Rose of No Man's Land on yksi amerikkalaisen perinteisen tatuoinnin spesifisimmistä tarinamotiiveista. Se saa nimensä ja merkityksensä vuoden 1918 ensimmäisen maailmansodan laulusta, joka kunnioittaa Punaisen Ristin sairaanhoitajia, jotka hoitivat haavoittuneita sotilaita etulinjassa. Tavallinen tatuointi esittää yhtä punaista ruusua, jonka keskusta avautuu hoitajan kasvoiksi, yleensä valkoisessa myssyssä. Motivaatio on kunnianosoitus hoivatyölle tulen alla: yksi ruusu kukkii raunioituneella maaperällä juoksuhautojen välissä. Se kuuluu samaan 1900-luvun alun flash-sanastoon, joka antoi meille pääskysen ja ankkurin, ja sitä tuotetaan edelleen perinteisissä liikkeissä vuosisata myöhemmin. Koska suunnittelussa oli historiallisesti kirjaimellinen punainen risti hoitajan myssyssä, se liittyy myös todelliseen lailliseen seikkaan, jonka tatuointitaiteilijoiden tulisi ymmärtää, ja jota tämä sivu käsittelee rehellisesti alla.

Mitä ruusu no man's land -tatuointi tarkoittaa?

Rose of No Man's Land -tatuointi tarkoittaa yleisimmin kiitollisuutta hoitajille, erityisesti Punaisen Ristin sairaanhoitajille, jotka hoitivat haavoittuneita sotilaita ensimmäisessä maailmansodassa. Kuva on yksi punainen ruusu, jonka keskusta muodostaa hoitajan kasvot. Merkitys on myötätunto, joka säilyy verilöylyn keskellä: hoitaja on se yksi ruusu, joka kukkii "ei kenenkään maassa", juoksuhautojen välissä olevalla kraatterien täyttämällä, ruumiiden täyttämällä maaperällä. Sotilaat käyttivät sitä kunnioittaakseen naisia, jotka pelastivat heidän henkensä. Nykyään se kunnioittaa useimmiten sairaanhoitajia, lääkintähenkilöstöä ja kaikenlaisia hoitajia, ja se toimii muistokappaleena hoitajalle, joka on kuollut.

Mistä ruusu no man's land -tatuointi on peräisin?

Motivaatio saa nimensä ja merkityksensä vuoden 1918 laulusta "The Rose of No Man's Land", jonka sanoitukset ovat Jack Caddiganin ja musiikin James Alexander Brennanin, julkaissut Leo Feist New Yorkissa kunnianosoituksena ensimmäisen maailmansodan Punaisen Ristin kenttäsairaanhoitajille. Laulun kertosäe kutsuu Punaisen Ristin sairaanhoitajaa "ei kenenkään maan ruusuksi". Varhaiset amerikkalaiset tatuoijat, mukaan lukien Gus Wagner ja myöhemmin Norman "Sailor Jerry" Collins, muuttivat tuon sanoituksen flash-suunnitteluksi: hoitajan kasvot punaisen ruusun sisällä. Siitä tuli sotilas- ja merimies tatuointien peruskappale.

Mitä ruusussa oleva sairaanhoitaja edustaa?

Ruusun sisällä oleva hoitaja edustaa hoitajaa ainoana elävänä, kukkivana asiana kuoleman maisemassa. "Ei kenenkään maa" oli ensimmäisen maailmansodan termi vastakkaisten juoksuhautojen väliselle kiistanalaiselle alueelle, jota tykistö oli muokannut ja jota oli suurelta osin mahdotonta ylittää elossa. Hoitajan kasvojen kehystäminen ruusun sisään tuota taustaa vasten tekee suoran visuaalisen argumentin: että inhimillinen myötätunto oli ainoa asia, joka siellä kukki. Koostumus luetaan kunnioituksena, kiitollisuutena ja hoitotyön arvokkuutena pahimmissa mahdollisissa olosuhteissa.

Voiko Punaisen Ristin symbolia tatuoida?

Voit tatuoida mitä tahansa asiakas suostuu omaan kehoonsa, mutta punainen risti valkoisella taustalla on suojattu tunnus Geneven sopimusten ja kansallisen lainsäädännön, mukaan lukien Yhdysvalloissa 18 U.S.C. § 706, mukaisesti. Nämä lait rajoittavat tunnuksen kaupallista ja luvatonta käyttöä, eivät ensisijaisesti yksityistä kehon taidetta, mutta suoja on todellinen ja se on syy siihen, miksi monet tatuoijat piirtävät hoitajan myssyn geneerisellä ristillä, eri värisellä ristillä tai ilman ristiä ollenkaan. Tämä on opettavainen seikka, ei pelottelu: historiallinen flash-suunnittelu käytti tunnusmerkkiä, ja vastuullinen nykyaikainen teko on yksinkertaisesti tietää, miksi jotkut taiteilijat muuttavat sitä.

Mihin kohtaan tatuoisin ruusu no man's land -tatuoinnin?

Yleiset sijoittelut noudattavat samaa logiikkaa kuin muutkin perinteiset yksittäiset kappaleet. Olkavarsi ja olkapää on kanoninen sijainti, riittävän suuri kantamaan ruusu-ja-kasvo -koostumusta ja helppo peittää. Kyynärvarsi näyttää tarkoitukselliselta, näkyvältä kunnianosoitukselta. Rinta sopii muistorekisteriksi, usein sydämen lähelle. Pohje ja reisi mahdollistavat suuremman, yksityiskohtaisemman toteutuksen. Suunnittelu vaatii tietyn vähimmäiskoon, jotta hoitajan kasvot pysyvät luettavina ruusun vanhetessa, joten useimmat taiteilijat ohjaavat pois hyvin pienistä sijoitteluista. Keskustele koosta taiteilijasi kanssa; kasvot ovat osa, joka pettää ensin, kun kappale on liian pieni.

Vuoden 1918 laulu ja "no man's land" -termin merkitys

Motivaatio on epätavallinen perinteisten tatuointisuunnittelujen joukossa siinä, että sen alkuperä on dokumentoitu ja ajoitettavissa. "The Rose of No Man's Land" julkaistiin vuonna 1918 Leo Feist -musiikkitalossa New Yorkissa, sanoitukset Jack Caddigan ja musiikki James Alexander Brennan, Bostonilainen lauluntekijäpari, joka oli aktiivinen 1910- ja 1920-luvuilla. Nuotit säilyvät useissa julkisissa laitoksissa, mukaan lukien Kongressin kirjasto ja Smithsonianin amerikkalaisen historian kansallismuseo, minkä vuoksi päivämäärä ja tekijänoikeus voidaan ilmoittaa varmuudella arvaamisen sijaan.

Laulu on selkeä kunnianosoitus Punaisen Ristin sairaanhoitajille, jotka palvelivat etulinjassa ensimmäisessä maailmansodassa. Sen punainen nuottikansi näyttää hoitajan seisomassa kraatterien täyttämällä maaperällä, katsoen ylöspäin valonsäteeseen, ja kertosäe nimeää Punaisen Ristin hoitajan suoraan "ei kenenkään maan ruusuksi". Metafora tekee työn: hoitaja on ruusu ja taistelukenttä on joutomaa, jossa hän kukkii.

"Ei kenenkään maa" oli sotilaiden termi vastakkaisten juoksuhautajärjestelmien väliselle kiistanalaiselle alueelle. Se oli kylvetty piikkilankaa ja tykistön kraattereita, pyyhkäisty konekivääritulella ja usein täynnä epäonnistuneiden hyökkäysten kuolleita. Kutsua hoitajaa sen tietyn maan ruusuksi on sanoa, että ainoa kaunis ja elävä asia pahimmassa paikassa maan päällä oli henkilö, joka tuli hoitamaan haavoittuneita. Se on emotionaalinen ydin, jonka tatuointi perii.

Ranskankielinen laulu nimeltä "La Rose Sous les Boulets", jonka ranskalaiset sanoitukset ovat Louis Delamarren, on samalta ajalta ja liitetään joskus englanninkieliseen lauluun. Suosittu tatuointiblogien väite, että englanninkielinen versio on suora käännös ranskalaisesta Caddiganin ja Brennanin toimesta, ei ole hyvin tuettu dokumentaarisella aineistolla, joka antaa kunnian kahdelle kieliversiolle eri sanoittajille. Tämä sivu käsittelee siksi vuoden 1918 englanninkielistä Caddiganin ja Brennanin laulua motiivin dokumentoituna nimikkona ja ei väitä käännössukulinjaa, jota se ei voi todentaa.

Miten laulusta tuli tatuointi

Siirtymä laulusta iholle tapahtui nopeasti, mikä itsessään kertoo paljon siitä, kuinka paljon sairaanhoitajat merkitsivät sodasta selvinneille miehille. Aselevon jälkeisinä vuosikymmeninä hoitajan kasvot ruusun sisällä -kuva oli leviämässä amerikkalaisessa flashissa, ja se esiintyy varhaisiin tatuointipioneereihin liittyvissä suunnittelutiedoissa ja luonnoskirjoissa. Gus Wagner, voimakkaasti tatuoitu showmies ja tatuoija, joka työskenteli 1900-luvun alussa, on yksi hahmoista, jotka liittyvät hoitajan muotokuvan varhaisiin versioihin. Myöhemmin Norman "Sailor Jerry" Collins sisällytti motiivin Honolulun sotilastatuointisanastoon, jonka standardointia hän auttoi.

On syytä olla rehellinen alkuperästä tässä. Tarkkaa ensimmäistä kättä, joka piirsi Rose of No Man's Landin, ei voida määrittää, ja väitteet, että jokin yksittäinen taiteilija keksi sen, tulisi suhtautua varauksella. Hyvin tuettu on se, että suunnittelu oli vakiintunut osa amerikkalaista perinteistä ja sotilasflash-repertuaaria 1900-luvun puoliväliin mennessä, että se matkusti samoilla piireillä kuin pääskynen, ankkuri ja pin-up, ja että se löytyy luotettavasti Merimies Jerry suunnitteluperinteestä. Nykyaikaiset perinteiset tatuoijat toistavat ja maalaavat rutiininomaisesti vintage Rose of No Man's Land -flasheja, ja suunnittelua opetetaan osana perinteistä kaanonia.

Syy sen säilymiseen on sama kuin pääskysen ja ankkurin säilymisen syy. Se kantoi selkeän tarinan yhdessä rohkeassa kuvassa, se luettiin huoneen poikki, ja se puhui tietylle populaatiolle, tässä tapauksessa sotilaille ja ihmisille, jotka rakastivat sairaanhoitajia ja lääkintähenkilöstöä. Motivaatio on työväenluokan muistomerkki suorimmassa merkityksessä.

Amerikkalainen perinteinen toteutus

Vakiosuunnittelu on tiukasti määritelty, mikä osaltaan erottaa Rose of No Man's Landin geneerisestä hoitaja-pin-upista tai tavallisesta ruususta. Kanoninen versio näyttää yhden pitkävartisen punaisen ruusun, toteutettuna amerikkalaisen perinteisen tyylin tasaisella, paksulla ääriviivalla, jonka keskimmäiset terälehdet avautuvat kehystämään tai muodostamaan naisen kasvot. Hänellä on hoitajan myssy tai kruunu, historiallisesti valkoinen, jonka keskellä on risti. Kasvot sijaitsevat ruusun sisällä eivätkä sen vieressä, ja tuo sisäkkäisyys on määrittävä ominaisuus. Suurempi risti tai valokehä istuu joskus taustalla, heijastaen nuottikantta.

Tämä on rakennettu samassa teknisessä idiomissa kuin muu amerikkalainen perinteinen työ: paksu musta ääriviiva, rajoitettu korkean saturaation paletti punaisilla terälehdillä ja vihreillä lehdillä, ja tarkoituksellinen tasaisuus, jotta kappale ikääntyy hyvin vuosikymmenten ajan. Kasvot ovat tekninen haaste. Hoitajan kasvojen on pysyttävä tunnistettavina kasvoina tatuoinnin pehmetessä ajan myötä, minkä vuoksi kokeneet perinteiset taiteilijat pitävät piirteet yksinkertaisina ja rohkeina hienostuneen varjostuksen sijaan.

Rose of No Man's Landia ei pidä sekoittaa laajempaan ruusu motiiviin tai erilliseen hoitaja-pin-upiin. Tavallinen ruusu kantaa laajaa viktoriaanisen ajan Boweryyn ulottuvaa rakkauden, kauneuden ja muiston sanastoa, jota kuvataan pääruususivulla. Hoitaja-pin-up on kokovartalokuva. Rose of No Man's Land on nimenomaan kasvo-ruusussa -kunnianosoitus, joka liittyy vuoden 1918 lauluun ja ensimmäisen maailmansodan hoivatarinaan. Tatuointikirjoittajat, jotka käsittelevät motiivia, korostavat jatkuvasti muotokuvan kunnioittavana ja hartaana pitämistä, ei seksuaalisena, juuri siksi, että suunnittelu muistelee todellista sotien uhrausta eikä toimi koristeena.

Tässä on osa, joka hämmentää ihmisiä, esitettynä koulutuksena eikä hälytyksenä.

Punainen risti valkoisella taustalla ei ole geneerinen lääketieteellinen symboli, jota kuka tahansa voi vapaasti käyttää. Se on suojattu tunnus, jonka Geneven sopimukset määrittelevät ja suojaavat. Sen tarkoitus aseellisessa konfliktissa on merkitä lääkintähenkilöstö, yksiköt ja kuljetukset hyökkäykseltä suojatuiksi, ja sen väärinkäyttö sodassa voi olla vakava sotarikos. Jotta tämä suoja olisi täytäntöönpanokelpoinen rauhanaikana, sopimusvaltiot säätävät kansallisia lakeja, jotka rajoittavat tunnuksen ja sanojen "Punainen Risti" käyttöä. Yhdysvalloissa 18 U.S.C. § 706 tekee Punaisen Ristin tunnuksen tai nimen luvattomasta käytöstä liittovaltion rikoksen. Kanadassa, Yhdistyneessä kuningaskunnassa ja monissa muissa maissa vastaavat lait antavat kansalliselle Punaisen Ristin yhdistykselle valvonnan tunnuksesta ja vaativat kirjallisen luvan sen käyttöön.

Mitä tämä tarkoittaa käytännössä tatuoinnissa, on kapea mutta selvästi sanomisen arvoinen. Nämä lait kohdistuvat luvattomaan kaupalliseen ja organisaatiokäyttöön, esimerkiksi yritykseen tai tuotteeseen, joka käyttää tunnusmerkkiä viittaamaan lääketieteelliseen tai humanitaariseen asemaan. Ne eivät ensisijaisesti kohdistu yksityishenkilön kehon taiteeseen, ja henkilö, joka käyttää historiallista Rose of No Man's Land -tatuointia punaisella ristillä myssyssä, ei ole tämän lain kohde. Siitä huolimatta suoja on aito, ja se on syy siihen, miksi merkittävä määrä tatuoijia valitsee piirtää hoitajan myssyn tavallisella ristillä, eri värisellä ristillä tai ilman ristiä ollenkaan, ja syy siihen, miksi flashin kaupalliset jäljennökset usein muuttavat tunnusmerkkiä. Mikään tästä ei muuta tatuoinnin merkitystä. Geneerinen risti luetaan edelleen hoitajana, ja ruusu-ja-kasvot -tarina pysyy ennallaan.

Rehellinen kehystys on tämä: alkuperäinen flash käytti suojattua tunnusmerkkiä, koska se piirrettiin ennen modernin tunnusmerkkisuojajärjestelmän laajaa täytäntöönpanoa ja koska se kuvasi todellisia Punaisen Ristin sairaanhoitajia. Nykyaikainen taiteilija, joka korvaa geneerisen ristin, ei sensuroi suunnittelua; hän tekee tietoisen, edullisen valinnan pysyä poissa todellisesta laillisesta suojasta. Asiakas, joka haluaa historiallisesti tarkan tunnusmerkin, tulisi ainakin tietää, että tunnusmerkki on suojattu ja miksi jotkut liikkeet kieltäytyvät toistamasta sitä tarkasti.

Nykyaikaiset merkitykset

Motiivi on vanhentunut laajemmalle hoivatyön kunnianosoitukselle menettämättä juuriaan. Yleisin nykyaikainen tulkinta on kunnianosoitus sairaanhoitajalle, olipa käyttäjä sairaanhoitaja, hänellä on sairaanhoitaja perheessä tai hän haluaa merkitä kiitollisuutta hoitajalle. Sama logiikka ulottuu luonnollisesti lääkintähenkilöstöön, ensihoitajiin, saattohoitotyöntekijöihin ja muihin hoitoaloihin. Terveydenhuollon työntekijät valitsevat sen usein itse osoituksena omasta ammatistaan, päivittäen joskus hoitajan myssyä tai piirteitä heijastamaan tiettyä henkilöä tai modernia univormua.

Se toimii myös puhtaasti muistokappaleena. Koska alkuperäinen merkitys on jo sidoksissa kuolemaan, menetykseen ja hoitoon selviytymisen rajamailla, Rose of No Man's Land kantaa muistorekisteriä muokkaamatta. Yhdistettynä nimipalkkiin tai päivämäärään, siitä tulee omistus tietylle kuolleelle hoitajalle. Jotkut käyttäjät valitsevat sen kunnioittaakseen jotakuta, joka hoiti heitä tai perheenjäsentä pitkän sairauden aikana.

Motiivi sai uutta näkyvyyttä ajanjaksoina, jolloin sairaanhoito ja etulinjan hoito olivat julkisuudessa, ja perinteiset tatuoijat raportoivat tasaista kysyntää sille kunnianosoitussuunnitteluna. Sen merkitys on vakaa ja luettava: se sanoo kiitos ihmisille, jotka hoitavat haavoittuneita ja sairaita, ja se sijoittaa tuon kiitollisuuden yhteen vanhimmista ja vaikuttavimmista kuvista, joita amerikkalainen tatuointi voi tarjota.

Huomautus rehellisestä lähteestä: jotkut nykyaikaiset blogikirjoitukset liittävät motiiviin lisämerkityksiä, mukaan lukien erityisiä alakulttuurisia mukautuksia. Nämä väitteet eivät ole hyvin dokumentoituja, eikä tämä sivu niitä esitä. Hyvin tuetut nykyaikaiset merkitykset ovat hoitajan kunnianosoitus, terveydenhuollon ammatin ilmaisu ja muistomerkki.

Miten ajatella Rose of No Man's Land -tatuaasin hankkimista

Kolme hyödyllistä kehystyskysymystä, jos harkitset tätä suunnittelua.

  1. Kenelle se on? Tämä on luonteeltaan kunnianosoitusmotiivi. Useimmat kappaleet kunnioittavat tiettyä henkilöä tai ammattia. Tietäminen, ketä kunnioitat, muokkaa kaikkea myssyn yksityiskohdista siihen, lisäätkö nimipalkin.
  1. Entä risti? Päätä etukäteen, haluatko historiallisesti tarkan punaisen ristin hattuun, yleisen tai erivärisen ristin, vai ei ristiä lainkaan. Taiteilijallasi voi olla mieltymys edellä mainittuun tunnuksen suojelua koskevaan kohtaan. Yksityisessä vartalotaiteessa ei ole väärää vastausta, mutta se on keskustelun arvoinen ennen kuin tatuointi alkaa.
  1. Kuinka iso? Hoitajan kasvot ovat kuormaa kantava yksityiskohta ja ensimmäinen asia, joka häviää tatuoinnin vanhetessa. Anna sille riittävästi tilaa. Useimmat taiteilijat suosittelevat kokoa, joka pitää kasvot selkeästi luettavina vuosikymmeniä.

Hyvä perinteinen tatuoija osaa keskustella kaikista kolmesta kanssasi. "The Rose of No Man's Land" on hyvin dokumentoitu, rakastettu kuvio selkeällä tarinalla, ja se palkitsee, kun se tehdään kunnioittavassa mittakaavassa jonkun toimesta, joka ymmärtää sen perinteen, josta se on peräisin.

Lähteet

  • Caddigan, Jack (sanat) ja James Alexander Brennan (musiikki). Ei kenenkään maan ruusu. New York: Leo Feist, 1918. Kunnianosoitus ensimmäisen maailmansodan Punaisen Ristin hoitajille. Nuottijulkaisu Library of Congressissa (loc.gov kohde 2013570957) ja Smithsonian National Museum of American Historyssä (esine nmah_670846); lisäkopioita Connecticut Collegen nuottikokoelmassa.
  • Ei-kenenkään-maan ruusu (laulu), Wikipedia. Tekijänoikeudet, vuoden 1918 julkaisu ja erikseen mainittu ranskalainen versio "La Rose Sous les Boulets" (ranskankieliset sanat Louis Delamarre). Käytetty tekijänoikeuksien tarkistamiseen ja vahvistamattoman käännösväitteen merkitsemiseen.
  • "Emblems of the International Red Cross and Red Crescent Movement," Wikipedia; British Red Cross ja Canadian Red Cross -tunnuslakisivut; ICRC:n tapaoikeudellinen sääntö 59 (tunnusten väärinkäyttö). Dokumentaatio siitä, että punainen risti valkoisella pohjalla on Geneven sopimusten mukainen suojattu tunnus ja sitä rajoittaa kansallinen lainsäädäntö, mukaan lukien 18 U.S.C. pykälä 706 Yhdysvalloissa.
  • Tattoodo, "The Touching History Behind Rose of No Man's Land Tattoos"; Sunset Tattoo ja Cloak and Dagger London tyylikatsaukset. Kauppalehden dokumentaatio standardikoostumuksesta (hoitajan kasvot punaisessa ruusussa, valkoinen hattu ristillä) ja kuvion esiintymisestä Gus Wagnerin ja Norman "Sailor Jerry" Collinsin arkistoissa. Käytetty kuvauksen kuvauksessa; käsitelty kauppalehdistönä, ei ensisijaisena lähteenä, alkuperän osalta.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) ja Sailor Jerry flash-kokoelmat. Vahvistus siitä, että hoitaja-ruusu-kunnianosoitus kuuluu amerikkalaiseen perinteiseen ja sotilasflash-repertuaariin, jota modernit perinteiset tatuoijat toistavat.

Toimituksellinen

Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, Toimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia yllä olevasta Viimeksi tarkistettu päivämäärästä ja sitä päivitetään neljännesvuosittain.

Löysitkö virheen tai onko sinulla lähdettä lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Archive XP:tä ja nimellistä tunnustusta (opt-in).