Skorpioni on yksi länsimaisen tatuointi-ikonografian monikulttuurisista motiiveista, joka kerrostuu muinaisen egyptiläisen pyhän tulkinnan (jumalatar Selket / Serket, kuolleiden suojelija, dokumentoitu Tutankhamonin hautakammiossa n. 1323 eaa.), kreikkalais-roomalaisen mytologisen tulkinnan (skorpionin tähtikuvio Artemis-ja-Orion-myytissä, tallennettu Hesiodoksen, Aratuksen Ilmiöitä n. 270 eaa. ja Plinius vanhemman Naturalis Historia n. 77 jaa.), astrologisen tulkinnan (Skorppioni, 23. lokakuuta - 21. marraskuuta, peräisin Babylonian astrologiasta n. 1000 eaa.), meksikolaisen kansantulkinan ( alacrán Durangosta ja Pohjois-Meksikon laulukulttuurista) ja amerikkalaisen perinteisen tulkinnan, jonka Charlie Wagner vakautti Chatham Squarella, Cap Coleman Norfolkissa, Paul Rogers Norfolkissa ja Salisburyssa, Bert Grimm St. Louisissa ja Long Beach Pikellä, sekä Norman "Sailor Jerry" Collins (1911 - 1973) Hotel Streetin, Honolulun liikkeessään. Danzig Baldaevin Venäläisen rikollisuuden tatuointien ensyklopedia (FUEL Publishing, 2003 - 2008) dokumentoi erikseen koodatut Neuvosto-ajan vankilaskorpionisijoittelut.

Mitä skorpionitatuointi tarkoittaa?

Skorpionitatuointi luetaan yleisimmin puolustus- tai varoitusmerkkinä, johon on kerrostettu toissijaisia tulkintoja, jotka tulevat käyttäjän valitsemasta perinteestä. Amerikkalainen perinteinen skorpioni luetaan saalistusvalmiutena ja merenkulun "vaara"-rekisterinä tikari-ja-käärme-parin rinnalla. Meksikolainen alacrán skorpioni signaloi aavikkoselviytymistä, Durangon alueellista identiteettiä ja Pohjois-Meksikon kansanlaulukulttuuria. Astrologinen Skorppioni-skorpioni signaloi horoskooppimerkkiä (23. lokakuuta - 21. marraskuuta) ja nykyaikaisia länsimaisia astrologisia assosiaatioita intensiteetin, muutoksen, mysteerin ja syvyyden kanssa. Egyptiläinen Selket-skorpioni signaloi pyhää suojelevaa ikonografiaa. Tulkinta tulee valitusta perinteestä ja sommittelun mukana tulevista elementeistä.

Mitä Skorpioni-tatuointi tarkoittaa (astrologinen)?

Skorppioni-tatuointi signaloi länsimaisen horoskoopin kahdeksatta merkkiä (23. lokakuuta - 21. marraskuuta), joka periytyy perinteestä, joka kulkee Babylonian astrologian (n. 1000 eaa.), hellenistisen kauden kreikkalais-roomalaisten astrologisten järjestelmien ja modernin länsimaisen populaariastrologian kautta. Nykyaikaisella astrologisella Skorppionilla on assosiaatioita intensiteettiin, muutokseen, mysteeriin, syvyyteen ja vesisignaalin emotionaaliseen painoon modernissa länsimaisessa populaariastrologiassa. Skorppioni-syntymäpäivätatuoinnit ovat yksi suurimmista astrologisten tatuointien hakukategorioista, ja ne esitetään tyypillisesti skorpionina, johon on yhdistetty Skorppioni-glyfi (♏), päivämäärä tai syntymäbanneri, Skorppioni-tähtikuvio tai sanskrit-tyylinen käsiala. Sommitelma on avoin ja nykyaikainen; se ei ammenna syvistä egyptiläisistä tai merimiesperinteistä, joista keskustellaan erikseen tällä sivulla.

Mistä skorpionitatuointi on peräisin?

Skorpioni tuli länsimaiseen tatuointi-ikonografiaan useiden yhtyvien virtojen kautta. Muinainen egyptiläinen perinne (Selket / Serket kuolleiden suojelijana, dokumentoitu predynastiselta kaudelta n. 3000 eaa. dynastian Egyptiin ja säilynyt Tutankhamonin hautakammiossa n. 1323 eaa.) tarjosi pyhän suojelevan kerroksen. Kreikkalais-roomalainen mytologinen perinne (skorpionin tähtikuvio Artemis-ja-Orion-myytissä, dokumentoitu Hesiodoksen, Aratuksen Ilmiöitä n. 270 eaa. ja Plinius vanhemman Naturalis Historia n. 77 jaa.) tarjosi taivaallisen kehyksen. Babylonian ja kreikkalais-roomalainen astrologia tarjosivat horoskooppimerkkien perinteen. Meksikolainen kansankulttuuri tarjosi alacrán rekisterin. Amerikkalainen perinteinen Bowery flash -perinne vakautti rohkeasti rajatun skorpionin, jonka useimmat amerikkalaiset tunnistavat noin vuosina 1900 - 1950 Charlie Wagnerin, Cap Colemanin, Paul Rogersin, Bert Grimmin ja Sailor Jerry Collinsin kautta.

Mitä egyptiläinen skorpioni (Selket) tatuointi tarkoittaa?

Egyptiläinen skorpionitatuointi, joka kutsuu jumalatar Selket (tunnetaan myös nimellä Serket, Serqet, Selqet) ammentaa muinaisesta egyptiläisestä pyhästä suojeluperinteestä. Selket on egyptiläinen skorpionijumalatar, kuolleiden suojelija ja Qebehsenuefin (Horuksen haukkapäisen pojan, joka piti sisäelimiä) hautakammion suojelija. Hänet on dokumentoitu hautakammioikonografiassa predynastiselta kaudelta (n. 3000 eaa.) dynastian Egyptiin, ja hänen tunnetuin säilynyt kuvansa seisoo Tutankhamonin hautakammiossa (n. 1323 eaa.), nyt Kairon Egyptiläisessä museossa, jossa hän esiintyy yhtenä neljästä suojelevasta jumalattaresta (Isiksen, Nephthyksen ja Neithin kanssa) pyhäkköä reunustamassa kädet ojennettuina. Selketia kutsuva egyptiläistyylinen skorpionitatuointi on harvinainen ja vaatii kulttuurikontekstin huomioimista; ikonografia on pyhää uskonnollista materiaalia, ei geneeristä koristelua.

Mitä skorpioni ja nimibanneri tatuointi tarkoittaa?

Skorpioni, johon on yhdistetty nimibanneri, signaloi yleisimmin astrologista Skorppioni-syntymäpäiväomistusta, ja nimetty henkilö on syntynyt 23. lokakuuta - 21. marraskuuta Skorppioni-ikkunassa. Sommitelma periytyy Boweryn rakastajapaneelibanneri-perinteestä, joka tuotti ruusu-ja-banneri- ja sydän-ja-banneri-formaatit, ja sitä sovelletaan skorpioniin henkilökohtaisena astrologisena tunnuksena. Sommitelma voi myös signaloida muisto-omistusta rakkaalle Skorppionille, itsensä omistusta käyttäjän omalle syntymäpäivälle tai chicano-tyylisen nimi-ja-motiivi-teoksen laajemmassa East LA:n hienoviivaisessa sanastossa. Skorppioni-syntymäpäivätatuoinnit dokumentoidaan yhtenä nykyaikaisen tatuointityön suurimmista astrologisista tatuointikategorioista.

Mihin skorpionitatuointi kannattaa laittaa?

Yleisillä sijoituspaikoilla on kukin omat visuaaliset, perinteiset ja kestävyyteen liittyvät kompromissinsa. Kyynärvarsi on yleinen amerikkalainen perinteinen sijoituspaikka erilliselle skorpionille, jonka vartalo on renderöity vaakasuoraan tai hännän kaartuessa ylöspäin raajan akselia pitkin. Hauis ja olkapää mahdollistavat suurempien sommitelmien, kuten skorpioni-ja-ruusu, skorpioni-ja-kallo ja skorpioni-ja-kaktus-aavikkoteokset. Rinta ja selkä mahdollistavat täysimittaiset egyptiläistyyliset Selket-sommitelmat ja suuret realistiset työt. Käsi- ja sormiskorpioni on erittäin näkyvä, mutta haalistuu nopeammin näillä kehon alueilla. Kaulaskorpioni kantaa sosiaalista painoa (erittäin näkyvä ja historiallisesti yhdistetty joissakin venäläisissä vankilakulttuureissa koodattuihin sijoituksiin). Pohje- ja reisisijoitukset mahdollistavat suurempien chicano-hienoviivaisten ja nykyaikaisten mustatyön mandala-integroitujen töiden tekemisen. Keskustele sijoituksesta taiteilijasi kanssa; skorpionin erottuvalla siluetilla on teknisiä vaikutuksia siihen, miten kuvio luetaan eri kehon akseleilla.

Skorpionitatuoinnin virrat

Skorpionin polku länsimaiseen tatuointi-ikonografiaan kulki useiden yhtyvien virtojen kautta. Sen ymmärtäminen, mikä virta tarjosi minkäkin merkityksen, auttaa purkamaan, miksi yksi hämähäkkimäinen motiivi voi kantaa muinaista egyptiläistä pyhää suojelua, kreikkalais-roomalaista taivaallista mytologiaa, modernia länsimaista astrologiaa, meksikolaista kansallista alueellista identiteettiä, amerikkalaista perinteistä Bowery flashia, sotilasyksikön tunnuksia ja koodattua venäläistä vankilamerkitystä samanaikaisesti.

Virta 1: Muinainen egyptiläinen Selket / Serket (pyhä suojelijajumalatar)

Länsimaisen visuaalisen kulttuurin syvin dokumentoitu ikonografinen kerros skorpionista on muinainen egyptiläinen jumalatar Selket (varianttitranskriptiot: Serket, Serqet, Selqet, Selkis). Selket on egyptiläinen skorpionijumalatar, kuolleiden suojelija ja yksi neljästä hautakammiosta vastaavasta jumalattaresta, jotka vartioivat kuolleiden sisäelimiä hautausprosessin aikana. Hänet on paritettu hautakammiojärjestelmässä Qebehsenuefkanssa, Horuksen haukkapäisen pojan, joka piti sisäelimiä, ja seisoo Isiksen (Imsetin ja maksan suojelijan), Nephthyksen (Hapin ja keuhkojen suojelijan) ja Neithin (Duamutefin ja vatsan suojelijan) rinnalla.

Selket on dokumentoitu egyptiläisessä hautakammioikonografiassa predynastiselta kaudelta (n. 3000 eaa.) koko dynastian ajan. Hän esiintyy Pyramidirakennuksissa (Vanha valtakunta, n. 2400 - 2300 eaa.), Sarkofagiteksteissä (Keski-valtakunta, n. 2055 - 1650 eaa.) ja Kuolleiden kirjassa (Uusi valtakunta ja myöhemmin, n. 1550 eaa. alkaen). Hänen tunnetuin säilynyt kuvansa on kullattu puinen patsas Tutankhamonin hautakammiosta (n. 1323 eaa.), jonka Howard Carter kaivoi vuonna 1922 KV62:sta Kuninkaiden laaksossa ja joka on nyt esillä Kairon Egyptiläisessä museossa. Tutankhamonin Selket seisoo kädet ojennettuina, pää kääntyneenä sivulle, skorpioni kruunullaan; sommitelma on yksi toistetuimmista egyptiläisen hautausikonografian kuvista nykyaikaisessa julkaisussa.

Skorpioni egyptiläisessä perinteessä oli sekä kunnioitettu että pelätty. Hämähäkkieläimen todellinen myrkky muodosti todellisen uhan egyptiläisessä ympäristössä (useat egyptiläiset skorpionilajit, mukaan lukien Androctonus amoreuxi ja Leiurus quinquestriatus ovat lääketieteellisesti merkittäviä), ja jumalatar Selket toimi suojelevana välikätenä, joka saattoi sekä aiheuttaa että parantaa pistoksen. Maagiset lääketieteelliset tekstit, mukaan lukien Metternich Stela (Kolmaskymmenes dynastia, n. 380 - 343 eaa.) tallenteet loitsuja, jotka kutsuvat Selketiä skorpionin pureman myrkkyä vastaan, erityisesti Horuksen lapsen suojaamista skorpionin pistolta. Jumalatar yhdisti siten kuninkaallisia, hautajaisiin liittyviä ja lääketieteellisiä suojatoimintoja Egyptin uskonnollisessa järjestelmässä.

Egyptiläinen Selket-perinne tarjoaa syvimmän pyhän kerroksen skorpionin ikonografiselle painoarvolle länsimaisessa kulttuurissa. Egyptiläistyyliset skorpionikompositiot nykytatuoinnissa, erityisesti ne, jotka nimenomaisesti kutsuvat Selketiä jumalattaren täyden hahmon, kanopikuvaston tai päällä olevan skorpionin kautta, ammentavat pyhästä muinaisegyptiläisestä uskonnollisesta materiaalista. Lukema on rinnakkainen laajemman kulttuurikontekstin huomioon ottamiselle, jota käsitellään käärme-taskuoppaan sivullakäsittelyssä Egyptin Wadjetista ja Uraeuksesta.

Virta 2: Kreikkalais-roomalainen Skorpioni-tähdistö ja Artemis-Orion-myytti

Kreikkalais-roomalainen mytologinen perinne tarjoaa toisen syvän virran. Tähtikuvio Skorpius on yksi 48 tähtikuviosta, jotka luetteloi Ptolemaios käyttäen Almagest (n. 150 jaa.). Se on yksi vanhimmista dokumentoiduista tähtikuvioista länsimaisessa tähtitieteellisessä perinteessä, ja sillä on juuret Babylonian tähtitieteessä (Babylonialainen MUL.GIR.TAB, "skorpioni", dokumentoitu mesopotamialaisessa nuolenpääkirjoituksella tehdyssä tähtitieteellisessä kokoelmassa MUL.APIN, n. 1000 eaa.).

Kreikkalaisessa mytologiassa Skorpius saa alkunsa myytistä Artemis lähetti jättiläisskorpionin tappamaan metsästäjä Orionin. Useita varianttiversioita on olemassa. Kaanonversio sijoittaa skorpionin rankaisemaan Orioniin ylpeyttä siitä, että hän voisi tappaa kaikki maan pedot: Gaia (tai Artemis, lähteestä riippuen) lähetti skorpionin nöyryyttämään metsästäjää, skorpioni pisti Orionin kuolemaan, ja molemmat sijoitettiin taivaalle vastakkaisiksi tähtikuvioiksi, joiden nousut ja laskut välttäisivät ikuisesti toisiaan. Myyttiin viitataan tai se kerrotaan Hesiodos (8. vuosisata eaa.), Aratoksentähtitieteellisessä runoelmassa Ilmiöitä (n. 270 eaa.), joka on tärkein hellenistinen lähde tähtikuvioiden mytologialle, Eratostheneenin Catasterismi (3. vuosisata eaa.), ja Plinius vanhempiin Naturalis Historia (n. 77 jaa.). Orionin ja Skorpionin mytologinen paritus yötaivaalla on länsimaisen taivaallisen mytologian perusta ja antaa tähtikuviolle sen kertomuksellisen painoarvon.

Skorpius-tähtikuvio on yksi harvoista länsimaisista tähtikuvioista, jonka visuaalinen hahmotelma todella muistuttaa sen nimeä: kirkkaiden tähtien Antares, Shaula ja Lesath erottuva J-muotoinen kaari jäljittelee skorpionin vartaloa ja pistintä eteläisellä kesätaivaalla. Kompositio on paljain silmin havaittavissa pohjoisella pallonpuoliskolla noin toukokuusta elokuuhun, ja se on yksi nykyajan astrologisten tatuointien rekisterin eniten tatuoiduista tähtikuvioista.

Virta 3: Astrologinen Skorpioni (23. lokakuuta - 21. marraskuuta)

Astrologinen perinne polveutuu Babylonian eläinradan järjestelmästä (n. 1000 eaa.) hellenistisen kreikkalaisen astrologisen synteesin kautta (koottu teoksiin, kuten Ptolemaioksen Tetrabiblos, n. 150 jaa.), keskiaikaisen islamilaisen ja eurooppalaisen astrologisen siirtymisen kautta nykyaikaiseen länsimaiseen populaariastrologiaan, joka kehittyi 1800- ja 1900-luvuilla ja levisi massamarkkinoiden näkyvyyteen 1900-luvun sanomalehtien horoskooppipalstojen kautta.

Skorpioni on länsimaisen eläinradan kahdeksas merkki, joka hallitsee ajanjaksoa 23. lokakuuta - 21. marraskuuta (pienin vuodesta toiseen vaihtelu tarkkoissa siirtymispäivissä). Merkki luokitellaan vesimerkiksi ja kiinteäksi merkiksi nykyaikaisissa länsimaisissa astrologisissa järjestelmissä. Sen perinteinen hallitsija on Mars; sen moderni hallitsija (Pluton löytämisen jälkeen vuonna 1930) annetaan usein Plutoksi nykyaikaisissa astrologisissa järjestelmissä. Nykyaikainen länsimainen populaariastrologia yhdistää Skorpionin intensiteettiin, transformaatioon, mysteeriin, syvyyteen, intohimoon ja vesimerkin emotionaaliseen painoarvoon.

Astrologinen Skorpioni on hallitseva nykyajan tatuointirekisteri skorpionille. Skorpionin syntymäpäivätatuoinnit ovat yksi suurimmista astrologisten tatuointikategorioista nykyaikaisessa länsimaisessa tatuointityössä, Leijona-leijonien, Oinas-oinasten, Härkä-härkien ja Kalat-kalojen rinnalla. Kompositio esitetään tyypillisesti skorpionina, johon on yhdistetty Skorpionin eläinmerkki (♏, tyylitelty "M" piikikkäällä hännänkaarella), päivämäärä tai syntymäbanneri, Skorpionin tähtikuvio piste- tai hienoviivatyönä, käyttäjän syntymäpäivän numerot tai sanskrit-tyylinen kirjoitus, joka kääntää "Skorpioni" tai käyttäjän syntymäpäivän.

Nykyaikainen astrologinen skorpioni on avointa kaupallista sanastoa. Se ei ammenna syvästä egyptiläisestä Selket-pyhästä perinteestä, merimies Bowery flash -rekisteristä tai meksikolaisesta alacrán -kansanlukemasta. Työskentelevä tatuoija voi tuottaa astrologisen Skorpioni-skorpionin amerikkalaisen perinteisen, neotraditionaalisen, chicano-hienoviivan, nykyaikaisen realismin tai nykyaikaisen blackworkin rekistereissä, ja suunnittelun valinta perustuu yleensä käyttäjän esteettiseen mieltymykseen syvempien ikonografisten kerrosten sijaan, joita käsitellään muualla tällä sivulla.

Virta 4: Meksikolainen kansanperinne (alacrán)

Meksikolainen kansanperinne tarjoaa erillisen alueellisen ja kulttuurisen virran. alacrán (espanjaa "skorpionille") liittyy aavikkoon, vaaraan ja selviytymiseen, ja erityisesti Meksikon osavaltioon Durango, jonka lempinimi on "skorpionin maa" (tierra del alacrán) ja jonka osavaltion pääkaupunki (myös Durango) tunnetaan kansanomaisesti skorpionikannastaan. alacrán esiintyy meksikolaisessa kansanlauluperinteessä; corrido "El Alacrán" ja erilaiset Pohjois-Meksikon alueelliset laulut viittaavat skorpioniin aavikon symbolina.

Vahvistettu alacrán siirtyy meksikolaisamerikkalaiseen chicano-visuaaliseen kulttuuriin ja esiintyy chicano-tatuointityössä muiden meksikolaisten kansan- ja alueellisten motiivien rinnalla. Koostumus esittää tyypillisesti skorpionin aavikkoympäristössä, usein yhdistettynä kaktukseen, meksikolaiseen kotkaan tai alueelliseen lippuun, ja se signaloi kantajansa yhteyttä Durangoon, Pohjois-Meksikon alueelliseen identiteettiin tai laajempaan meksikolaisamerikkalaiseen kulttuurilinjaukseen. Chicano-hienoviivatyyli, joka polveutuu Good Time Charlie's Tattooland -perinteestä (perustettu 1975 East Los Angelesissa Charlie Cartwrightin ja Jack Rudyn toimesta, ja Freddy Negrete liittyi mukaan 1977), tuottaa alacrán yksineulaisella musta-harmaalla fotorealistisella tyylillä, jossa skorpionin vartalo ja sakset on renderöity hienolla ristiviivoituksella.

Meksikolainen kansan alacrán sijaitsee chicano-pyhänsydämen, Virgen de Guadalupez, rukousnauha-ja-ruusut -koostumuksen, lowrider-ikonografian ja meksikolaisen kotkan rinnalla laajemmassa chicano-tatuointisanastossa, joka on dokumentoitu Freddy Negretenmuistelmateoksessa Hymyile nyt, itke myöhemmin: aseet, jengit ja tatuoinnit (Seven Stories Press, 2016).

Virta 5: Amerikkalainen perinteinen Bowery-flash (vuodesta 1900 eteenpäin)

Rohkeasti rajattu amerikkalainen perinteinen skorpioni vakiintui noin vuosina 1900 - 1950 työskennelleiden tekijöiden käsissä. Tekniset tunnusmerkit vastaavat ruusun, ankkurin, pääskysen, tikarin ja kallon vakiintumisprosesseja: vahva musta rajaus, rajallinen korkean saturaation väripaletti, standardoidut mittasuhteet optimoituna käsivarren, olkavarren tai rinnan sijoitteluun, ja pieni joukko kanonisia koostumusvariantteja, jotka olivat toistettavissa koko maassa.

Charlie Wagnerin (syntynyt Karl Eduard Joseph Wiegner, 1875 - 1953) piti Chatham Squaren liikettä noin vuodesta 1904 (yhdistettyään sen sinne Samuel O'Reillyn kuoleman jälkeen huhtikuussa 1909) aina omaan kuolemaansa asti vuonna 1953, ja jakeli flash-kuvia valtakunnallisesti 208 Boweryn tarvikeliikkeensä kautta. Skorpionia ei ole erikseen mainittu säilyneessä Wagnerin dokumentaatiossa samalla tavalla kuin kotkaa, ankkuria ja ruusua, mutta se kuuluu amerikkalaisen perinteisen sanaston joukkoon, jota hänen liikkeensä ja tarvikeliikkeensä kantoi. Springfield Daily republikaani 7. helmikuuta 1933 (erikoislähetys New York Citystä) raportoi, että kolme neljäsosaa suurten satamakaupunkien ammattitatuoijista oli koulutettu "Prof" Wagnerin alaisuudessa hänen Chatham Squaren liikkeessään, ja että kaksikymmentätuhatta merimiestä kantoi hänen tekemiään spread-eagle-kuvia; aikakauden lehdistö tallensi tämän hänen maineensa mittarina pikemminkin kuin tarkastettuna lukuna.

, Cap Colemanin, Bert Grimmin ja Norman "Sailor Jerry" Collinsin toimesta. The Mariners' Museumissa oleva Colemanin kokoelman hankinta vuodelta 1936 on varhaisin dokumentoitu institutionaalinen viite. (August Bernard Coleman, 15. lokakuuta 1884 - 20. lokakuuta 1973) perusti liikkeensä Norfolkissa, Virginiassa noin vuonna 1918. Norfolkin asema merkittävänä Yhdysvaltain laivastosatamana sijoitti Colemanin merimieskulttuurin ja kehittyvän kaupallisen amerikkalaisen studiotradition risteykseen. Colemanin fläshin hankki Merimiesmuseo Newport Newsissä, Virginiassa, vuonna 1936 (varhaisin dokumentoitu amerikkalaisen tatuointi-flashin institutionaalinen kokoelma); esiintyykö skorpioni erityisesti vuoden 1936 kokoelmassa tai sen läheisessä Colemanin arkistomateriaalissa, on dokumentoitu laajemmin Tattoo Archive -kokoelmissa pikemminkin kuin kapeasti vuoden 1936 hankinnassa.

Paul Rogersin (Franklin Paul Rogers, 1905 - 1990), joka kouluttautui Colemanin alaisuudessa Norfolkissa vuosina 1945 - 1950 ja työskenteli pääasiassa Salisbury, North Carolinassa, jatkoi Norfolkin sanaston eteenpäin viemistä ja oli mukana perustamassa Spaulding and Rogers -tatuointitarvikeyhtiötä. Paul Rogers Tattoo Research Centerin Winston-Salemissa säilyttää Tattoo Archiven pääasiallisen kokoelman aikakauden amerikkalaisia perinteisiä flash-arkkeja Wagnerilta, Colemanilta, Rogersilta, Grimmiltä ja Sailor Jerryltä. Bert Grimm (syntynyt Edward Cecil Reardon, 1900 - 1985; elämäkertatiedoissa on SEKAVA luotettavuusaste) piti lippulaivaliikettään St. Louisissa osoitteessa 716 North Broadway vuodesta 1928 ja otti haltuunsa Long Beach Pike -liikkeen osoitteessa 22 South Chestnut Place joko vuonna 1952 tai 1954 (vuosi on aidosti kiistanalainen säilyneissä lähteissä), pyörittäen sitä kunnes myi sen oppilaalleen Bob Shaw'lle vuonna 1969.

Norman "Sailor Jerry" Collinsin (syntynyt Norman Keith Collins, 14. tammikuuta 1911 - 12. kesäkuuta 1973) piti Hotel Streetin ja 1033 Smith Streetin liikkeitään Honolulun Chinatownissa 1930-luvun puolivälistä loppupuolelle kuolemaansa asti, palvellen merkittävästi Pearl Harborin kautta kulkevia Yhdysvaltain laivaston ja kauppalaivaston henkilöstöä. Dokumentoitu Collinsin flash-arkisto tallentaa ensisijaisesti hula-tyttöjä, merimies-tähtiä, pääskysiä, pin-up-hahmoja, lohikäärmeitä, kotkia ja havaijilaista kasvillisuutta; skorpioni hänen rohkeasti rajatussa, rajallisella väripaletilla varustetussa sanastossaan (hienosäädetty japanilaisen irezumi-kirjeenvaihdon kautta Kazuo Ogurin, "Gifu Horihiden", kanssa) on yhdenmukainen laajemman Hotel Streetin tuotannon kanssa, joka on julkaistu Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise and Shine, osa. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), toimittanut Don Ed Hardyn. Sailor Jerry -brändi (William Grant and Sons -alkoholituote vuodesta 2008) jatkaa Collinsin flash-suunnitelmien lisensointia markkinointiin.

Vuoteen 1950 mennessä amerikkalainen perinteinen skorpioni oli vakiintunut pieneen joukkoon kanonisia koostumuksia: itsenäinen skorpioni (vaaka- tai käyrähäntäinen pystysuora), skorpioni-bannerilla (usein Skorpionin syntymäpäivä-dedikaatio), skorpioni-ja-ruusu (meksikolainen kansan crossover), skorpioni-ja-kallo (amerikkalainen perinteinen memento mori), skorpioni-ja-tikari (saalistava-ja-puolustava) ja skorpioni-kaktuksella (meksikolainen / lounais-aavikkokoostumus).

Virta 6: Sotilas- ja erikoisjoukkojen yksiköiden tunnukset

Skorpioni esiintyy useissa sotilas- ja erikoisjoukkojen yksikkömerkinnöissä ja vaatii samanlaista kulttuurikontekstin huomioimista kuin tikari-taskuopaan sivu koskee yksikkömerkintä-tikareita. Yhdysvaltain armeijan Long Range Surveillance (LRS) -yksiköt ovat käyttäneet skorpionikuvastoa; Ranskan muukalaislegioonan 2. ulkomainen laskuvarjoprikaati (2ème Régiment Étranger de Parachutistes, 2e REP) kantaa skorpionimerkkiä, joka liittyy prikaatin aavikko-operaatioiden historiaan; Britannian SAS:n aavikko-operaatioiden perinteellä on yhteyksiä skorpioniin aavikon selviytymissymbolina. Lisää yksikkömerkintä-skorpionikoostumuksia esiintyy eri englanninkielisissä ja eurooppalaisissa erikoisjoukoissa, tiedustelu- ja aavikko-operaatioyksiköissä.

Ei-veteraanit, jotka valitsevat yksikkömerkintä-skorpionikoostumuksia, vaativat samanlaista sosiaalisen kontekstin varovaisuutta kuin tikari-taskuopassivun käsittely sotilas-yksikkömerkintä-tikareista. Rehellinen käytäntö on tietää, onko valittu skorpionikoostumus sidottu tiettyyn institutionaaliseen viittaukseen, ja jos on, olla suorapuheinen kantajan suhteesta nimettyyn instituutioon. Geneerinen amerikkalainen perinteinen tai astrologinen skorpioni on avoin; dokumentoitu yksikkömerkintä-skorpioni ei ole.

Virta 7: Vankiloiden alakulttuurin koodatut merkitykset (Venäläinen rikollinen ja muut)

Neuvostoliiton aikaisessa ja jälkeisessä Venäjän vankiloiden alakulttuurissa (the Vorovskoy Mir, eli "Varkaiden maailma") dokumentoituna Danzig Baldaev' kolmiosaisessa Venäläisen rikollisuuden tatuointien ensyklopedia (FUEL Publishing, 2003 - 2008), skorpioni toimii koodattuna merkkinä eikä koristeellisena motiivina. Skorpionitatuoinnin tarkka sijoitus kehossa koodaa erityistä tietoa kantajan asemasta vankilahierarkiassa. Oikeanpuoleinen skorpionisijoitus koodaa yhden merkitysjoukon ja vasemmanpuoleinen sijoitus toisen Baldaevin dokumentoimassa sanastossa; tarkat tulkinnat vaihtelevat mukana olevien elementtien ja kantajan dokumentoidun aseman mukaan.

Joissakin amerikkalaisissa vankiloiden alakulttuureissa skorpionilla on raportoituja koodattuja yhteyksiä tiettyihin jengiyhteyksiin. The Meksikon mafia (La Eme), yksi Yhdysvaltain lounaisalueen päävankilajengeistä, käyttää raportoidusti skorpionikuvastoa joissakin laitoksellisissa yhteyksissä, vaikka skorpionisijoitusten dokumentointi Mexican Mafian visuaalisessa kulttuurissa on vähemmän kattavasti tallennettu kuin venäläinen Vorovskoy Mir -arkisto.

Venäläinen vankilaskorpioni on koodattu merkki, ei koristeellinen motiivi. Järjestelmä on tarkoituksella läpinäkymätön ulkopuolisille, ja venäläisen vankilaskorpionitatuoinnin oikea lukeminen vaatii tuntemusta Baldaevin arkistossa dokumentoidusta laajemmasta koodatusta sanastosta. Koodatun vankilakuvaston käyttäminen keholla alakulttuurin ulkopuolella on vähintäänkin tosiasiallisesti harhaanjohtavaa, ja Vorovskoy Mir -perinteen sisällä se kantaa sosiaalisia ja fyysisiä seurauksia, jos kantaja ei pysty tukemaan väitettään. Työskentelevien tatuoijien tulisi tietää tarpeeksi erottaakseen koristeellisen American traditional tai astrologisen skorpionin koodatusta venäläisestä Criminal tai Mexican Mafia -skorpionisijoituksesta ja kysyäkseen asiakkailta tarkoituksesta.

Virta 8: Nykyaikainen blackwork, realismi ja neo-traditional

Kolme nykyaikaista tyyliä ovat muokanneet skorpionimotiivia 1990-luvulta lähtien. Nykyaikainen realismityö kuvaa tiettyjä skorpionilajeja (amerikkalaisen lounaisalueen bark scorpion Centruroides exilicauda , Länsi-Afrikan emperor scorpion Pjainus imperator , egyptiläinen deathstalker Leiurus quinquestriatus, jättiläismäinen aavikon karvaskorpioni Hadrurus arizonensis) fotorealistisella tarkkuudella. Nykyaikainen blackwork pelkistää skorpionin geometrisiin / linjatöihin / mandala-integroituviin sommitelmiin, usein keskitettynä säteittäisiin pyhägeometria-teoksiin. Neo-traditional säilyttää American traditional -tyylin paksun ääriviivan, mutta laajentaa väripaletin kymmeneen tai kahteentoista väriin ulokkeiden ulkopinnan ulottuvuudellisella varjostuksella. Kaikki kolme tyyliä polveutuvat American traditional -skorpionista, joka vakiintui vuosien 1900 ja 1950 välillä, vaikka pintakäsittely näyttäisi kuinka erilaiselta.

Skorpioni amerikkalaisessa perinteessä

American traditional -skorpioni on kanoninen versio amerikkalaisessa 1900-luvun tatuointiperinteessä, ja suurin osa nykyaikaisesta skorpionityöstä polveutuu siitä suoraan, vaikka pintakäsittely siirtyisikin kohti neotraditional, realismia tai chicano fine-line -rekistereitä. Tekniset määritykset ovat vakaita Wagnerin, Colemanin, Rogersin, Grimmin ja Sailor Jerryn perinteessä: paksu musta ääriviiva, rajallinen väripaletti (musta vartalolle ja ääriviivalle, joskus punainen, joskus vihreä, joskus keltainen tai kultainen aksentti selässä tai pistimessä, joskus valkoinen korostus saksimaisissa ulokkeissa), skorpioni kuvattuna ylhäältä klassisessa heraldisessa asennossa molemmat saksimaiset ulokkeet eteenpäin ja segmentoitunut häntä kaarella vartalon yli päättyen piikikkääseen pistimeen, standardoidut mittasuhteet optimoitu käsivarren, hauislihaksen tai rinnan sijoitukseen.

Useita sommitelmamuunnelmia on dokumentoitu American traditional -kaudelta ja ne ovat edelleen aktiivisessa tuotannossa useimmissa American traditional -liikkeissä. Yksinkertainen kokomusta skorpioni on yksinkertaisin versio, usein toteutettuna pienenä käsivarsikappaleena. Skorpioni-lipulla -versio lisää vaakasuoran käärön vartalon poikki tai sen alle, yleensä sisältäen nimen, päivämäärän tai moton (Scorpio-syntymäpäivälippu kantajan nimellä tai syntymäpäivällä on yleisin nykyaikainen versio). Skorpioni-ruusu -yhdistelmä parittaa saalistavan hämähäkkieläimen kanonisen American traditional -kukan kanssa meksikolaisessa kansan crossover-sommitelmassa. Skorpioni-kallo -yhdistelmä lisää memento mori -rekisterin saalistavaan tunnukseen. Skorpioni-tikari -yhdistelmä parittaa hämähäkkieläimen kanonisen American traditional -paritustyökalun kanssa saalistavassa ja puolustavassa sommitelmassa.

Mikä tekee American traditional -skorpionista erottuvan, on samat tekniset vastaukset, jotka erottavat muut American traditional -aiheet: tarkoituksellinen värin tasaisuus, ääriviivan paksuus, skaalattu luettavuus, kestävyys vuosikymmenten auringonpaisteessa ja säänkestävyydessä. Skorpioni merimiehen käsivarressa vuonna 1942 näyttää samalta vuonna 2026, koska muotoilu optimoitiin tuolle kestävyydelle alusta alkaen.

Skorpioni chicano-ohutviivassa (meksikolainen alacrán-rekisteri)

Chicano fine-line -skorpioni polveutuu meksikolaisesta kansanperinteen alacrán -perinteestä, jota on jalostettu East Los Angelesin yksineulaisen mustavalkoisen tyylin kautta. Laitoksellinen ankkuri on Hyvää aikaa Charlien tatuointimaakautta, jonka perusti vuonna 1975 Whittier Boulevardille East Los Angelesiin Good Time Charlie's Tattoolandin perustajajäsen vuonna 1975; myöhemmin Tattoo Heritage Projectin perustaja vuonna 2021. ja (1954 - 2025). "Black and Greyn kummisetä"; studiotyylin yhteisrakentaja; ensimmäisen kaupallisen hienoviivaisen flash-setin tuottaja vuonna 1980; Anaheimin liikkeen ainoa omistaja vuodesta 1985., johon liittyi Freddy Negreten vuonna 1977 ensimmäisenä itseään chicanona pitävänä ammattitatuoijana. Liike oli ensimmäinen amerikkalainen ammattistudio, joka oli nimenomaisesti sitoutunut yksineulatyöhön mustavalkoisella tyylillä, ja sen perustamispaikka Whittier Boulevardilla, historiallisesti resonoivalla East LA:n chicano-yhteisön kaupallisella selkärangalla, ankkuroi tyylin tiettyyn käytäntöyhteisöön.

Chicano fine-line -skorpioni toteutetaan kokonaan mustavalkoisella liukuvärjäyksellä ilman väriä, ulokkeiden ulkopinta kuvataan hienolla ristiviivoituksella viitaten kitin mattapintaiseen ja kiiltävään pintaan, saksimaiset ulokkeet kuvataan yksilöllisesti valolla ja varjolla, ja segmentoitunut häntä kuvataan anatomisella tarkkuudella. Sommitelma yhdistyy usein kaktukseen, meksikolaiseen kotkaan, Virgen de Guadalupeen, rukousnauhoihin tai Old English -tyylisiin placa -kirjoituksiin, jotka nimeävät alueellisen tai perheen identiteetin. Perinne kulkee Cartwrightin ja Rudyn kautta Good Time Charliessa Negreten vuoden 1977 palkkaamiseen, laajempaan East Los Angelesin fine-line -perinteeseen, joka on dokumentoitu Negreten muistelmateoksessa Hymyile nyt, itke myöhemmin (Seven Stories Press, 2016), ja jatkuu Mister Cartoonin vuoden 2000 jälkeisen hiphop-aikakauden kaupallisen välityksen kautta ja (syntynyt 1958). Avasi Shamrock Social Clubin vuonna 2002; yhteys East LA:n alkuperäisten ja 2010-luvun hienoviivaisen elvytyksen välillä.Shamrock Social Clubin kautta Hollywoodissa, perustettu 2002, joka institutionalisoi julkkisten fine-line -työn, josta on sittemmin tullut yksi tunnistetuimmista nykyaikaisista amerikkalaisista tatuointirekistereistä.

Chicano fine-line -skorpioni kuuluu erityisesti meksikolais-amerikkalaiseen visuaaliseen perinteeseen, joka kulkee Good Time Charliesin ja East LA -perinteen kautta. Koodatun alacrán chicanon hienolinjaisessa sommittelussa meksikolaisamerikkalaisen kulttuurikontekstin ulkopuolella ei ole omimisluonteista (skorpioni motiivina on avointa kaupallista sanastoa), mutta nimetyn tekijän perinne merkitsee, ja laajempi sommittelu, johon chicano-skorpioni tyypillisesti sijoittuu (ruusukko ja ruusut, Pyhä Sydän, Virgen de Guadalupeenkuuluvat tähän erityiseen perinteeseen.

Skorpioni egyptiläistyylisessä työssä (Selket-rekisteri)

Egyptiläistyylinen skorpioni on harvinainen erikoisrekisteri ja vaatii eniten huolellisuutta kulttuurikontekstin huomioimisessa kaikista skorpionin tyylillisistä kategorioista. Sommittelu esittää tyypillisesti skorpionin tasavärisenä thangka-tyylisenä rekisterinä, joka muistuttaa Egyptin hautamaalausperinnettä, joskus integroiden Selketin koko hahmon (jumalatar kädet levitettyinä ja skorpioni asetettuna hänen kruunulleen, Tutankhamonin kanopikuvun sommittelun jälkeen), aurinkokiekon (sommitelmissa, jotka viittaavat Selketin suhteeseen muuhun egyptiläiseen aurinkoikonografiaan), kanopikuvun kehyksen (Tutankhamonin sommittelun jälkeen) tai hieroglyfitekstin.

Egyptiläistyylinen skorpioni hyödyntää pyhää muinaista egyptiläistä uskonnollista materiaalia. Sommitelmat eivät ole geneeristä koristelua. Selketin ikonografian (skorpioni ihmispäällä, aurinkokiekko, Tutankhamonin kanopikuvun sommittelu) koristeellisen mukauttamisen tulisi tietää, mihin se viittaa, ja sen tulisi käsitellä ikonografiaa kulttuurikontekstin tietoisuudella, jota käärme-taskuoppaan sivullakäsittelee egyptiläistä Wadjetia ja Uraeiusta analogisena egyptiläisenä pyhänä ikonografiana. Egyptiläistyylinen skorpioni eroaa geneerisestä skorpionista samalla tavalla kuin egyptiläistyylinen käärme eroaa geneerisestä käärmeestä: ikonografia kantaa pyhää uskonnollista painoarvoa, ja sen soveltaminen ilman tätä kontekstia litistää syvän kulttuurisen perinteen pintakoristeeksi.

Egyptiläistyylisellä skorpionilla ei ole vakiintunutta amerikkalaista perinteistä tai chicano-hienolinjaista vastinetta. Sommittelu esitetään tyypillisesti erikoisrekisterissä tatuoijien toimesta, joilla on erityistä egyptologista tietoa, tai asiakkaiden toimesta, joilla on dokumentoitu yhteys egyptiläiseen kulttuuriin tai uskontoon. Egyptiläistyylistä skorpioniä tekevien tatuoijien tulisi käsitellä ikonografiaa samalla huolellisuudella kuin he soveltaisivat Wadjetin, Uraeuksen tai Horuksen silmän sommitelmiin.

Skorpioni nykytaiteen fotorealistisessa työssä

Nykytaiteen realistinen skorpionityö käyttää moderneja suurnopeuskonerakenteita ja erittäin hienoja pigmenttejä tuottaakseen skorpioneja, jotka on esitetty valokuvamaisella tarkkuudella. Yleisiä aiheita ovat aavikkoskorpioni (Centruroides exilicauda) Amerikan lounaisalueelta, jättiläispuertorikonskorpioni (Hadrurus arizonensisSonoran ja Mojaven aavikoilta, keisariskorpioni (Pjainus imperatorLänsi-Afrikan sademetsistä, egyptinkesyttäjä (Leiurus quinquestriatusPohjois-Afrikasta ja Lähi-idästä, ja aasialainen metsäskorpioni (Heterometrus lajit). Anatominen tarkkuus ulottuu eksoskeletin kuviointiin, irisoivaan sinivihreään fluoresenssiin, jota skorpionien eksoskeletit näyttävät ultraviolettivalossa, metasoman (hännän) tarkan segmentoinnin ja chelan (pihdit) muodon, joka on lajille diagnostinen. Realismiskorpioni dokumentoi tietyn hämähäkkieläimen pikemminkin kuin symboloi abstraktia motiivia, ja se yhdistetään usein kasvitieteellisesti tarkkaan kasvien esitykseen sen luontaisessa elinympäristössä.

Skorpioni nykytaiteen blackworkissa

Nykytaiteen blackwork-tekijät esittävät skorpionin graafisena tunnuksena pikemminkin kuin värillisenä esityksenä tietystä hämähäkkieläimestä. Blackwork-skorpioni voi olla täysin musta siluetti, joka korostaa skorpionin tunnistettavaa ääriviivaa (vartalo, pihdit, kaareva häntä), hienoviivainen skorpioni, joka on täytetty geometrisella tessellaatiolla, osa suurempaa mandala-sommitelmaa, jossa skorpioni on keskellä pyhän geometrian päällekkäisyyksien ympäröimänä (Elämän kukka, Metatronin kuutio), tai pistetyöskentelyllä varjostettu sommitelma gradienttistippauksella. Blackwork-skorpioni on abstraktio; se viittaa historialliseen motiiviin yrittämättä näyttää tietyltä hämähäkkieläimeltä, ja sen tulkinta on meditatiivinen ja abstrakti pikemminkin kuin saalistava tai astrologinen.

Skorpioniyhdistelmät ja niiden merkitykset

Skorpioni esiintyy sekä itsenäisenä motiivina että osana monielementtisiä sommitelmia. Jokaisella yleisellä yhdistelmällä on omat tulkintansa.

Skorpioni + nimibanneri: Yleisin nykyajan sommitelma. Usein Skorpionin syntymäpäivädedikaatio (nimetty henkilö syntynyt lokakuun 23. - marraskuun 21. päivän Skorpionin ikkunassa), muistodedikaatio Skorpionina syntyneelle rakkaalle tai itsensä omistaminen kantajalle omasta syntymäpäivästä. Bannerimuoto polveutuu Boweryn rakastetun paneeliperinteestä, jonka Wagnerin Chatham Squaren liike vakiinnutti 1900-luvun alussa. Sommitelma on edelleen aktiivisessa tuotannossa useimmissa amerikkalaisen perinteisen tatuoinnin liikkeissä sekä chicano-hienolinjan ja nykyajan rekistereissä.

Skorpioni + ruusu: Meksikolainen kansanperinteen crossover-sommitelma. alacrán merkitsee aavikon selviytymistä ja meksikolaista alueellista identiteettiä; ruusu merkitsee rakkautta, kauneutta tai nimettyä rakastettua (usein yhdistettynä nimibanneriin, jossa on henkilön nimi). Yhdistelmä hyödyntää meksikolaisen kansanperinteen laajempaa skorpionin ja kukkateeman yhdistelmää sekä chicano-hienolinjan perinteen ruusun integrointia alacrán sommittelusanastoon. Katso ruusu-taskuopas-sivu yhdistelmän ruusupuolen historiasta.

Skorpioni + kallo: Amerikkalainen perinteinen memento mori. Kallo merkitsee kuolevaisuutta; skorpioni merkitsee sen välittäjää. Sommitelma hyödyntää laajempaa amerikkalaisen perinteisen kallon ja yhdistelmien sanastoa, jota käsitellään kallo Pocket Guide -sivu. Usein esitetty skorpionin ollessa kallon päällä, häntä kaartuen kallon yli ja pistin asetettuna silmäkuopan yläpuolelle.

Skorpioni + tikari: Saalistava ja puolustava sommitelma. Skorpioni merkitsee luonnollista petoa; tikari merkitsee ihmisen puolustusreaktiota. Yhdistelmä on lähellä laajempaa amerikkalaista perinteistä tikari- ja käärme-"vaara"-sommitelmaa, jota käsitellään tikari-taskuopas. Usein esitetty tikarin risteytyessä skorpionin vartalon kanssa tai skorpionin ollessa tikarin terällä.

Skorpioni + aurinko: Egyptiläinen Selket-sommitelma. Aurinkokiekko egyptiläisessä ikonografiassa merkitsee aurinkojumala Ra'ta ja laajempaa aurinkoikonografista järjestelmää; sen yhdistäminen skorpioniin kutsuu esiin Selketin paikan egyptiläisessä hautaus- ja aurinkokosmogoniassa. Sommitelma hyödyntää egyptiläistä pyhää rekisteriä ja vaatii samanlaista kulttuurikontekstin huomiointia kuin itsenäinen egyptiläinen Selket-skorpioni.

Skorpioni + sanskrit (tai sanskrit-tyylinen kirjoitus): Astrologinen sommitelma. Sanskrit (tai sanskrit-tyylinen) kirjoitus esittää tyypillisesti "Skorpioni", kantajan syntymäpäivän tai sanskritin astrologisen termin. Sommitelma merkitsee astrologista Skorpionin rekisteriä ja kuuluu laajempaan nykyajan astrologiseen tatuointiperinteeseen (muita sanskrit-kirjoituksella tehtyjä astrologisia tatuointeja ovat sanskritin eläinradan nimet ja vediset astrologiset termit). Tatuoijien tulisi tarkistaa sanskrit-teksti pätevän lähteen kanssa ennen käyttöä; virheelliset käännökset ja väärät kirjoitusasut ovat yleisiä nykyajan astrologisten tatuointien markkinoilla.

Skorpioni + kaktus: Meksikolainen / Lounais-Amerikan aavikkosommitelma. Kaktus merkitsee aavikkoelinympäristöä; skorpioni merkitsee aavikon eläimistöä. Yhdessä pari merkitsee aavikon alueellista identiteettiä, usein Pohjois-Meksikon tai Amerikan lounaisalueen. Sommitelma on dokumentoitu chicano-hienolinjan ja amerikkalaisen perinteisen variantti ja on edelleen aktiivisessa tuotannossa liikkeissä Amerikan lounaisalueella ja meksikolaisamerikkalaisessa visuaalisessa perinteessä.

Skorpioni + Skorpioni-tähtikuvion glyfi (♏): Astrologinen sommitelma. Skorpionin glyfi (tyylitelty "M" piikikkäällä hännänkaarella) on standardi astrologinen symboli merkille ja yhdistyy skorpioniin kaksoisembleeminä astrologisessa omistuksessa. Sommitelma on suorin astrologinen skorpionirekisteri ja standardimuoto nykyaikaisille Skorpioni-syntymäpäivätatuoinneille.

Skorpioni + kuu: Esoteerinen / mystinen sommitelma. Kuu (usein puolikuu tai täysikuu) signaloi kuun / yöllisen / esoteerisen rekisterin; yhdistettynä skorpioniin sommitelma signaloi yöllistä saalistusta, esoteerista vesisignaalin astrologiaa (Skorpionin vesisignaali ja Mars/Pluto-hallitsevat assosiaatiot) tai laajempaa mystistä ja okkulttista estetiikkaa. Yleinen nykyaikaisissa neo-traditional- ja blackwork-rekistereissä.

Skorpioni ympyrässä / mandalassa: Nykyaikainen blackwork-sommitelma. Skorpioni istuu säteittäisen mandalan tai geometrisen ympyräsommitelman keskellä, usein pyhän geometrian päällekkäisyyksillä ja pistetyöskentelyaksenteilla. Lukutapa on meditatiivinen ja abstrakti saalistavan tai astrologisen sijaan. Katso nykyaikainen blackwork-osio yllä.

Kun asiakas kysyy listan ulkopuolisesta parista, sääntö on sama kuin minkä tahansa yhdistelmäkuvion kohdalla: jokainen elementti tuo oman merkityksensä, ja yhdistetty tulkinta on niiden välinen keskustelu. Työskentelevä tatuoija voi keskustella tämän läpi ennen kuin neula koskettaa ihoa.

Skorpionin värit ja niiden merkitykset

Skorpionisommitelman värivalinnat toimivat amerikkalaisen traditional-paletin ja sen jälkeläisten sisällä.

Musta skorpioni (amerikkalaisen traditional- ja nykyaikaisen blackworkin standardi): Kanoninen versio. Luetaan työskentelevänä amerikkalaisena traditional-embleeminä sen vakaimmassa kestävässä muodossa tai abstraktina nykyaikaisena blackwork-graafisena embleeminä. Rakennettu luettavuutta varten kaukaa ja ikääntymään hyvin vuosikymmenten ajan. Yleisin värivalinta käytännössä kaikissa tyylirekistereissä.

Punainen skorpioni: Harvinaisempi. Korostaa vaaraa ja verta. Voi signaloida lisääntynyttä uhkaa, tyyliteltyä chicano-fine-line-varianttia tai henkilökohtaista esteettistä valintaa. Esiintyy joissakin neo-traditional- ja nykyaikaisissa amerikkalaisen traditional-elvytyksen töissä.

Vihreä skorpioni: Jotkut amerikkalaisen traditional-flashin 1900-luvun puolivälistä renderöivät skorpionin vihreänä (runko ja sakset vihreänä mustalla ääriviivalla), hyödyntäen laajempaa amerikkalaisen traditional-rajoitetun paletin sanastoa. Dokumentoitu, mutta vähemmän kanoninen variantti Cap Colemanin, Bert Grimmin ja Sailor Jerryn flash-kokoelmissa.

Kultainen skorpioni: Egyptiläistyylinen rekisteri. Viittaa Tutankhamonin kanopiksen pyhäkköön kuuluvan Selket-patsaan kullattuun puuhun ja laajempaan egyptiläiseen hautauskullan visuaaliseen sanastoon. Harvinainen ja esiintyy tyypillisesti egyptiläistyylisissä sommitelmissa, joissa kulttuurikontekstin tietoisuus on tärkeää.

Monivärinen realistinen skorpioni: Nykyaikainen realismin valinta. Täysi värispektri tiettyjen skorpionilajien renderöimiseksi teknisellä tarkkuudella: puuskorpionin vaaleankeltainen ruskea väritys, keisariskorpionin syvä musta-sininen irisoivuus, aavikon karvaskorpionin vaalea ruskean ja keltaisen sävyinen ulkokuori, tappajaskorpionin vaaleankeltainen runko tummakärkisellä hännällä.

Chicano fine-line täysin mustavalkoinen lähestymistapa: Chicano fine-line -skorpioni eliminoi värin kokonaan. Ulkokuori renderöidään hienolla ristikkäisvarjostuksella vaaleasta tummanharmaaseen; sakset ja häntä renderöidään vastaavalla mustavalkoisella gradienttiyksityiskohdalla. Luetaan valokuva-tutkielmana tasaisen amerikkalaisen traditional-embleemin sijaan.

Kulttuurinen konteksti

Skorpionitatuoinnilla on useita erilaisia kulttuurikontekstirekistereitä, joista jokainen vaatii erilaista tietoisuutta. Geneerinen astrologinen Skorpioni, amerikkalainen traditional, chicano alacrán, ja nykyaikaiset blackwork-skorpionit ovat avoimia kuvioita omissa perinteissään. Kolme erityistä kontekstia vaativat nimenomaisen nimeämisen.

Egyptiläinen Selket on pyhä muinainen egyptiläinen uskonnollinen hahmo, joka on dokumentoitu esidynastiselta kaudelta (n. 3000 eaa.) koko dynastian ajan ja säilynyt parhaiten Tutankhamonin kanopiksen pyhäkössä (n. 1323 eaa.). Selket-ikonografian (skorpionilla ihmisen päällä, aurinkokiekolla, Tutankhamonin kanopiksen pyhäkkösommitelmalla, täydellä jumalatarhahmolla) koristeellinen sovitus hyödyntää pyhää uskonnollista materiaalia. Egyptiläistyylisen skorpionin tulisi tietää, mihin se viittaa. Sommitelma eroaa geneerisestä amerikkalaisesta traditional-, chicano alacrán, tai astrologisesta skorpionista samalla tavalla kuin Wadjetin, Uraeuksen tai Horuksen silmän sommitelma eroaa geneerisestä käärmeestä tai geneerisestä silmästä. Kulttuurikontekstin huomiointi rinnastuu käärme-taskuoppaan sivullakäsittelyyn egyptiläisestä pyhästä ikonografiasta.

Venäläisen rikollisen koodatut skorpionisijoittelut ovat koodattuja merkkejä Vorovskoy Mir -vankilakulttuurissa, joka on dokumentoitu Danzig Baldaevin Venäläisen rikollisuuden tatuointien ensyklopedia -teoksessa (FUEL Publishing, 2003 - 2008). Oikeanpuoleinen skorpionisijoittelu koodaa yhden merkitysjoukon ja vasemmanpuoleinen toisen Baldaevin dokumentoiman sanaston sisällä; tarkat lukutavat vaihtelevat mukana olevien elementtien ja kantajan dokumentoidun aseman mukaan. Ei-Vorovskoy-Mir-kantajien tulisi välttää koodattuja vankilasijoitteluja. Koodatun venäläisen rikollisen kuvaston käyttö kehossa kulttuurin ulkopuolella on vähintäänkin tosiasiallisesti harhaanjohtavaa, ja itse Vorovskoy Mir -perinteen sisällä sillä on sosiaalisia ja fyysisiä seurauksia, jos kantaja ei pysty tukemaan väitettä. Työskentelevien tatuoijien tulisi tietää tarpeeksi erottaakseen koristeellisen skorpionin koodatusta vankilakuvasta ja kysyä asiakkailta aikomuksista.

Mexican Mafian ja muiden vankilajengien skorpioniyhteydet ovat todellisia ja spesifejä vankilakulttuureille. Mexican Mafia (La Eme), yksi Yhdysvaltain lounaisalueen päävankilajengeistä, käyttää raportoidusti skorpionikuvastoa joissakin institutionaalisissa yhteyksissä. Ei-sidoksissa olevien kantajien tulisi tietää ero koristeellisen skorpionin (avoin amerikkalainen traditional, astrologinen, chicano alacrán, tai nykyaikainen rekisteri) ja koodatun jengiskorpionin (sijoittelut ja mukana oleva ikonografia, joka on spesifi dokumentoidulle jengiyhteydelle) välillä. Rehellinen käytäntö on tietää, mihin sommitelma viittaa, ja omaksua valitulle perinteelle sopiva kulttuurikontekstin tietoisuus.

Sotilasyksiköiden tunnusten skorpionit ovat institutionaalisesti spesifejä. Yhdysvaltain armeijan Long Range Surveillance -skorpioni, Ranskan muukalaislegioonan 2. muukalaisparaatirykmentin skorpionitunnus, Britannian SAS:n aavikko-operaatioiden skorpioniyhteydet ja muut dokumentoidut yksikkötunnusten skorpionisommitelmat ovat nimettyihin yksiköihin kuuluvia institutionaalisia merkkejä. Ei-veteraanien yksikkötunnusten sommitelmien käyttäminen on sosiaalisesti hankalaa samalla tavalla kuin ansaittujen mitalien tai kampanjarusetien käyttäminen. Rehellinen käytäntö rinnastuu tikari-taskuopaskäsittelyyn yksikkötunnusten tikareista: tiedä, mitä sommitelma nimeää, ja ole suorapuheinen kantajan suhteesta instituutioon.

Näiden neljän erityisen kontekstin ulkopuolella skorpioni on täysin avoin kaupallinen länsimainen motiivi. Amerikkalainen traditional-skorpioni, nykyaikainen astrologinen Skorpioni-skorpioni, chicano fine-line alacrán, nykyaikainen blackwork-mandala-skorpioni ja nykyaikainen realistinen lajispesifi skorpioni ovat kaikki avoimia ja laajalti jaettuja malleja omissa perinteissään, ja niitä käytetään käytännössä kaikissa tatuointiliikkeissä Yhdysvalloissa, Meksikossa ja Euroopassa.

Kuuluisat skorpionitatuointiyhteydet

  • Sailor Jerryn flash-arkit istuvat laajempaan amerikkalaisen perinteisen sanaston piiriin, jota Hotel Streetin arkisto sisälsi, julkaistu Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise and Shine, osa. 1 (Hardy Marks Publications, 2002), toimittanut Don Ed Hardyn; dokumentoitu arkisto tallentaa ensisijaisesti hulatytöt, merimiestähdet, pääskyset, pin-up-tytöt, lohikäärmeet, kotkat ja havaijilaisen floran, skorpionin ollessa yhdenmukainen sen rohkean ääriviivan tuotoksen kanssa. Sailor Jerry -brändi (William Grant and Sonsin alkoholijuomatuote vuodesta 2008) jatkaa lisensiointia Norman Collinsinflash-aiheille markkinointiin.
  • Charlie Wagnerin Chatham Squaren liike sisälsi laajan Boweryn sanaston, jonka piiriin skorpioni kuuluu, noin vuodesta 1904 Wagnerin kuolemaan 1953 asti. Wagnerin 208 Boweryn tarvikeliike jakeli hänen flash-kuvituksiaan valtakunnallisesti, ja Springfield Daily republikaani 7. helmikuuta 1933 (erikoislähetys New York Citystä) raportoi, että kolme neljäsosaa maan suurten satamien työskentelevistä tatuoijista oli koulutettu Wagnerin alaisuudessa hänen Chatham Squaren liikkeessään, ja että kaksikymmentätuhatta merimiestä kantoi hänen tekemiään spread-eagle-malleja, mikä oli aikakauden lehdistön mittari sen merkityksestä, joka teki hänen liikkeestään amerikkalaisen perinteisen kaanonin pääasiallisen siirtosolmun.
  • Cap Colemanin Norfolk flash, jonka Merimiesmuseo Newport Newsissä, Virginiassa, vuonna 1936, on varhaisin dokumentoitu amerikkalaisen tatuointi-flashin institutionaalinen kokoelma. Esiintyykö skorpioni erityisesti vuoden 1936 hankinnassa vai siihen liittyvässä Colemanin arkistomateriaalissa, on dokumentoitu laajemmin Tattoo Archiven kokoelmissa eikä kapeasti vuoden 1936 hankinnassa; laajempi Colemanin skorpioniflash on osa dokumentoitua Norfolk-sanastoa. Vuoden 1936 hankinta on amerikkalaisen perinteisen kauden perustavanlaatuinen dokumentaarinen viite.
  • Paul Rogersin (1905 - 1990), joka kouluttautui Colemanin alaisuudessa Norfolkissa vuosina 1945 - 1950 ja työskenteli pääasiassa Salisburyissä, Pohjois-Carolinassa, vei Norfolk-sanastoa eteenpäin Spaulding and Rogers -tatuointitarvikkeiden kautta, joiden flash-arkit ja laitteet kiersivät valtakunnallisesti vuosikymmeniä. Paul Rogers Tattoo Research Centerin (Tattoo Archive, Winston-Salem) sisältää pääasiallisen kokoelman aikakauden amerikkalaisia perinteisiä flash-kuvituksia Wagnerilta, Colemanilta, Rogersilta, Grimmiltä ja Sailor Jerryltä, joiden piiriin skorpioni kuuluu.
  • Bert Grimmin Long Beach Pike -liike osoitteessa 22 South Chestnut Place, jonka hän otti haltuunsa vuonna 1952 tai 1954 (vuodesta kiistellään) ja myi Bob Shaw'lle vuonna 1969, oli keskeinen solmukohta keskikautisen amerikkalaisen perinteisen flashin jakelussa, skorpioni mukaan lukien, ja sitä jaettiin valtakunnallisesti Spaulding and Rogers -tarvikekatalogien kautta. Grimmin aiempi St. Louisin lippulaiva osoitteessa 716 North Broadway vuodesta 1928 alkaen ankkuroi Bowery-sanaston keskilännen siirron. Grimmin elämäkerran hienommat yksityiskohdat kantavat SEKALAISTA luottamustasoa.
  • Hyvää aikaa Charlien tatuointimaa East Los Angelesissa, perustanut 1975 Good Time Charlie's Tattoolandin perustajajäsen vuonna 1975; myöhemmin Tattoo Heritage Projectin perustaja vuonna 2021. ja (1954 - 2025). "Black and Greyn kummisetä"; studiotyylin yhteisrakentaja; ensimmäisen kaupallisen hienoviivaisen flash-setin tuottaja vuonna 1980; Anaheimin liikkeen ainoa omistaja vuodesta 1985.toimesta, on chicano-hienoviivaisen alacrán kompositio. Freddy Negreten (palkattu 1977) on muodon pääasiallinen ensimmäisen sukupolven chicano-harjoittaja, dokumentoitu hänen muistelmateoksessaan Hymyile nyt, itke myöhemmin (Seven Stories Press, 2016).
  • Mark Mahoney'n Shamrock Social Club Hollywoodissa (perustettu 2002) tunnetaan hienoviivaisesta musta-harmaasta skorpionityöstä, jota hän tekee julkkisasiakkaille. Mahoney'n sukulinja juontaa juurensa East Los Angelesin chicano-perinteeseen; hänen skorpioninsa ovat Good Time Charlie'sin koulukunnan evoluutio.
  • Venäläisen rikollisen koodatut skorpionisijoittelut ovat dokumentoitu Danzig Baldaevin kolmiosaisessa Venäläisen rikollisuuden tatuointien ensyklopedia (FUEL Publishing, 2003 - 2008), joka on Neuvostoliiton aikakauden ja Neuvostoliiton jälkeisen Vorovskoy Mir -vankilatatuointialakulttuurin pääasiallinen lähde. Oikean ja vasemmanpuoleisen skorpionisijoittelun ovat dokumentoitujen koodattujen merkkien joukossa laajemmassa sanastossa.

Miten ajatella skorpionitatuoinnin hankkimista

Jos harkitset skorpionitatuointia, neljä hyödyllistä kysymystä:

  1. Vetäydytkö astrologisesta Skorpioni-perinteestä, amerikkalaisesta perinteisestä Bowery-flashista, egyptiläisestä Selketin pyhästä kuvastosta, meksikolaisesta alacrán kansanperinteestä vai nykyrekisteristä? Astrologinen tulkinta (Skorpionin syntymäpäivä, 23. lokakuuta - 21. marraskuuta, yhdistettynä Skorpionin symboliin ♏ tai tähtikuvioon) eroaa amerikkalaisesta perinteisestä, rohkealla ääriviivalla tehdystä saalistavasta skorpionista, joka eroaa egyptiläisestä Selketin pyhästä koostumuksesta (jolla on kulttuurikontekstin painoarvoa), joka eroaa meksikolaisesta alacrán aavikkoalueen tulkinnasta (joka sijoittuu chicano-hienoviivaisen perinteen piiriin), joka eroaa nykyrealismin tai blackwork-tulkintojen tulkinnoista. Päätä, mihin perinteeseen olet astumassa, ennen kuin suunnittelukeskustelu alkaa.
  1. Mikä sommittelu? Yksittäinen skorpioni on erilainen lausunto kuin skorpioni-nimipalkki-syntymäpäivädedikaatio, skorpioni-ja-ruusu -meksikolainen kansanperinne-crossover, skorpioni-ja-kallo -amerikkalainen perinteinen memento mori, skorpioni-ja-kaktus -aavikko-koostumus, skorpioni-Skorpioni-symbolilla -astrologinen kappale, skorpioni-mandala-blackwork-meditaatio. Koostumusvalinta on vähintään yhtä tärkeä kuin valinta hankkia skorpioni ylipäätään.
  1. Mikä tyyli? American traditional -skorpionit vanhenevat eri tavalla kuin realistiset skorpionit; chicano fine-line alacrán istuvat kehossa eri tavalla kuin neotraditional -skorpionit; blackwork -skorpionit luetaan graafisina tunnuksina saalistavien kuvien sijaan; Egyptiläistyyliset sommitelmat kutsuvat pyhää uskonnollista materiaalia ja vaativat kulttuurista kontekstia. Tyyli on todellinen valinta, jolla on teknisiä, esteettisiä ja eettisiä seurauksia, ei vain pintapuolinen mieltymys. American traditional -skorpionin erityinen kestävyys (värien tarkoituksellinen tasaisuus, ääriviivan rohkeus, optimointi vanhenemaan hyvin vuosikymmenten ajan) on yksi suunnittelun tärkeimmistä myyntivalteista; realismin tai neotraditionalin valitseminen vaihtaa osan tuosta kestävyydestä pintatarkkuuteen.
  1. Mikä taiteilija? Skorpioni on tunnistettu motiivi ja useimmat työskentelevät tatuoijat voivat tuottaa sellaisen jossain rekisterissä. Mutta American traditional -linjan koulutetun tekijän tekemä skorpioni näyttää erilaiselta kuin saman skorpionin tekemä tekijä, joka on koulutettu chicano black-and-grey, nykytaiteen realismin, nykytaiteen blackworkin tai egyptiläistyylisen työn parissa. Jos tietty perinne on sinulle tärkeä, etsi tatuoija, joka on koulutettu kyseisessä perinteessä. Linjalla on merkitystä, erityisesti egyptiläisen Selket-rekisterin kohdalla, jossa Egyptologinen tieto ja kulttuurikontekstin tietoisuus muokkaavat sommitelmaa.

Työskentelevä tatuoija voi käydä rehellisen keskustelun kanssasi kaikista neljästä. Skorpioni on yksi työammattikunnan kerroksellisimmista motiiveista; sen hyvin vanhenemisen tekniset mallit on laajasti dokumentoitu American traditional, chicano fine-line, neo-traditional ja contemporary blackwork -rekistereissä, ja siihen sisältyy viisi tuhatta vuotta egyptiläistä pyhää ikonografiaa, kaksi tuhatta vuotta antiikin kreikkalais-roomalaista taivaallista mytologiaa, vuosisata American traditional Bowery -hienostuneisuutta ja jatkuvat meksikolaiset kansan- ja astrologiset perinteet, jotka kaikki kantavat laajempaa ikonografista painoa, jonka suunnittelu nyt kantaa.

Lähteet

  • Tattoo Archive (Winston-Salem). Aikakauden flash-arkit, mukaan lukien Charlie Wagnerin, Cap Colemanin, Paul Rogersin, Bert Grimmin ja Sailor Jerryn skorpionisuunnitelmat American traditional -kaanonin sisällä. Pääasiallinen dokumentaatiokokoelma American traditional -skorpionille.
  • Mariners' Museum, Newport News, Virginia. Colemanin flash-arkit, hankittu 1936. Varhaisin dokumentoitu institutionaalinen hankinta American tattoo -flash-kuvista ja American traditional -kauden perustava referenssi.
  • Hardy, Don Ed (toim.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise and Shine, osa. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Hotel Streetin flash-arkiston pääasiallinen julkaistu painos, mukaan lukien kanoniset Sailor Jerry -skorpionisuunnitelmat.
  • DeMello, Margo. Bodies / Inscription: Modern-tatuointiyhteisön kulttuurihistoria. Duke University Press, 2000. Pääasiallinen moderni tieteellinen käsittely American Tattoo -yhteisöstä ja laajemmasta motiivisanastosta, johon skorpioni kuuluu.
  • Hardy, Don Ed (yhdessä Joel Selvinin kanssa). Käytä unelmasi: Elämäni tatuoinneissa. Thomas Dunne Books / St. Martin's, 2013. Ensimmäisen persoonan kertomus vuoden 1970 jälkeisestä amerikkalaisesta perinteestä ja Chicano-hienoviivayhteydestä Good Time Charlie'sin kautta.
  • Sjaers, Clinton R. Kehon mukauttaminen: tatuoinnin taide ja kulttuuri. Temple University Press, 1989; uusittu painos 2008. Sosiologinen konteksti työväenluokan tatuointimotiivien omaksumiselle, mukaan lukien monikulttuuriset motiivit kuten skorpioni.
  • Parry, Albert. Tatuointi: Yhdysvaltojen alkuperäiskansojen harjoittaman oudon taiteen salaisuudet. Simon and Schuster, 1933; uusintapainos Dover, 1971. Aikakauden dokumentaatio amerikkalaisesta työväenluokan tatuointikäytännöstä.
  • Springfield Daily republikaani (Springfield, Massachusetts), erikoislähetys New York Citystä, 7. helmikuuta 1933, sivu 3. Aikakauden lehdistön todistus Charlie Wagnerin merkittävyydestä ja kansallisesta kuvien jakelusta.
  • Baldaev, Danzig. Venäläisen rikollisuuden tatuointien ensyklopedia (kolme osaa). FUEL Publishing, 2003 - 2008. Pääasiallinen dokumentaatio koodatuista venäläisistä vankilaskorpionisijoituksista ja laajemmasta Vorovskoy Mir -tatuointisanastosta.
  • Negrete, Freddy ja Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs ja tatuoinnit. My Life värinä Black ja harmaa. Seven Stories Press, 2016. Esipuhe Luis Rodriguez. Chicano-mustavalkoisen East LA -skenen pääasiallinen muistelma, mukaan lukien alacrán koostumuksellinen sanasto.
  • Aratoksen. Ilmiöitä. n. 270 eaa. Pääasiallinen hellenistinen lähde tähtikuvioiden mytologiaan, mukaan lukien Skorpionin kertomus ja Artemis-Orion-myytti. Julkisesti saatavilla olevia englanninkielisiä käännöksiä laajalti.
  • Plinius vanhempi. Naturalis Historia (Naturalis Historia). n. 77 jaa. Roomalainen ensyklopedinen kokoelma, joka sisältää tähtitieteellistä, mytologista ja eläintieteellistä materiaalia skorpionista. Julkisesti saatavilla olevia englanninkielisiä käännöksiä laajalti.
  • Hesiodos. Kahdeksannen vuosisadan eaa. kreikkalainen runollinen kaanon, mukaan lukien Työt ja päivät ja Tähtitiede fragmentit. Varhaisia viittauksia Orion-kertomukseen, joka ankkuroi Skorpionin mytologisen perinteen.
  • Egyptin Kuolleiden kirjassa (kokoelma hautatekstejä, Uusi valtakunta ja myöhemmin, n. 1550 eaa. alkaen). Pääasiallinen egyptiläisen hautaususkonnon materiaalin kokoelma, jossa Selket esiintyy yhtenä neljästä kanopista suojelevasta jumalattaresta.
  • Metternichin steela. Kolmaskymmenes dynastia, n. 380 - 343 eaa. Pääasiallinen maagislääketieteellinen teksti, joka vetoaa Selketiin skorpionin pureman myrkkyä vastaan, erityisesti Horus-lapsen suojeluksessa. Tällä hetkellä Metropolitan Museum of Artissa, New York.

Toimituksellinen

Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, Toimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia yllä olevasta Viimeksi tarkistettu päivämäärästä ja sitä päivitetään neljännesvuosittain.

Löysitkö virheen tai onko sinulla lähdettä lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Archive XP:tä ja nimellistä tunnustusta (opt-in).