העקרב הוא אחד המוטיבים הרב-תרבותיים באייקוגרפיית קעקועים מערבית, המצטבר קריאה מצרית עתיקה קדושה (האלה סלקט / סרקט, מגנת המתים, מתועדת על מקדש הקנופי של תות ענח' אמון בסביבות 1323 לפנה"ס), קריאה מיתולוגית יוונית-רומית (קבוצת הכוכבים עקרב מתוך מיתוס ארטמיס ואוריון, שתועד אצל הסיודוס, אראטוס ב פנומנה בסביבות 270 לפנה"ס, ופליניוס הזקן ב היסטוריה טבעית בסביבות 77 לספירה), קריאה אסטרולוגית (עקרב, 23 באוקטובר עד 21 בנובמבר, שמקורו באסטרולוגיה בבלית בסביבות 1000 לפנה"ס), קריאה עממית מקסיקנית (ה alacrán של דורנגו ותרבות השירים של צפון מקסיקו), וקריאה אמריקאית מסורתית שהתייצבה על ידי צ'רלי וגנר ב-Chatham Square, קאפ קולמן בנורפוק, פול רוג'רס בנורפוק וסולסברי, ברט גרימם בסנט לואיס ועל ה-Long Beach Pike, ונורמן "סיילור ג'רי" קולינס (1911 עד 1973) בחנותו ברחוב הוטל, הונולולו. דנציג בלדייב אנציקלופדיה רוסית לקעקועים פליליים (FUEL Publishing, 2003 to 2008) מתעדים מיקומי עקרב מקועקעים בתקופה הסובייטית בנפרד.

מה משמעותו של קעקוע עקרב?

קעקוע עקרב קריא לרוב כסמל הגנתי או אזהרה, עם קריאות משניות המסופקות על ידי המסורת שבחר הלובש. העקרב האמריקאי המסורתי קריא כנכונות טורפנית ורישום ה"סכנה" הימי של העובדים לצד זוג הפגיונות והנחש. המקסיקני alacrán עקרב מסמל הישרדות במדבר, זהות אזורית של דורנגו, ותרבות שירי העם הצפון-מקסיקניים. עקרב ה-Scorpio האסטרולוגי מסמל את מזל גלגל המזלות (23 באוקטובר עד 21 בנובמבר) ואת האסוציאציות האסטרולוגיות המערביות המודרניות עם אינטנסיביות, טרנספורמציה, מסתורין ועומק. עקרב הסלקיט המצרי מסמל איקונוגרפיה מגינה קדושה. הקריאה מסופקת על ידי המסורת הנבחרת והאלמנטים הנלווים של הקומפוזיציה.

מה משמעותו של קעקוע מזל עקרב (אסטרולוגי)?

קעקוע מזל עקרב מסמל את השלט השמיני של גלגל המזלות המערבי (23 באוקטובר עד 21 בנובמבר), שמקורו במסורת שעוברת דרך אסטרולוגיה בבלית (בערך 1000 לפנה"ס), מערכות אסטרולוגיות יווניות-רומיות של התקופה ההלניסטית, ואסטרולוגיה פופולרית מערבית מודרנית. מזל עקרב האסטרולוגי העכשווי נושא את האסוציאציות של אינטנסיביות, טרנספורמציה, מסתורין, עומק, ומשקל רגשי של מזל מים באסטרולוגיה פופולרית מערבית מודרנית. קעקועי יום הולדת מזל עקרב הם אחד החיפושים הנפוצים ביותר של קעקועים אסטרולוגיים, בדרך כלל מוצגים כעקרב לצד סמל מזל עקרב (♏), תאריך או סרט יום הולדת, קבוצת הכוכבים עקרב, או כתב בסגנון סנסקריט. הקומפוזיציה פתוחה ועכשווית; היא אינה שואבת מהמסורות המצריות העמוקות או ממסורות המלחים הנידונות בנפרד בעמוד זה.

מאיפה הגיע קעקוע העקרב?

העקרב נכנס לאיקונוגרפיה של קעקועים מערביים דרך מספר זרמים מתכנסים. המסורת המצרית העתיקה (סלקיט / סרקט כמגנה על המתים, מתועדת מהתקופה הפרה-דינסטית בערך 3000 לפנה"ס דרך מצרים הדינסטית ושורדת על מקדש הקנופי של תות ענח' אמון בערך 1323 לפנה"ס) סיפקה את השכבה המגינה הקדושה. המסורת המיתולוגית היוונית-רומית (קבוצת הכוכבים עקרב מהמיתוס של ארטמיס ואוריון, מתועדת בהסיודוס, ארטוס ב פנומנה בסביבות 270 לפנה"ס, ופליניוס הזקן ב היסטוריה טבעית בערך 77 לספירה) סיפקה את המסגרת השמימית. אסטרולוגיה בבלית ויוונית-רומית סיפקה את מסורת גלגל המזלות. תרבות הפולק המקסיקנית סיפקה את alacrán הרישום. מסורת הפלאש של ה-Bowery האמריקאי המסורתי ייצב את העקרב בעל הקו המתאר הנועז שרוב האמריקאים המודרניים מזהים בין בערך 1900 ל-1950 דרך צ'רלי וגנר, קאפ קולמן, פול רוג'רס, ברט גרימם וסיילור ג'רי קולינס.

מה משמעותו של קעקוע עקרב מצרי (סלקט)?

קעקוע עקרב מצרי המזכיר את האלה סלקט (מוכרת גם כסרקט, סרקט, סלקט, סלקס) שואב ממסורת הגנה מצרית עתיקה קדושה. סלקיט היא אלת העקרב המצרית, מגנת המתים ושומרת מקדש הקנופי של קבהסנוף (בנו של הורוס בעל ראש הנץ שאחז במעיים של הנפטר). היא מתועדת באיקונוגרפיה של קברים מהתקופה הפרה-דינסטית (בערך 3000 לפנה"ס) דרך מצרים הדינסטית, והדימוי השמור ביותר שלה עומד על מקדש הקנופי של תות ענח' אמון (בערך 1323 לפנה"ס), כעת במוזיאון המצרי בקהיר, שם היא מופיעה כאחת מארבע האלות המגנות (עם איזיס, נפתילס ונית) המקיפות את המקדש בזרועות פרושות. קעקוע העקרב בסגנון מצרי המזכיר את סלקיט נדיר ודורש מודעות להקשר תרבותי; האיקונוגרפיה היא חומר דתי קדוש, לא קישוט גנרי.

מה משמעותו של קעקוע עקרב וסרט שם?

עקרב לצד סרט שם מסמל לרוב הקדשת יום הולדת למזל עקרב אסטרולוגי, כאשר האדם המוזכר נולד בחלון מזל עקרב בין 23 באוקטובר ל-21 בנובמבר. הקומפוזיציה יורדת ממסורת סרט הפנל של ה-Bowery שייצר את הפורמטים של ורד-וסרט ולב-וסרט, המיושמים לעקרב כסמל אסטרולוגיה אישי. הקומפוזיציה יכולה גם לסמל הקדשת זיכרון לאהוב מזל עקרב, הקדשה עצמית ליום ההולדת של הלובש, או יצירת שם ומוטיב בסגנון צ'יקנו באוצר המילים הרחב של קו דק של מזרח לוס אנג'לס. קעקועי יום הולדת מזל עקרב מתועדים כאחת מקטגוריות הקעקועים האסטרולוגיות הנפוצות ביותר בעבודת קעקועים עכשווית.

איפה כדאי לשים קעקוע עקרב?

מיקומים נפוצים נושאים כל אחד פשרות ויזואליות, מסורתיות ואורך חיים שונות. האמה היא מיקום אמריקאי מסורתי נפוץ לעקרב עצמאי, כאשר הגוף מוצג אופקית או עם הזנב מתעקל כלפי מעלה לאורך ציר הגפה. הדו-ראשי והכתף מתאימים לקומפוזיציות זוגיות גדולות יותר הכוללות עקרב-ורד, עקרב-גולגולת, ויצירות מדבר עקרב-קקטוס. החזה והגב מתאימים לקומפוזיציות סלקיט מצריות מלאות ועבודות ריאליזם גדולות. עקרב היד והאצבע גלוי מאוד אך דוהה מהר יותר באזורי גוף אלו. עקרב הצוואר נושא משקל חברתי (גלוי מאוד והיסטורית משויך בתת-תרבויות כלא רוסיות מסוימות למיקומים מקודדים). מיקומי השוקיים והירכיים מתאימים לעבודות קו דק בסגנון צ'יקנו בקנה מידה גדול ועבודות שחורות עכשוויות משולבות מנדלות. דון במיקום עם האמן שלך; הצללית הייחודית של העקרב נושאת השלכות טכניות על האופן שבו העיצוב נקרא על צירי גוף שונים.

זרמי קעקוע העקרב

מסלולו של העקרב אל האיקונוגרפיה של קעקועים מערביים עבר דרך מספר זרמים מתכנסים. הבנת איזה זרם סיפק איזה משמעות עוזרת לפענח מדוע מוטיב עכביש יחיד יכול לשאת הגנה קדושה מצרית עתיקה, מיתולוגיה שמימית יוונית-רומית, אסטרולוגיה מערבית מודרנית, זהות אזורית פולק מקסיקנית, פלאש אמריקאי מסורתי מה-Bowery, סמל יחידה צבאית, וקריאה מקודדת של כלא רוסי בבת אחת.

זרם 1: סלקט / סרקט מצרי עתיק (אלה מגנה קדושה)

שכבת האיקונוגרפיה המתועדת העמוקה ביותר של העקרב בתרבות החזותית המערבית היא אלת מצרים העתיקה סלקט (תעתיקים חלופיים: סרקט, סרקט, סלקט, סלקס). סלקיט היא אלת העקרב המצרית, מגנת המתים ואחת מארבע אלות הקנופי השומרות על איברי המתים בתהליך הקבורה. היא משויכת במערכת הקנופי ל Qebehsenuef, בנו של הורוס בעל ראש הנץ שאחז במעיים, ועומדת לצד איזיס (המגנה על אימסטי והכבד), נפתילס (המגנה על האפי והריאות), ונית (המגנה על דואמוטף והקיבה).

סלקיט מתועדת באיקונוגרפיה של קברים מצריים מהתקופה הפרה-דינסטית (בערך 3000 לפנה"ס) לאורך כל הרצף הדינסטי. היא מופיעה בטקסטים הפירמידה (הממלכה הישנה, בערך 2400 עד 2300 לפנה"ס), בטקסטים של ארונות קבורה (הממלכה התיכונה, בערך 2055 עד 1650 לפנה"ס), ובספר המתים המצרי (הממלכה החדשה ומאוחר יותר, בערך 1550 לפנה"ס ואילך). הדימוי השמור ביותר שלה הוא פסל העץ המוזהב ממקדש הקנופי של תות ענח' אמון (בערך 1323 לפנה"ס), שנחפר על ידי הווארד קרטר בשנת 1922 מ-KV62 בעמק המלכים וכעת מוצג במוזיאון המצרי בקהיר. תות ענח' אמון סלקיט עומדת בזרועות פרושות, ראש מוטה הצידה, העקרב מונח על כתר ראשה; הקומפוזיציה היא אחת התמונות המשוכפלות ביותר של איקונוגרפיה קבורה מצרית בפרסום מודרני.

העקרב במסורת המצרית זכה להערצה ופחד בו זמנית. הארס האמיתי של העכביש היווה איום אמיתי בסביבה המצרית (מינים שונים של עקרבים מצריים כולל Androctonus amoreuxi ו Leiurus quinquestriatus הם בעלי משמעות רפואית), והאלת סלקיט תפקדה כמתווכת המגנה שיכולה גם לגרום וגם לרפא את העקיצה. טקסטים רפואיים-קסומים כולל אבן המטֶרניך (השושלת השלושים, בערך 380 עד 343 לפנה"ס) מתעדים לחשים המזכירים את סלקיט נגד הרעלת עקיצת עקרב, במיוחד הגנתו של הורוס הילד מעקיצת עקרב. לפיכך, האלה שילבה פונקציות הגנה מלכותית, הגנה קבורה והגנה רפואית ברחבי מערכת הדת המצרית.

מסורת הסלקיט המצרית מספקת את השכבה הקדושה העמוקה ביותר של משקל האיקונוגרפי של העקרב בתרבות המערבית. קומפוזיציות עקרב בסגנון מצרי בעבודת קעקועים עכשווית, במיוחד אלו המזכירות במפורש את סלקיט דרך דמותה המלאה של האלה, קומפוזיציית מקדש הקנופי, או סידור העקרב על הראש, שואבות מחומר דתי מצרי עתיק קדוש. הקריאה יושבת במקביל לטיפול בהקשר התרבותי הרחב יותר הנידון עבור עמוד מדריך הכיס נחשלטיפול בוואדג'ט המצרית והאוראוס.

זרם 2: קבוצת הכוכבים עקרב יווני-רומי ומיתוס ארטמיס-אוריון

המסורת המיתולוגית היוונית-רומית מספקת את הזרם העמוק השני. קבוצת הכוכבים עקרב היא אחת מ-48 קבוצות הכוכבים שקטלג תלמי ב- אלמג'סט (בערך 150 לספירה), והיא אחת מקבוצות הכוכבים המתועדות העתיקות ביותר במסורת האסטרונומית המערבית, עם קודמים באסטרונומיה בבלית (הבבלית MUL.GIR.TAB, "העקרב", מתועדת באוסף האסטרונומי הכתוב יתדות במסופוטמיה MUL.APIN, בערך 1000 לפנה"ס).

במיתולוגיה היוונית, עקרב מקורו במיתוס של ארטמיס ששלחה עקרב ענק להרוג את הצייד אוריון. קיימות מספר גרסאות למיתוס. הגרסה הקאנונית מציבה את העקרב מעניש את התרברבותו של אוריון שהוא יכול להרוג את כל חיות הארץ: גאיה (או ארטמיס, תלוי במקור) שלחה את העקרב להכניע את הצייד, העקרב עקץ את אוריון למוות, ושניהם הונחו בשמיים כקבוצות כוכבים מנוגדות שעלייתן ושקיעתן תמיד ימנעו זו מזו. המיתוס מוזכר או מסופר ב הסיודוס (המאה השמינית לפנה"ס), ב ארטוסשיר האסטרונומיה שלו פנומנה (בערך 270 לפנה"ס) שהוא המקור ההלניסטי העיקרי למיתולוגיה של קבוצות כוכבים, ב ארטוסתנסשל קטסטריזמי (המאה השלישית לפנה"ס), וב פליניוס האבשל היסטוריה טבעית (בערך 77 לספירה). הזיווג המיתולוגי של אוריון ועקרב בשמי הלילה הוא אלמנט יסודי של מיתולוגיה שמימית מערבית ומספק את המשקל הנרטיבי של קבוצת הכוכבים.

קבוצת הכוכבים עקרב היא אחת מקבוצות הכוכבים המערביות המעטות שצורתן החזותית דומה באמת לנושא שלה: העיקול הייחודי בצורת J של הכוכבים הבהירים אנטארס, שאולה ולסת' מצייר את גוף העקרב ועוקצו בשמי הקיץ הדרומיים. הקומפוזיציה ניתנת לזיהוי על ידי צופים בעין בלתי מזוינת בחצי הכדור הצפוני בערך ממאי עד אוגוסט והיא אחת מקבוצות הכוכבים המקועקעות ביותר ברישום קעקועי אסטרולוגיה עכשווי.

זרם 3: עקרב אסטרולוגי (23 באוקטובר עד 21 בנובמבר)

המסורת האסטרולוגית יורדת ממערכת גלגל המזלות הבבלית (בערך 1000 לפנה"ס) דרך הסינתזה האסטרולוגית היוונית ההלניסטית (מקובצת ביצירות הכוללות את תלמי טטרביבלוס, בערך 150 לספירה), דרך העברה אסטרולוגית אסלאמית ואירופית מימי הביניים, אל האסטרולוגיה הפופולרית המערבית המודרנית שהופיעה במאות התשע-עשרה והעשרים וחצתה אל נראות בשוק המוני דרך עמודי הורוסקופ בעיתונים של המאה העשרים.

עקרב הוא השלט השמיני של גלגל המזלות המערבי, השולט בתקופה שבין 23 באוקטובר ל-21 בנובמבר (עם שינויים קטנים משנה לשנה בתאריכי המעבר המדויקים). השלט מסווג כשלט מים ושלט קבוע במערכות אסטרולוגיות מערביות מודרניות. השליט המסורתי שלו הוא מאדים; השליט המודרני שלו (מאז גילוי פלוטו בשנת 1930) ניתן לעיתים קרובות כפלוטו במערכות אסטרולוגיות מודרניות. אסטרולוגיה פופולרית מערבית עכשווית משייכת את מזל עקרב לאינטנסיביות, טרנספורמציה, מסתורין, עומק, תשוקה, ומשקל רגשי של מזל מים.

מזל עקרב האסטרולוגי הוא רישום הקעקוע העכשווי הדומיננטי לעקרב. קעקועי יום הולדת מזל עקרב הם אחת מקטגוריות הקעקועים האסטרולוגיים הנפוצות ביותר בעבודת קעקועים מערבית מודרנית, לצד אריות מזל אריה, אילים מזל טלה, שוורים מזל שור, ודגי מזל דגים. הקומפוזיציה מוצגת בדרך כלל כעקרב לצד סמל גלגל המזלות עקרב (♏, "M" מסוגנן עם קישוט זנב קוצני), תאריך או סרט יום הולדת, קבוצת הכוכבים עקרב המוצגת בנקודות או קו דק, מספרי התאריך של יום הולדת הלובש, או כתב בסגנון סנסקריט המתורגם "עקרב" או תאריך הלידה של הלובש.

העקרב האסטרולוגי העכשווי הוא אוצר מילים מסחרי פתוח. הוא אינו שואב מהמסורת הקדושה העמוקה של סלקיט המצרית, מרישום הפלאש של ה-Bowery של מלחים, או מה alacrán הקריאה העממית המקסיקנית. קעקען פעיל יכול ליצור עקרב מזל עקרב אסטרולוגי ברישומים אמריקאיים מסורתיים, ניאו-מסורתיים, קו דק בסגנון צ'יקנו, ריאליזם עכשווי, או שחור עכשווי, ובחירת העיצוב מונעת בדרך כלל על ידי העדפה אסתטית של הלובש ולא על ידי השכבות האיקונוגרפיות העמוקות יותר הנידונות במקום אחר בעמוד זה.

זרם 4: מסורת פולקלור מקסיקנית (alacrán)

המסורת העממית המקסיקנית מספקת זרם אזורי ותרבותי מובחן. ה alacrán (ספרדית ל"עקרב") משויך לסביבת המדבר, לסכנה והישרדות, ובמיוחד למדינת דורנגובמקסיקו, שכינויה הוא "ארץ העקרב" (tierra del alacrán) ובירתה (גם דורנגו) ידועה בכינויה בשל אוכלוסיית העקרבים שלה. ה alacrán מופיע בתרבות שירי העם המקסיקניים; הקורידו "El Alacrán" ושירים אזוריים צפון-מקסיקניים שונים מתייחסים לעקרב כסמל מדברי.

ה alacrán חוצה לתרבות החזותית המקסיקנית-אמריקאית של צ'יקנו ומופיע בעבודת קעקועי צ'יקנו לצד מוטיבים עממיים ואזוריים מקסיקניים אחרים. הקומפוזיציה מציגה בדרך כלל את העקרב בהקשר מדברי, לעיתים קרובות לצד קקטוס, הנשר המקסיקני, או דגל האזור, ומסמלת את הקשר של הלובש לדורנגו, לזהות אזורית צפון-מקסיקנית, או למורשת התרבותית הרחבה יותר של מקסיקו-אמריקה. הטיפול בקו דק בסגנון צ'יקנו, שיורד ממסורת Good Time Charlie's Tattooland (נוסדה ב-1975 במזרח לוס אנג'לס על ידי צ'רלי קרטוורייט וג'ק רודי והצטרף אליהם פרדי נגרטה ב-1977), מייצר את ה alacrán בסגנון ריאליסטי בשחור-אפור במחט בודדת, כאשר גוף העקרב וצבתותיו מעוצבים בצללה עדינה של קווים צולבים.

הפולקלור המקסיקני alacrán יושב לצד הלב הקדוש הצ'יקנו, הבתולה מגואדלופ, קומפוזיציית המחרוזת והוורדים, האיקונוגרפיה של הלואו-ריידר, והנשר המקסיקני באוצר המילים הרחב יותר של קעקועי צ'יקנו המתועדים ב פרדי נגרטהממואר חייך עכשיו, בכה אחר כך: אקדחים, כנופיות וקעקועים (הוצאת שבעה סיפורים, 2016).

זרם 5: פלאש אמריקאי מסורתי מה-Bowery (משנת 1900 ואילך)

העקרב האמריקאי המסורתי בעל קו המתאר המודגש יציב על ידי אמנים שעבדו בערך בין 1900 ל-1950. החתימות הטכניות מקבילות לתהליכי הייצוב של הוורד, העוגן, הסנונית, הפגיון וגולגולת: קו מתאר שחור מודגש, פלטת צבעים מוגבלת ברוויה גבוהה, פרופורציות סטנדרטיות מותאמות למיקום על האמה, הזרוע העליונה או החזה, ומערך קטן של וריאציות קומפוזיציוניות קנוניות הניתנות לשחזור ברחבי הארץ.

צ'רלי וגנר (נולד קרל אדוארד יוזף ויגנר, 1875 עד 1953) הפעיל את החנות בצ'טהאם סקוור בערך משנת 1904 (התבסס שם לאחר מותו של סמואל או'ריילי באפריל 1909) עד מותו שלו בשנת 1953, והפיץ פלאש ברמה הלאומית דרך עסק האספקה שלו ברחוב באורי 208. העקרב אינו מוזכר במפורש בתיעוד הקיים של וגנר כפי שהנשר, העוגן והוורד מוזכרים, אך הוא נכלל באוצר המילים הסטנדרטי האמריקאי שהחנות ועסק האספקה שלו נשאו. ה ספרינגפילד דיילי רפובליקני מ-7 בפברואר 1933 (משלוח מיוחד מניו יורק סיטי) דיווח ששלושה רבעים מהקעקענים העובדים בנמלים הגדולים של האומות התאמנו תחת "פרופ" וגנר בחנותו בצ'טהאם סקוור, ושעשרים אלף מלחים לבשו עיצובי נשרים פרוסים מעשה ידיו; העיתונות התקופתית תיעדה זאת כמדד לפופולריותו ולא כספירה מבוקרת.

קאפ קולמן (אוגוסט ברנרד קולמן, 15 באוקטובר 1884 עד 20 באוקטובר 1973) הקים את חנותו בנורפוק, וירג'יניה בסביבות 1918. מעמדה של נורפוק כנמל מרכזי של הצי האמריקאי הציב את קולמן בצומת של תרבות המלחים ומסורת הסטודיו המסחרי המתפתחת באמריקה. הפלאש של קולמן נרכש על ידי מוזיאון ים בניופורט ניוז, וירג'יניה, בשנת 1936 (האוסף המוסדי המתועד המוקדם ביותר של פלאש קעקועים אמריקאי); בין אם העקרב מופיע ספציפית בהחזקות משנת 1936 או בחומר ארכיוני סמוך של קולמן מתועד באוספי ארכיון הקעקועים הרחבים יותר ולא באופן צר בתוך הרכישה משנת 1936.

פול רוג'רס (פרנקלין פול רוג'רס, 1905 עד 1990), שאומן תחת קולמן בנורפוק בין 1945 ל-1950 ועבד בעיקר מסולסברי, צפון קרוליינה, נשא את אוצר המילים של נורפוק קדימה והיה שותף להקמת חברת האספקה לקעקועים Spaulding and Rogers. ה מרכז המחקר של פול רוג'רס לקעקועים בווינסטון-סאלם מחזיק באוסף הראשי של ארכיון הקעקועים של גיליונות פלאש אמריקאיים מסורתיים מתקופת וגנר, קולמן, רוג'רס, גרים וסיילור ג'רי. ברט גרים (נולד אדוארד ססיל רירדון, 1900 עד 1985; הרשומה הביוגרפית נושאת רמת ביטחון מעורבת) ניהל את חנות הדגל שלו בסנט לואיס ברחוב נורת' ברודווי 716 משנת 1928 וקיבל לידיו את חנות לונג ביץ' פייק ברחוב צ'סטנאט פלייס 22 בשנת 1952 או 1954 (השנה שנויה במחלוקת אמיתית במקורות ששרדו), והפעיל אותה עד שמכר אותה לחניכו בוב שו בשנת 1969.

נורמן "סיילור ג'רי" קולינס (נולד נורמן קית' קולינס, 14 בינואר 1911 עד 12 ביוני 1973) עבד בחנויותיו ברחוב הוטל וברחוב סמית' 1033 בצ'יינה טאון של הונולולו מאמצע עד סוף שנות ה-30 ועד מותו, ושרת בעיקר אנשי צי ארה"ב וצי הסוחר שעברו דרך פרל הארבור. ארכיון הפלאש המתועד של קולינס מתעד בעיקר בנות הולה, כוכבים ימיים, סנוניות, דמויות פינ-אפ, דרקונים, נשרים וצמחייה הוואית; עקרב באוצר המילים שלו בעל קו המתאר המודגש והפלטה המוגבלת (שעוצב באמצעות התכתבויותיו עם קאזו אווגורי, "גיפו הוריhide" בנושא אירוזומי יפני) עקבי עם התפוקה הרחבה יותר של רחוב הוטל שפורסמה ב Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ו-Shine, Vol. 1 (הוצאת הארדי מרקס, 2002), בעריכת דון אד הארדי. המותג סיילור ג'רי (מוצר של William Grant and Sons מאז 2008) ממשיך להעניק רישיון לעיצובי הפלאש של קולינס לשיווק.

עד 1950, העקרב האמריקאי המסורתי התייצב למערך קטן של קומפוזיציות קנוניות: העקרב העצמאי (אופקי או זנב מעוקל אנכי), העקרב עם כרזה (לרוב הקדשת יום הולדת מזל עקרב), העקרב והוורד (צומת פולקסיקני), העקרב וגולגולת (ממנטו מורי אמריקאי מסורתי), העקרב והפגיון (טורפני-מגן), והעקרב עם קקטוס (קומפוזיציה מדברית מקסיקנית / דרום-מערבית).

זרם 6: סמלי יחידות צבאיות וכוחות מיוחדים

העקרב מופיע על סמלי יחידות צבאיות מרובות ודורש את אותה מודעות להקשר תרבותי שהכיס-פוקט של הפגיון מיישם על פגיונות סמלי יחידה. יחידות סיור ארוך טווח (LRS) של צבא ארה"ב השתמשו בדימויי עקרב; רגימנט הצנחנים הזר הצרפתי השני הגדוד הזר השני של הצנחנים (2ème Regiment Étranger de Parachutistes, 2e REP) נושא סמל עקרב הקשור להיסטוריית פעולות המדבר של הרגימנט; למסורת הפעולה המדברית של ה-SAS הבריטי יש קשרים לעקרב כסמל הישרדות במדבר. קומפוזיציות נוספות של עקרב בסמלי יחידה מופיעות ביחידות מיוחדות, סיור ויחידות פעולה מדבריות דוברות אנגלית ואירופאיות.

אנשים שאינם ותיקים המבקשים קומפוזיציות עקרב של סמלי יחידה דורשים את אותה זהירות בהקשר חברתי כמו ה מדריך הכיס של הפגיון's טיפול בפגיונות סמלי יחידה צבאית. הנוהג הכנה הוא לדעת אם קומפוזיציית העקרב הנבחרת נושאת התייחסות מוסדית ספציפית, ואם כן, להיות ישיר לגבי הקשר של הלובש למוסד המוזכר. העקרב האמריקאי המסורתי הגנרי או האסטרולוגי פתוח; עקרב מתועד של סמל יחידה אינו.

זרם 7: משמעויות מקודדות של תרבות הכלא (הפשע הרוסי ואחרים)

בתוך תת-תרבות בתי הסוהר הרוסיים מתקופת ברית המועצות ואחריה (ה וורובסקוי מיר, או "עולם הגנבים") המתועד ב דנציג בלדייב's שלושה כרכים אנציקלופדיה רוסית לקעקועים פליליים (FUEL Publishing, 2003 עד 2008), העקרב מתפקד כסימן מקודד ולא כמוטיב דקורטיבי. המיקום הספציפי של קעקוע עקרב על הגוף מקודד מידע ספציפי על מעמדו של הלובש בהיררכיית הכלא. מיקום העקרב בצד ימין מקודד סט אחד של משמעויות ומיקום בצד שמאל מקודד סט אחר באוצר המילים המתועד של בלדייב; הקריאות המדויקות משתנות עם האלמנטים המלווים והמעמד המתועד של הלובש.

בתת-תרבויות מסוימות של בתי סוהר אמריקאיים, לעקרב יש קשרים מקודדים מדווחים עם שיוכים ספציפיים לכנופיות. ה מאפיה מקסיקנית (לה אמה), אחת מכנופיות הכלא העיקריות של דרום-מערב ארה"ב, משתמשת לכאורה בדימויי עקרב בהקשרים מוסדיים מסוימים, אם כי התיעוד של מיקומי עקרב ספציפיים בתרבות החזותית של המאפיה המקסיקנית פחות מתועד באופן מקיף מאשר ארכיון ה"וורובסקוי מיר" הרוסי.

העקרב של הכלא הרוסי הוא סימן מקודד, לא מוטיב דקורטיבי. המערכת אטומה לזרים בכוונה, וקריאת קעקוע עקרב של כלא רוסי דורשת היכרות עם אוצר המילים המקודד הרחב יותר המתועד בארכיון של בלדייב. יישום דימויי כלא מקודדים על גוף מחוץ לתת-תרבות הוא, לכל הפחות, מטעה מבחינה עובדתית, ובתוך מסורת ה"וורובסקוי מיר" עצמה יש לו השלכות חברתיות ופיזיות אם הלובש אינו מסוגל לגבות את הטענה. קעקענים עובדים צריכים לדעת מספיק כדי להבחין בין עקרב דקורטיבי אמריקאי מסורתי או אסטרולוגי לבין עקרב מקודד של כלא רוסי או מאפיה מקסיקנית ולשאול לקוחות לגבי כוונה.

זרם 8: עבודות שחורות עכשוויות, ריאליזם וניאו-מסורתיות

שלושה מצבים עכשוויים עיצבו את מוטיב העקרב מאז שנות ה-90. עבודת ריאליזם עכשוויות מתארת מיני עקרבים ספציפיים (עקרב הקליפה Centruroides exilicauda של דרום-מערב ארה"ב, עקרב הקיסר אימפרטור פנדינוס של מערב אפריקה, עקרב המוות המצרי Leiurus quinquestriatus, עקרב השיער הענק של המדבר Hadrurus arizonensis) בדיוק פוטו-ריאליסטי. בלקוורק עכשווי מפחית את העקרב לקומפוזיציות גיאומטריות / קו / משולבות מנדלה, לעיתים קרובות ממורכזות בחלקים רדיאליים של גיאומטריה קדושה. ניאו-מסורתי שומר על קו המתאר המודגש האמריקאי המסורתי אך מרחיב את פלטת הצבעים לעשר או שתים עשרה צבעים עם צללית תלת-ממדית של השלד החיצוני. כל שלושת המצבים יורדים מהעקרב האמריקאי המסורתי שיוצב בין 1900 ל-1950, גם כאשר הטיפול השטחי אינו דומה לו כלל.

העקרב במסורתי האמריקאי

העקרב האמריקאי המסורתי הוא הגרסה הקנונית בשושלת הקעקועים האמריקאית של המאה העשרים, ורוב עבודות העקרב העכשוויות יורדות ממנו ישירות גם כאשר הטיפול השטחי משתנה לכיוון ניאו-מסורתי, ריאליזם, או רגיסטרים של קו דק צ'יקנו. המפרטים הטכניים יציבים לאורך שושלת וגנר, קולמן, רוג'רס, גרים וסיילור ג'רי: קו מתאר שחור מודגש, פלטת צבעים מוגבלת (שחור לגוף ולקו המתאר, לפעמים אדום, לפעמים ירוק, לפעמים הדגשה צהובה או זהובה על הגב או העוקץ, לפעמים הדגשה לבנה על הצבתות), העקרב מעוצב מלמעלה בתנוחה ההרלדית הקלאסית כאשר שתי הצבתות מושטות קדימה והזנב המקוטע מעוקל למעלה ומעל הגוף ומסתיים בעוקץ הקוצני, פרופורציות סטנדרטיות מותאמות למיקום על האמה, הזרוע העליונה או החזה.

מספר וריאציות קומפוזיציה מתועדות לאורך התקופה האמריקאית המסורתית ונשארות בייצור פעיל ברוב חנויות האמריקאי המסורתי. העקרב השחור המוצק הפשוט הוא הגרסה הפשוטה ביותר, המיושמת לעיתים קרובות כחלק קטן על האמה. העקרב עם הכרזה מוסיף מגילה אופקית מעל הגוף או מתחתיו, הנושאת בדרך כלל שם, תאריך, או מוטו (כרזת יום הולדת מזל עקרב עם שם הלובש או תאריך לידתו היא הגרסה העכשוויות הנפוצה ביותר). העקרב והוורד משלב את העכביש הטורפני עם הפרח הקנוני האמריקאי המסורתי בקומפוזיציית צומת הפולקסיקני. העקרב וגולגולת מוסיף את רגיסטר הממנטו מורי לסמל הטורפני. העקרב והפגיון משלב את העכביש עם כלי הנשק הקנוני האמריקאי המסורתי בקומפוזיציה טורפנית-מגנה.

מה שמייחד את העקרב האמריקאי המסורתי הוא אותה קבוצה של תגובות טכניות המבדילות מוטיבים אמריקאיים מסורתיים אחרים: שטוחות מכוונת של צבע, קו מתאר מודגש, קריאות מוגדלת, עמידות לאורך עשורים של שמש ובליה. העקרב על אמת מלח ב-1942 נראה זהה ב-2026 מכיוון שהעיצוב הותאם לעמידות זו מההתחלה.

העקרב בקו דק צ'יקנו (רישום ה-alacrán המקסיקני)

העקרב בקו דק צ'יקנו יורד ממסורת הפולקסיקני של alacrán שעוצבה מחדש דרך מסורת המחט הבודדת בשחור-אפור של מזרח לוס אנג'לס. העוגן המוסדי הוא ארץ הקעקועים של גוד טיים צ'רלי, שנוסד בשנת 1975 בשדרות Whittier ב-East Los Angeles על ידי צ'רלי קרטרייט ו ו, אליהם הצטרף פרדי נגרטה בשנת 1977 כאמן הקעקועים המקצועי הצ'יקנו הראשון שהגדיר את עצמו. החנות הייתה הסטודיו המקצועי האמריקאי הראשון שהתחייב במפורש לעבודת מחט בודדת בקו דק בשחור-אפור, ומיקומה המייסד בשדרות ויטייה, עמוד השדרה המסחרי בעל ההד התרבותי של קהילת הצ'יקנו במזרח לוס אנג'לס, עגן את הסגנון בקהילה ספציפית של פרקטיקה.

העקרב בקו דק צ'יקנו מעוצב כולו בצללת מעבר בשחור-אפור ללא צבע, כאשר השלד החיצוני מתואר בצללה עדינה של קווים צולבים כדי לרמוז על המשטחים המט והמבריקים של הכיטין, הצבתות מעוצבות בנפרד עם אור וצל, והזנב המקוטע מעוצב בדיוק אנטומי. הקומפוזיציה משולבת לעיתים קרובות עם הקקטוס, הנשר המקסיקני, ה וירגן דה גואדלופה, חרוזי תפילה, או אותיות "אולד אנגליש" פלאקה השמות המציינים זהות אזורית או משפחתית. השושלת רצה מצ'רטוורייט ורודי ב-Good Time Charlie's דרך העסקתו של נגרטה ב-1977, אל תוך מסורת הקו הדק הרחבה יותר של מזרח לוס אנג'לס המתועדת בממואר של נגרטה חייך עכשיו, תבכה מאוחר יותר (Seven Stories Press, 2016), ונמשכת דרך השידור המסחרי של מיסטר קרטון בעידן ההיפ-הופ שלאחר שנת 2000 ודרך בשאמרוק סושיאל קלאב בהוליווד. קומפוזיציית האריה עם כתר היא אחת מהתצורות החוזרות של אריה צ'יקנו דק-קו.'s Shamrock Social Club בהוליווד, שנוסד בשנת 2002, אשר ביסס את עבודת הקו הדק המפורסמת שהפכה מאז לאחד הרגיסטרים העכשוויים המוכרים ביותר של קעקועים אמריקאיים.

העקרב בקו דק צ'יקנו שייך באופן ספציפי למסורת החזותית המקסיקנית-אמריקאית הרצה דרך Good Time Charlie's ושושלת מזרח לוס אנג'לס. יישום ה alacrán בקומפוזיציית קו דק צ'יקנו מחוץ להקשר התרבותי המקסיקני-אמריקאי אינו גזלני במובן המחמיר (העקרב כמוטיב הוא אוצר מילים מסחרי פתוח), אך מורשת האמנים המוזכרים חשובה, והקומפוזיציות הרחבות יותר שהעקרב הצ'יקני בדרך כלל יושב בהן (מחרוזת וורדים, לב קדוש, וירגן דה גואדלופה) אכן שייכות למסורת הספציפית הזו.

העקרב בעבודה בסגנון מצרי (רישום הסלקט)

העקרב בסגנון מצרי הוא רגיסטר מיוחד נדיר ודורש את תשומת הלב הזהירה ביותר להקשר תרבותי מכל קטגוריות הסגנון של העקרב. הקומפוזיציה מתארת בדרך כלל את העקרב ברגיסטר שטוח-צבע דמוי תאנקה המזכיר את מסורת הציור המצרית של קבורה, לעיתים משלבת את דמותה המלאה של סלקט (האלה עם זרועות מושטות והעקרב מונח על כתר ראשה, על פי קומפוזיציית המקדש הקנופי של תות ענח' אמון), דיסק השמש (בקומפוזיציות המזכירות את הקשר של סלקט לאיקונוגרפיה סולארית מצרית אחרת), מסגרת המקדש הקנופי (על פי קומפוזיציית תות ענח' אמון), או טקסט מלווה הירגליפי.

העקרב בסגנון מצרי שואב מחומר דתי מצרי עתיק קדוש. הקומפוזיציות אינן קישוט גנרי. התאמה דקורטיבית של איקונוגרפיה מפורשת של סלקט (עם העקרב על ראש אדם, עם דיסק השמש, עם קומפוזיציית המקדש הקנופי של תות ענח' אמון) צריכה לדעת למה היא מתייחסת ולהתייחס לאיקונוגרפיה עם המודעות להקשר התרבותי שה עמוד מדריך הכיס נחש's טיפול באלוהות המצרית ואדג'ט ובאוראוס דן לאיקונוגרפיה דתית מצרית אנלוגית. העקרב בסגנון מצרי שונה מעקרב גנרי באותו אופן שהנחש בסגנון מצרי שונה מנחש גנרי: האיקונוגרפיה נושאת משקל דתי קדוש, ויישום שלה ללא הקשר זה מרוקן מסורת תרבותית עמוקה לקישוט שטחי.

לעקרב בסגנון מצרי אין מקבילה יציבה אמריקאית מסורתית או צ'יקנית בקו דק. הקומפוזיציה מעוצבת בדרך כלל ברגיסטר מיוחד על ידי קעקענים עם ידע אגיפטולוגי ספציפי או על ידי לקוחות עם קשר מתועד למסורת התרבותית או הדתית המצרית. קעקענים עובדים הניגשים לעקרב בסגנון מצרי צריכים להתייחס לאיקונוגרפיה באותה זהירות שהיו מיישמים לקומפוזיציות מפורשות של ואדג'ט, אוראוס או עין הורוס.

העקרב בעבודה פוטו-ריאליסטית עכשוויות

עבודת ריאליזם עכשוויות של עקרבים משתמשת במכונות רוטוריות מודרניות במהירות גבוהה ובפיגמנטים אולטרה-עדינים כדי לייצר עקרבים המתוארים בדיוק פוטוגרפי. נושאים נפוצים כוללים את עקרב הקליפה (Centruroides exilicauda) של דרום-מערב ארה"ב, עקרב השיער הענק של המדבר (Hadrurus arizonensis) של מדבריות סונוראן ומוהאבי, עקרב הקיסר (אימפרטור פנדינוס) של יערות הגשם של מערב אפריקה, עקרב המוות המצרי (Leiurus quinquestriatus) של צפון אפריקה והמזרח התיכון, ועקרב היער האסייתי (הטרומטר מינים). דיוק אנטומי מתרחב לדפוס השלד החיצוני, הזוהר הכחול-ירוק האירידיסנטי ששלדי עקרבים מפגינים תחת אור אולטרה סגול, הקיטוע המדויק של המטאסומה (זנב), וצורת הכלה (צבתות) המאפיינת את המין. עקרב הריאליזם מתעד את העכביש הספציפי ולא מסמל את המוטיב המופשט, ולעיתים קרובות משולב עם תיאור צמחי מדויק בוטנית עבור בית הגידול הטבעי שלו.

העקרב בבלקוורק עכשווי

אמני בלקוורק עכשוויים מתארים את העקרב כסמל גרפי ולא כייצוג צבעוני של עכביש ספציפי. עקרב הבלקוורק עשוי להיות צללית שחורה מוצקה המדגישה את קו המתאר הייחודי של העקרב (גוף, צבתות, זנב מעוקל), עקרב קו דק מלא בטסלציה גיאומטרית, חלק מקומפוזיציית מנדלה גדולה יותר עם העקרב במרכז מוקף בשכבות גיאומטריה קדושה (פרח החיים, קוביית מטטרון), או קומפוזיציית צללה בנקודות עם גרדיאנט סטפלינג. עקרב הבלקוורק הוא הפשטה; הוא מתייחס למוטיב ההיסטורי מבלי לנסות להיראות כמו עכביש ספציפי, והקריאה היא מדיטטיבית ומופשטת ולא טורפנית או אסטרולוגית.

שילובי עקרב ומשמעויותיהם

העקרב מופיע הן כמוטיב עצמאי והן כחלק מקומפוזיציות מרובות אלמנטים. כל שילוב נפוץ נושא קריאות משלו.

עקרב + כרזת שם: הקומפוזיציה העכשוויות הנפוצה ביותר. לעיתים קרובות הקדשת יום הולדת מזל עקרב (האדם בשם שנולד בחלון מזל עקרב בין 23 באוקטובר ל-21 בנובמבר), הקדשת זיכרון לאהוב שנפטר במזל עקרב, או הקדשה עצמית ליום הולדת הלובש. פורמט הכרזה יורד ממסורת פאנל ה"סוויטהארט" של הבאורי שיוצב על ידי חנותו של וגנר בצ'טהאם סקוור בשנות ה-1900. הקומפוזיציה נשארת בייצור פעיל ברוב חנויות האמריקאי המסורתי ובכל הרגיסטרים של קו דק צ'יקני ועכשווי.

עקרב + ורד: קומפוזיציית צומת הפולקסיקני. ה alacrán מסמל הישרדות במדבר וזהות אזורית מקסיקנית; הוורד מסמל אהבה, יופי, או אהוב בשם (לרוב משולב עם כרזת שם המציינת את האדם). השילוב נשען על המסורת הפולקסיקנית הרחבה יותר של שילוב העקרב עם אלמנטים פרחוניים ועל שילוב שושלת הקו הדק הצ'יקני של הוורד ב alacrán אוצר המילים הקומפוזיציוני. ראה עמוד מדריך הכיס של הוורד להיסטוריה של צד הוורד של הזוג.

עקרב + גולגולת: ממנטו מורי אמריקאי מסורתי. הגולגולת מסמלת תמותה; העקרב מסמל את הסוכן שיכול להביא אותה. הקומפוזיציה נשענת על אוצר המילים הרחב יותר של גולגולת ושילובים אמריקאיים מסורתיים הנדון ב מדריך הגולגולת. לעיתים קרובות מעוצב כאשר העקרב מונח על הגולגולת, כאשר הזנב מתעקל מעל הגולגולת והעוקץ מוכן מעל ארובת העין.

עקרב + פגיון: קומפוזיציה טורפנית-מגנה. העקרב מסמל את הטורף הטבעי; הפגיון מסמל את התגובה האנושית המגנה. השילוב יושב סמוך לקומפוזיציית ה"סכנה" הרחבה יותר של פגיון ונחש אמריקאי מסורתי הנדונה ב מדריך הכיס של הפגיון. לעיתים קרובות מעוצב כאשר הפגיון חוצה את גוף העקרב או כאשר העקרב מוכן על להב הפגיון.

עקרב + שמש: קומפוזיציית סלקט מצרית. דיסק השמש באיקונוגרפיה מצרית מסמל את האל השמשי רע ואת מערכת האיקונוגרפיה הסולארית הרחבה יותר; שילובו עם העקרב מזכיר את מקומה של סלקט בקוסמולוגיה המצרית של קבורה ושמש. הקומפוזיציה נשענת על הרגיסטר הקדוש המצרי ודורשת את אותה זהירות בהקשר תרבותי כמו עקרב סלקט מצרי עצמאי.

עקרב + סנסקריט (או כתב דמוי סנסקריט): קומפוזיציה אסטרולוגית. הכתב הסנסקריטי (או דמוי סנסקריט) מתאר בדרך כלל "עקרב", תאריך הלידה של הלובש, או מונח אסטרולוגי בסנסקריט. הקומפוזיציה מסמלת את רגיסטר העקרב האסטרולוגי ויושבת בתוך מסורת הקעקועים האסטרולוגית העכשוויות הרחבה יותר (קעקועי אסטרולוגיה אחרים בכתב סנסקריט כוללים שמות גלגל המזלות בסנסקריט ומונחים אסטרולוגיים ודיים). קעקענים עובדים צריכים לאמת את הטקסט הסנסקריטי עם מקור מוסמך לפני היישום; תרגומים שגויים וכיווני כתב שגויים נפוצים בשוק הקעקועים האסטרולוגיים העכשווי.

עקרב + קקטוס: קומפוזיציה מדברית מקסיקנית / דרום-מערבית. הקקטוס מסמל את סביבת המדבר; העקרב מסמל את החי במדבר. יחד, הזוג מסמל זהות אזורית מדברית, לרוב צפון מקסיקנית או דרום-מערבית אמריקאית. הקומפוזיציה היא וריאנט מתועד של קו דק צ'יקני ואמריקאי מסורתי ונשארת בייצור פעיל בחנויות ברחבי דרום-מערב ארה"ב ובמסורת החזותית המקסיקנית-אמריקאית.

עקרב + גליף קבוצת הכוכבים עקרב (♏): קומפוזיציה אסטרולוגית. גליף העקרב (האות "M" המסוגננת עם הקישוט הזנבי) הוא הסמל האסטרולוגי הסטנדרטי למזל ומשולב עם העקרב כדואלי-אמבלמה אסטרולוגית. הקומפוזיציה היא רגיסטר העקרב האסטרולוגי הישיר ביותר והיא הפורמט הסטנדרטי לקעקועי יום הולדת עכביש עכשוויים.

עקרב + ירח: קומפוזיציה אזוטרית / מיסטית. הירח (לרוב מעוצב כסהר או ירח מלא) מסמל את הרגיסטר הירחי / הלילי / האזוטרי; בשילוב עם העקרב, הקומפוזיציה מסמלת טרף לילי, אסטרולוגיה אזוטרית של סימן מים (הקשרים של מזל עקרב כסימן מים ושליטת מאדים/פלוטו), או אסתטיקה מיסטית-אוקלטית רחבה יותר. נפוץ ברגיסטרים ניאו-מסורתיים ובלקוורק עכשוויים.

עקרב במעגל / מנדלה: קומפוזיציית בלקוורק עכשוויות. העקרב יושב במרכז מנדלה רדיאלית או קומפוזיציית מעגל גיאומטרי, לעיתים קרובות עם שכבות גיאומטריה קדושה והדגשות נקודות. הקריאה היא מדיטטיבית ומופשטת ולא טורפנית או אסטרולוגית. ראה את קטע הבלקוורק העכשווי למעלה.

כאשר לקוח שואל על שילוב שאינו ברשימה זו, הכלל זהה לכל מוטיב מורכב: כל אלמנט מביא משמעות משלו, והקריאה המשולבת היא השיחה ביניהם. קעקען פעיל יכול לדבר על השיחה הזו לפני שכל מחט נוגעת בעור.

צבעי עקרב ומשמעויותיהם

בחירות צבע בקומפוזיציית עקרב פועלות במסגרת פלטת הצבעים האמריקאית המסורתית וצאצאיה.

עקרב שחור (סטנדרט אמריקאי מסורתי ובלקוורק עכשווי): הגרסה הקנונית. נקראת כסמל האמריקאי המסורתי העובד בצורתו היציבה והעמידה ביותר, או כסמל הגרפי המופשט של בלקוורק עכשווי. בנוי לקריאות ממרחק ומיושון טוב לאורך עשורים. בחירת הצבע הנפוצה ביותר כמעט בכל רגיסטר סגנוני.

עקרב אדום: נדיר יותר. מדגיש סכנה ודם. יכול לסמל איום מוגבר, וריאנט מסוגנן של קו דק צ'יקני, או בחירה אסתטית אישית. מופיע בעבודות תחייה ניאו-מסורתיות ועכשוויות אמריקאיות מסורתיות.

עקרב ירוק: חלק מהפלאש האמריקאי המסורתי מאמצע המאה העשרים תיאר את העקרב בירוק (גוף וצבתות בירוק עם קו מתאר שחור), תוך שימוש באוצר המילים המוגבל של הפלטה האמריקאית המסורתית. וריאנט מתועד אך פחות קנוני בתוך החזקות הפלאש של קאפ קולמן, ברט גרים וסיילור ג'רי.

עקרב זהב: רגיסטר בסגנון מצרי. מתייחס לעץ המוזהב של פסל סלקט במקדש הקנופי של תות ענח' אמון ולאוצר המילים החזותי הרחב יותר של זהב קבורה מצרי. נדיר ובדרך כלל מופיע בקומפוזיציות בסגנון מצרי שבהן חלה מודעות להקשר תרבותי.

עקרב ריאליסטי רב-צבעי: בחירת ריאליזם עכשוויות. ספקטרום צבעים מלא לתיאור מיני עקרבים ספציפיים בדיוק טכני: צבעי העקרב הקליפה הצהבהב-חום בהיר, הברק הכחול-שחור האירידיסנטי של עקרב הקיסר, השלד החיצוני הצהבהב-בהיר של עקרב השיער המדברי, גוף העקרב המוות הצהבהב הבהיר עם זנב קצה כהה. צבעי הצפון אפריקאי והמזרח התיכון, ועקרב היער האסייתי.

גישת קו דק צ'יקני בשחור-אפור בלבד: העקרב בקו דק צ'יקני מבטל לחלוטין את הצבע. השלד החיצוני מתואר בצללה עדינה של קווים צולבים מאפור בהיר לאפור כהה; הצבתות והזנב מתוארים בפירוט תואם בשחור-אפור. נקרא כלימוד פוטוגרפי ולא כסמל שטוח אמריקאי מסורתי.

הקשר תרבותי

קעקוע העקרב נושא מספר רגיסטרים תרבותיים-הקשריים נפרדים, כל אחד דורש מודעות שונה. העקרב האסטרולוגי הגנרי מזל עקרב, האמריקאי המסורתי, הצ'יקני alacrán, ועקרבי הבלקוורק העכשוויים הם מוטיבים פתוחים במסורות העבודה שלהם. שלושה הקשרים ספציפיים דורשים ציון מפורש.

הסלקט המצרי היא דמות דתית מצרית עתיקה קדושה המתועדת מהתקופה הפרה-דינסטית (בערך 3000 לפנה"ס) דרך הרצף הדינסטי המלא ושורדת באופן הבולט ביותר על המקדש הקנופי של תות ענח' אמון (בערך 1323 לפנה"ס). התאמה דקורטיבית של איקונוגרפיה מפורשת של סלקט (עם העקרב על ראש אדם, עם דיסק השמש, עם קומפוזיציית המקדש הקנופי של תות ענח' אמון, עם תיאור מלא של דמות האלה) שואבת מחומר דתי קדוש. העקרב בסגנון מצרי צריך לדעת למה הוא מתייחס. הקומפוזיציה שונה מעקרב אמריקאי מסורתי, צ'יקני alacrán, או עקרב אסטרולוגי באותו אופן שקומפוזיציה מפורשת של ואדג'ט או אוראוס או עין הורוס שונה מנחש גנרי או עין גנרית. הזהירות בהקשר התרבותי מקבילה ל עמוד מדריך הכיס נחש's טיפול באיקונוגרפיה דתית מצרית.

מיקומי העקרב המקודדים של הפושעים הרוסים הם סימנים מקודדים בתוך תת-תרבות הכלא "וורובסקוי מיר" המתועדת ב אנציקלופדיה רוסית לקעקועים פליליים (FUEL Publishing, 2003 עד 2008). מיקום העקרב בצד ימין מקודד סט אחד של משמעויות ומיקום בצד שמאל מקודד סט אחר באוצר המילים המתועד של בלדייב; הקריאות המדויקות משתנות עם אלמנטים מלווים ומעמדו המתועד של הלובש. לובשים שאינם חלק מה"וורובסקוי מיר" צריכים להימנע ממיקומי כלא מקודדים. יישום דימויי פושעים רוסים מקודדים על גוף מחוץ לתת-תרבות הוא, לכל הפחות, מטעה מבחינה עובדתית, ובתוך מסורת ה"וורובסקוי מיר" עצמה יש לו השלכות חברתיות ופיזיות אם הלובש אינו מסוגל לגבות את הטענה. קעקענים עובדים צריכים לדעת מספיק כדי להבחין בין עקרב דקורטיבי לבין מיקום כלא מקודד ולשאול לקוחות לגבי כוונה.

המאפיה המקסיקנית וקשרים אחרים של עקרבים בכנופיות כלא אמיתיים וספציפיים לתת-תרבויות של אסירים. המאפיה המקסיקנית (לה אמה), אחת מכנופיות הכלא העיקריות של דרום-מערב ארה"ב, משתמשת לכאורה בדימויי עקרב בהקשרים מוסדיים מסוימים. לובשים שאינם משויכים צריכים לדעת את ההבדל בין עקרב דקורטיבי (הרגיסטר הפתוח האמריקאי המסורתי, האסטרולוגי, הצ'יקני alacrán, או רגיסטר עכשווי) לבין עקרב כנופיה מקודד (מיקומים ואיקונוגרפיה מלווה ספציפיים לשיוך כנופיה מתועד). הנוהג הכנה הוא לדעת למה הקומפוזיציה מתייחסת ולהתייחס למודעות להקשר התרבותי המתאימה למסורת הנבחרת.

עקרבים בסמלי יחידות צבאיות ספציפיים למוסדות. עקרב הסיור הארוך של צבא ארה"ב, סמל העקרב של רגימנט הצנחנים הזר השני של הלגיון הזר הצרפתי, קשרי העקרב של ה-SAS הבריטי לפעולות מדבר, וקומפוזיציות עקרב מתועדות אחרות של סמלי יחידה הם סמלים מוסדיים השייכים ליחידות המוזכרות. אנשים שאינם ותיקים המבקשים קומפוזיציות של סמלי יחידה הם בעייתיים חברתית באותו רגיסטר כמו לבישת מדליות או סרטי מסע שהושגו. הנוהג הכנה מקביל ל מדריך הכיס של הפגיון's טיפול בפגיונות סמלי יחידה: לדעת מה הקומפוזיציה מציינת ולהיות ישיר לגבי הקשר של הלובש למוסד.

מחוץ לארבעת ההקשרים הספציפיים הללו, העקרב הוא מוטיב מערבי מסחרי פתוח לחלוטין. העקרב האמריקאי המסורתי, עקרב מזל עקרב האסטרולוגי העכשווי, ה alacránבקו דק צ'יקני, עקרב המנדלה בבלקוורק עכשווי, ועקרב מיני-ספציפי בריאליזם עכשווי הם כולם עיצובים פתוחים ונפוצים במסורות שלהם, המיושמים כמעט בכל חנות קעקועים פעילה בארצות הברית, מקסיקו ואירופה.

קשרים מפורסמים של קעקועי עקרב

  • דפי הפלאש של סיילור ג'רי יושבים בתוך אוצר המילים הרחב יותר של אמריקאי מסורתי שאליו נשא ארכיון רחוב הוטל, פורסם ב Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise ו-Shine, Vol. 1 (הוצאת הארדי מרקס, 2002), בעריכת דון אד הארדי; הארכיון המתועד מתעד בעיקר בנות הולה, כוכבים ימיים, סנוניות, פינ-אפים, דרקונים, נשרים וצמחייה הוואית, כאשר העקרב עקבי עם אותה תפוקה של קו מתאר מודגש. המותג סיילור ג'רי (מוצר של William Grant and Sons מאז 2008) ממשיך להעניק רישיון לעיצובי הפלאש של עיצובי ספינות הקליפר של נורמן קולינסלשיווק.
  • החנות של צ'רלי וגנר בשדרות צ'טהאם נשאה את אוצר המילים הרחב של הבאורי, שבתוכו יושב העקרב, בערך משנת 1904 עד מותו של וגנר בשנת 1953. עסקו האספקה של וגנר ברחוב באורי 208 הפיץ את הפלאש שלו ברמה הלאומית, וה ספרינגפילד דיילי רפובליקני (15 באוקטובר 1884 עד 20 באוקטובר 1973) יצר פלאשים של פנתר מ-Norfolk לצד אוצר המילים הרחב יותר של קולמן בחנותו ב-Norfolk, וירג'יניה, בערך משנת 1918 ואילך. הפלאשים של קולמן נרכשו על ידי
  • הפלאש של קאפ קולמן מנורפוק, שנרכש על ידי מוזיאון ים בניופורט ניוז, וירג'יניה, בשנת 1936, הוא האוסף המוסדי המתועד המוקדם ביותר של פלאש קעקועים אמריקאי. בין אם העקרב מופיע ספציפית ברכישה של 1936 או בחומרים סמוכים של ארכיון קולמן מתועד במלאי ארכיון הקעקועים הרחב יותר ולא באופן צר בתוך הרכישה של 1936; פלאש העקרב הקולמני הרחב יותר הוא חלק מהאוצר המילים המתועד של נורפוק. רכישת 1936 היא ההפניה התיעודית הבסיסית לתקופה האמריקאית המסורתית.
  • פול רוג'רס (1905 עד 1990), שהתאמן תחת קולמן בנורפוק בין השנים 1945 ל-1950 ועבד בעיקר מסליסבורי, צפון קרוליינה, נשא את אוצר המילים של נורפוק קדימה דרך אספקת הקעקועים של ספאלדינג ורוג'רס, שגיליונות הפלאש והציוד שלהם הופצו ברחבי הארץ במשך עשרות שנים. ה מרכז המחקר של פול רוג'רס לקעקועים (ארכיון הקעקועים, ווינסטון-סאלם) מחזיק באוסף העיקרי של פלאש אמריקאי מסורתי מהתקופה של וגנר, קולמן, רוג'רס, גרימם וסיילור ג'רי, שבתוכו יושב העקרב.
  • החנות של ברט גרימ בלונג ביץ' פייק ברחוב סאות' צ'סטנאט 22, שנלקחה בשנת 1952 או 1954 (השנה שנויה במחלוקת) ונמכרה לבוב שו בשנת 1969, הייתה צומת מפתח לפלאש אמריקאי מסורתי של אמצע המאה, העקרב ביניהם, שהופץ ברחבי הארץ דרך קטלוגי האספקה של ספאלדינג ורוג'רס. דגל סנט לואיס המוקדם יותר של גרימם ברחוב ברודווי צפון 716, משנת 1928, עגן את ההעברה המערבית התיכונה של אוצר המילים של הבאורי. הנקודות העדינות של הביוגרפיה של גרימם נושאות רמת ביטחון מעורבת.
  • ארץ הקעקועים של גוד טיים צ'רלי במזרח לוס אנג'לס, נוסדה ב-1975 על ידי צ'רלי קרטרייט ו ו, הוא הקרקע המוסדית לאומנות הדק של הצ'יקנו alacrán קומפוזיציה. פרדי נגרטה (שכיר ב-1977) הוא המבצע הראשון מהדור הראשון של צ'יקנו של הצורה, המתועד בזיכרונותיו חייך עכשיו, תבכה מאוחר יותר (הוצאת שבעה סיפורים, 2016).
  • השמרוק סושיאל קלאב של מארק מהוני בהוליווד (נוסד 2002) ידוע בעבודות עקרב דק-קו קו שחור-אפור המיושמות על לקוחות סלבריטאים. השושלת של מהוני עוברת דרך מסורת הצ'יקנו של מזרח לוס אנג'לס; העקרבים שלו הם התפתחות של בית הספר של גוד טיים צ'ארלי.
  • מיקומי העקרב המקודדים של הפושעים הרוסים מתועדים בסדרת שלושת הכרכים של דנציג בלדייב אנציקלופדיה רוסית לקעקועים פליליים (דלק, 2003 עד 2008), התיעוד העיקרי של תת-תרבות קעקועי הכלא של וורובסקוי מיר מתקופת ברית המועצות ואחריה. מיקומי העקרב בצד ימין ובצד שמאל הם בין הסימנים המקודדים המתועדים באוצר המילים הרחב יותר.

איך לחשוב על קבלת קעקוע עקרב

אם אתה שוקל קעקוע עקרב, ארבע שאלות מסגרת שימושיות:

  1. האם אתה שואב מהמסורת האסטרולוגית של מזל עקרב, מהפלאש האמריקאי המסורתי של הבאורי, מהדימוי הקדוש המצרי של סלקט, מהמקסיקני alacrán מסורת עממית, או מהרישום העכשווי? הקריאה האסטרולוגית (יום הולדת עקרב, 23 באוקטובר עד 21 בנובמבר, בשילוב עם הסמל של עקרב ♏ או הקבוצה הכוכבית) שונה מהעקרב הטורף האמריקאי המסורתי בעל קו מתאר עבה, ששונה מהקומפוזיציה הקדושה המצרית של סלקט (שנושאת משקל תרבותי), ששונה מהמקסיקני alacrán קריאה אזורית מדברית (שיושבת בתוך שושלת הקו הדק של הצ'יקנו), ששונה מפרשנויות ריאליזם עכשוויות או עבודות שחורות. החלט באיזו מסורת אתה נכנס לפני שהשיחה על העיצוב מתחילה.
  1. איזו קומפוזיציה? עקרב בודד הוא הצהרה שונה מהקדשת יום הולדת עקרב עם שם, מצלב עממי מקסיקני של עקרב וורד, מממור מורי אמריקאי מסורתי של עקרב וגולגולת, מקומפוזיציית מדבר של עקרב וקקטוס, מיצירה אסטרולוגית של עקרב עם סמל עקרב, מעבודת מדיטציה שחורה של עקרב במנדלה. הבחירה הקומפוזיציונית חשובה לפחות כמו הבחירה לקבל עקרב בכלל.
  1. באיזה סגנון? עקרבים אמריקאים מסורתיים מתיישנים אחרת מעקרבי ריאליזם; קו דק של צ'יקנו alacrán יושבים אחרת על הגוף מעקרבים ניאו-מסורתיים; עקרבי עבודות שחורות נקראים כסמלים גרפיים ולא כתמונות טורפניות; קומפוזיציות בסגנון מצרי מעוררות חומר דתי קדוש ודורשות טיפול תרבותי. הסגנון הוא בחירה אמיתית עם השלכות טכניות, אסתטיות ואתיות, לא רק העדפה שטחית. העמידות הספציפית של העקרב האמריקאי המסורתי (השטוחות המכוונת של הצבע, עובי הקו, האופטימיזציה להתיישנות טובה לאורך עשרות שנים) היא אחת מנקודות המכירה העיקריות של העיצוב; בחירת ריאליזם או ניאו-מסורתי מחליפה חלק מהעמידות הזו בפרטי שטח.
  1. איזה אמן? העקרב הוא מוטיב מוכר ורוב הקעקענים העובדים יכולים לייצר אותו ברישום כלשהו. אבל עקרב שנעשה על ידי מבצע שאומן בשושלת האמריקאית המסורתית ייראה שונה מהעקרב זהה שנעשה על ידי מבצע שאומן בקעקוע שחור-אפור של צ'יקנו, ריאליזם עכשווי, עבודות שחורות עכשוויות, או עבודות בסגנון מצרי. אם מסורת מסוימת חשובה לך, מצא קעקען שאומן במסורת זו. השושלת חשובה, במיוחד עבור רישום סלקט המצרי שבו ידע מצרי ומודעות תרבותית מעצבים את הקומפוזיציה.

קעקען עובד יכול לנהל איתך שיחה כנה על כל ארבעתם. העקרב הוא אחד המוטיבים הרב-שכבתיים ביותר בסחר העבודה; הדפוסים הטכניים ליצירתו להתיישן היטב מתועדים באופן נרחב ברחבי הרישומים האמריקאיים המסורתיים, קו הדק של צ'יקנו, ניאו-מסורתיים ועבודות שחורות עכשוויות, עם חמשת אלפי שנות איקונוגרפיה קדושה מצרית, אלפיים שנות מיתולוגיה שמימית יוונית-רומית, מאה שנים של עידון באורי אמריקאי מסורתי, והמסורות העממיות והאסטרולוגיות המקסיקניות המתמשכות נושאות את כל המשקל האיקונוגרפי הרחב יותר שהעיצוב נושא כעת.

מקורות

  • ארכיון הקעקועים (ווינסטון-סאלם). מלאי גיליונות פלאש תקופתיים הכוללים עיצובי עקרב של צ'ארלי וגנר, קאפ קולמן, פול רוג'רס, ברט גרימם וסיילור ג'רי במסגרת הקאנון האמריקאי המסורתי הרחב יותר. האוסף התיעודי העיקרי לעקרב האמריקאי המסורתי.
  • מוזיאון הימאים, ניופורט ניוז, וירג'יניה. מלאי פלאש של קולמן, נרכש ב-1936. הרכישה המוסדית המתועדת המוקדמת ביותר של פלאש קעקועים אמריקאי וההפניה הבסיסית לתקופה האמריקאית המסורתית.
  • הארדי, דון אד (עורך). סיילור ג'רי קעקוע פלאש: עלייה ושגשוג, כרך 1. הוצאת הארדי מרקס, 2002. המהדורה המפורסמת העיקרית של ארכיון הפלאש של רחוב הוטל, כולל עיצובי העקרב הקנוניים של סיילור ג'רי.
  • דה-מלו, מרגו. גופי כתב: היסטוריה תרבותית של קהילת הקעקועים המודרנית. הוצאת אוניברסיטת דיוק, 2000. הטיפול המדעי המודרני העיקרי בקהילת הקעקועים האמריקאית ובאוצר המילים הרחב יותר של המוטיבים שבהם יושב העקרב.
  • הארדי, דון אד (עם ג'ואל סלווין). לבש את חלומותיך: חיי בקעקועים. הוצאת תומאס דאן / סנט מרטין, 2013. סיפור בגוף ראשון של המסורת האמריקאית שלאחר 1970 והקשר לקו הדק של צ'יקנו דרך גוד טיים צ'ארלי.
  • סנדרס, קלינטון ר. התאמת הגוף: האמנות והתרבות של קעקועים. הוצאת אוניברסיטת טמפל, 1989; מהדורה מתוקנת 2008. הקשר סוציולוגי לאימוץ מוטיבים של קעקועים במעמד הפועלים, כולל מוטיבים רב-תרבותיים כמו העקרב.
  • פארי, אלברט. קעקוע: סודות של אמנות מוזרה המבוצעת על ידי ילידי ארצות הברית. סיימון ושוסטר, 1933; הדפסה מחודשת דובה, 1971. תיעוד תקופתי של פרקטיקת קעקועים של מעמד הפועלים האמריקאי.
  • ספרינגפילד דיילי רפובליקני (ספרינגפילד, מסצ'וסטס), משלוח מיוחד מניו יורק, 7 בפברואר, 1933, עמוד 3. אישור עיתונות תקופתי על בולטותו של צ'רלי ואגנר והפצת הבזק הלאומית.
  • בלדייב, דנציג. אנציקלופדיה רוסית לקעקועים פליליים (שלושה כרכים). הוצאת דלק, 2003 עד 2008. התיעוד העיקרי של מיקומי עקרב מקודדים בקעקועי כלא רוסיים ואוצר המילים הרחב יותר של וורובסקוי מיר.
  • נגרטה, פרדי וסטיב ג'ונס. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs וקעקועים. My Life ב-Black ואפור. ספריית שבעה סיפורים, 2016. הקדמה מאת לואיס רודריגז. התיעוד העיקרי של סצנת מזרח לוס אנג'לס בשחור-אפור של צ'יקנו, כולל alacrán אוצר מילים קומפוזיציוני.
  • אראטוס. פנומנים. בערך 270 לפנה"ס. המקור ההלניסטי העיקרי למיתולוגיה של קבוצות כוכבים, כולל הנרטיב של עקרב ומיתוס ארטמיס-אוריון. תרגומים לאנגלית ברשות הציבור זמינים באופן נרחב.
  • פליניוס האב. היסטוריה טבעית (Naturalis Historia). בערך 77 לספירה. קומפילציה אנציקלופדית רומית הכוללת חומר אסטרונומי, מיתולוגי וזואולוגי על העקרב. תרגומים לאנגלית ברשות הציבור זמינים באופן נרחב.
  • הסיודוס. קורפוס שירה יווני מהמאה השמינית לפנה"ס הכולל את עבודות וימים ו אסטרונומיה פרגמנטים. אזכורים מוקדמים לנרטיב של אוריון שעוגן את המסורת המיתולוגית של עקרב.
  • מצרים העתיקה ספר המתים (טקסטים קבורה שנאספו, הממלכה החדשה ואילך, החל משנת 1550 לפנה"ס). הקורפוס העיקרי של חומר דתי קבורה מצרי שבו סלקט מופיעה כאחת מארבע האלות המגנות של הקנופיות.
  • מטארניך סטלה. השושלת השלושים, בערך 380 עד 343 לפנה"ס. הטקסט הקסום-רפואי העיקרי המזמין את סלקט נגד הרעלת עקיצת עקרב, במיוחד הגנת הורוס הילד. כיום מוחזק במוזיאון המטרופוליטן לאמנות, ניו יורק.

עריכה

נחקר ונכתב על ידי ג'ון ג'יי מיו השלישיג'ון ג'. מיו השלישי , עורך, Tattoo History Atlas. עמוד זה משקף את הקאנון הנוכחי נכון ל תאריך לעיל ומתרענן במחזור רבעוני.

מצאת שגיאה או יש לך מקור להוסיף? שלח לארכיוןשלח לארכיון