr. esitteli ensimmäisen kerran vuonna 1848. Se kuvaa kolmea hevosen päätä läheltä, kaikki mallinnettu yhden harmaan arabianhevosen mukaan. Laajalti levinnyt kaiverrus teki siitä yhden viktoriaanisen 1800-luvun ripustetuimmista salonkikuvista, ja 1900-luvun alussa tatuoijat olivat jo siirtäneet sen seinältä iholle. Vanhin säilynyt tatuointiesimerkki Tattoo Archivessa on Gus Wagnerin kokoelmasta, ja jälleenmyyjä Percy Waters levitti sitä enemmän kuin kukaan muu kaupan alalla. Tatuointina se symboloi voimaa, vauhtia ja kesyttämätöntä vahvuutta: kolme hevosta ponnistelee yhtenä joukkueena, selkä- tai rintakappaleen testi taiteilijan eläinanatomian hallinnasta.

Mitä faaraon hevoset -tatuointi tarkoittaa?

Faaraon hevoset -tatuointi symboloi yleisimmin voimaa, vauhtia ja kesyttämätöntä vahvuutta, vahvalla toissijaisella merkityksellä eteenpäin menevästä liikkeestä ja ajatuksesta yhdessä vetävästä joukkueesta. Koostumus näyttää kolme hevosen päätä lähekkäin, sieraimet levällään ja silmät laajoina, joten välittömin tulkinta on raaka eläimellinen energia jännityksessä. Koska lähdekuvalla on Raamatullinen yhteys Tooraan (Exodus), jotkut kantajat tulkitsevat sen mietiskelynä vapaudesta, ylpeyden seurauksista tai pakenemisesta tyranniaa. Yksinkertaisin rehellinen yhteenveto on, että kuvio ilmaisee vahvuutta ja vauhtia; syvemmät kertomukselliset tulkinnat riippuvat siitä, mitä kantaja niihin tuo.

Kuka maalasi Faaraon hevoset?

Faaraon hevoset maalasi John Frederick Herring Sr. (1795 - 1865), yksi 1800-luvun suosituimmista brittiläisistä eläin- ja urheilumaalareista. Teos esiteltiin ensimmäisen kerran vuonna 1848. 1840-luvulla Herring oli kuningatar Victorian suosima eläinmuotokuvamaalari, ja hän rakensi suuren osan maineestaan hevosteoksillaan. Maalaus näyttää kolme lähekkäin asetettua päästudiota, jotka kaikki perustuvat yhteen harmaaseen arabianhevoseen, jota Herring piti ja maalasi toistuvasti.

Mistä faaraon hevoset -tatuointi on peräisin?

Faaraon hevoset -tatuointi polveutuu suoraan Herringin vuoden 1848 maalauksesta erittäin suositun vedoksen kautta. Charles Wentworth Wass -nimisen kaivertajan vuonna 1849 julkaistu kaiverrus toi kuvan tavallisiin koteihin Britanniassa ja Yhdysvalloissa 1800-luvun jälkipuoliskolla. 1900-luvun alussa tatuoijat kopioivat kolmen hevosen sommittelua iholle. Vanhin säilynyt tatuointiesimerkki, joka on dokumentoitu Tattoo Archivessa, on Gus Wagnerin (1872 - 1941) kokoelmasta; Detroitin jälleenmyyjä Percy Waters (1888 - 1952) levitti sitten suunnittelua laajasti luettelonsa ja tatuointiohjekirjansa kannen kautta.

Mitä tarkoittavat kolme hevosta faaraon hevoset -tatuoinnissa?

Alkuperäisessä maalauksessa kolme päätä eivät ole kolme eri hevosta; ne ovat kolme saman harmaan arabianhevosen studiokuvaa, jotka on aseteltu sommittelua varten. Tämä historiallinen fakta on tärkeä, koska se rajoittaa symbolisia tulkintoja. Jotkut nykyajan myyjät väittävät, että kolme hevosta edustavat "menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta" tai "mieltä, ruumista ja henkeä", mutta ne ovat äskettäisiä kansanperinteisiä kerrostumia, eivät osa maalauksen historiaa. Puolustettava tulkinta on se, mitä kuva todella näyttää: kolme hevosta ponnistelee yhdessä, yksi voima ilmaistuna kolmesti, yhdessä vetävä joukkue.

Mihin kohtaan tatuoisin faaraon hevoset -tatuoinnin?

Faaraon hevoset on perinteisesti suuren mittakaavan teos, joka on tehty selkään tai rintaan, koska kolmipäinen sommitelma vaatii tilaa ja näyttää parhaalta, kun se voi istua symmetrisesti leveällä, tasaisella alueella vartaloa. Tatuoijat käänsivät historiallisesti Herringin alkuperäisen suunnan sopimaan kantajan rinnan tai selän kaarevuuteen. Pienempiä versioita esiintyy olkavarressa tai reidessä, mutta kuvio on suunniteltu mittakaavassa ja menettää vaikutuksensa, kun sitä pienennetään liikaa. Keskustele koosta ja sijoittelusta taiteilijasi kanssa; tämä on sommitelma, joka palkitsee, kun sille annetaan tilaa.

Tatuoinnin takana oleva maalaus

Useimmat tatuointikuviot päätyvät iholle kerrostuneen, vaikeasti jäljitettävän kansanperinteen kautta. Faaraon hevoset on epätavallinen: sillä on yksi, päivättävissä oleva alkuperä kuvataiteessa, ja ketju kankaasta iholle on dokumentoitu jokaisesta lenkistä.

Lähde on öljymaalaus nimeltä Faaraon hevoset, jonka John Frederick Herring Sr. esitteli ensimmäisen kerran vuonna 1848. Herring oli yksi viktoriaanisen Britannian kaupallisesti menestyneimmistä eläin- ja urheilumaalareista. Hänestä oli tullut kuningatar Victorian suosima eläinmuotokuvamaalari 1840-luvulle mennessä, ja hänen kilpahevos- ja maatila-aiheensa olivat jo laajalti toistettu vedoksina. Faaraon hevoset kuvaa kolmea hevosen päätä ahtaasti kuvakehyksessä läheltä, sieraimet levällään, harjat vapaana, silmät laajoina, renderöitynä huolellisella huomiolla turkkiin, suoniin ja lihaksiin, mikä sai Herringin eläintyöt myymään. Sommitelma nähdään usein pyöreänä eli "tondo"-muotona myöhemmissä vedosversioissa.

Nimi viittaa Tooraan (Exodus). Exodus-kertomuksessa Egyptin armeija ajaa pakenevia israelilaisia Punaisenmeren halki, ja meri sulkeutuu Faaraon hevosten ja sotavaunujen päälle (Exodus 14 ja voittolaulu Exodus 15). Herringin maalauksen viktoriaaniset yleisöt ymmärsivät sen viittaukseksi kyseiseen kohtaukseen, mikä osaltaan selittää, miksi se sopi hyvin uskonnollisiin 1800-luvun koteihin muiden hartausvedosten rinnalla. On syytä olla tarkka tässä: itse kangas on kolme päästudiota yhdestä hevosesta, ei kirjaimellinen kertomus sotavaunuista aallokossa. Raamatullinen tulkinta on kuvan päällä eikä kuvattuna siinä.

Hevonen nimeltä Imaum

Yleisin yksityiskohtainen väite maalauksesta koskee hevosta, jota Herring käytti mallinaan. Harmaa arabianhevonen nimetään yleisesti Imaum, ja siihen liittyvä tarina kuuluu seuraavasti: sen antoi kuningatar Victorian Muscatin imaami (tai "Imaum"); se annettiin sitten kuninkaallisen tallin virkamiehelle lahjaksi; se myytiin Tattersall'sin hevoshuutokaupassa; ja Herring oli korkein tarjoaja, jonka jälkeen hevonen toimi mallina useissa hänen maalauksissaan, mukaan lukien kaikki kolme päätä Faaraon hevoset.

Tämä yksityiskohta on hyvin tuettu, mutta ansaitsee huolellista luokittelua, koska se on juuri sellainen romanttinen alkuperätarina, joka pyrkii hajoamaan uudelleenkerrottuna. Luotettavin ei-tietosanakirjalähde on Sotheby'sin luettelo merkinnästä Herringin Faaraon hevoset, jossa todetaan, että harmaa arabianhevonen oli "alun perin kuningatar Victorian saama lahja Muscatin Imaumilta", oli myöhemmin "lahjoitettu hänen kuninkaalliselle tallimestarilleen lahjaksi ja myyty sen jälkeen Tattersall'sissa, jossa Herring oli korkein tarjoaja", ja että "Imaumin jalo profiili käytettiin kaikissa kolmessa kauniissa hevosessa Faaraon hevoset -maalauksessa". Useat riippumattomat toissijaiset lähteet toistavat saman kertomuksen, ja hevonen esiintyy muissa Herringin nimetyissä teoksissa, kuten Shoeing Imaum.

Tarkka kehystys on siis se, että hevonen oli kuninkaallinen lahja, joka poistui kuninkaallisista käsistä ennen kuin Herring osti sen huutokaupasta. Väite, että maalaus kuvaa "kuningatar Victorian oriin", liioittelee yhteyttä, koska Herringin maalauksen aikaan hevonen oli Herringin, ei kuningattaren. Hevosen nimi ja Victoria-Muscat-alkuperä ovat luotettavasti vahvistettu taidemarkkinoiden tiedoissa ja niitä käsitellään tässä VAHVISTETTUINA, sillä varauksella, että kyseessä on galleriakatalogi ja jälleenmyyjän alkuperä pikemminkin kuin arkistotodiste, ja suosittu "kuningattaren hevonen" -lyhenne on SEKOITTUNUT liioittelu, jota tämä sivu ei toista.

Parturin seinältä flash-arkkiin

Maalaus tuli tatuoinniksi, koska se ensin tuli vedokseksi. Charles Wentworth Wass -nimisen kaivertajan vuonna 1849 julkaistu kaiverrus oli valtava kaupallinen menestys ja syy siihen, miksi useimmat ihmiset näkivät kuvan. 1800-luvun jälkipuoliskolla mezzotintti- ja kromolitografiset kopiot Faaraon hevosista päätyivät suureen määrään brittiläisiä ja amerikkalaisia koteja, usein pyöreässä tondo-muodossa, usein raskaassa tummassa kehyksessä. Siitä tuli yksi Herringin tunnetuimmista kuvista nimenomaan vedoksen laajuuden ansiosta, ei alkuperäisen kankaan. Viktoriaanisen kauden aikana se oli yksinkertaisesti oletusarvoinen asia ripustettavaksi kunnialliseen salonkiin: komea, eloisa ja hiljaisen raamatullinen.

Tuo yleisyys oli se, mikä toi kuvan työväenluokkaisten ihmisten, merimiesten ja lopulta tatuoijien eteen. Kun kuvio siirtyy iholle 1900-luvun alussa, se saapuu jo kuuluisana kuvana eikä uutena keksintönä. Vanhin säilynyt tatuointiversio, joka on dokumentoitu Tattoo Archivessa (Winston-Salem), on peräisin Gus Wagner (1872 - 1941), itseään "maailmanmatkaavaksi tatuoiduksi mieheksi" ja tatuoijaksi kutsuvan henkilön kokoelmasta. Wagnerin tulkinnassa sommitelma on käännetty Herringin alkuperäisestä suunnasta, ja kolme hevosen päätä on kehystetty lehdillä ja kukilla, sellaisella koristeellisella reunuksella, joka mukautti suorakulmaisen tai pyöreän kuvataideteoksen tatuointi-flashin todellisuuteen.

Henkilö, joka teki eniten levittääkseen suunnittelua kaupan alalla, oli Percy Waters (1888 - 1952), Detroitin tatuoija ja tarvikkeiden valmistaja. Waters myi Faaraon hevosia vaikutusvaltaisen tarvikekataloginsa kautta, saattaen suunnittelun tatuoijien käsiin ympäri maata, ja hän piti kuvasta niin paljon, että käytti sitä tatuointiohjekirjansa kannessa. Koska Waters oli dominoiva laitteiden ja flashin toimittaja 1900-luvun alussa, hänen kataloginsa toimi jakeluverkkona, ja Faaraon hevoset ratsasti tuolla verkolla liikkeisiin valtakunnallisesti. 1920-luvulle mennessä suunnittelusta oli tullut tunnustettu klassikko, joka esiintyi tatuointitarvikekatalogeissa muiden standardien rinnalla.

Kolmen hevosen sommitelma

Mikä tekee Faaraon hevosista kestävän tatuoinnin, on itse sommitelma. Kolme päätä, tiiviisti pakattuna, kaikki vetämässä suunnilleen samaan suuntaan, sieraimet levällään ja jännitys näkyvissä kauloissa. Se on toistetun muodon tutkimus: sama eläin näytettynä kolme kertaa hieman eri kulmista, mikä luo massan ja liikkeen tunteen, jota yksittäinen hevosen pää ei voi. Kuvan luonnollisesti seuraava tulkinta on yhdessä ponnisteleva joukkue, yksi vauhti kerrottuna.

Tatuoijalle sommitelma on myös tekninen koetinkivi. Yhden hevosen pään uskottava renderöinti vaatii anatomian, lihaksiston, valon leikin turkin päällä sekä harjan ja silmän pehmeän monimutkaisuuden hallintaa. Kolmen päällekkäisen pään renderöinti valjaissa, syvyydellä niiden välissä, on vielä vaikeampaa. 1900-luvun aikana Faaraon hevoset toimi yhtenä mittapuuna perinteisen tatuoijan kyvylle käsitellä eläinanatomiaa ja varjostusta mittakaavassa, mikä osaltaan teki siitä arvostetun selkäkappaleena pikemminkin kuin nopeana flash-valintana.

Yleiset muunnelmat seuraavat suunnittelun historiasta. Tatuoijat käänsivät rutiininomaisesti Herringin suunnan sopimaan vartaloon. Päät asetettiin usein koristeellisen kehyksen, pyöreän reunuksen, kukka- tai lehtiseppeleen sisään, joskus kruunattuna amerikkalaisella valkopääkotkalla isänmaallisella perinteisellä tavalla. Kuviota paritettiin myös "Rock of Ages" -kuvan kanssa, joka on henkilö, joka takertuu ristiä muistuttavaan kallioon myrskyisässä meressä, rakentaakseen etu- ja takapuolen uskonnollisen kertomuksen kokonaisuuden, hevoset toisella puolella vartaloa ja Rock of Ages toisella. Rock of Ages -paritus on todistettu tuolta ajalta, mutta se on parasta käsitellä yhtenä dokumentoiduna yhdistelmänä useiden joukossa pikemminkin kuin kiinteänä sääntönä, joten tämä sivu luokittelee sen SEKOITTUNEeksi.

Mitä kuvio tarkoittaa, rehellisesti

Faaraon hevoset -tatuoinnin puolustettava ydinmerkitys on voima, vauhti ja kesyttämätön vahvuus, ilmaistuna yhdessä ponnistelevien hevosten kuvalla. Tähän kerrostuneena, nimen ja Exodus-yhteyden vuoksi, ovat tulkinnat vapaudesta, ylimielisyyden hinnasta ja selviytymisestä vaarojen läpi. Nämä ovat järkeviä, koska ne perustuvat kuvan todelliseen historiaan eivätkä ole keksittyjä tatuointia varten.

Mitä tämä sivu ei tue, on moderni vähittäiskaupan tapa antaa kiinteitä allegorisia merkityksiä kolmelle päälle. Väitteet, että hevoset edustavat "menneisyyttä, nykyisyyttä ja tulevaisuutta" tai "mieltä, ruumista ja henkeä", ovat KANSANPERINNETTÄ: ne ovat äskettäistä myyntipuhetta, eivät osa maalausta tai sen tatuointiperimää. Kolme päätä ovat kolme näkymää yhdestä eläimestä. Rehellinen tulkinta kunnioittaa sitä, mitä kuva on, eli yhtä voimakasta hevosta, joka on renderöity joukkueena, sen sijaan että se puettaisiin numerologian oppitunniksi.

Suhde laajempaan hevossymboliikkaan

Faaraon hevoset on spesifi nimetty sommitelma hevosen paljon suuremmassa tarinassa tatuoinnissa ja ihmisen ikonografiassa. Hevonen-kuviokirjan sivu jäljittää tämän laajemman kaaren: hevonen paikan skyyttien arkeologisessa aineistossa, Sleipnir pohjoismaisessa mytologiassa, Pegasus kreikkalaisessa mytologiassa, kumppani, joka muutti tasankojen alkuperäiskansojen elämää espanjalaisten uudelleenjohdatuksen jälkeen, ja amerikkalainen länsi- ja cowboy-embleemi. Tuota taustaa vasten Faaraon hevoset sijoittuu vahvasti eurooppalaiseen kuvataide- ja amerikkalaiseen perinteeseen: viktoriaaninen maalaus, josta tuli vedos, josta tuli flash, ja josta tuli yksi länsimaisen kaupan kanonisista suurikokoisista hevoskuvista. Faaraon hevoset -tatuointia valitseva kantaja valitsee nimenomaan maalauksesta-flashiin -perimän ja voima-ja-vauhti-tulkinnan, ei laajemmalla hevossivulla dokumentoituja mytologisia tai alkuperäiskansojen hevosperinteitä.

Kulttuurinen konteksti

Faaraon hevoset kantaa hyvin vähän kulttuurisen omimisen huolta. Se on 1900-luvun brittiläisen kuvataiteen teos, joka päätyi julkiseen visuaaliseen yhteismaahan massamarkkinavedoksena ja josta tuli sitten avoin, laajalti jaettu perinteinen amerikkalainen esine 1900-luvun alun tarvikekaupan kautta. Kuvaa ei vartioi mikään suljettu tai pyhä perinne, ja sen käyttäminen tai pukeminen ei väitä mitään rajoitettua kulttuurista auktoriteettia. Ainoa huomioitava asia on enemmän tulkinnallinen kuin eettinen: klassisen sommitelman kunnioittaminen on arvostettua perinteisissä tatuointipiireissä, ja sarjakuvamaisten hevosten tai muiden asiaankuulumattomien eläinten korvaaminen kehyksessä luetaan yleensä uutuudeksi pikemminkin kuin kunnianosoitukseksi kaanonille.

Kuuluisat Faaraon hevoset -yhteydet

  • John Frederick Herring Sr. on koko perimän alkuperä. Hänen vuoden 1848 maalauksensa ja Charles Wassin vuoden 1849 kaiverrus ovat ainoa lähde, josta jokainen Faaraon hevoset -tatuointi polveutuu.
  • Charles Wentworth Wass -kaiverrus (ensimmäinen julkaisu 1849) on linkki, joka vei kuvan galleriasta tavallisiin koteihin ja siten visuaaliseen maailmaan, joka tuotti tatuoinnin.
  • Gus Wagner (1872 - 1941) tarjoaa vanhimman säilyneen tatuointiversion Tattoo Archivessa: käännetty sommitelma kolmella päällä, jotka on kehystetty lehdillä ja kukilla.
  • Percy Waters (1888 - 1952) teki enemmän kuin kukaan yksittäinen henkilö levittääkseen suunnittelua amerikkalaisen tatuointikaupan kautta, myyden sitä tarvikekatalogissaan ja käyttäen sitä tatuointiohjekirjansa kannessa.

Miten ajatella Faaraon hevoset -tatuoinnin ottamista

Jos harkitset Faaraon hevoset -tatuointia, kolme hyödyllistä kehystyskysymystä:

  1. Onko sinulla tilaa? Tämä on sommitelma, joka on tehty selkään tai rintaan. Sitä voidaan skaalata alaspäin, mutta se on suunniteltu suureksi ja symmetriseksi, ja se näyttää parhaalta, kun sille on tilaa. Ole rehellinen siitä, voiko haluamasi sijoituspaikka pitää kolme päällekkäistä hevosen päätä sellaisessa koossa, että anatomia hengittää.
  1. Mitä rekisteriä haluat? Klassinen perinteinen Faaraon hevoset, rohkealla ääriviivalla ja rajallisella väripaletilla Percy Watersin perimässä, symboloi tietoista tatuointiperinnön kappaletta. Realistinen renderöinti symboloi kunnianosoitusta itse Herringin maalaukselle. Molemmat ovat päteviä; ne ovat erilaisia keskusteluja saman lähdekuvan kanssa.
  1. Mikä taiteilija? Kolme hevosen päätä valjaissa on todellinen testi eläinanatomiasta ja varjostuksesta. Tämä ei ole aloittelijan flash-valinta. Jos kappaleella on merkitystä sinulle, etsi tatuoija, jolla on osoitettua kykyä käsitellä suuren mittakaavan eläintöitä ja mieluiten tuntumaa suunnittelun kuuluvaan perinteiseen kaanoniin.

Työskentelevä tatuoija voi keskustella kaikkien kolmen kanssa kanssasi. Faaraon hevosten vahvuus on, että se on dokumentoitu, vuosisadan vanha klassikko selkeällä merkityksellä ja selkeällä perimällä; suunnittelu palkitsee, kun se tehdään mittakaavassa jonkun toimesta, joka osaa käsitellä sitä.

  • Hevonen tatuointihistoriassa. Laajempi kuvio, johon tämä sivu kuuluu; syvät kulttuurienväliset hevosperinteet (Pazyryk Skyyttiläinen, Pohjoismainen Sleipnir, Kreikkalainen Pegasus, Tasankojen alkuperäiskansat, Amerikkalainen Länsi) joita vasten Faaraon hevosten kuvataideperimä on yksi spesifi länsimainen virta.
  • Kotka tatuoinnin historiassa. Amerikkalainen valkopääkotka, joka usein kruunaa perinteisten Faaraon hevosten sommitelmien koristeellisen reunuksen, ja laajempi isänmaallinen perinteinen rekisteri.
  • Kallo tatuointihistoriassa. Rinnakkainen esimerkki kuviosta, jonka merkitys kulkee eurooppalaisen kuvataiteen ja kristillisten kuolevaisuuden perinteiden läpi ennen amerikkalaiseen perinteiseen flashiin pääsyä.
  • Ruusu tatuoinnin historiassa. Kukkakehyksen sanasto, joka kehysti varhaista Faaraon hevoset -flashia, vedettynä samasta viktoriaanisesta Boweryyn -perinteestä.
  • Charlie Wagner, Boweryn tatuoijien kuningas. Boweryn tarvike- ja flash-konteksti, jossa suuren mittakaavan perinteiset selkäkappaleet, kuten Faaraon hevoset, kiersivät 1900-luvun alussa.
  • Paul Rogersin. Amerikkalainen perinteinen käsityöläisperimä, jossa suuren mittakaavan eläinanatomia-kappaleita arvostettiin taitotestinä.
  • Amerikkalainen perinteinen tatuointityyli. Laajempi tyyliperhe, johon kanoninen Faaraon hevoset -selkäkappale kuuluu.

Lähteet

  • Sotheby's. Luettelomerkintä, John Frederick Herring Snr.:n jälkeen, Faaraon hevoset (Eurooppalainen taide: maalaukset ja veistokset, 2020). Harmaan arabianhevosen Imaumin alkuperä (kuninkaallinen lahja Muscatin Imaumin kautta; Tattersall'sin myynti Herringille) ja vahvistus, että yksi hevonen toimi mallina kaikille kolmelle päälle. https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2020/european-art-paintings-sculpture/after-john-frederick-herring-snr-pharaohs-horses
  • Tattoo Archive (Winston-Salem). "Faaraon hevoset" -historiatiedosto. Vanhin säilynyt tatuointiesimerkki Gus Wagnerin kokoelmasta (käännetty sommitelma, kehystetty lehdillä ja kukilla); Percy Watersin tarvikekatalogi ja kirjan kannen jakelu; 1920-luvun tarvikekatalogin esiintyminen Rock of Ages -kuvan rinnalla. https://www.tattooarchive.com/history/pharaohs_horses.php
  • Wikipedia. "Faaraon hevoset." Katsaus vedokseen ja sen tatuointi-flash-adoptioon. https://en.wikipedia.org/wiki/Pharaoh%27s_Horses
  • Wikipedia. "John Frederick Herring Sr." Maalari, hänen kuninkaallinen suojelus ja hevonen Imaum. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Frederick_Herring_Sr.
  • Wikipedia. "Arabianhevonen." Rodun ominaisuudet, jotka tukevat kestävyyttä, ketteryyttä ja jaloa statusta koskevia tulkintoja. https://en.wikipedia.org/wiki/Arabian_horse
  • Orleans Hub. "Suosittuja kuvia menneisyydestä, osa 3: Faaraon hevoset." Maalauksen vuosiluku 1848, sen laaja toistaminen salonkikaiverruksena ja Exodus-yhteys. https://orleanshub.com/historic-childs-popular-images-of-yesteryear-part-3-pharaohs-horses/

Toimituksellinen

Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, Toimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia yllä olevasta Viimeksi tarkistettu päivämäärästä ja sitä päivitetään neljännesvuosittain.

Löysitkö virheen tai onko sinulla lähdettä lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Archive XP:tä ja nimellistä tunnustusta (opt-in).