האורובורוס הוא נחש, או לפעמים דרקון, המוצג כשהוא בולע את זנבו שלו ליצירת מעגל סגור. שמו הוא יווני, מ-oura (זנב) ו-boros (אוכל): אוכל הזנב. זהו אחד הסמלים העתיקים ביותר שניתן לקרוא ברציפות בעולם. הדוגמה המוקדמת ביותר הידועה היא מצרית, על מקדש מצופה זהב בקבר של תות ענח' אמון במאה הארבע עשרה לפני הספירה. הוא עבר דרך אלכימיה הלניסטית וגנוסטיקה, אלכימיה מימי הביניים והרנסנס, קוסמולוגיה נורדית בדמות נחש העולם המקבילה, ופסיכולוגיה של המאה העשרים, נושא קבוצת משמעויות יציבה לאורך כל הדרך: נצח, חידוש מחזורי, מוות ותחייה, ואחדות כל הדברים. זהו לא מוטיב קעקוע מסורתי, אך הוא בחירה עכשווית נפוצה בדיוק מסיבות אלו.

מה משמעות קעקוע אורובורוס?

קעקוע אורובורוס משמעו לרוב נצח, חידוש מחזורי ואחדות כל הדברים. לתמונה של נחש אוכל את זנבו אין התחלה ואין סוף, ולכן היא נקראת אינסופית, מתחדשת מעצמה ומכילה את עצמה. הלובשים אותו בוחרים בו לרוב עבור רעיונות של חזרה נצחית, מחזור המוות והתחייה, שלמות או אינטגרציה של ניגודים, והסתפקות עצמית. המשמעות יציבה באופן יוצא דופן בין תרבויות ומאות שנים מכיוון שהדימוי עצמו כל כך ישיר: לולאה סגורה שמזינה את עצמה.

מאיפה הגיע האורובורוס?

האורובורוס מגיע ממצרים העתיקה. הופעתו המוקדמת ביותר הידועה היא בטקסט קבורה מהמאה הארבע עשרה לפני הספירה על מקדש מקבר תות ענח' אמון, שם נחשים מקיפים את דמות המלך. האלכימאים דוברי היוונית של מצרים ההלניסטית קראו לו מאוחר יותר והפכו אותו לסמל מרכזי, ומשם הוא נכנס למחשבה הגנוסטית, אלכימיה מימי הביניים והרנסנס, ולבסוף לפסיכולוגיה מודרנית. אותו דימוי של נחש אוכל את עצמו מופיע באופן עצמאי בקוסמולוגיה הנורדית כנחש העולם, אשר מטופל כמקבילה ולא כשאילה.

האם האורובורוס הוא מוטיב קעקוע מסורתי?

לא במובן שהוורד, הסנונית או העוגן הם. האורובורוס אינו נובע ממסורת הפלאש של הבאורי, אירוזומי, או טאטאו. זהו סמל עתיק שקעקועים עכשוויים אימצו עבור משמעותו, והוא מופיע לרוב בעבודות בלקוורק מודרניות, ניאו-מסורתיות, ואיוריאליסטיות ולא בפלאש אמריקאי קלאסי. סמכותו נובעת מההיסטוריה הסמלית הארוכה שלו, לא משושלת קעקועים.

מה ההבדל בין אורובורוס לסמל אינסוף?

שניהם מסמנים אינסוף, אבל משקלם שונה. סמל האינסוף הוא סימן מתמטי מודרני בעל משמעות נקייה ומופשטת. ה-ouroboros הוא דימוי עתיק עם מקבץ עשיר ואפל יותר של אסוציאציות: לא רק "לנצח", אלא התחדשות מחזורית, צריכה עצמית, מוות שמזין חיים ואחדות ההפכים. אנשים שבוחרים ב-ouroboros על פני לולאת האינסוף בדרך כלל רוצים את מערכת המשמעויות הישנה והכבדה יותר.

היכן כדאי למקם קעקוע אורובורוס?

מכיוון שהאוורובורוס הוא מעגל סגור, הוא מתאים למיקומים שעובדים בצורה עגולה או מקיפה. הבחירות הנפוצות הן האמה, הזרוע העליונה כרצועה, סביב פרק ​​כף היד או הקרסול כטבעת, בין או סביב השכמות, או על החזה. גרסאות גדולות ומפורטות יותר פועלות על הגב, הירך או הזרוע העליונה המלאה. כטבעת או סרט זרוע, זה יכול להקיף את האיבר ממש, מה שמחזק את המשמעות. מיקום הוא החלטת מלאכה שכדאי לדון בה עם האמן שלך.

השושלת העתיקה והאלכימית

ה-ouroboros הוא אחד הסמלים הנדירים שההיסטוריה המתועדת שלהם עוברת פחות או יותר ללא הפסקה מהעת העתיקה ועד ימינו, וזו חלק מהסיבה שהוא נושא משקל כמו קעקוע.

הדוגמה העתיקה ביותר הידועה היא Egyptian. במאה הארבע עשרה BCE, על מקדש מוזהב בקברו של תותנקאמון, טקסט הלוויה שנלמד כעת כחלק מספרי Egyptian של העולם הבא מציג נחשים המקיפים את דמות המלך, זנב אל הפה. בהקשר Egyptian הנחש המקיף היה קשור לחידוש המחזורי של השמש ולגבול העולם המסודר, רעיונות של חזרה והכלה שהמסורת המאוחרת תשמור עליהם.

הסמל רכש את שמו ואת תפקידו הפילוסופי ב-Egypt ההלניסטי, בקרב האלכימאים דוברי Greek של אלכסנדריה. התמונה המוקדמת המפורסמת ביותר היא ה-ouroboros בעבודה האלכימית הקשורה לדמותה של קליאופטרה האלכימאית, המשורטטת סביב סיסמה שניתנת בדרך כלל כתרנגולת, "הכל הוא אחד". עבור האלכימאים הנחש הטורף את עצמו ביטא את אחדות החומר ואת התהליך המחזורי הנצחי של פירוק וקומבינציה מחדש, הרעיון נדחס מאוחר יותר לתוך הנוסחה האלכימית solve et coagula, להתמוסס ולהתאחד מחדש. המחשבה הגנוסטית מאותה תקופה השתמשה בנחש המקיף את גבול הקוסמוס ואחדות השלם האלוהי.

התמונה נישאה קדימה דרך האלכימיה של ימי הביניים וה-Renaissance, שם היא מופיעה בלוחות חרוטים ובכתבי יד כסמל היצירה הנצחית המתחדשת. רבים מאותם תחריטים, לפני 1900, נמצאים כעת בנחלת הכלל והם המקור הטבעי לכל תמונה היסטורית בדף זה.

בתחילת המאה העשרים האוורובורוס נכנסו לפסיכולוגיה. קארל יונג התייחס אליו כאל ארכיטיפ, וקרא את הנחש שמכלה ומחדש את עצמו כדימוי של הדחף של הנפש לקראת אינטגרציה ואיחוד ניגודים. קריאה זו היא אחת הסיבות שהסמל מהדהד עם לובשים מודרניים שממסגרים את הקעקוע שלהם במונחים של מחזוריות אישית, התאוששות והתחדשות עצמית ולא במונחים של קוסמולוגיה עתיקה.

המקבילה הנורדית: נחש העולם

דימוי הנחש הטורף את עצמו מופיע גם בקוסמולוגיה הנורדית, בדמות הנחש העולמי השוכן באוקיינוס ​​המקיף את העולם המיושב, כה גדול עד שהוא תופס את זנבו. חוקרים מתייחסים לזה כביטוי מקביל של אותו רעיון מקיף-נחש במקום שאילה מהקו Egyptian או האלכימי. למטרות קעקוע חשובה ההבחנה: לובש הנמשך למסגרת המיתולוגית הנורדית מתייחס לקוסמולוגיה ספציפית ולסיפורים הקשורים אליה, בעוד שלובש הנמשך ל-ouroboros הקלאסי מתייחס למסורת הנצח והאחדות. מקעקע טוב ישאל לאיזו מסגרת מתכוון העונד, כי הטיפול הוויזואלי והאלמנטים הנלווים שונים ביניהם.

נחש או דרקון

ה-ouroboros הוא לרוב נחש, אך לעיתים הוא מצויר כדרקון שזולל את זנבו, במיוחד במסורת האלכימית של ימי הביניים וה-Renaissance וביצירה עכשווית בהשפעת East Asian. צורת הדרקון מושכת את הסמל לכיוון כוח, אפוטרופסות והמשמעויות שנשא דרקון באופן רחב יותר, בעוד שצורת הנחש הפשוטה שומרת אותו קרוב יותר ל- נחש אוצר מילים של חידוש, נשירת עור ושינוי. שניהם לגיטימיים. הבחירה ביניהם מסיטה את הקריאה, ולכן כדאי לעשות זאת בכוונה ולא כברירת מחדל.

וריאציות נפוצות ושילובים

ה-ouroboros משולב לעתים קרובות עם אלמנט נוסף המציין או מותאם אישית את המשמעות הרחבה שלו של נצח.

Ouroboros עם דמות שמונה או לולאה מפותלת: הנחש מצלב את עצמו ויוצר סימן אינסוף, ממזג את הדימוי העתיק עם התמונה המודרנית ומכפיל את הקריאה האינסופית.

Ouroboros כולל סמל נוסף: העיגול ממסגר משהו במרכזו, עץ, פרח, עין, תאריך, שם, כך שהאלמנט הסגור מוצג כנצחי או מחודש באופן מחזורי. קומפוזיציה זו נשענת על תפקידו הישן של הסמל כגבול של השלם.

Ouroboros כמו דרקון: נדון לעיל; מוסיף כוח ואפוטרופסות למחזור.

Ouroboros עם סימנים אלכימיים או אסטרולוגיים: השמש והירח, ארבעת היסודות, או סימנים פלנטריים הממוקמים סביב או בתוך המעגל, המתייחסים ישירות לבית האלכימי של הסמל.

Ouroboros כטבעת רגילה או סרט זרוע: הצורה הפשוטה ביותר, המקיפה את האיבר, שבה המיקום עצמו משלים את המשמעות.

כאשר לובש שואל על שילוב שאינו מופיע כאן, הכלל זהה כמו בכל מקום אחר בארכיון זה: כל אלמנט מביא את משמעותו שלו, והקריאה המשולבת היא השיחה ביניהם.

הקשר תרבותי

ה-ouroboros אינו מעלה חששות תרבותיים-ניכוסים כמו מוטיב ילידים קדוש או מוגבל. הוא שייך לשושלת אינטלקטואלית ארוכה, משותפת ומתועדת היטב, אמנות קבורה עתיקה Egyptian, אלכימיה הלניסטית, גנוסטיקה, אלכימיה European ופסיכולוגיה מודרנית, שהייתה פומבית ומופצת בהרחבה במשך מאות שנים. כל אחד רשאי ללבוש את זה.

הטיפול הכנה שהוא דורש הוא דיוק. ה-ouroboros נושא היסטוריה אינטלקטואלית אמיתית, ולובש שרוצה להפעיל חלק מסוים ממנה, מחזור השמש Egyptian, האחדות האלכימית של החומר, השילוב היונגיאני של הפכים, או נחש העולם הנורדי, מתייחס למסורת מסוימת עם תוכן משלה. השטחה של כל אלה לקריאה כללית של "אינסוף" אינה פוגענית, אך היא משליך את עצם העומק שהופך את הסמל לשווה בחירה. הקעקועים החזקים ביותר של Ouroboros הם אלה שבהם הלובש יודע לאיזה חוט של המסורת הם מתכוונים.

איך לחשוב על קבלת קעקוע אורובורוס

אם אתה שוקל קעקוע של Ouroboros, כמה נקודות מסגור שימושיות:

  1. תחליט לאיזו מסורת אתה מתכוון. Egyptian, אלכימית, יונגיאנית או נורדית: הסמל תומך בכולם, אבל הם שונים, ושם של זה שאליו אתה מתכוון יעצב את הקומפוזיציה ואת כל האלמנטים הנלווים.
  1. נחש או דרקון. שתי הצורות מושכות את המשמעות לכיוונים שונים, לעבר התחדשות והתמרה עבור הנחש, לעבר כוח ושמירה על הדרקון. בחר בכוונה.
  1. תן למעגל לעשות את העבודה. ה-ouroboros הוא החזק ביותר כאשר מכבדים את צורת הלולאה הסגורה שלו, כטבעת, רצועה או מסגרת סביב משהו. מיקום שעובד עם המעגל מחזק את המשמעות; מיקום שנלחם בו מחליש את התמונה. שוחח על הגיאומטריה עם האמן שלך.

ה-ouroboros יושב מחוץ לשושלת הקעקועים הקלאסית המתועדת במקומות אחרים בארכיון זה, כך שאין לו אמן ישיר או מסורת. קרוביו הקרובים ביותר הם אוצר המילים של הנחש והדרקון שהוא שואב עליהם:

מקורות

ה-ouroboros מתועד באמצעות מלגה סטנדרטית באגיפטולוגיה, ההיסטוריה של האלכימיה וחקר הסמליות, ולא באמצעות תיעוד הקעקוע המודפס והארכיוני המשמש למוטיבים של שושלת החנויות בארכיון זה. המקור משקף את זה ומסומן בהתאם.

  • מלגת אגיפטולוגיה על ספרי החיים שלאחר המוות ומקדש תותנקאמון, למקור ה-BCE Egyptian מהמאה הארבע-עשרה. אמון VERIFIED על קיומה והתארוך של הדוגמה המוכרת ביותר; יש לאשר קריאות טקסטואליות ספציפיות מול מקור אגיפטולוגי בעל שם לפני שנטען כמדויק.
  • מלגת תולדות האלכימיה עבור האורובורוס האלכסנדרוני ההלניסטי, המוטו של התרנגולת ל-pan, והשימוש האלכימי מימי הביניים וה-Renaissance. VERIFIED על השושלת הרחבה.
  • התייחסות סטנדרטית לקוסמולוגיה הנורדית עבור המקבילה של נחש עולמי, התייחסה כאן כאל תמונה מקבילה ולא כהשאלה.
  • כתביו של קארל יונג על האורובורוס כארכיטיפ, לקריאה פסיכולוגית של המאה העשרים.
  • שום טענה בדף זה לא נלקחה מהקאנון הקלאסי של חנות הקעקועים, מכיוון שהאוורובורוס שייך לשושלת נפרדת וישנה יותר מאותה מסורת של חנות קעקועים. ההפרדה הזו מצוינת בגוף הטקסט ולא מוסתרת.

עריכה

נחקר ונוסח עבור ג'ון ג'יי מיו השלישי, עורך, Tattoo History Atlas, במהלך פגישת עבודה אוטונומית. דף זה הוא טיוטה ויש לעיין בו על ידי העורך לפני הפרסום, תוך תשומת לב מיוחדת לאימות הספציפיות האגיפטולוגיות והאלכימיות מול מקורות בעלי שם. זה משקף קנון עבודה נכון ל- , עורך, Tattoo History Atlas. עמוד זה משקף את הקאנון הנוכחי נכון ל התאריך שלמעלה.

מצאת שגיאה או יש לך מקור להוסיף? שלח לארכיוןשלח לארכיון