כדור השמונה הוא מוטיב של הימורים ומזל שנכנס לפלאש האמריקאי דרך אותה תרבות פנאי של מעמד הפועלים שיצרה את הקוביות, קלפי המשחק ופרסת הסוס. הדימוי עצמו מדויק ומובן מאליו: כדור שחור מלא עם עיגול לבן המכיל את הספרה 8, שמקורו במשחק הביליארד שקיבל את צורתו המודרנית ב-United States בסביבות 1900. משמעותו כפולה בו זמנית. הכנסת כדור השמונה לחור היא הזריקה המנצחת, ולכן הוא יכול לקרוא כמייצג ניצחון ומזל טוב. הכנסתו לחור ברגע הלא נכון מפסידה את המשחק באופן מיידי, ולכן הוא יכול גם לקרוא כחוסר מזל ועמדה ללא אפשרויות טובות, המשמעות שנשמרה בביטוי "מאחורי כדור השמונה". שתי הקריאות מתועדות; אף אחת מהן אינה הנכונה היחידה. כדור השמונה הוא אחד המוטיבים הבודדים בקעקועים שמשמעותו מוטמעת ישירות בכללי המשחק.
מה המשמעות של קעקוע כדור שמונה?
קעקוע כדור שמונה פירושו לרוב מזל והימור, והוא נושא את שני צדדי הרעיון הזה בו זמנית. במשחק הפול, הכנסת כדור השמונה כזריקה חוקית אחרונה מנצחת את המשחק, ולכן המוטיב נקרא כמייצג ניצחון, הצלחה והשלמת מטרה. הכנסת כדור השמונה מוקדם מדי או שלא בתור מפסידה את המשחק באופן מיידי, ולכן אותו דימוי נקרא גם כמייצג חוסר מזל, סיכון, ולהיות לכוד בעמדה מפסידה. המוטיב שייך למשפחה הרחבה יותר של דימויי הימורים ומזל אמריקאיים מסורתיים לצד קוביות, קלפי משחק, וזה בדרך כלל מסמן נוחות עם לקיחת סיכונים ולא מסר קבוע אחד. הקריאה הספציפית תלויה בשאר הקומפוזיציה ובכוונת הלובש. פרסת סוסוהוא בדרך כלל מסמן נוחות עם לקיחת סיכונים ולא מסר קבוע אחד. הקריאה הספציפית תלויה בשאר הקומפוזיציה ובכוונת הלובש.
מאיפה הגיע קעקוע כדור השמונה?
קעקוע כדור השמונה מגיע ממשחק הביליארד האמריקאי. המשחק הנקרא כיום שמונה-כדור התפתח בסביבות 1900 ב-United States ממשחק מוקדם יותר שנקרא פירמידת פול, ובשנת 1925 חברת Brunswick-Balke-Collender ייצרה סטים של כדורים ייעודיים עבורו. הכדור השחור המלא המסומן בעיגול לבן ובספרה 8 הפך לאחד האובייקטים המוכרים ביותר בתרבות הפנאי האמריקאית. ככל שהקעקוע התפשט בקרב גברים ממעמד הפועלים בתחילת המאה העשרים, אוצר המילים של אולמות ההימורים ואולמות הפול עבר לעור לצד קוביות וקלפים. כדור השמונה היה תוספת טבעית לפלאש: ניגודיות גבוהה, קריא באופן מיידי, וקשור לתחביב שהלקוחות כבר הכירו.
מה המשמעות של "מאחורי כדור השמונה"?
"מאחורי כדור השמונה" פירושו להיות במצב קשה עם מעט או ללא מקום לברוח ממנו. הביטוי מופיע בעיתונים אמריקאיים בשנות ה-20 ותיאר שחקן שכדור הרמז שלו חסום על ידי כדור השמונה, ולא משאיר זריקה נקייה. הביטוי לוכד את הצד הלא-מוצלח והלכוד של משמעות המוטיב, ההפך מקריאת הניצחון המנצחת. כאיקונוגרפיית קעקועים, כדור שמונה יכול להדגיש את המשמעות האפלה הזו, במיוחד כאשר הוא משולב עם מוטיבים של מזל רע או תמותה. הביטוי הוא הסיבה שכדור השמונה יכול לסמל חוסר מזל כמו גם מזל טוב.
האם כדור שמונה הוא קעקוע של מזל או חוסר מזל?
כדור השמונה הוא גם וגם, והכפילות הזו היא העניין. אותה זריקה שמנצחת את המשחק כשהיא נלקחת אחרונה, מפסידה אותו כשהיא נלקחת מוקדם, ולכן המוטיב מחזיק ניצחון ותבוסה בתמונה אחת. לובשים רבים בוחרים בו דווקא בגלל הדואליות הזו: זהו סמל מזל שמודה בפתיחות שמזל יכול להשתנות. זה שונה מקמע מזל חיובי טהור כמו פרסת הסוס או תלתן ארבעה עלים. כדור השמונה הוא סמל של מהמר שמכיר את הצד השלילי של ההימור.
מה הקשר לכדור הקסם 8?
כדור הקסם 8 הוא חידוש לחיזוי עתידות שנתן לתמונת כדור השמונה מערכת נפרדת וקלילה יותר של אסוציאציות עם חיזוי וגורל. מנגנון חיזוי העתידות של הצעצוע הומצא על ידי אלברט סי. קרטר, שהגיש בקשה לפטנט בשנת 1944 למכשיר תשובה מלא בנוזל; הפטנט הוענק בשנת 1948, לאחר מותו. הוא נמכר לראשונה דרך Alabe Crafts, החברה שהוקמה על ידי שותפיו של קרטר, אב בוקמן ומקס לווינסון. המעטפת המוכרת של כדור השמונה הגיעה מאוחר יותר, כאשר חברת הביליארד Brunswick פנתה לבוקמן לגבי שיכון המכשיר בתוך כדור שמונה של פול. בגלל הצעצוע, קעקוע כדור שמונה יכול לשאת תחושה שובבה של שאילת העתיד שאלה, נפרדת משורשיו באולמות ההימורים.
היכן כדאי למקם קעקוע של כדור שמונה?
למיקומים נפוצים יש כל אחד יתרונות וחסרונות משלו. אמה וזרוע עליונה הם המיקומים הקלאסיים לכדור שמונה בודד וברור, בגודל המתאים לקומפוזיציה בעלת ניגודיות גבוהה. השוק יכול להכיל סצנות הימורים גדולות יותר המשלבות את כדור השמונה עם קוביות וקלפים. מפרקי האצבעות והידיים גלויים מאוד אך דוהים מהר יותר, וכדור שמונה בודד נקרא היטב בפורמט הקטן הזה. כדור השמונה עובד גם כאחד האלמנטים בשרוול גדול יותר של דימויי מזל והימור. דון במיקום עם האמן שלך; הכדור השחור המלא מחזיק מעמד היטב בכל גדלים, וזה חלק מהסיבה שהוא נשאר בפלאש למעלה ממאה שנה.
כדור השמונה כמוטיב של הימורים ומזל
כדור השמונה שייך למשפחה ספציפית ומתועדת היטב של מוטיבים קעקועים אמריקאיים: דימויי הימורים, מזל והימור. משפחה זו כוללת קוביות, קלפי משחק, ה פרסת סוסואוצר המילים הרחב יותר של "מזל" שמילא את דפי הפלאש האמריקאיים מתחילת המאה העשרים ואילך. מוטיבים אלה חולקים מקור חברתי. הם יצאו מאותו עולם פנאי של מעמד הפועלים של אולמות פול, חדרי קלפים, מסלולי מרוצים ובתי מרזח שיצרו רבים מהלקוחות הראשונים של קעקוע מקצועי בערים נמליות ובערים תעשייתיות אמריקאיות.
מה שמייחד את כדור השמונה בתוך משפחה זו הוא הדיוק של משמעותו. קוביות יכולות לקרוא ככל הטלה; קלף משחק יכול להיות כל קלף בכל ערך; פרסת הסוס היא קמע מזל כללי. כדור השמונה, לעומת זאת, נושא משמעות הקבועה בכללי משחק ספציפי. במשחק שמונה-כדור סטנדרטי, כדור ה-8 השחור הוא הכדור האחרון שמותר לך להכניס לחור, ורק לאחר פינוי מחצית הכדורים שלך. הכנסתו נכונה מנצחת. הכנסתו מוקדם, או בזמן עבירה, מפסידה מיד. המוטיב לכן מקודד הן את התוצאות הטובות ביותר והן את הגרועות ביותר של משחק בודד באובייקט אחד. הכפילות המובנית הזו היא הסיבה שכדור השמונה יכול פירושו ניצחון ותבוסה, מזל טוב ומזל רע, תלוי לחלוטין באיזה צד של הזריקה הלובש חושב.
זה מציב את כדור השמונה קרוב ל חורבן הגבר מסורת בפלאש אמריקאי, הקומפוזיציה האזהרתית שאוספת את החטאים (קלפים, קוביות, שתייה, ואישה) לתמונה אחת של חורבנו של גבר. כדור השמונה אינו עיצוב חורבן גבר בפני עצמו, אך הוא שואב מהבנה תרבותית דומה שהימורים הם הנאה בעלת שני פנים. המוטיב אינו מוסרי. הוא פשוט מציג את התנאים: אתה יכול לנצח, ואתה יכול להפסיד, ואותו כדור שחור מחליט איזה.
המשחק שמאחורי המוטיב
הדימוי מובן רק על רקע המשחק שממנו הוא בא, ולכן היסטוריית המשחק חשובה להיסטוריית הקעקוע. המשחק הנקרא כיום שמונה-כדור התפתח בסביבות 1900 ב-United States מפירמידת פול, משחק מוקדם יותר ששיחק עם כדורי מטרה מסודרים במשולש. שתי החידושים שהגדירו את המשחק החדש היו שכדור ה-8 היה צריך להיות מוכנס אחרון כדי לנצח, ושלכל שחקן היו מותר להכניס רק את מחצית כדורי המטרה שלו. עד 1925 המשחק היה פופולרי מספיק עד שחברת Brunswick-Balke-Collender, יצרנית הביליארד האמריקאית הדומיננטית, הציגה סטים של כדורים ייעודיים, סידור של כדורים מלאים ופסים עם 8 שחור בודד, שתוכנן כך שצופים יוכלו לזהות במבט מהיר איזה שחקן שייך לאיזו קבוצה.
העיצוב החזותי של כדור השמונה עצמו, כדור שחור מלא עם עיגול לבן קטן הנושא את הספרה 8, הוא האלמנט שעבר לעור. הוא אידיאלי גרפית עבור פלאש קעקועים: מסה שחורה דומיננטית אחת עם נקודת ניגודיות בהירה אחת, קריאה בכל גודל וממרחק. זה אותו היגיון שהפך את המסורת האמריקאית פלאש להעדיף עיצובים נועזים, בעלי ניגודיות גבוהה, עם פלטה מוגבלת שמתיישנים היטב על גופות עובדים. כדור השמונה כמעט ולא נזקק להתאמה כדי להפוך לפלאש. הוא כבר היה אובייקט גרפי חזק לפני שכל קעקען צייר אותו.
כדאי לשקול טענה נפוצה אחת בזהירות. מקורות פופולריים למשמעות קעקועים מציינים לעתים קרובות שהמשחק "סטנדרטיזציה בתחילת המאה העשרים" ומתייחסים לכדור השמונה כמוטיב מבוסס מאותה תקופה. הופעת המשחק בסביבות 1900 וסט הכדורים של Brunswick משנת 1925 מתועדים היטב. אך הקידוד הפורמלי של כללי שמונה-כדור תחת שם זה הגיע מאוחר יותר, והתאריך שבו הופיעו לראשונה כללים מודפסים אינו מוקדם כפי שמקורות מזדמנים מרמזים. נוכחות המוטיב הכללית בפלאש אמריקאי מוקדם עקבית עם מסורת דימויי ההימורים הרחבה יותר; השנה המדויקת שבה קעקען הוסיף לראשונה כדור שמונה לדף פלאש אינה מתועדת. נוכחות הפלאש מתחילת המאה העשרים עדיף להתייחס אליה כסבירה ולא מבוססת באופן מוצק, מכיוון שנקודת המקור הספציפית בפלאש קעקועים אינה מתועדת גם כאשר היסטוריית המשחק ברורה.
"מאחורי כדור השמונה" והקריאה הלא-מוצלחת
הביטוי "מאחורי כדור השמונה" הוא העוגן הלשוני למשמעות הלא-מוצלחת של המוטיב, וההיסטוריה שלו סבוכה יותר ממה שמקורות קעקועים פופולריים מציעים. הביטוי מופיע בעיתונים אמריקאיים בשנות ה-20, ומתאר את המצב הלכוד של כדור רמז שנחסם על ידי ה-8 ללא זריקה ברורה. זה מבוסס היטב על פי מספר הפניות לאטימולוגיה.
ייחוס נפוץ אחד מזכה את הביטוי ספציפית ל"משחקי רוטציה פול" בשנות ה-20, אך מקור זה שנוי במחלוקת. היסטוריון הביליארד מייקל איאן שאמוס, בספרו Illustrated Encyclopedia of Billiards, מציין שהייחוס של הביטוי למשחק שמונה-כדור יוצר אנכרוניזם: הביטוי ניתן למעקב עד בערך 1919, בעוד שהמשחק שאנו מכנים כיום שמונה-כדור לא תואר בשם זה, וכלליו לא פורסמו בשום ספר כללים רשמי, עד מאוחר יותר. מספר מקורות אטימולוגיים מצביעים במקום זאת על קלי פול, הנקרא גם קלי רוטציה, כמקור הסביר יותר, שכן במשחק זה היכולת לשחק בגלל מיקום הכדור השחור הייתה מצב מפסיד מוכר. המשמעות הכללית של הביטוי והפצתו בעיתונות בשנות ה-20 מאומתות היטב, אך הייחוס הספציפי למשחק המקור נותר לא מוכרע, כאשר קלי פול הוא המועמד המוביל ולא עובדה מוכחת.
עבור הקעקוע, המחלוקת האטימולוגית לא משנה דבר לגבי הקריאה. לא משנה איזה משחק הפיק את הביטוי, "מאחורי כדור השמונה" פירושו מצב חסר תקווה או כמעט חסר תקווה באנגלית אמריקאית במשך מאה שנה, והתחושה הזו זמינה לחלוטין ללובש שרוצה שכדור השמונה יסמן שהוא נדחק לפינה, שיחק יד גרועה, או שרד תקופה של מזל רע. לשני הפנים של המוטיב, הזריקה המנצחת וכדור הרמז הלכוד, יש בדיוק את שני הפנים של המשחק.
כדור הקסם 8 והקריאה של חיזוי העתיד
שכבה שנייה, קלילה יותר של משמעות מגיעה מכדור הקסם 8, חידוש חיזוי העתידות שרוב האמריקאים נתקלים בו הרבה לפני שהם מרים מקל. ההיסטוריה מתועדת היטב. מנגנון חיזוי העתידות, קובייה עם תשובות מודפסות צפות בנוזל כהה מאחורי חלון קטן, הומצא על ידי אלברט סי. קרטר, שעל פי הדיווחים קיבל השראה ממכשיר כתיבה רוחני ששימשה אמו, מדיום מסינסינטי. קרטר הגיש בקשה לפטנט על מכשיר התשובה המלא בנוזל בשנת 1944. הוא לא זכה לראות אותו מוענק בשנת 1948. המכשיר יוצר ונמכר לראשונה על ידי Alabe Crafts, החברה שהוקמה על ידי שותפיו של קרטר, אב בוקמן ומקס לווינסון, כאשר "Alabe" נגזר מ"Al" ו-"Abe".
מעטפת כדור הפול, הצורה שכולם מדמיינים כעת, הגיעה מאוחר יותר. יצרנית הביליארד Brunswick פנתה לבוקמן עם הרעיון לשכן את מכשיר חיזוי העתידות בתוך כדור 8 שחור מוגדל, והמעטפת הזו הפכה לכדור הקסם 8 הקלאסי. הבעלות על הצעצוע עברה דרך מספר חברות בעשורים הבאים והיא מוחזקת כיום על ידי Mattel. עובדות אלה מתועדות היטב בהיסטוריית המוצר של כדור הקסם 8 ובחשבונות עצמאיים מרובים. פרט פופולרי אחד שווה לתקן: יצירת הצעצוע מתוארכת לעתים באופן שטוח ל"1950 על ידי Mattel", שזה חלקי לא מדויק. ההמצאה והמכירה הראשונה מתייחסות לקרטר, בוקמן ו-Alabe Crafts באמצע עד סוף שנות ה-40, ו-Mattel הוא בעלים מאוחר הרבה יותר ולא היצרן המקורי.
עבור הקעקוע, כדור הקסם 8 מספק קריאה של חיזוי, גורל, ושאלת שאלה של כן או לא ליקום. כדור שמונה המתואר עם משולש התשובה הלבן גלוי, או משולב עם טקסט כמו "שאל שוב מאוחר" או "התחזית לא כל כך טובה", פונה לאפיק הצעצוע-החידוש הזה ולא לאפיק אולם הפול. זוהי התייחסות מודעת, לעתים קרובות הומוריסטית, והיא יושבת בנוחות לצד מוטיבים אחרים של אמריקה של אמצע המאה.
וריאציות ושילובים נפוצים
כדור השמונה הוא עיצוב יציב עם כמה וריאציות מוכרות וקבוצה ברורה של מוטיבים מלווים.
צבע. התיאור המסורתי הוא שחור מלא עם עיגול לבן ו-8 שחור, האפשרות בעלת הניגודיות הגבוהה ביותר והעמידה ביותר לאורך זמן. וריאציות מודרניות מוסיפות צבע באלמנטים הסובבים ולא בכדור עצמו: להבות אדומות או כתומות מאחוריו, רקע לבד ירוק, או עשן צבעוני. הכדור נשאר שחור כי השחור הוא כל הנקודה של הדימוי.
מרכז מוחלף. עיצובים מסוימים מחליפים את הספרה 8 בעיגול הלבן בסמל קטן אחר, כגון גולגולת, תלתן, כוכב, או סט אותיות ראשונות. זה שומר על הצללית הבלתי ניתנת לזיהוי של כדור שחור-עם-עיגול-לבן תוך התאמה אישית של המרכז.
להבות. כדור השמונה עטוף בלהבות הוא טיפול אמריקאי מסורתי וקרוב לעולם הרכב החם. הלהבות מוסיפות אנרגיה ותחושת מהירות או סכנה מבלי לשנות את משמעות המזל וההימור המרכזית.
עם קוביות וקלפים. השילוב התכוף ביותר מציב את כדור השמונה לצד קוביות ו קלפי משחקלעתים קרובות כולל את "יד המת" של אס ו-8, בונה סצנת הימורים ומזל מלאה. זהו המוטיב בסביבתו הטבעית.
עם פרסת סוס או קמע מזל אחר. שילוב כדור השמונה עם פרסת סוס נוטה את הקומפוזיציה לכיוון קריאת המזל הטוב, מכיוון שפרסת הסוס היא קמע חיובי ללא עוררין.
עם גולגולת או ארון קבורה. הצימוד של כדור השמונה עם דימויים של מוות מטה אותו לכיוון השני, לכיוון המהמר שמפלרטט עם הגורל או קריאת "חי מהר". השילוב מדגיש את הצד המפסיד של הזריקה.
עם שעון או קורי עכביש. דימויים של זמן וכליאה מחזקים את תחושת ה"מאחורי כדור השמונה" של אבדן אפשרויות. ה קורי עכביש, הנושאים קונוטציות של היתקעות משלהם, מכפילים את הקריאה של היתקעות.
קריאות מקודדות ומשניות
כדור השמונה נושא כמה אסוציאציות משניות שכדאי לציין בגלוי, ללא אזעקה וללא מוסרנות.
תת-תרבויות של פושעים ונטילת סיכונים. כמו הרבה דימויים של הימורים אמריקאיים, כדור השמונה אומץ באמצע המאה העשרים על ידי תת-תרבויות של אופנוענים, אסירים וקשוחים ברחוב כסימן כללי לחיים מסוכנים או למרד נגד חיים מיושבים. זוהי אסוציאציה רכה ומפוזרת ולא קוד גנגסטרי קבוע. המשמעות הרחבה של המוטיב "נטילת סיכונים" מאומתת היטב, אך טענות על הקצאות ספציפיות ורחבות היקף של גנגסטרים לכדור השמונה הפשוט דקות ולא עקביות, ואנו לא טוענים לאף אחת מהן.
סלנג של קוקאין. בסלנג סמים אמריקאי, "כדור שמונה" הוא בערך שמינית אונקיה של קוקאין, כ-3.5 גרם. הסלנג נשען על אותה חלוקה של שמינית ועל אותו דימוי של כדור שחור. שימוש זה מתועד בדפוס משנות ה-80 ואילך. כאסוציאציה לקעקוע זה אמיתי אך תלוי הקשר: רוב קעקועי כדור השמונה אינם הפניות לסמים, אך הלקוח צריך להיות מודע לכך שהמונח נושא משמעות זו בחוגים מסוימים. הסלנג עצמו מתועד היטב בקיומו ובמקורו המודפס משנות ה-80; הרלוונטיות שלו לכל קעקוע נתון תלויה בהקשר.
מעמד סמל שנאה. אין כזה. בדקנו ישירות את מאגר סמלי השנאה של הליגה נגד השמצה. כדור השמונה של הביליארד אינו מופיע שם. המספר 8 אכן נושא משמעות מקודדת בשימוש של עליונות לבנה, שם הוא יכול לייצג את האות השמינית H, וליצור צירופים כמו 88 עבור "הייל היטלר", אך אלו קודי אותיות מספריים ואינם קשורים לכדור השמונה של הפול כמוטיב קעקוע. אנו מצהירים בבירור שכדור השמונה אינו סמל שנאה ושערבובו עם הקודים המספריים הנפרדים יהיה שגיאה עובדתית. היעדר כל ערך של כדור שמונה במאגר ה-ADL מאשר זאת.
איך לחשוב על קבלת קעקוע של כדור שמונה
אם אתה שוקל קעקוע כדור שמונה, שלוש שאלות מסגרת שימושיות:
- באיזה צד של המזל אתה מתכוון? כדור השמונה יכול להיקרא כזריקה מנצחת או כהיתקעות מאחוריה. אם אתה רוצה את הקריאה המנצחת, צימודו עם פרסה או קמע חיובי אחר מכוון אותו לשם. אם אתה רוצה את הקריאה של מזל רע, צימודו עם גולגולת, ארון קבורה או קורי עכביש מכוון אותו לכיוון השני. כדור שמונה חשוף נשאר דו-משמעי, מה שרבים מהעונדים מעדיפים.
- אולם פול או כדור קסם 8? אלו שני רשמים תרבותיים שונים. הכדור השחור הפשוט נקרא כהימורים ומזל. כדור שמונה עם חלון תשובה גלוי או ביטוי מזל נקרא כצעצוע ניחוש, שהוא קליל ומשעשע יותר. החלט איזה רפרנס אתה רוצה לפני שיחת העיצוב.
- באיזה סגנון ובאיזו חברה? כדור השמונה הוא עיצוב אמריקאי מסורתי בסיסי, ורוב הקעקועים העובדים יכולים לעשות אחד נקי. הוא גם יושב באופן טבעי בהרכב גדול יותר של הימורים ומזל עם קוביות וקלפים. אם אתה רוצה את הסצנה המלאה, תכנן את ההרכב עם האמן שלך במקום להוסיף חלקים אחד אחד.
כדור השמונה הוא אחד המוטיבים בעלי הסיכון הנמוך ביותר לקבל. הוא פתוח, מסחרי, ודימוי פלאש אמריקאי נפוץ עם שום ממד קדוש או מוגבל, והעיצוב השחור הנועז שופר במשך יותר ממאה שנים של פרקטיקה כדי להתיישן היטב.
ערכים קשורים
- קוביות. השותף הקרוב ביותר במשפחת ההימורים והמזל; כדור השמונה וקוביות מופיעים יחד כל הזמן בפלאש אמריקאי.
- קלף משחק. אוצר המילים של קלפים ומזל שאליו שייך כדור השמונה, כולל הצימוד "יד של מת".
- פרסה. קמע המזל הברור, שכאשר הוא מצוות לכדור השמונה, מכוון את ההרכב לכיוון המזל.
- אבדן האדם. הרכב הפלאש האמריקאי המזהיר שאוסף את החטאים, כולל הימורים, לתמונה אחת.
- גולגולת. הצימוד של מוות שמטה את כדור השמונה לכיוון הקריאה של חי-מהר, מזל-רע.
- ארון קבורה. בן לוויה נוסף של מוות להרכב של מהמר-מפלרטט-עם-גורל.
- קורי עכביש. מוטיב ההיתקעות שמכפיל את תחושת ה"מאחורי כדור השמונה" של היתקעות.
- שעון. דימוי של זמן ומוות שמחזק את הקריאה של אבדן אפשרויות.
- סגנון קעקוע אמריקאי מסורתי. משפחת הסגנונות שאליה שייך כדור השמונה הקנוני.
מקורות
- כדור-שמונה. ויקיפדיה. היסטוריית המשחק, ההתפתחות מפול פירמידה בסביבות 1900, וסטים של כדורים ייעודיים של Brunswick-Balke-Collender משנת 1925. נבדק מול חומר ייחוס לביליארד למטה.
- שמוס, מייקל איאן. האנציקלופדיה המאוירת של ביליארד. ליונס וברפורד, 1993. הערה על אנוכרוניזם לגבי "מאחורי כדור השמונה" וקידוד הכללים המאוחר של המשחק, ששימש כאן לדירוג מקור הביטוי בכנות.
- "מאחורי כדור השמונה". Word Histories (wordhistories.net) ו-Phrases.org.uk. הפצת הביטוי בעיתונות אמריקאית משנות ה-20 ודיון על ייחוס משחק קלי פול. שימש להצגת מקור המשחק השנוי במחלוקת של הביטוי בכנות.
- כדור קסם 8. ויקיפדיה, עם אישור מפרופיל מגזין הבוגרים של אוניברסיטת סינסינטי של אייב בוקמן. הגשת הפטנט של קרטר משנת 1944, הענקת 1948, ייצור Alabe Crafts, בית כדור הפול של Brunswick, ובעלות מאוחרת של Mattel.
- Merriam-Webster, "What Does '8 Ball' Mean?" תיעוד של משמעות סלנג הקוקאין ומקורה המודפס משנות ה-80, שימש לדירוג המשמעות המשנית.
- הליגה נגד השמצה, מאגר סמלי שנאה (adl.org). נבדק ישירות; אין ערך של כדור שמונה. קודי העליונות הלבנה המספריים הנפרדים "8 שווה H" (88, 1488, 83) נפרדים מהמוטיב של הביליארד. שימש לאישור שכדור השמונה אינו סמל שנאה.
- ארכיון הקעקועים (Winston-Salem) ורשומת הפלאש המסורתית האמריקאית הרחבה יותר: הקשר למשפחת המוטיבים של הימורים ומזל (קוביות, קלפים, פרסה) שאליה שייך כדור השמונה.
עריכה
נחקר ונכתב על ידי ג'ון ג'יי מיו השלישי, עורך, Tattoo History Atlas. דף זה משקף את הקאנון הנוכחי נכון ל תאריך סקירה אחרונה למעלה והוא מתעדכן במחזור רבעוני.
מצאת שגיאה או יש לך מקור להוסיף? שלח לארכיון. תרומות מתקבלות מזכות ב-Archive XP ובהכרה בשם (אופציונלי).