Alias: Japanilainen käsitatuointi, käsin pistetty irezumi
Tämä on tekniikka, ei visuaalinen tyyli. Tebori kuvaa sitä, miten muste asetetaan ihoon käsin neulapakettityökalulla, ei sitä, mitä kuvataan. Visuaalinen tyyli, jota se toteuttaa, on japanilainen irezumi; rikollinen assosiaatiodimensio kuuluu jakza-perinteeseen, ei tekniikkaan.
Tebori (手彫り, "käsin kaiverrus") on perinteinen japanilainen käsitatuointitekniikka. Pigmentti asetetaan ihoon käsin nomi-työkalulla, joka on puinen tai metallinen kahva, jonka työskentelypäähän on sidottu neulapaketti sauvaan silkkilangalla. Mestari polvistuu makaavan asiakkaan viereen ja tekee jokaisen pistoksen vapaan käden rytmillä. Tebori on japanilaisen koristetatuointiperinteen mestaritekniikka: menetelmä, jolla luotiin kanoniset kokovartalopuvut, jotka perustuivat Kuniyoshi Suikoden-sanastoon. Se toimii kahdessa nimetyllä rekisterissä: suji-bori (viivapisto) ääriviivoille ja bokashi-bori (varjostuspisto) liukuväreille, ja sen allekirjoitus mizu bokashi -vesiliukuväri yhdistetään Horiyoshi III. Tekniikka säilyi jatkuvasti Meiji-kiellon läpi ja länsimaisen avautumisen myötä; 1990-luvun lopulla Horiyoshi III formalisoi nyt kanonisen koneääriviivojen ja tebori-varjostuksen yhdistelmän.
Mitä on tebori?
Tebori on perinteinen japanilainen käsitatuointitekniikka, jossa pigmentti asetetaan ihoon käsin nomi-työkalulla, joka on kahva, jonka työskentelypäähän on sidottu neulapaketti sauvaan silkkilangalla, sähkökoneen sijaan. Se on japanilaisen koristetatuointiperinteen mestaritekniikka ja toimii kahdessa nimetyllä pistorekisterissä: suji-bori, viivapistoääriviivarekisteri, ja bokashi-bori, varjostuspistoliukuvärireisteri. Se on tekniikka, tapa asettaa mustetta, ei visuaalinen tyyli.
Onko tebori sama kuin japanilainen irezumi?
Ei. Tebori on tekniikka (miten muste asetetaan käsin); japanilainen irezumi on visuaalinen tyyli (klassinen horimono-kuvajärjestelmä lohikäärmeitä, koi-kaloja, pioneja ja sormiaalto-taustoja, jotka on järjestetty yhtenäiseksi kokovartalopuvuksi). Irezumi voidaan toteuttaa sähkökoneella, ja näitä kahta sekoitetaan usein arkikäytössä, jossa "tebori"-termiä käytetään joskus löyhästi tarkoittamaan japanilaistyylistä tatuointia. Ne ovat erillisiä akseleita: toinen nimeää menetelmän, toinen ulkonäön.
Miten tebori toimii?
Teborissa mestari polvistuu tai istuu makaavan asiakkaan vieressä, tukee työskentelykättään kantajan vartaloa vasten ja ajaa neulapakettityökalua ihoon vapaan käden rytmisellä liikkeellä, kastellen neuloja toistuvasti pigmenttiin. Suji-bori käyttää pienempiä, tiiviimpiä neulapaketteja jyrkemmässä kulmassa teräviä ääriviivoja varten; bokashi-bori käyttää suurempia litteitä tai viuhkamaisia paketteja matalammassa kulmassa pehmeitä sävyjä varten, jotka ovat tyypillisiä perinteelle. Istunnot ovat pitkiä, ja täysi kokovartalopuku vaatii monia käyntejä vuosien aikana.
Mikä on ero teborin ja koneellisen tatuoinnin välillä?
Tebori asettaa mustetta käsin nomi-työkalulla; koneellinen työ käyttää sähkömoottoria neulojen ajamiseen. Merkittävin moderni kehitys on hybridi: 1990-luvun lopulta lähtien Horiyoshi III otti käyttöön sähkökoneen ääriviivatyöhön, pitäen samalla varjostuksen ja värin teborilla, koska kone on nopeampi ja johdonmukaisempi viivoissa, kun taas käsitekniikka tuottaa arvostetun pehmeäreunaisen mizu bokashi -liukuvärin. Tuo hybridi, koneääriviivat plus tebori-varjostus, on nyt de facto kanoninen vuoden 2000 jälkeinen rekisteri; puhdas tebori säilyy, mutta on vähenemässä.
Onko tebori vain jakza-tatuointeihin?
Ei. Tebori on japanilaisen koristetatuointiperinteen mestaritekniikka yleisesti; jakza-patronointi on asiakasrekisteri, ei tekniikan rajoitus. Sekaannusta kumoaa Horiyoshi III:n oma julkaistu arvio, jonka mukaan vain noin kymmenen prosenttia hänen asiakkaistaan on jakza-jäseniä. Jakza-patronoinnin korkea taso oli historiallisesti sitoutuneempi puhtaaseen teboriin kuin laajempi kaupallinen markkina, mutta nämä kaksi eivät ole identtisiä. Rikollinen assosiaatiodimensio kuuluu jakza-perinteeseen, ei tekniikkaan.
Tekniikka, ei tyyli, ei genre
Tämän sivun pointti on tekniikan ja tyylin välinen ero. Tebori on tapa asettaa mustetta ihoon käsin. Rohkea kuvallinen kieli lohikäärmeistä, koi-kaloista, pioneista, tuulipalkeista ja sormiaalloista, jotka on järjestetty yhtenäiseksi kokovartalopuvuksi, on visuaalinen tyyli, jota käsitellään japanilainen irezumi sivulla. Nämä kaksi sekoitetaan usein, mutta japanilaistyylinen puku voidaan toteuttaa koneella, ja teborilla voidaan periaatteessa asettaa mikä tahansa kuva. Kuvajärjestelmän käsihistoria kuuluu tyyliin; tämä sivu dokumentoi käsitekniikan.
Tebori on myös yksi spesifi käsin pistettävä rekisteri, ei käsin pistäminen yleisesti. Se eroaa laajasta koneettomasta perheestä työkalunsa, nomin, työasentonsa, nimetyt kaksi pistorekisterinsä ja perheen sisäisen institutionaalisen rakenteensa perusteella. Ja nykyajan länsimainen keppi ja tönä uudelleen herääminen saa osittain inspiraatiota teborista, mutta on institutionaalisesti erillinen siitä; tebori ei ole modernin stick-and-poke -tekniikan vanhempi.
Nomi-työkalu ja hori-juuri
Työkaluna on nomi: kahva, usein noin kaksikymmentäviisi - kolmekymmentä senttimetriä pitkä ja painotettu työskentelypäätä kohti, jonka työskentelypäähän on kiinnitetty neulatanko ja jonka kärkeen on sidottu neulapaketti silkkilangalla (kinu), vaihdellen yhdestä neulasta hienoja ääriviivoja varten kymmeniin varjostusta varten. Silkki-sidos on itsessään käsitereisteri; sen tiukkuus, paljas neulan pituus ja ryhmän kulma vaikuttavat kaikki musteen annosteluun. Perinteinen pigmentti on japanilaista sumia, nokea ja liimaa sisältävää mustetta, jota jauhetaan kivellä veden kanssa ääriviivoja ja mustaa varjostusta varten, punainen ja laajempi värireisteri lisättiin Edo-kauden jälkeen.
Sana tebori yhdistää te (käsi) ja bori, horu-verbin soinnillinen muoto, "kaivertaa, veistää". Sama verbi ankkuroi hori-shin, Edo-kauden puupiirroskaivertajan, joka leikkasi ukiyo-e-vedosten kohokuviolevyt, ja hori-etuliitteen, jota suuret perhehuoneet käyttävät tatuointinimissään: Horiyoshi, Horitomo, Horihide, Horitaka. Jaettu juuri lukitsee teborin laajempaan kaiverrus-käsitereisteriin: vartaloa käsitellään työskentelypinta-alana, joka on käsifilosofialtaan jatkuva kirsikkapuulevyyn, ja mestarin suhde siihen on kaiverruksen ja piirtämisen suhde. Tuo käsitteellinen silta on osa syytä, miksi Kuniyoshin puupiirrosikonografia kääntyi niin suoraan kuvalliseksi tatuointikompositioksi Edo-kauden lopulla.
Kaksi pistorekisteriä
Suji-bori (筋彫り) on ääriviivarekisteri, viivapistotekniikka, joka luo jokaisen motiivin rajaviivat, käyttäen pienempiä tiiviitä neulapaketteja ja hieman jyrkempää pistokulmaa terävän, tasaisen viivan tuottamiseksi. Koneettomassa rekisterissä se oli mestarin ensimmäinen työ vartalolla, rakenteellinen luonnos, jonka päälle kaikki varjostus rakennettiin.
Bokashi-bori (暈し彫り) on varjostusrekisteri, liukuväripistotekniikka, joka tuottaa japanilaisen kuvallisen perinteen pehmeät sävyvarjot, käyttäen suurempia litteitä tai viuhkamaisia neulapaketteja, matalampaa kulmaa ja höyhenmäistä pistotiheysgradienttia, jota mestari moduloi rytmillä ja syvyydellä. Allekirjoitus mizu bokashi ("vesiliukuväri"), joka yhdistetään useimmiten Horiyoshi III, on pehmeä vesivärimäinen kokoonpano, jossa kylläinen musta tai väri sulaa tasaisesti paljaaseen ihoon ilman näkyvää reunaviivaa. Se on eniten siteerattu nykyajan tebori-allekirjoitus, ja konekäyttäjät ovat kamppailleet toistaakseen sen vastaavalla laadulla, mikä on suuri osa syytä siihen, miksi vuoden 2000 jälkeinen hybridi säilyttää käsitekniikan varjostukseen.
Jatkuvuus Meiji-kiellon läpi ja länsimainen avautuminen
Meiji-hallituksen vuoden 1872 tatuointikielto ajoi teborin maan alle, mutta ei sammuttanut sitä. Perhehuoneiden siirto jatkui kiellon seitsemänkymmenenkuuden vuoden keston ajan yksityisen oppisopimuskoulutuksen ja salaisen harjoittelun kautta; nomin kannettavuus, puinen kahva ja muutama neula pienessä pussissa, sopi salaisiin olosuhteisiin. Vuoden 1948 liittoutuneiden miehityksen uudelleen laillistaminen avasi kaupallisen harjoittelun, jota veivät Shodai Horiyoshi (Yoshitsugu Muramatsu) ja hänen aikalaisensa.
Tekniikka avautui länsimaisille harjoittajille Norman "Merimies Jerry" Collinsin ja Don Ed Hardyntrans-Tyynenmeren kirjeenvaihdon kautta japanilaisten mestareiden kanssa 1960- ja 1970-luvun alussa, mukaan lukien Horihide Gifuista, jonka studiota Hardy vieraili vuonna 1973 ensimmäisessä dokumentoidussa länsimaisessa oppisopimuskoulutuksessa nykyajan tebori-rekisterissä. Neljän ankkurin anglofoninen dokumentaatio ennen hybridi-tebori-käytäntöä kulkee Richie ja Buruman Japanilainen tatuointi (1980), Hardyn Tatuoinnin aika (vuodesta 1982), Sandi Fellmanin valokuva Japanilainen tatuointi (1986) ja Horiyoshi III:n ja Hardyn Japanin tatuointimallit (1989 ja 1990).
Vuoden 2000 jälkeinen hybridi
1990-luvun lopulta lähtien Horiyoshi III otti käyttöön sähkökoneen ääriviivoihin jatkaen samalla varjostusta ja väriä teborilla. Tämä hybridi, koneääriviivat plus tebori-varjostus, on nyt kansainvälisen japanilaisen perinne-rekisterin toiminnallinen kokoonpano: State of Grace -studiossa San Josessa, jossa Horitomo kantoi perinnettä; Leu-perheen työpajassa Lausannessa; ja Three Tides -studiossa Osakassa. Kone tarjoaa nopeuden ja johdonmukaisuuden viivatyössä, lyhentäen ääriviivavaiheen, joka puhtaalla teborilla saattoi kestää vuoden, muutamaan istuntoon; tebori tarjoaa pehmeäreunaisen bokashin, jota kone ei pysty vastaamaan. Puhdas tebori säilyy, mutta on vähenemässä jopa perhehuoneiden sukulinjoissa.
Määrittelevät ominaisuudet
- Musteen asettaminen käsin nomi-työkalulla. Pigmentti ajetaan ihoon käsin silkkisidottua neulapakettityökalua käyttäen; ei sähkömoottoria puhtaassa rekisterissä.
- Nimetty kaksitahtinen dualismi. Suji-bori (viivapisto-ääriviiva) ja bokashi-bori (varjostuspisto-gradientti), formalisoituina erillisiksi nimettyiksi vaiheiksi.
- Mizu bokashi -gradientti. Horiyoshi III:een yhdistetty pehmeä akvarellimainen varjostus; siteeratuin nykyajan tebori-tunnusmerkki.
- Perheen sisäinen siirto. Johdantoon perustuva mestari-oppipoika-järjestelmä, jossa oppipoika saa hori-nimen valmistuttuaan.
- Vuoden 2000 jälkeinen hybridi. Koneella tehdyt ääriviivat ja tebori-varjostus ovat nyt kanoninen työrekisteri.
Merkitys
Tebori on mestarillinen käsitekniikka yhdessä maailman kuvallisesti kehittyneimmistä tatuointiperinteistä, ja sen pysyvyys on itsessään merkittävää: puukahvainen, silkkinauhoilla sidottu, monineulainen käsityökalu on kulkenut Edo-kaudelta nykypäivään ikonografisella monimutkaisuudella ja jatkuvuudella, johon mikään muu käsipistoperinne ei yllä. Se on myös selkein esimerkki tatuoinnissa siitä, miksi tekniikka ja tyyli on pidettävä erillään. Ulkonäkö, jota maailma kutsuu "japanilaiseksi tatuoinniksi", on irezumi-tyyli; käsimenetelmä, joka perinteisesti tuotti sen, on tebori; ja modernissa hybridissä nämä kaksi on jopa jaettu yhden kehon sisällä, kone ääriviivoille, käsi varjostukselle. Tekniikka säilyy vähemmän ainoana tapana tehdä työtä kuin käsityöfilosofian kantajana, joka kohtelee kehoa pintana, joka on kaiverrettava.
Liittyvät merkinnät
- Japanilainen Irezumi (tyyli). Visuaalinen tyyli, jota tebori toteuttaa: horimono-kompositiota, kokovartalotatuoinnin logiikka, Kuniyoshi-sanasto.
- Käsipisto ja Stick-and-Poke. Laaja koneeton tekniikkaperhe; tebori on erityinen mestarilinjainen rekisteri sen sisällä.
- Horiyoshi III. Kansainvälisesti parhaiten dokumentoitu elävä mestari; mizu bokashi -tunnusmerkki; 1990-luvun lopun hybridi.
- Horitomo. Horiyoshi III:n oppilas, joka vei perinteen Yhdysvaltoihin.
- Shodai Horiyoshi. Sodanjälkeinen Yokohaman linjan perustajamestari.
- Don Ed Hardyn ja Merimies Jerry. Tekniikan siirron länsimainen kanava.
- Utagawa Kuniyoshi. Puupiirrosarkisti, jonka Suikoden-sanaston tebori kaiversi.
- Vahvistettu pioni, lootukseen, ja kirsikankukka. Perinteiset motiivit, joita tebori toteuttaa.
Lähteet
- van Gulik, W.R. Irezumi: Dermatografian malli Japanissa. Brill, 1982. Perustavanlaatuinen länsimainen akateeminen monografia japanilaisesta tatuoinnista, sisältäen pääasiallisen tebori-tekniikan dokumentaation.
- Richie, Donald, ja Ian Buruma. Japanilainen tatuointi. Weatherhill, 1980. Hallitseva englanninkielinen viitekehys Horiyoshi III:n nousun aikana.
- Fellman, Sjai. Japanilainen tatuointi. Abbeville Press, 1986. Kanoninen valokuvallinen tallenne 1900-luvun lopun tebori-harjoittajista.
- Horiyoshi III ja Don Ed Hardy. Japanin tatuointimallit. Hardy Marks Publications, 1989 ja 1990. ISBN 9780945367079.
- Kitamura, Takahiro (Horitaka). Tatuointi Japan:sta West:een: Horitaka Haastattelut Contemporary Artists. Schiffer, 2004. ISBN 9780764321238.
- Japanilaisen Amerikan kansallismuseo. Sinnikkyys: Japanilainen tatuointiperinne modernissa maailmassa. 2014. Kuraattori Takahiro Kitamura; valokuvaaja Kip Fulbeck.
Toimituksellinen
Tutkinut ja kirjoittanut John J. Mayo III, Toimittaja, Tattoo History Atlas. Tämä sivu heijastaa nykyistä kaanonia yllä olevasta Viimeksi tarkistettu päivämäärästä ja sitä päivitetään neljännesvuosittain.
Löysitkö virheen tai onko sinulla lähdettä lisättäväksi? Lähetä arkistoon. Hyväksytyt panokset ansaitsevat Archive XP:tä ja nimellistä tunnustusta (opt-in).