עין הורוס היא סמל מצרי עתיק להגנה, העין המעוצבת של הבז המכונה כראוי וודג'ט או אודג'ט, שם שתועד מהממלכה החדשה ואילך שמשמעותו העין ה"שלמה", ה"גמורה" או ה"לא פצועה". במיתולוגיה המצרית, עינו של אל השמיים הורוס נקרעה במאבקו עם האל סט ואז הוחזרה, מעשה ריפוי שהפך את העין לסמל מובהק של שלמות, הגנה והתאוששות. המצרים ייצרו קמעות וודג'ט במספרים עצומים והניחו אותם על החיים והמתים כאחד. המוטיב הוא אחד מסמלי ההגנה העמידים ביותר בהיסטוריה האנושית, וארכיון הפרויקט מתעד אותו כמוטיב קעקוע אמיתי על עור מצרי עתיק. כיום זהו סמל פתוח, חילוני-היסטורי ואינו נושא משמעות של קיצוניות או סמל שנאה. הוא גם מתבלבל לעיתים קרובות עם שני דברים נפרדים: עין רע המצרית הקשורה, ועין ההשגחה המערבית השונה לחלוטין. דף זה מבחין בין כל השלושה.

מה המשמעות של קעקוע עין הורוס?

קעקוע עין הורוס פירושו לרוב הגנה, ריפוי והתאוששות, המשמעויות הליבה שהסמל נשא במצרים העתיקה. הקריאה נובעת ישירות מהמיתוס המתועד שבו הורוס מאבד את עינו והיא מוחזרת לו בשלמותה. כתוצאה מכך, עין הוודג'ט מסמלת הרחקה מפני נזק, התאוששות מפציעה או אובדן, והחזרת מה שנשבר. בפרקטיקת קעקוע עכשווית היא נקראת גם באופן רחב יותר כסמל לתובנה, ערנות וקשר למורשת המצרית העתיקה. קריאות מודרניות רחבות אלו הן כלליות וסמליות ולא קשורות למסורת מתועדת אחת, והדף מדרג אותן בהתאם.

מאיפה הגיעה עין הורוס?

עין הורוס מגיעה מהדת המצרית העתיקה, שם היא העין של אל השמיים הבז, הורוס. המיתוס מתועד בטקסטים מצריים של קבורה ודת: במהלך התחרות בין הורוס לדודו סט על כס המלכות של מצרים, סט פצע או קרע את עינו של הורוס, ולאחר מכן העין הוחזרה. מהממלכה החדשה ואילך העין שהוחזרה נקראה וודג'ט, "השלמה", והיא הפכה לאחד מסמלי ההגנה המשוכפלים ביותר באמנות המצרית, המופיעים על קמעות, תכשיטים, ארונות קבורה וקירות מקדשים למשך יתרת ההיסטוריה הפרעונית.

האם עין הורוס זהה לעין רע?

לא. עין הורוס ועין רע קשורות אך נפרדות, וההבחנה מתועדת. עין הורוס מתוארת בדרך כלל כעין השמאלית וקשורה לירח, לריפוי ולהגנה. עין רע מתוארת בדרך כלל כעין הימנית וקשורה לשמש, לכוח, ולהיבט הפראי וההרסני של אל השמש. השתיים דומות ויזואלית, מכיוון ששתיהן הן עין הבז המעוצבת, ומקורות מצריים עתיקים השתמשו לעיתים במונחים באופן רופף. קריאה מעשית: עין הורוס מרפאת ושומרת, בעוד עין רע מפקדת ושורפת.

האם עין הורוס זהה לעין כל-רואה או לסמל מסוני?

לא. זהו בלבול נפוץ ומתמשך. עין הורוס היא עין בז מצרית עתיקה. ה"עין כל-רואה" המערבית, כראוי עין ההשגחה, היא סמל נפרד של עין הממוקמת במשולש קורן עם מקורות נוצריים והשכלתיים מתועדים, שאומץ מאוחר יותר בבנייה החופשית ובגב החותם הגדול של ארצות הברית. פולקלור ואתרי רישום מודרניים טוענים לעיתים שע ין הורוס היא "סמל מסוני", אך הסמל שבנייה חופשית משתמשים בו בפועל הוא עין ההשגחה, שאינה נובעת מאייקוגרפיית הוודג'ט המצרית. אין למזג את השתיים.

איפה כדאי למקם קעקוע עין הורוס?

למיקומים נפוצים יש יתרונות וחסרונות משלהם. האמה והזרוע העליונה מתאימות לקומפוזיציית וודג'ט אחת נקייה, שבה סימני עין הבז קריאים בבירור. החזה, עצם החזה והעורף מתאימים למיקום מרכזי או סימטרי, ולעורף יש תהודה ספציפית הנדונה בהמשך. קעקועי blackwork ו-fine-line של וודג'ט עובדים היטב על האמה או השוק, או כחלק מקומפוזיציה מצרית גדולה יותר. מיקומי יד ואצבעות גלויים מאוד אך דוהים מהר יותר מאזורים פחות חשופים. דון במיקום עם האמן שלך; הסימנים האופקיים החזקים של הוודג'ט מתגמלים מיקום שנותן לעיצוב מקום לקרוא אותו.

מיתוס העין הפצועה והמתוקנת

משמעות עין הורוס נשענת על אירוע מיתולוגי יחיד שמקורות מצריים חוזרים אליו שוב ושוב: העין אובדת ואז מוחזרת בשלמותה. הנרטיב שייך למחזור הגדול של הקונפליקט בין הורוס, אל השמיים בעל ראש הבז והיורש החוקי, לבין סט, אל אי-הסדר, על מלכות מצרים לאחר רצח אוסיריס, אביו של הורוס.

במהלך הקונפליקט הזה, סט פצע את הורוס וקרע או הרס את עינו. העין הוחזרה לאחר מכן, בגרסאות רבות באמצעות התערבותו של האל תחות, ש הרכיב וריפא אותה. העין שהוחזרה הייתה ה וודג'ט, ומעשה ההחזרה הוא המקור לקשרים המתמשכים של הסמל עם ריפוי, שלמות וניצחון הסדר על הכאוס. זהו הליבה המתועדת של הסמל, והוא עקבי במקורות אגיפטולוגיים מכובדים.

אלמנט שני במיתוס מעניק לעין את כוחה הקבורתי. הורוס מתואר כמציע את העין שהוחזרה לאביו המת אוסיריס כדי לקיים ולהחיות אותו. טקסטים פירמידות מהממלכה העתיקה שומרים נוסחאות הקרבה בכיוון זה, שבהן עין הורוס ניתנת למת כדי שיוכל להיות שלם בעולם הבא. מכאן הוודג'ט נקשרה קשר הדוק לפרקטיקה קבורתית ולרעיון ההתאוששות מעבר למוות, לא רק לריפוי החיים.

כדאי לדייק בשם, מכיוון שחשבונות פופולריים מבלבלים אותו לעיתים קרובות. העין היא ה וודג'ט (מופיע גם כ אודג'ט), מתועדת מהממלכה החדשה ומשמעותה העין ה"שלמה" או ה"לא פצועה". ישנה אלה מצרית עתיקה נפרדת, ואדג'ט, אלת הקוברה של מצרים התחתונה, ששמה נובע משורש שונה שמשמעותו "הירוקה". שני המילים קרובות בתעתיק ומבלבלות באופן קבוע במקורות לא רשמיים, אך שם העין מתייחס לשלמותה, לא לצבע. דף זה משתמש ב וודג'ט עבור העין ושומר את הציון "הירוקה" עבור האלה ואדג'ט, שהיא נושא אחר.

ה'ודג'ת' כאמולט וחפץ מגן

עין הורוס לא הייתה בעיקר תמונה; היא הייתה קמע פעיל. המצרים ייצרו קמעות וודג'ט בכמויות עצומות לאורך התקופה השושלתית, בקרמיקה, אבן, זהב וחומרים אחרים, והשתמשו בהם הן על החיים והן על המתים. החיים לבשו אותם כקמעות הגנה מפני נזק ועין הרע. המתים צוידו בהם כקמעות קבורה, הונחו על הגוף או עטופים בו כדי להגן ולהשיב את הנפטר, עם דוגמאות מתועדות במיוחד בתקופות מאוחרות יותר.

זהו המנוע המעשי מאחורי משמעות הסמל. מכיוון שהוודג'ט הייתה העין שנפצעה והוחזרה בשלמותה, היא נתפסה כנושאת את כוח ההתאוששות הזה לכל מה שהיא הגנה. לכן הסמל נקרא כהגנה פעילה והתאוששות ולא כקישוט פסיבי, הבחנה שעדיין משפיעה על הסיבה שאנשים בוחרים בו כקעקוע.

פונקציית העין המגנה ממקמת את הוודג'ט ליד, אך נפרדת מ, המסורת הרחבה יותר של הים התיכון והמזרח הקרוב של עין הרע . השתיים נפרדות מבחינה איקונוגרפית: הוודג'ט היא העין שמסיטה נזק, לא המבט המרושע עצמו. טיפולים מכובדים בעין הרע מציינים את מסורת העין המגנה המצרית כמקבילה ולא כדבר זהה, ודף זה שומר על קו זה ברור.

עין הורוס על עור מצרי עתיק

עבור רוב המוטיבים העתיקים שמגיעים בסופו של דבר לקעקועים מודרניים, הסמל התקיים באמנות והקשר הקעקוע הוא הקרנה עכשווית. עין הורוס היא אחד המקרים הנדירים שבהם יש ראיות מתועדות ישירות לשימוש בסמל כקעקוע אמיתי בעת העתיקה, והראיות נמצאות בארכיון הפרויקט.

הביוא רכיאולוגית אן אוסטין, שעבדה עם המכון הצרפתי לארכיאולוגיה מזרחית, השתמשה בהדמיה אינפרא אדום קרוב בין השנים 2014 ל-2017 כדי לחשוף קעקועים על שרידי מומיות מדיר אל-מדינה, כפר האומנים של הממלכה החדשה בגדה המערבית בתבאי, שאוכלס בערך בין השנים 1550 ל-1070 לפנה"ס. על אישה אחת היא תיעדה יותר משלושים קעקועים, והמוטיבים שזוהו כוללים עיני וודג'ט (עין הורוס) לצד האל הביתי המגן בס, עיני הפרה של חתחור, פרחי לוטוס, והקופים היושבים הקשורים לתחות. אוסטין פרסמה את הראשון מעבודה זו בשנת 2017 ב Bulletin de l'בstitut français d'archéologie אוientale. תצורת הקעקועים הללו, כולל בס המוצב בראשי הירכיים, מפורשת כמגנה וכנראה קשורה ללידה ולתפקידים פולחניים או טקסיים.

המשמעות לדף זה היא ספציפית ומתועדת: עין הורוס אינה רק סמל עתיק שאנשים מודרניים בוחרים לקעקע. זהו סמל שקועקע על עור אנושי במצרים העתיקה, בהקשר מג ן, על לפחות אישה אחת מהממלכה החדשה שגופה נחקר באמצעות הדמיה מודרנית. זה הופך את הוודג'ט לאחד המוטיבים העתיקים-מודרניים המבוססים ביותר בארכיון, וזוהי הראיה המאמתת החזקה ביותר מאחורי דף זה. להקשר הרחב יותר של קעקועים מצריים, ראה קעקועים מצריים עתיקים.

השברים במחלוקת

טענה נפוצה חוזרת על עצמה שהחלקים של עין הורוס מייצגים מערכת שברים, כאשר העין מחולקת לשישה חלקים המייצגים 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32, ו-1/64, מסתכמים ל-63/64, כאשר ה-1/64 החסר מסופק על ידי קסם תחות להחזרת השלם. סיפור זה מושך ומסתובב רבות, אך הקשר שלו לעין הוא מל ומתוקן שנוי במחלוקת, לא עובדה מבוססת, ודף ישר חייב לומר זאת.

המקרה הספקני מבוסס היטב. בשנת 1923 ציין האגיפטולוג ט. אריק פיט שהסימנים ההירוגליפיים שאמורים לייצג חלקי עין אינם מאומתים לפני הממלכה החדשה, והוא טען שלסימני מידת הקיבול ההיראטית יש מקור נפרד ורק מאוחר יותר פורשו מחדש כחלקי עין. עבודה מאוחרת יותר, כולל מחקר של ג'ים ריטר שפורסם בשנת 2002, טענה ביתר שאת שסימנים אלו הם תת-כפולות של מערכת קיבול שמקורן בטקסטים מנהליים היראטיים עם משמעויות לא דתיות, ושהקריאה של עין הורוס הותאמה להם לאחר מעשה ולא תוכננה לתוך הסמל.

הסיכום הכנה הוא שמערכת השברים אכן התקיימה במדידת קיבול מצרית, אך הטענה שעין הורוס תוכננה סביבה, או שהחלקים של העין הם המקור לשברים, היא פרשנות מאוחרת שמחקר מודרני מתייחס אליה בספק. הגרסה הרומנטית של סיפור השברים משקפת נטייה מערבית ארוכה לקרוא את מצרים העתיקה כמקודדת באופן מיסטי. דף זה מדווח על השברים כעל קשר שנוי במחלוקת, לא כעובדה מתועדת. אם המשמעות השברית היא חלק מסיבת הרצון בקעקוע, זו סיבה אישית בסדר גמור, אך אין להציגה כדוקטרינה מצרית מבוססת.

וריאציות: עין הורוס ועין רע

הווריאציה החשובה ביותר להבנה היא הצירוף עם עין רע, מכיוון שהשתיים מתבלבלות ללא הרף והבלבול משנה את המשמעות.

ה עין הורוס היא באופן קונבנציונלי העין השמאלית, קשורה לירח, ונושאת את המשמעויות הריפוייות והמג נות המעגנות דף זה. זו העין שנפצעה והוחזרה.

ה עין רע היא באופן קונבנציונלי העין הימנית, קשורה לשמש ולכוח הפראי, הפעיל ולעיתים ההרסני של אל השמש. במיתולוגיה, עין רע מטופלת ככוח שנשלח לפעול בשם רע, והיא קשורה לזעם והתערבות אלוהית ולא לריפוי עדין. ויזואלית, שתי העיניים הן תמונות מראה קרובות, מכיוון ששתיהן הן עין הבז המעוצבת עם סימן הדמעות הייחודי שלה וקו מתפתל מתחתיה, כך שאותו ציור יכול להיקרא כאחת מהן בהתאם לכיוון וההקשר.

עבור קעקוע זה, זה משנה בשתי דרכים. ראשית, זוג עין שמאלית וימנית הוא קומפוזיציה קוהרנטית המז מנת במכוון את הדואליות ירח-שמש, ריפוי-כוח. שנית, כל מי שרוצה במפורש את הקריאה הריפויית והמג נה צריך לדעת שמה שהוא רוצה הוא עין הורוס, הוודג'ט, וצריך להיות ברור עם האמן, מכיוון שהצורה המשתקפת של העין הימנית נוטה יותר לאסוציאציות הקשות יותר של עין רע. ההבחנה מתועדת במקורות סטנדרטיים ואינה המצאה מודרנית.

עין הורוס בסגנונות קעקוע

עין הורוס אינה מוטיב מקא נון הפלאש הקלאסי של חנויות קעקועים אמריקאיות כמו ה ורד, הסנונית, או העוגן. היא נכנסת לקעקועים כסמל עתיק שאומץ לפרקטיקה מודרנית, והיא יושבת באופן הטבעי ביותר בסגנונות הבנויים סביב קו ובהירות גרפית.

ב עבודה שחורה ו קו דק הוודג'ט נקראת בבירור, מכיוון שהסמל הוא למעשה ציור קו חזק: העין, הגבה, הדמע ה, והספירל המתפתל מתחת. Dotwork וגישות דקורטיביות מתאימות לה מאותה סיבה ולעיתים קרובות ממקמות אותה בתוך שדה גיאומטרי או מצרי גדול יותר. הסמל מופיע גם ב אמריקאי מסורתי ועבודות איור, בדרך כלל מוצגות עם קווי מתאר כבדים יותר ופלטה מוגבלת, לעיתים משלבות בחירות צבע זהב או כחול לפיס לזולי המהדהדות את החומרים של קמעות וודג'ט עתיקים. מכיוון שמשמעות העיצוב חיה בצורתו המזוהה ולא בהצללה או ריאליזם, הוא מזדקן היטב ונקרא ממרחק, מה שהופך אותו לסלחני על פני מיקומים וסגנונות.

שילובים נפוצים ומשמעותם

עין הורוס משולבת לעיתים קרובות עם מוטיבים מצריים אחרים, והשילובים נוטים להכפיל את האסוציאציות המג נות ואלו של העולם הבא.

עין הורוס ו ע נקך: שלמות בשילוב עם חיים. הע נקך הוא ההירוגליף המצרי ל"חיים", כך שהצירוף נקרא כהגנה המחוברת לחיוניות, קומפוזיציה מצרית קוהרנטית נפוצה.

עין הורוס ו חרפושית: הגנה בשילוב עם לידה מחדש ושינוי. החיפושית נשאה אסוציאציות עם השמש העולה והתחדשות, כך שהזיווג נוטה לקריאה של התחדשות.

עין הורוס ופירמידה, דיסק שמש, או באנר הירגליפי: קומפוזיציה כללית של מורשת מצרית. כאן העין מתפקדת כעוגן המוכר של סצנה גדולה יותר במקום לשאת משמעות חדה אחת.

עין שמאל של הורוס ועין ימין של רע כזוג: הדואליות המכוונת של ירח ושמש, ריפוי וכוח שתוארה לעיל. זהו הזיווג בעל המשמעות הפנימית ביותר עבור מי שמכיר את ההבחנה.

כאשר לקוח שואל על זיווג שאינו מופיע כאן, הכלל זהה לכל קומפוזיציה: כל אלמנט מביא את המשמעות המתועדת שלו, והקריאה המשולבת היא השיחה ביניהם.

הקשר תרבותי ורגישות

עין הורוס היא סמל היסטורי ודתי פתוח של מצרים העתיקה ולא סימן מוגבל או יוזם, והיא אינה נושאת דאגות משמעותיות של גניבה תרבותית מהסוג המקושר למסורות סגורות חיות. היא הייתה סמל מגן משוחזר באופן נרחב במשך יותר משלושת אלפים שנה והיא בשימוש חופשי בתכשיטים, עיצוב ועבודות קעקועים כיום.

לגבי השאלה שסוג דף זה נדרש לבדוק ישירות: עין הורוס אינה סמל קיצוני או שנאה. סקירה של מסד הנתונים של ה-Anti-Defamation League's Hate on Display אינה מחזירה רישום עבור עין הורוס, ה-wedjat, או ה-udjat. הסמל אינו נושא משמעות קודמת קיצונית, וכל קריאה בכיוון זה תהיה בלתי מבוססת.

הזהירות האמיתית היחידה היא עובדתית ולא מוסרית: אנשים לעיתים קרובות מבלבלים את עין הורוס עם עין ההשגחה המערבית (העין במשולש הקורן על שטר הדולר של ארצות הברית ואיקונוגרפיה מסונית). הם סמלים שונים עם היסטוריות שונות, כפי שפורט לעיל ובדף העין הרואה הכל דף. לובש שרוצה את המשמעות המגנה המצרית צריך לדעת שהוא בוחר את ה-wedjat, לא את עין ההשגחה, וצריך להיות מודע לכך שצופים מזדמנים עשויים לקרוא אחד במקום השני.

איך לחשוב על קבלת קעקוע עין הורוס

אם אתה שוקל קעקוע עין הורוס, שלוש שאלות מסגרת שימושיות:

  1. הורוס או רע? החלט אם אתה רוצה את עין הורוס המרפאת והמגנה (בדרך כלל העין השמאלית, ירחית) או את עין רע החזקה והאכזרית (בדרך כלל העין הימנית, סולארית). הן נראות כמעט זהות אך נקראות שונה מאוד, ואמירת לאמן שלך איזו מהן אתה מתכוון נמנעת משמעות לא מכוונת.
  1. איזו קומפוזיציה? Wedjat בודד ונקי, עין בשילוב עם ענח או חיפושית, דואליות של הורוס ורע משמאל וימין, או העין הממוקמת בתוך סצנה מצרית גדולה יותר נושאים כל אחד משקל שונה. ה-wedjat הבודד הוא ההצהרה הישירה ביותר של הגנה ושיקום.
  1. לאיזו משמעות אתה מעגן? הליבה המתועדת היא הגנה, ריפוי ושיקום מהמיתוס של העין הפצועה והמתוקנת. קריאת המתמטיקה השברית היא מלומדות שנויה במחלוקת ולא עובדה מבוססת, לכן התייחס אליה כאל אסוציאציה אישית אם היא מוצאת חן בעיניך ולא כאל טענה היסטורית לגבי הסמל.

עין הורוס היא אחד המוטיבים העתיקים הבטוחים יותר לקעקוע, הן משום שמשמעותו מתועדת היטב והן משום שהיא באמת אחת מהסמלים הבודדים עם עדות ישירה לשימוש כקעקוע עתיק. העיצוב הוא ציור קו חזק וקריא שמתיישן היטב בסגנונות ומיקומים שונים.

מקורות

  • ארכיון קעקועים (ווינסטון-סאלם), קעקועים מצריים פרהיסטוריים ופרעוניים ומחזיקי דיר אל-מדינה. תיעוד של קורפוס אינפרא-אדום של אן אוסטין מהממלכה החדשה בדיר אל-מדינה, כולל קעקועי וודג'ט / עין הורוס על אישה בודדה לצד דמויות של בס, עיני פרה של חתחור, לוטוס, ובבונים יושבים של תחות, שפורשו כסימנים מגנים וקשורים ללידה.
  • אוסטין, אן. "התגלמות האלוהי: מומיות מקועקעת מדיר אל-מדינה." במה של המכון הצרפתי לארכיאולוגיה מזרחית (BIFAO) 116 (2017): 23 עד 46. התיעוד המודרני הראשון בדימות אינפרא אדום של אדם מתקופת הממלכה החדשה שעבר קעקוע.
  • עין הורוס, ויקיפדיה. סקירה כללית של השם והמשמעות של ה"ודג'ט" / "אודג'ט" (העין ה"שלמה", "המושלמת", "הלא פצועה", מתקופת הממלכה החדשה), הצימוד של עין שמאל / עין רע, המיתוס של פציעה ושיקום, ושימוש כאמולט מגן. שימש להתמצאות ואומת מול המקורות הנוספים למטה.
  • עין רע, ויקיפדיה, וטיפולים השוואתיים "עין רע מול עין הורוס" (Study.com; Egypt Tours Portal). אימות של ההבחנה בין ריפוי הירח-שמאל של הורוס לעומת כוח השמש-ימין של רע, והרופפות העתיקה שנרשמה במונחים.
  • TheCollector, "סמל עין הורוס: משמעות ומיתוס." אימות של נוסחת ההקרבה בטקסטים הפירמידיים שבה עין הורוס ניתנת לאוזיריס, שימוש כאמולט קבורה ומתקופת המאוחרת, ושימוש חי כמגן.
  • Glossographia, "מערכת הקיבולת המיסטית של עין הורוס," ו-3010tangents, "שברים מצריים: ממיתולוגיה לחישוב," המסכמים את T. Eric Peet (1923) ו-Jim Ritter (2002). בסיס להתייחסות לשברי עין הורוס כפרשנות מאוחרת שנויה במחלוקת ולא כעובדה מתועדת.
  • וואדג'ט, ויקיפדיה, ו-World History Edu, "Wadjet." בסיס להבחנה בין האלה-נחש Wadjet ("הירוקה") לבין עין ה"ודג'ט" ("השלמה"), שתי תעתיקים קרובים עם אטימולוגיות שונות.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display hate-symbols database (adl.org/hate-symbols). נבדק ישירות; מחזיר ללא רישום עבור עין הורוס, ודג'ט, או אודג'ט. מאשר שהסמל אינו סמל קיצוני או סמל שנאה.

עריכה

נחקר ונכתב על ידי ג'ון ג'יי מיו השלישי, עורך, Tattoo History Atlas. דף זה משקף את הקאנון הנוכחי נכון ל התאריך האחרון של הסקירה הנ"ל והוא מתעדכן במחזור רבעוני.

מצאתם טעות או שיש לכם מקור להוסיף? שלחו לארכיון. תרומות מתקבלות מזכות ב-Archive XP ובהכרה בשם (אופציונלי).