Neo-traditional on suora nykyaikainen jälkeläinen amerikkalaisessa perinteisessä tatuoinnissa. Se säilyttää vanhemman tyylin paksun mustan ääriviivan, mutta laajentaa väripalettia dramaattisesti, lisää merkittävästi varjostusta ja ulottuvuutta sekä omaksuu kuvituksellisemman, koristeellisemman sommittelun. Se syntyi amerikkalaisten tatuoijien keskuudessa 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa ja sai erottuvan eurooppalaisen painotuksen 2000-luvulla, keskittyen Lontoon studioon Frith Street Tattoo sekä italialaisiin ja mannermaisiin liikkeisiin, lehtiin ja konventteihin. Tuloksena on koristeellisempi ja maalauksellisempi kuin edeltäjänsä, mutta silti selvästi rakennettu samalle paksun ääriviivan rungolle.

Mikä on neo-traditional tatuointi?

Neo-traditional on American traditional -tatuoinnin nykyaikainen jälkeläinen. Se säilyttää vanhemman tyylin paksun mustan ääriviivan ja luettavan aihepiirin (ruusut, lady headit, isot kissat, käärmeet, linnut, tikarit, pyhät sydämet), mutta avaa jokaisen suunnittelun sisäpuolen paljon laajemmalle väripaletille, huomattavasti enemmän varjostusta ja kolmiulotteista kuvituksellista renderöintiä varten. Kun American traditional -ruusussa käytetään neljää tasaista väriä, neo-traditional-ruusussa voi olla kymmenen, ja yksittäiset terälehdet ja lehdet kaartuvat tilassa.

Kuka loi neo-traditionalin?

Neo-traditionalilla ei ole yhtä luojaa. Nimike on löyhä kauppa- ja yhteisötermi tyylille, joka syntyi amerikkalaisten tatuoijien keskuudessa 1980-luvun lopulla ja 1990-luvun alussa, kun he kerrostivat laajempia paletteja sekä Art Nouveau- ja Art Deco -aiheita 1900-luvun puolivälin flash-kieliopin päälle. Erillinen eurooppalainen painotus kehittyi 2000-luvulla, ja se liittyy ennen kaikkea Lontoon studioon Frith Street Tattoo (avattu 2004) ja tekijöihin kuten Valerie Vargas, sekä italialaiseen kohtaukseen Stizzon Best of Times Tattoo -studion (avattu 2009) ympärillä.

Miten tunnistaa neo-traditionalin?

Neo-traditionalin tunnistaa säilyneestä paksusta mustasta ääriviivasta yhdistettynä dramaattisesti laajentuneeseen, usein jalokivisävyiseen palettiin, raskaaseen kuvitukselliseen varjostukseen, jokaisen elementin kolmiulotteiseen mallinnukseen ja koristeelliseen sisälinjatyöhön (jalokivikuviointi, pitsi, helmet, koristeelliset kehykset). Se näyttää American traditionalilta, joka on avattu, koristeltu ja renderöity syvyydellä.

Miten neo-traditional eroaa American traditionalista?

Neo-traditional eroaa American traditionalista paletin, ulottuvuuden ja koristeellisuuden osalta, mutta jakaa sen paksun ääriviivan ja aihepiirin. American traditional käyttää pientä joukkoa tasaisia värejä ja näyttää tasaisilta, luettavilta alueilta; neo-traditional käyttää paljon laajempaa ja usein tummempaa palettia, mallintaa jokaisen elementin valossa ja varjossa sekä lisää koristeellisia kehyksiä ja yksityiskohtia. Nämä kaksi ovat jatkuvia eivätkä vastakkaisia: neo-traditional on vanhemman tyylin laajennus, ei sen rikkoutuminen.

Tausta: perustuksen laajennus

Neo-traditional-nimike edeltää mitä tahansa yksittäistä kohtausta. Kauppa-oppaat yleensä ajoittavat laajemman tyylin 1980-luvun lopulle ja 1990-luvun alkuun, jolloin amerikkalaiset tatuoijat alkoivat kerrostaa enemmän varjostusta, laajempia paletteja sekä Art Nouveau- ja Art Deco -aiheita 1900-luvun puolivälin amerikkalaisen flashin paksun ääriviivan kieliopin päälle. Tyyliä on parasta pitää tarkoituksellisena laajennuksena amerikkalaisessa perinteisessä tatuoinnissa eikä sen rikkoutumisena. Paksu ääriviiva ja luettava aihepiiri säilyvät; muuttuu se, että jokaisen suunnittelun sisäpuoli avautuu liukuvärille, koristeelliselle linjatyölle ja kuvitukselliselle syvyydelle.

Tämä jatkuvuus on syy siihen, miksi ruusu on hyödyllinen esimerkki. Kun neo-traditional syntyi, ruusu oli yksi ensimmäisistä perinteisistä aiheista, joka sai käsittelyn: paksu ääriviiva pysyy, mutta terälehdet renderöidään yksittäin valolla ja varjolla, lehdet kaartuvat kolmiulotteisessa tilassa ja paletti laajenee kauas perinteisen version tasaisesta punaisesta, vihreästä ja mustasta.

Eurooppalainen painotus

2000-luvun puoliväliin mennessä oli kehittynyt tunnistettavasti eurooppalainen painotus, joka erottui kolmella tavalla. Ensinnäkin, vahvempi velka 1900-luvun alun eurooppalaiselle merimies- ja sirkustatuoinnille kuin 1900-luvun puolivälin Yhdysvaltain armeijan flashille. Toiseksi, raskaampi mannermaisten koristeellisten idiomien käyttö: pitsi, helmet, barokkikoristeet ja katolinen hartauskuvasto. Kolmanneksi, maalauksellisempi, jalokivisävyinen paletti kuin American traditionalin tasaisemmat perusvärit.

Useat institutionaaliset tekijät mahdollistivat eurooppalaisen säikeen vakiintumisen. Ensimmäinen London International Tattoo Convention pidettiin vuonna 2005 ja siitä tuli eurooppalaisen perinteisen ja neo-traditional -työn lippulaivatapahtuma. Milanolainen kustantamo Tattoo Life, jonka Miki Vialetto perusti vuonna 1999, kasvoi mannermaiseksi jakelukanavaksi, julkaisten monikielistä lehteä ja maakohtaisia vuosikirjoja. Yhdistyneessä kuningaskunnassa Total Tattoo -lehti toimi vastaavassa dokumentaarisessa roolissa.

Keskeiset studiot ja tekijät

Frith Street Tattoo, avattu Sohoon, Lontooseen vuonna 2004, mainitaan laajalti brittiläisen säikeen institutionaalisena keskuksena. Valerie Vargas (syntynyt Skotlannissa, 1981) alkoi tatuoida siellä vuonna 2007 ja tuli kansainvälisesti tunnetuksi neo-traditional lady headeista, isoista kissoista, käärmeistä ja kukka-asetelmista. Hänet esiteltiin Vice'n Tattoo Age -sarjassa vuonna 2012, ja vuonna 2014 hän oli mukana avaamassa Modern Classic Tattoo -studiota Fulhamissa Stewart Robsonin kanssa, joka oli myös Frith Streetin alumneja.

Italiassa Stizzo (syntynyt Milanossa, 1978) avasi Best of Times Tattoo -studion Milanoon vuonna 2009. Hänen työtään siteerataan säännöllisesti italialaisen painotuksen määrittelevänä esimerkkinä: 1900-luvun puolivälin amerikkalainen flash-kuvasto suodatettuna italialaisten katolisten hartausaiheiden (pyhät sydämet, enkelit, tikarit) ja eurooppalaisten folk- ja punk-viitepisteiden läpi. Hän on yksi neljästä taiteilijasta, jotka esiintyvät Schifferin antologiassa Italian Tattoo Flash: The Best of Times Collection (2014).

Tyylin elvytyskonteksti Yhdysvalloissa kulkee 1990-luvun lopun ja 2000-luvun American traditional -elvytystä pitkin Smith Street Tattoo Parlourin ympärillä Brooklynissa, Bert Krakin, Steve Boltzin, Dan Santoron ja Eli Quintersin ryhmän kanssa. Tämä elvytys sijaitsee spektrin paksun ääriviivan, perinteisessä päässä ja ylläpiti läheisiä henkilökohtaisia ja tyylillisiä yhteyksiä brittiläiseen neo-traditional-kohtaukseen.

Määrittelevät ominaisuudet

  • Paksu ääriviiva säilytetty. American traditionalin rakenteellinen paksu musta ääriviiva säilyy, tyypillisesti enemmän sisäistä linjavaihtelua ja koristeellisempaa sisälinjatyötä.
  • Laajennettu paletti. Paljon laajempi ja usein tummempi väriskaala, jota kauppalehdistössä kuvataan usein muistuttavan viktoriaanisia sametteja, syksyisiä lehtiä, jalokivisävyjä ja lasimaalauksen värejä.
  • Kuvituksellinen ulottuvuus. Merkittävästi enemmän varjostusta, mallinnusta ja kolmiulotteista renderöintiä kuin vanhemman tyylin tasaisissa väreissä.
  • Koristeellinen sommittelu. Koristeelliset kehystyskeinot, Art Nouveau -kaaret, barokkikoristeet ja hartauskuvasto integroituna ydinaiheen ympärille.
  • Aiheiden jatkuvuus laajennuksella. American traditional -kaanon (ruusut, lady headit, isot kissat, käärmeet, linnut, tikarit, pyhät sydämet) jatkuu, mutta renderöidään monimutkaisemmin.

Merkitys

Neo-traditional on todiste siitä, että American traditional pysyi elävänä perustana eikä suljettuna historiallisena tyylinä. Sen sijaan, että olisi hylännyt paksun ääriviivan kieliopin, sukupolvi tatuoijia Yhdysvalloissa ja Euroopassa päätti laajentaa sitä, osoittaen, että perusta voisi kantaa paljon enemmän väriä ja ulottuvuutta kuin 1900-luvun puolivälin studiot olivat käyttäneet. Erityisesti eurooppalainen säie yhdisti tyylin takaisin sen vanhempiin mannermaisiin merimies- ja sirkusjuuriin, ja tuloksena on yksi nykyaikaisen tatuoinnin näkyvimmistä ja laajimmin harjoitetuista väristä.

Lähteet

  • Italian Tattoo Flash: The Best of Times Collection. Schiffer Publishing, 2014.
  • Tattoo Life (Milano, perustettu 1999) ja Total Tattoo (UK): kauppalehdistön dokumentaarinen tallenne eurooppalaisesta säikeestä.
  • Vice, Tattoo Age dokumentaarinen sarja (Valerie Vargas -profiili, 2012).
  • DeMello, Margo. Bodies / Inscription: Modern-tatuointiyhteisön kulttuurihistoria. Duke University Press, 2000.

Toimituksellinen

Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, Toimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia yllä olevasta Viimeksi tarkistettu päivämäärästä ja sitä päivitetään neljännesvuosittain.

Löysitkö virheen tai onko sinulla lähdettä lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Archive XP:tä ja nimellistä tunnustusta (opt-in).