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मेक्सिको सिटी अंडरग्राउंड (तियानगुइस डेल चोपो)

Clandestine countercultural tattooing on improvised cassette-motor machines, transitioning to licensed studio work

तियान्गुइस कल्चरल डेल चोपो · सांता मारिया ला रिबेरा, मेक्सिको सिटी, मेक्सिको

4 अक्टूबर, 1980 को, सांता मारिया ला रिबेरा में तियान्गुइस कल्चरल डेल चोपो खोला गया, और साप्ताहिक बाजार के आसपास एक गुप्त टैटू दृश्य बढ़ गया। एल अगुर्रास जैसे अग्रदूतों ने लगातार पुलिस के दबाव में कैसेट मोटर्स और गिटार के तारों से मशीनें बनाईं। 2002 तक व्यापार पिस्सू बाजार से लाइसेंस प्राप्त स्टूडियो और शहरी स्वास्थ्य कार्ड तक पहुंच गया था।

मेक्सिको सिटी अंडरग्राउंड (तियानगुइस डेल चोपो) · Key facts
FieldDetail
Subjectमेक्सिको सिटी अंडरग्राउंड (तियानगुइस डेल चोपो)
प्रकारघटना
युगपीएन0
स्थानतियान्गुइस कल्चरल डेल चोपो · सांता मारिया ला रिबेरा, मेक्सिको सिटी, मेक्सिको
तारीख1980 CE
Style / TechniqueClandestine countercultural tattooing on improvised cassette-motor machines, transitioning to licensed studio work
से जुड़ामैक्सिकन और मध्य अमेरिकी जेल टैटूइंग, चिकाना ब्लैक एंड ग्रे, एल सोशियो (जोस लुइस ज़ुनिगा जरामिलो)

अभिलेख नोट

1980 के दशक की शुरुआत में मेक्सिको सिटी किसी भी ऐसे व्यक्ति के लिए शत्रुतापूर्ण जमीन थी जिसका शरीर संशोधित था। 1971 के अवान्डारो रॉक फेस्टिवल के बाद, सरकार ने रॉक कॉन्सर्ट और युवा समारोहों पर नकेल कसी, और पुलिस ने दिखाई देने वाले निशान वाले बच्चों को नियमित रूप से हिरासत में लिया। इसलिए काम भूमिगत हो गया। 4 अक्टूबर, 1980 को, सांता मारिया ला रिबेरा में म्यूजियो यूनिवर्सिटारियो डेल चोपो के अंदर टिएंगुइस कल्चरल डेल चोपो खुला। साप्ताहिक बाजार एक अभयारण्य बन गया जहाँ शहरी जनजातियाँ संगीत, ज़ीन और कट्टरपंथी विचारों का व्यापार करती थीं, और जहाँ एक टैटू दृश्य जीवित रह सकता था। पहले अग्रदूत लगभग कुछ भी नहीं के साथ सड़क पर काम करते थे। एल अगुआरास, जिसे मुख्य अग्रदूत के रूप में याद किया जाता है, ने 1982 से 1986 तक एल बुरो, एल गुएरो और एल गैंसो के साथ मिलकर काम किया। उन्होंने पुलिस को चकमा देने के लिए उपनामों का इस्तेमाल किया और अपनी मशीनें बनाईं, कैसेट प्लेयर मोटर प्लास्टिक पेन से गिटार स्ट्रिंग चला रहे थे, जिसमें घर का बना पिगमेंट था। क्रूड रिग्स, असली परिणाम। उनके ग्राहक वे पंक और मेटालहेड थे जो चोपो को भरते थे, और उनके स्टैंडों ने साबित किया कि आयातित गियर और बिना अनुमति के बॉडी वर्क पनप सकता है। बाजार खुद चलता रहा। अगस्त 1985 में अधिकारियों ने चोपो को उसके मूल स्थल से बेदखल कर दिया, और तीन साल तक यह भटकता रहा, सैन राफेल में एक पार्किंग स्थल, सैंटो टोमास परिसर का कैस्को, जहाँ भी यह उतर सकता था। एल अगुआरास और एल गैंसो जैसे अग्रदूतों ने अपने किट बैग में रखे और जहाँ भी बाजार रुका, वहाँ स्थापित हो गए। फरवरी 1988 में चोपो अंततः गेरेरो पड़ोस में कैले डी अल्डामा में हमेशा के लिए बस गया, कैले डेल सोल और कैले डी ला लूना के बीच। एक स्थायी पता कलाकारों को नेटवर्क बनाने और सुरक्षित स्वच्छता प्रथाओं का व्यापार करने की अनुमति देता है। पहली स्टोरफ्रंट दृश्य के भीतर से आई। जोस लुइस ज़ुनिगा जारमिलो, जिन्हें एल सोसियो के नाम से जाना जाता है, ने 1984 में पहला आधिकारिक सरकारी परमिट हासिल किया और टेपिटो में एक पंजीकृत स्टूडियो खोला, जो एक ऐसे पड़ोस में एक कानूनी स्थान था जो कानूनी चीजों का सौदा नहीं करता था। 1995 में उन्होंने टैटू आर्ट मार्जिनैडो प्रकाशित किया, जो लैटिन अमेरिका में अपनी तरह की पहली स्पेनिश भाषा की किताब थी। 1993 के अंत में कलाकार जेरोनिमो लोपेज़ रामिरेज़, जिन्हें डॉ. लाक्रा के नाम से जाना जाता है, ने कोयोआकैन में डर्माफिलिया खोलने के लिए अन्य स्थानीय लोगों के साथ मिलकर काम किया, जिसे एक सामूहिक के रूप में चलाया गया जहाँ निवासी कलाकारों ने लागत साझा की और खुले में अपने डिजाइन दिखाए। फिर व्यापार शहर के ऊपर चला गया। सितंबर 1993 में टैटूमैनिया खुला, जिसकी स्थापना गेरार्डो रुइज़ ने कलाकारों एल रूसो, एल चैपुलिन, माइकल और राउल रुइज़, जिन्हें एल पिराना के नाम से जाना जाता है, के साथ की। यह स्थानीय स्वास्थ्य अधिकारियों द्वारा अधिकृत पहला वाणिज्यिक स्टूडियो था, जो डिस्पोजेबल सुइयों और पेशेवर पिगमेंट के साथ काम कर रहा था। 1999 तक गैलरी टैटू ज़ोना रोजा में खुला, जिसकी स्थापना गैबो, हेक्टर, एक्सल, लुकास और पोंच ने की थी, और बीस साल से अधिक समय तक वहां चलाया गया, इससे पहले कि वह कोंडेसा में एवेनिडा वेराक्रूज में चला गया। उच्च यातायात वाले बोहेमियन जिलों में दुकानों ने एक प्रति-सांस्कृतिक कार्य को एक फैशनेबल विकल्प में बदल दिया। विनियमन ने वृत्त को बंद कर दिया। 1990 के दशक के दौरान व्यापार सामान्य स्वास्थ्य कानून के तहत एक कानूनी ग्रे क्षेत्र में बैठा था, जिसमें शरीर परिवर्तन के लिए कोई ढांचा नहीं बनाया गया था। 2002 में डिस्ट्रिटो फेडरल की विधायी सभा में प्रतिनिधियों ने स्थायी शरीर सजावट के लिए औपचारिक नियमों का प्रस्ताव रखा, और शहर ने सैनिटरी कंट्रोल कार्ड, टार्जेता डी कंट्रोल सैनिटारियो की स्थापना की। कलाकारों को अब एसेप्सिस, प्राथमिक उपचार और खतरनाक जैविक कचरे के निपटान में प्रशिक्षित होना पड़ता था। 2000 के दशक के मध्य तक स्वास्थ्य सचिवालय ज़ोना रोजा में स्टूडियो का निरीक्षण कर रहा था, और गुप्त युग समाप्त हो गया था। लगभग बीस वर्षों में फ्ली मार्केट स्टैंड से लेकर लाइसेंसिंग कार्ड तक।

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