Le pentagramme est une étoile à cinq branches tracée d'un seul trait ininterrompu, et il porte plus de significations contestées par trait que presque tout autre motif de tatouage. Dessiné pointe en haut, il a signifié la santé pythagoricienne, les Cinq Plaies du Christ en Europe médiévale, les cinq vertus chevaleresques de Sir Gauvain, et, depuis le milieu du XXe siècle, l'équilibre élémentaire de la Wicca et du néopaganisme modernes, la tradition vivante qui le revendique le plus souvent aujourd'hui. Dessiné pointe en bas, il est devenu, à travers l'occultiste du XIXe siècle Eliphas Lévi et l'Église de Satan du XXe siècle, l'emblème de la matière sur l'esprit et du satanisme lavéen. La croyance répandue que tout pentagramme est un symbole « satanique » est un produit de la panique satanique des années 1980 et est historiquement fausse : le pentagramme droit est un signe protecteur et dévotionnel bien plus ancien que le satanisme, et même la forme pointe en bas a des histoires fraternelles et architecturales bénignes. Cette page traite spécifiquement du pentagramme. Pour la famille plus large des étoiles à cinq, six et huit branches, voir la page Guide de poche des étoiles.

Que signifie un tatouage pentagramme ?

Un tatouage pentagramme signifie le plus souvent protection spirituelle et équilibre élémentaire, surtout lorsqu'il est dessiné pointe en haut et entouré d'un cercle comme un pentaclewiccan. Dans cette lecture, les quatre branches inférieures représentent les éléments classiques (terre, air, feu et eau) et la branche supérieure l'esprit, le cercle les liant en un seul. Les lectures occidentales plus anciennes incluent la santé pythagoricienne, les Cinq Plaies du Christ et les cinq vertus chevaleresques. Dessiné pointe en bas, le pentagramme est lu dans la culture publique moderne comme un symbole satanique ou du Chemin de la Main Gauche. La signification dépend presque entièrement de l'orientation, de l'encadrement et de la tradition à laquelle le porteur se réfère.

D'où vient le pentagramme ?

L'étoile à cinq branches est l'une des plus anciennes figures géométriques de l'art humain, apparaissant sur des artefacts mésopotamiens des millénaires avant notre ère. En tant que symbole porteur de sens, elle entre dans la tradition occidentale par les Pythagoriciens du VIe siècle avant J.-C., qui l'utilisaient comme signe de reconnaissance et emblème de santé. Le christianisme médiéval l'a adoptée comme signe des Cinq Plaies du Christ et des cinq sens. Le renouveau occulte du XIXe siècle, en particulier l'œuvre d'Eliphas Lévi, a fixé la division moderne entre l'étoile droite comme ordre spirituel et l'étoile inversée comme désordre matériel. La Wicca moderne, fondée au milieu du XXe siècle, a fait du pentacle pointe en haut son emblème central.

Le pentagramme est-il un symbole satanique ?

Non, pas par défaut. C'est la méprise la plus courante concernant ce motif. Le pentagramme droit est un signe protecteur et dévotionnel avec environ trois mille ans d'usage pythagoricien, chrétien, magique populaire et païen derrière lui. L'association avec le satanisme s'applique spécifiquement au pentagramme inversé (pointe en bas), et même cette association est moderne : elle a été formalisée par Eliphas Lévi dans les années 1850 et adoptée comme emblème officiel seulement en 1966, lorsque Anton LaVey a fondé l'Église de Satan. La peur publique généralisée de tous les pentagrammes remonte à la panique satanique des années 1980, une panique morale documentée, et non à l'histoire réelle du symbole. Un pentagramme pointe en haut porté par une Wiccan est un symbole religieux du même ordre qu'une croix ou une Étoile de David.

Que signifie un tatouage pentagramme inversé ?

Un pentagramme inversé, dessiné avec une seule pointe vers le bas et deux vers le haut, est le plus souvent interprété aujourd'hui comme un symbole du satanisme lavéen ou du Chemin de la Main Gauche, signifiant la primauté de la matière, de la volonté individuelle et de la vie charnelle sur la hiérarchie spirituelle. Le Sceau de Baphomet officiel de l'Église de Satan place une tête de bouc à l'intérieur de l'étoile descendante. Cela dit, l'étoile inversée à cinq branches a aussi des histoires bénignes : l'Ordre de l'Étoile d'Orient, une branche affiliée maçonnique fondée en 1850, utilise une étoile à cinq branches pointe en bas comme emblème sans signification satanique, et la forme apparaît dans des travaux architecturaux et décoratifs plus anciens. L'Anti-Defamation League répertorie le pentagramme inversé dans sa base de données des symboles de haine, mais déclare clairement qu'il s'agit aussi d'un symbole religieux païen et qu'il ne faut pas supposer qu'il soit haineux. Le contexte décide de l'interprétation.

Est-il irrespectueux de se faire tatouer un pentagramme ?

Généralement non, mais avec une réserve honnête. Le pentagramme n'est pas un symbole fermé ou initiatique ; il est largement utilisé et partagé ouvertement. Le pentacle pointe en haut est cependant l'emblème dévotionnel central de la Wicca et du néopaganisme moderne, une foi minoritaire vivante qui a été confrontée à une réelle stigmatisation sociale. Le porter comme un graphique de mode, sans conscience qu'il est sacré pour les païens pratiquants, est le genre d'aplatissement à éviter. Il n'y a pas de permission nécessaire pour porter un pentagramme, mais savoir à quelle foi vous faites référence est la base du respect. La forme inversée porte son propre poids social et est interprétée par la plupart du public comme une déclaration délibérée.


La profonde histoire du pentagramme

L'étoile à cinq branches tracée d'un seul trait continu est géométriquement remarquable : c'est le plus simple des polygones étoilés, et ses proportions enferment le nombre d'or à chaque intersection. Cette élégance mathématique explique en partie pourquoi tant de traditions l'ont chargée de sens. La figure apparaît sur des poteries et des sceaux mésopotamiens de l'Antiquité profonde, où sa signification exacte est débattue et largement perdue ; la position honnête est que les plus anciennes étoiles à cinq branches sont de véritables artefacts, mais leur signification intentionnelle n'est pas récupérable avec certitude.

Le premier usage symbolique bien documenté est pythagoricien. Les disciples de Pythagore au VIe siècle avant J.-C. utilisaient le pentagramme comme emblème privé et signe de reconnaissance mutuelle, et l'associaient à la santé. Dans certains récits, les lettres grecques du mot hygiène (santé) étaient réparties sur ses cinq branches. Les Pythagoriciens étaient également fascinés par les proportions cachées dans la figure, le rapport récurrent plus tard nommé nombre d'or. Cette lecture pythagoricienne, le pentagramme comme signe d'harmonie corporelle et cosmique, est la racine de presque tous les usages protecteurs ultérieurs.

L'Europe chrétienne médiévale a absorbé le pentagramme comme signe positif et protecteur. Il représentait les cinq sens, et surtout les Cinq Plaies du Christ, les blessures aux mains, aux pieds et au côté. Porté comme amulette, on croyait qu'il protégeait contre les démons plutôt qu'il ne les invoquait. L'exemple littéraire le plus célèbre est le poème anglais du XIVe siècle Sir Gauvain et le Chevalier Vert, dans lequel Gauvain porte un pentagramme d'or sur son bouclier comme signe de sa vertu. Le poème lui-même explique le symbole : chacune des cinq branches et la façon dont les lignes s'entrelacent sans fin représentent la perfection de Gauvain dans ses cinq sens, ses cinq doigts, sa foi dans les Cinq Plaies, sa dévotion aux cinq joies de Marie, et les cinq vertus chevaleresques de générosité, de camaraderie, de chasteté, de courtoisie et de piété. À cette époque, le pentagramme est sans ambiguïté un signe de sainteté et de protection.


Le tournant occulte : Eliphas Lévi et l'étoile inversée

La division moderne entre un pentagramme droit « bon » et un inversé « mauvais » n'est pas ancienne. Elle a été articulée par l'occultiste français Eliphas Lévi (né Alphonse Louis Constant, 1810-1875) dans son œuvre influente Dogme et Rituel de la Haute Magie, publiée en deux volumes au milieu des années 1850. Lévi enseignait que le pentagramme avec une seule pointe ascendante représentait l'ordre spirituel, le triomphe de l'esprit sur la matière et le divin ; tandis que le pentagramme avec deux pointes ascendantes représentait le contraire, qu'il associait à la « Chèvre de Mendès » et au désordre. La propre image frontispice de Lévi de Baphomet, une figure ailée à tête de bouc, porte un pentagramme droit sur son front comme signe de lumière, ce qui rappelle utilement que le système de Lévi était un système d'équilibre et d'opposition, pas une simple approbation du mal.

Lévi n'a pas inventé l'image du bouc dans le pentagramme que le public appelle aujourd'hui satanique. Le dessin spécifique d'un pentagramme inversé enfermant une tête de bouc, avec des lettres hébraïques aux pointes, apparaît dans des publications occultes françaises plus tardives du XIXe siècle, notamment dans l'œuvre de Stanislas de Guaita dans les années 1890, et a été repris au XXe siècle par des livres de référence occultes. Ce que Lévi a fourni, c'est la grammaire interprétative : le haut signifie l'esprit, le bas signifie la matière. Toute utilisation ultérieure de l'étoile inversée, bénigne ou non, se situe en aval de cette grammaire.


L'Église de Satan et le Sceau de Baphomet

L'événement moderne décisif pour la signification publique du pentagramme inversé fut la fondation de l Église de Satan par Anton LaVey à San Francisco en 1966. LaVey adopta comme emblème officiel de l'église le Sceau de Baphomet: un pentagramme inversé enfermant une tête de bouc, entouré d'un double cercle portant les cinq lettres hébraïques qui épellent Léviathan. LaVey a tiré le dessin d'une source occulte du XXe siècle plutôt que de le créer de toutes pièces, et l'a standardisé comme la distillation visuelle de sa philosophie. Au sein du satanisme lavéen, l'étoile inversée signifie l'inversion de la hiérarchie spirituelle conventionnelle : la matière, l'instinct et la volonté individuelle placés au-dessus de l'esprit abstrait. La tête de bouc est décrite comme l'incarnation de la chair.

Il convient d'être précis sur la chronologie, car la chronologie populaire est généralement fausse. Le pentagramme est un symbole vieux d'environ trois mille ans. Son association avec le satanisme remonte à moins de deux siècles en théorie (Lévi, années 1850) et à moins de soixante-dix ans comme emblème religieux organisé (LaVey, 1966). L'idée que le symbole est « intrinsèquement » satanique est, en termes historiques, très récente et très étroite.


Le pentagramme dans la Wicca moderne et le néopaganisme

La tradition qui revendique le plus activement le pentagramme aujourd'hui est la Wicca, la religion païenne moderne façonnée au milieu du XXe siècle en Grande-Bretagne et associée à Gerald Gardner. Dans la pratique wiccane, le pentagramme pointe en haut, surtout lorsqu'il est entouré d'un cercle comme pentacle, est un emblème central et un outil rituel. Les cinq branches sont interprétées comme les quatre éléments classiques, terre, air, feu et eau, couronnés par une cinquième branche pour l'esprit, le cercle environnant exprimant l'unité et le cycle de la nature. Le pentacle se situe aux côtés de la baguette, de la coupe et de l'athame comme l'un des principaux instruments rituels de la tradition. Pour de nombreux praticiens, le pentagramme fonctionne un peu comme une croix pour un chrétien : un tatouage pentagramme porté est une déclaration de foi et d'identité, pas un costume.

C'est le fait culturel porteur de sens de ce motif, et il façonne la façon dont le tatouage doit être compris. Lorsqu'un client demande un pentagramme, la première question qu'un artiste réfléchi peut poser est de savoir si la signification est religieuse. Un client wiccan ou païen demande un symbole de foi. Nommer explicitement cette tradition, plutôt que de traiter le pentagramme comme un graphique occulte générique, est la pratique honnête.


La panique satanique et l'idée fausse qu'elle a laissée

Entre environ 1980 et le milieu des années 1990, une vague de peur infondée concernant les abus rituels sataniques organisés a balayé les États-Unis et certaines parties de la Grande-Bretagne, amplifiée par les émissions de télévision de jour, les séminaires de maintien de l'ordre et une série de procès pénaux plus tard discrédités faute de preuves. Le pentagramme, en particulier la forme inversée, est devenu un raccourci dans ce climat pour le danger et le mal. Le résidu culturel durable est l'hypothèse que beaucoup de gens portent encore que toute étoile à cinq branches dessinée dans un cercle signale le satanisme.

Cette hypothèse est l'idée fausse que cette page vise à corriger. Le pentacle droit est un symbole wiccan et païen protecteur. Le pentagramme médiéval était un signe des plaies du Christ. Le pentagramme pythagoricien était un signe de santé. Aucun de ceux-ci n'est satanique. La lecture étroite, spécifique et moderne du satanisme s'attache au Sceau de Baphomet inversé à tête de bouc et à l'étoile délibérément pointe en bas, et même là, le symbole a des usages bénins concurrents. Bien lire un tatouage pentagramme signifie lire son orientation et son contexte, pas se précipiter vers la valeur par défaut de l'époque de la panique.


Variations du pentagramme et leur signification

La signification du pentagramme est exceptionnellement sensible aux petits choix de conception. Les mêmes cinq lignes passent de dévotionnel à oppositionnel avec un changement d'orientation.

Pentagramme droit (pointe en haut) : L'esprit sur la matière, protection, santé, vertu. Les lectures pythagoricienne, chrétienne médiévale et wiccane utilisent toutes cette orientation. La forme bénigne par défaut.

Pentagramme inversé (pointe en bas) : La matière sur l'esprit, le Chemin de la Main Gauche, le satanisme lavéen. Aussi, historiquement, l'emblème de l'Ordre de l'Étoile d'Orient et un motif architectural décoratif sans intention satanique. L'orientation seule ne prouve pas la signification ; les éléments environnants le font.

Pentacle (pentagramme entouré d'un cercle) : La forme wiccane et néopaganiste. Le cercle signifie l'unité, la protection et le cycle de la nature liant les cinq éléments. C'est la forme religieuse moderne la plus courante du tatouage.

Sceau de Baphomet (pentagramme inversé avec tête de bouc et lettrage Léviathan) : L'emblème officiel de l'Église de Satan, signifiant la liberté charnelle et l'inversion de la hiérarchie spirituelle. Une déclaration sataniste lavéenne spécifique, délibérée et sans ambiguïté.

Traitements de couleurs élémentaires : Certains tatouages païens et wiccans colorent les branches pour correspondre aux éléments, souvent vert pour la terre, jaune pour l'air, rouge pour le feu et bleu pour l'eau, la branche de l'esprit étant laissée ouverte ou recevant une cinquième couleur. C'est une convention de praticien plutôt qu'une règle fixe, et les schémas de couleurs varient entre les traditions.

Pentagramme avec croissant de lune : Dans l'iconographie wiccane, le croissant est associé à la Déesse et au cycle lunaire, et l'association se lit comme une composition dévotionnelle Déesse et éléments.


Comment le pentagramme s'inscrit dans la pratique du tatouage

Le pentagramme n'est pas ancré à un seul style de tatouage comme la rose appartient au style traditionnel américain. Il apparaît le plus souvent dans deux registres. Le premier est le tatouage religieux ou dévotionnel, généralement un pentacle pointe en haut propre, souvent petit, sur le poignet, le sternum ou l'avant-bras, porté par des porteurs wiccans et païens comme marque d'identité. Le second est le registre lourd du travail noir et de l'illustration occulte, où le pentagramme, fréquemment inversé et combiné avec des sigils, des boucs, des bougies ou du texte latin, fonctionne comme partie d'une composition symbolique plus sombre. Contemporain cybergilisme et le travail occulte en fine ligne empruntent également la figure pour sa géométrie épurée. Dans tous ces cas, l'économie de ligne du symbole, tracé d'un seul tenant, fait partie de l'attrait.

Le placement suit généralement l'intention. Les pentacles religieux sont souvent placés là où le porteur peut les voir, au poignet intérieur ou à l'avant-bras, comme affirmation privée. Les compositions occultes plus grandes se placent sur la poitrine, le dos ou la cuisse, là où il y a de la place pour l'imagerie environnante. Comme pour tout motif, le placement est une décision artisanale avec des compromis de longévité et de lisibilité qui valent la peine d'être discutés avec l'artiste avant que toute aiguille ne touche la peau.


Un tatouage pentagramme est-il culturel ou haineux ?

Deux remarques honnêtes s'imposent ici, et elles vont dans des directions opposées.

La première est une note de respect de la foi. Le pentagramme pointe vers le haut et le pentacle sont les symboles de dévotion centraux de Wicca et du néopaganisme moderne, une religion minoritaire vivante. Le symbole est ouvert et partagé, donc le porter n'est pas une appropriation comme le serait le port d'une marque initiatique fermée. Mais traiter un emblème religieux comme une esthétique vide, sans conscience de la religion à laquelle il appartient, aplatit une tradition significative. La base de respect est simplement de savoir que, pour beaucoup de gens, c'est un symbole sacré de l'ordre d'une croix.

La seconde est une note sur les symboles de haine, et elle doit être formulée avec soin. L' Ligue anti-diffamation inclut le pentagramme inversé dans sa base de données Hate on Display, car la forme est parfois adoptée dans des contextes extrémistes et certaines sous-cultures musicales. L'ADL précise cependant que le pentagramme inversé est aussi un symbole religieux légitime utilisé par de nombreux païens et ne doit pas être considéré comme un symbole de haine. Le symbole lui-même n'est pas haineux. Comme le noix de valknut et plusieurs figures nordiques que l'ADL signale avec la même mise en garde contextuelle, le pentagramme nécessite une lecture contextuelle : qui le porte, avec quoi, et avec quelle intention. La grande majorité des tatouages de pentagrammes ne portent aucune signification extrémiste.

La conclusion pratique pour un artiste est la même dans les deux cas : demander ce que le client veut dire par là. Un pentacle wiccan, un Sceau de Baphomet laVeyen, et une étoile inversée d'esthétique gothique sont trois demandes différentes, et la conversation qui les distingue est celle qui est responsable.


Comment réfléchir à l'idée de se faire tatouer un pentagramme

Si vous envisagez un tatouage pentagramme, trois questions utiles pour cadrer votre réflexion :

  1. Point vers le haut ou vers le bas ? L'orientation est le principal porteur de sens de ce motif. Un pentacle pointe vers le haut se lit comme protection, foi ou équilibre élémentaire. Une étoile pointe vers le bas se lit, pour la plupart des spectateurs, comme une déclaration occulte ou satanique délibérée. Décidez de la lecture que vous souhaitez avant de vous engager, car le public lira l'orientation, que vous l'ayez voulue ou non.
  1. Religieux ou esthétique ? Si le pentagramme est un symbole de foi pour vous (wiccan, païen, laVeyen, ou autre), cette intention doit façonner le design et le placement. S'il est purement esthétique, il est bon de savoir que vous portez un symbole qui est sacré pour d'autres personnes et redouté par d'autres encore, et d'être capable d'en parler.
  1. Pentagramme seul, ou partie d'une composition ? Un pentacle nu dit une chose ; un pentagramme entouré d'imagerie de chèvre, de sigils, de bougies ou d'éléments lunaires et divins dit quelque chose de beaucoup plus spécifique. Chaque élément ajouté affine la lecture. Un bon artiste peut vous guider sur ce que la composition combinée communiquera.

Le pentagramme est l'un des motifs les plus chargés sémantiquement du catalogue. Ce n'est pas une raison pour l'éviter ; c'est une raison pour le faire exprès, avec l'orientation et le contexte qui disent ce que vous voulez vraiment dire.


  • L'étoile dans l'histoire du tatouage. La famille plus large des étoiles à cinq, six et huit branches à laquelle appartient le pentagramme, y compris les couches pythagoricienne, wiccan et laVeyenne dans un contexte plus complet.
  • Étoile nautique. La figure traditionnelle américaine de l'étoile à cinq branches des marins, une lignée différente du pentagramme occulte.
  • Diable. Le contexte plus large de l'imagerie du diable et satanique pour la lecture du Sceau de Baphomet.
  • Valknut. Un cas comparable de symbole non haineux que l'ADL signale avec une mise en garde contextuelle.
  • Symboles de haine des tatouages de prison (sens contestés). Contexte sur la manière dont l'Atlas traite honnêtement les motifs signalés par l'ADL.
  • Style Blackwork. Le registre du noir intense où apparaissent le plus souvent les compositions de pentagrammes occultes.
  • Cybergilisme. Le style contemporain en fine ligne qui emprunte la géométrie du pentagramme.

Sources

  • Pentagramme. Wikipedia. Histoire complète des artefacts mésopotamiens à l'usage pythagoricien, chrétien médiéval, occulte et païen moderne. https://en.wikipedia.org/wiki/Pentagram
  • Pentagramme. Encyclopaedia Britannica. Aperçu du symbolisme de santé pythagoricien et de l'usage chrétien médiéval des Cinq Plaies. https://www.britannica.com/topic/pentagram
  • Baphomet et Sceau de Baphomet. Wikipedia. Documentation du schéma upright-versus-inverted d'Eliphas Lévi des années 1850 et de l'adoption par l'Église de Satan en 1966 du pentagramme inversé à tête de bouc. https://en.wikipedia.org/wiki/Sigil_of_Baphomet
  • Church of Satan. "The History of the Origin of the Sigil of Baphomet and its Use in the Church of Satan." Confirmation de source primaire de la fondation et de l'adoption du sigil par LaVey en 1966. https://churchofsatan.com/history-sigil-of-baphomet/
  • Anti-Defamation League. Hate on Display Hate Symbols Database, entrée pentagramme inversé. Confirme le classement de l'ADL avec la mise en garde explicite que le pentagramme inversé est aussi un symbole religieux païen et ne doit pas être considéré comme haineux. https://www.adl.org/hate-symbols
  • Liste des symboles désignés par l'ADL comme symboles de haine. Wikipedia. Référence croisée pour les désignations de symboles de haine de l'ADL et leurs mises en garde contextuelles. https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_symbols_designated_by_the_ADL_as_hate_symbols
  • Ordre de l'Étoile Eastern. Wikipedia, et l'histoire officielle de l'Order of the Eastern Star. Confirme la fondation en 1850 par Rob Morris et l'emblème bénin de l'étoile à cinq branches pointe vers le bas. https://en.wikipedia.org/wiki/Order_of_the_Eastern_Star
  • Sir Gauvain et le Chevalier Vert (poème en moyen anglais du XIVe siècle). L'ancre littéraire médiévale principale du pentagramme comme signe des Cinq Plaies et des cinq vertus chevaleresques.

Éditorial

Recherché et écrit par John J. Mayo III, Rédacteur, Tattoo History Atlas. Cette page reflète le canon actuel à la date de la Dernière révision indiquée ci-dessus et est mise à jour trimestriellement.

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