העין הרואה-כל, כראוי, עין ההשגחההיא הסמל של עין-בתוך-משולש-קורן של ההשגחה האלוהית, האוהדת והצופה של אלוהים. ההיסטוריה המתועדת שלה היא נוצרית ושל העידן הנאור: המשולש הוא התייחסות לשילוש הקדוש, העין הקורנת מסמלת השגחה אלוהית, והסמל מופיע באמנות דתית אירופית מאוחרת של הרנסנס לפני שאומץ להרלדיקה של ארצות הברית החדשה. היועץ האמנותי פייר אז'ן די סימיטייר הציע לראשונה את העין עבור החותם הגדול של ארצות הברית בשנת 1776, והיא אומצה בצד האחורי של החותם הגדול בשנת 1782; מאוחר יותר היא נכנסה למסדר הבונים החופשיים כסמל של האדריכל הגדול של היקום, כאשר השימוש הנפוץ של הבונים החופשיים החל כארבע עשרה שנים לאחר אימוץ החותם הגדול. הקריאה הקונספירטיבית המודרנית של "אילומיניטי" וחברות סודיות היא תופעת תרבות פופולרית של המאה העשרים והעשרים ואחת, המטופלת כאן כעובדה תרבותית מתועדת ואינה מאושרת. עין ההשגחה היא עין מגוננת וצופה והיא נפרדת מ עין הרע / נזרהנפרדת, שיש לה דף משלה.

מה המשמעות של קעקוע עין רואה-כל?

קעקוע עין רואה-כל, כראוי עין ההשגחה, פירושו הנפוץ ביותר הוא השגחה אלוהית, השגחה, הגנה, והשגחה אוהדת של אלוהים. העין המוצבת בתוך משולש קורן היא סמל נוצרי ושל העידן הנאור מתועד: המשולש מתייחס לשילוש הקדוש, והעין וקרני האור המקיפות אותה מסמלות את מבטו ההשגחתי של אלוהים על ענייני אנוש. הסמל מוכר ביותר לאמריקאים מהצד האחורי של החותם הגדול של ארצות הברית, המשוחזר על שטר הדולר האחד. בעבודת קעקוע עכשווית, העין הרואה-כל נושאת משמעויות של הגנה, שמירה רוחנית, תודעה גבוהה, וערנות; קריאה מודרנית נפרדת של תרבות הפופ משייכת אותה לתיאוריות קונספירציה על חברות סודיות, הנדונות ואינן מאושרות במפורש להלן.

מהי עין ההשגחה?

עין ההשגחה היא הסמל של עין, לעיתים קרובות מוקפת בקרני אור או הילה ולעיתים קרובות כלואה במשולש, המסמלת את העין הצופה והאוהדת של אלוהים על האנושות. היא התפתחה באמנות הנוצרית האירופית של הרנסנס המאוחר והבארוק כסמל להשגחה אלוהית; העין בתוך המשולש היא התייחסות מפורשת לשילוש הקדוש, האחדות של האב, הבן ורוח הקודש. הסמל מופיע, למשל, מעל הדמויות ב סעודת עמנואל (1525). עד המאה השמונה עשרה היא הייתה סמל קונבנציונלי להשגחה האוהדת של אלוהים, וזו המשמעות שהייתה לה כאשר היא אומצה על החותם הגדול של ארצות הברית.

האם העין הרואה-כל היא סמל מסוני או אילומיניטי?

לעין הרואה-כל יש מקום אמיתי ומתועד בבנייה החופשית, שם עין ההשגחה מסמלת את האדריכל הגדול של היקום הצופה על המלאכה; שימוש זה של הבונים החופשיים אמיתי אך מאוחר למקור הנוצרי של הסמל ולאימוצו על החותם הגדול. השימוש הנפוץ של הבונים החופשיים בעין החל כארבע עשרה שנים לאחר אימוץ החותם הגדול בשנת 1782, כך שהסמל לא "נלקח" מבנייה חופשית על ידי מעצבי החותם הגדול. הקריאה הקונספירטיבית של "אילומיניטי" וחברות סודיות, המתייחסת לעין כסימן נסתר של קבוצה שולטת, היא תופעת תרבות פופולרית מודרנית ללא בסיס היסטורי מתועד; היא נפוצה כהתייחסות תרבותית אך אינה תיאור מדויק של היסטוריית הסמל. דף זה מתעד את הקריאה הקונספירטיבית כעובדה תרבותית ואינו מאשר אותה.

מאיפה הגיע קעקוע העין הרואה-כל?

קעקוע העין הרואה-כל נובע מעין ההשגחה, סמל נוצרי ושל העידן הנאור ולא מוטיב מקומי לקעקועים. הסמל התפתח באמנות דתית אירופית של הרנסנס המאוחר כסמל להשגחה אלוהית (העין בתוך משולש השילוש), נכנס להרלדיקה הלאומית האמריקאית כאשר פייר אז'ן די סימיטייר הציע אותו עבור החותם הגדול בשנת 1776 ואומץ בצד האחורי בשנת 1782, ומאוחר יותר שולב בסמליות של הבונים החופשיים. כמוטיב קעקוע, העין הרואה-כל שואבת מכל שלוש השכבות המתועדות הללו (נוצרית, אזרחית-נאורה, ומסונית) וממקורות נפרדים, מהאיקונוגרפיה הקונספירטיבית המודרנית של תרבות הפופ. הוא מופיע ב אמריקאי מסורתיקעקוע, בלאקוורק, וקעקוע איורי, לעיתים קרובות בתוך פירמידה, הילה קורנת, או קומפוזיציה גיאומטרית.

איפה כדאי למקם קעקוע עין רואה-כל?

מיקומים נפוצים נושאים כל אחד יתרונות וחסרונות שונים. האמה והזרוע העליונה מתאימות לקומפוזיציה של עין-בתוך-משולש או עין-בתוך-הילה. החזה, עצם החזה, וגב היד נפוצים לקומפוזיציות סימטריות או ממורכזות, כאשר הסימטריה הקדמית של העין מתחברת בצורה נקייה. קעקועי עין רואה-כל בלאקוורק ונקודות מתאימים היטב לאמה, לשוק, או כחלק מקומפוזיציית גיאומטריה מקודשת גדולה יותר. מיקומי יד ואצבעות גלויים מאוד אך דוהים מהר יותר מאזורי גוף פחות חשופים. דון במיקום עם האמן שלך; הסימטריה של העין מתגמלת מיקום ממורכז או צירי.

ההיסטוריה המתועדת של עין ההשגחה

ההיסטוריה האמיתית של העין הרואה-כל היא נוצרית ושל העידן הנאור, והיא מתועדת היטב בשלוש שכבות. שמירה על השכבות הללו ישרות היא כל הנקודה של טיפול ישר, מכיוון שהקריאה הקונספירטיבית הפופולרית מקריסה אותן ומוסיפה רביעית שאין לה בסיס היסטורי.

מקור השילוש הקדוש הנוצרי

עין ההשגחה התפתחה באמנות הנוצרית האירופית של הרנסנס המאוחר והבארוק כסמל להשגחתה ההשגחתית של אלוהים. העין, לעיתים קרובות מוקפת בפרץ אור או הילה, סימלה את המבט האלוהי על ענייני אנוש; המשולש המקיף היה התייחסות מפורשת לשילוש הקדוש, השלושה באחד של האב, הבן ורוח הקודש. הסמל מופיע בציור ובתחריט דתי מהמאה השש עשרה ואילך, כולל מעל הדמויות ב סעודת עמנואל (1525). עד המאות השבע עשרה והשמונה עשרה, העין-בתוך-משולש הייתה סמל קונבנציונלי ומובן באופן נרחב להשגחה האוהדת של אלוהים בתרבות החזותית האירופית הקתולית והפרוטסטנטית. זהו המקור המתועד של הסמל: סמל נוצרי להשגחה אלוהית.

העידן הנאור והחותם הגדול של ארצות הברית

ההופעה המפורסמת ביותר של הסמל היא על החותם הגדול של ארצות הברית. היועץ האמנותי פייר אז'ן די סימיטייר הציע את עין ההשגחה כאלמנט של החותם לוועדת העיצוב הראשונה בשנת 1776, בהתבסס על המשמעות הקונבנציונלית של המאה השמונה עשרה של הסמל כהשגחה אלוהית. העין אומצה על הצד האחורי של החותם הגדול בשנת 1782, מוצבת מעל פירמידה לא גמורה עם המוטו אנואיט קופטיס ("הוא נתן חסות למפעלנו") ו Novus Ordo Seclorum ("סדר חדש של העידנים"). הצד האחורי של החותם הגדול, עם הפירמידה בראשה עין, משוחזר על גב שטר הדולר האחד של ארצות הברית, וזו הדרך שבה רוב האמריקאים נתקלים בסמל.

כדאי להיות מדויקים כאן לגבי השאלה המסונית, מכיוון שהיא ציר אי-ההבנה הפופולרית. מבין חברי ועדות עיצוב החותם הגדול השונות, רק בנג'מין פרנקלין היה בונה חופשי, ורעיונות העיצוב שלו לא אומצו. השימוש הנפוץ של הבונים החופשיים בעין ההשגחה החל כארבע עשרה שנים לאחר אימוץ החותם הגדול. לכן, עין החותם הגדול היא סמל נאור-נוצרי של השגחה, לא סמל מסוני שהוחדר להרלדיקה הלאומית.

השכבה המסונית

לעין ההשגחה יש מקום אמיתי ומתועד ב בנייה חופשית, שם היא מסמלת את האדריכל הגדול של היקום הצופה על המלאכה וחבריה. שימוש זה אמיתי, והעין היא אלמנט מוכר בסמליות, בקישוטים טקסיים ובגדי טקס של הבונים החופשיים. אך זהו אימוץ מאוחר יותר של סמל נוצרי ואזרחי שכבר היה מבוסס, לא מקור הסמל. העין הרואה-כל של הבונים החופשיים ועין החותם הגדול חולקים אב קדמון משותף בעיניים הנוצריות של ההשגחה; אחד לא יצר את השני.

הקריאה הקונספירטיבית המודרנית (מתועדת, לא מאושרת)

חלק ניכר מהעניין העכשווי בעין הרואה-כל נובע מתופעת תרבות פופ מודרנית: הקשר של העין לתיאוריות קונספירציה על ה"אילומינטי" וחברות סודיות אחרות לכאורה השולטות באירועים עולמיים. בקריאה זו העין הופכת לסימן נסתר של קבוצה שולטת, והופעתה על שטר הדולר, בלוגואים של חברות ובקליפים פופולריים מטופלת כראיה לשליטה זו.

עמוד זה מתעד את הקריאה הקונספירטיבית כעובדה תרבותית, מכיוון שהיא תופעה אמיתית ונפוצה המשפיעה על האופן שבו הסמל מתקבל כעת, ואינו מאשר אותה במפורש. לקריאה הקונספירטיבית אין בסיס היסטורי מתועד. האילומינטי הבווארי ההיסטורי היה אגודת עידן הנאורות קצרת מועד שדוכאה בשנות ה-1780; הוא לא השתמש בעין ההשגחה כסמל מגדיר, ואין קו ראיות המחבר אותו לטענות המודרניות הנעשות בשמו. נוכחות העין על החותם הגדול ועל שטר הדולר מוסברת במלואה על ידי משמעותה המתועדת מהמאה ה-18 כסמל להשגחה אלוהית, כפי שפורט לעיל.

עבור עבודת קעקועים זה משנה באופן מעשי. לקוח המבקש עין רואה-כל עשוי לשאוב מהקריאה הנוצרית-השגחתית האמיתית, מהקריאה הרוחנית של "תודעה גבוהה" או "ערנות" הנפוצה בפרקטיקה עכשווית, או מאייקוגרפיית הקונספירציה של תרבות הפופ (לפעמים באופן אירוני, לפעמים כהצהרת נגד-תרבות מכוונת). אלו כוונות שונות וקעקוע פעיל יכול לנהל שיחה ישירה לגבי איזו מהן הלקוח מתכוון. עמדת העריכה של אטלס היא להציג את החומר הקונספירטיבי כקריאה תרבותית מתועדת ולהפנות את החשבון ההיסטורי למקור הנוצרי ועידן הנאורות המבוסס היטב.

העין הרואה-כל ועין הרע הם דברים שונים

בלבול נפוץ שכדאי להבהיר ישירות: ה עין הרואה-כל (עין ההשגחה) וה עין הרע / נזר הם מוטיבים נפרדים עם היסטוריות נפרדות, ויש להימנע מלערבב ביניהם.

העין הרואה-כל היא עין בודדת, בדרך כלל בתוך משולש קורן או הילה, המסמלת את מבטו הערני והמיטיב של אלוהים; שושלתה היא נוצרית ואירופית של עידן הנאורות. העין הרע, כראוי, הקמע המגן מפני עין הרע (הטורקי נזאר בונג'וקו, היווני מאטי), הוא חרוז-עין כחול-לבן מרובד, ששושלתו עוברת דרך המסורת האפוטרופית הפאן-ים-תיכונית, המזרח-תיכונית והדרום-אסייתית המתועדת בערך משנת 3000 לפנה"ס; זהו הקמע המגן מפני מבט קנאי זדוני. שתיהן "עיני הגנה" במובן הרחב, אך הן מגיעות ממסורות נפרדות לחלוטין ונראות שונה: עין ההשגחה היא המבט האלוהי המוצג כעין אנושית במשולש אור, בעוד הנזאר הוא חרוז מעגלים קונצנטריים מסוגנן. ה עמוד מדריך כיס לעין הרע מכסה את מסורת הנזאר במלואה; עמוד זה מכסה רק את עין ההשגחה.

קומפוזיציות וסגנון של העין הרואה-כל

העין הרואה-כל מופיעה במספר קומפוזיציות קנוניות, כל אחת נושאת את קריאתה שלה.

עין במשולש קורן (עין ההשגחה הקלאסית): השגחה אלוהית, מבטו הערני והמיטיב של אלוהים, השילוש הקדוש. הצורה ההיסטורית המדויקת ביותר.

עין מעל פירמידה לא גמורה (קומפוזיציית החותם הגדול): הקריאה האזרחית-נאורות האמריקאית, השואבת ישירות מהצד האחורי של החותם הגדול ומשטר הדולר. לעיתים קרובות הצורה הנבחרת כאשר הכוונה היא לקריאה הקונספירטיבית או נגד-תרבותית, מכיוון שזהו הדימוי של שטר הדולר.

עין בהילה או קרני אור, ללא המשולש: קריאה רכה יותר של השגחה אלוהית או הדרכה רוחנית.

עין + יד (קומפוזיציית עין-בכף): קומפוזיציה זו שייכת לעיתים קרובות יותר למסורת ההגנה של ה חמסה והעין הרע מאשר לעין ההשגחה; הקריאה תלויה באיזו מסורת האלמנטים הסובבים מאותתים.

עין + גיאומטריה מקודשת, מנדלה, או דוטוורק: קריאה עכשווית של בלקוורק של תודעה גבוהה, העין הפנימית, או מודעות רוחנית, נפוצה בפרקטיקות של בלקוורק ו דוטוורק .

בעבודות אמריקאי מסורתי העין הרואה-כל מוצגת עם קו מתאר עבה, המשולש והקרניים בצבע שטוח, והעין מפורטת מספיק כדי לקרוא בבירור; היא מופיעה בפינה האפלה של רפרטואר הפלאש המסורתי ומשתלבת עם ה פגיון, ה נחשובאנרים. בעבודות בלקוורק ואיוריאליסטיות העין מוצגת עם פרטים גיאומטריים עדינים, הצללה בדוט וורק, ושילוב בקומפוזיציות גיאומטריה מקודשת גדולות יותר.

הקשר תרבותי

העין הרואה-כל בצורת עין ההשגחה שלה היא סמל מערבי פתוח ללא חששות של ניכוס תרבותי. שושלתה היא אירופית נוצרית ושל עידן הנאורות, והיא סמל אזרחי ציבורי המשוכפל על שלטי אצולה לאומיים ומטבעות. לובש מכל רקע השואב מעין ההשגחה משתמש בסמל מערבי משותף באופן נרחב.

שתי הערות לטיפול. ראשית, העין הרואה-כל הבונים-חופשית היא סמל אחוותי ספציפי; לובש המתכוון לקריאה הבונים-חופשית צריך לדעת שהיא מסמלת חברות או שיוך למלאכה, הנושאים מוסכמות משלהם. שנית, והכי חשוב לעמוד זה, הקריאה הקונספירטיבית מתועדת כאן כתופעה תרבותית ואינה מאושרת; אטלס מפנה את החשבון ההיסטורי למקור הנוצרי ועידן הנאורות המבוסס היטב ומתייחס לחומר החברה הסודית כשכבת-על של תרבות הפופ המודרנית. ה עין הרע / נזר הנפרדת יש לה שיקולים משלה של ניכוס, המכוסים בעמוד ההוא; הם אינם חלים על עין ההשגחה.

איך לחשוב על קבלת קעקוע עין רואה-כל

אם אתם שוקלים קעקוע עין רואה-כל, שלוש שאלות מסגרת שימושיות:

  1. לאיזו קריאה אתם מתכוונים? עין ההשגחה הנוצרית (השגחה אלוהית), סמל החותם הגדול האזרחי-נאורות האמריקאי, הקריאה הרוחנית העכשווית של "תודעה גבוהה" או "ערנות", או אייקוגרפיית הקונספירציה של תרבות הפופ הן כוונות שונות. ידיעת איזו מהן אתם מתכוונים תשפיע על הקומפוזיציה והסגנון.
  1. באיזו קומפוזיציה? העין-במשולש היא עין ההשגחה הקלאסית; העין-מעל-פירמידה היא החותם הגדול ודימוי שטר הדולר; העין-בהילה היא הצורה האלוהית הרכה יותר; העין הגיאומטרית בדוט היא הצורה הרוחנית העכשווית. הקומפוזיציה מאותתת על הקריאה.
  1. האם אתם מתבלבלים עם העין הרע? אם אתם רוצים את החרוז הכחול-לבן המגן נזאר , זהו מוטיב נפרד עם מסורת נפרדת; ראו את עמוד מדריך כיס לעין הרע. עין ההשגחה היא המבט האלוהי במשולש, לא החרוז האפוטרופאי.

קעקוע פעיל יכול לדבר על כל השלושה לפני שכל מחט נוגעת בעור.

מקורות

  • פטרסון, ריצ'רד ס. וריצ'רדסון דוגאל. הנשר והמגן: היסטוריה של החותם הגדול של ארצות הברית. מחלקת המדינה האמריקאית, משרד ההיסטוריון/משרד הדפוס הממשלתי, 1976. ההיסטוריה התיעודית העיקרית של החותם הגדול, כולל הצעת du Simitière משנת 1776 ואימוץ עין ההשגחה ב-1782 מאחור.
  • הול, ג'יימס. מילון נושאים וסמלים באמנות. ג'ון מאריי, 1974; מהדורות מתוקנות הבאות. תיעוד של עין ההשגחה כסמל לעינו הפקוחה של האל והאסוציאציה השילושנית-משולש באמנות המערבית.
  • פרגוסון, George. סימנים וסמלים באמנות נוצרית. הוצאת אוניברסיטת אוקספורד, 1954; הודפס מחדש בהמשך. תיעוד של העין במשולש כשילוש נוצרי וסמל ההשגחה האלוהית.
  • ארכיון הקעקועים (ווינסטון-סאלם). החזקות גיליונות הבזק תקופתיים, כולל עיצובי נסתר ועיניים רואות כל ברפרטואר המסורתי האמריקאי.
  • הארדי, דון אד (עורך). סיילור ג'רי קעקוע פלאש: עלייה ושגשוג, כרך 1. Hardy Marks Publications, 2002. המהדורה שפורסמה של ארכיון ההבזק של רחוב מלון, כולל יצירות נסתר.

עריכה

נחקר ונכתב על ידי ג'ון ג'יי מיו השלישיג'ון ג'. מיו השלישי , עורך, Tattoo History Atlas. עמוד זה משקף את הקאנון הנוכחי נכון ל תאריך לעיל ומתרענן במחזור רבעוני. מקור השילוש הנוצרי של עין ההשגחה, הצעת ה-du Simitière שלה משנת 1776 ואימוצה מ-1782 על הצד האחורי של החותם הגדול מאומתים מדורגים. השימוש של הבונים החופשיים מאומת כאימוץ אמיתי אך מאוחר יותר. קריאת "האילומינטי" והאגודה הסודית מוצגת כתופעה מתועדת של תרבות פופ מודרנית והיא מפורשת מאושרת; אין לו בסיס היסטורי מתועד. עין ההשגחה נבדלת מהנפרד עין הרע / נזרהנפרדת, שיש לה דף משלה.

מצאת שגיאה או יש לך מקור להוסיף? שלח לארכיוןשלח לארכיון