अनुबिस प्राचीन मिस्र का सियार-सिर वाला देवता है, जो ममीकरण, कब्रों की सुरक्षा और मृतकों के मार्गदर्शन से जुड़ा है। दस्तावेजी रिकॉर्ड उसे ममीकरण का आविष्कारक और उस संरक्षक के रूप में वर्णित करता है जो मृतकों को न्याय तक ले जाता है, जहाँ दिल को माट के पंख के मुकाबले तौला जाता है। शुरुआती दौर में वह मृतकों का मुख्य स्वामी था, एक ऐसी भूमिका जो बाद में ओसिरिस को हस्तांतरित कर दी गई, जिसके बाद अनुबिस आत्माओं का मार्गदर्शक बन गया जिसे यूनानी लेखकों ने साइकोपोम्प कहा। प्राचीन मिस्रवासियों को अनुबिस को त्वचा पर टैटू करते हुए प्रलेखित नहीं किया गया है। अनुबिस टैटू एक आधुनिक घटना है जो प्राचीन टैटू प्रथा को जारी रखने के बजाय प्राचीन अर्थ पर आधारित है, और यह एक विशिष्ट संस्कृति और विश्वास के इतिहास के भीतर बैठता है, चाहे पहनने वाले का इरादा हो या न हो।
अनुबिस टैटू का क्या मतलब है?
अनुबिस टैटू सबसे आम तौर पर मृत्यु और संक्रमण के माध्यम से सुरक्षा, और न्याय, सत्य और आत्मा के मार्ग पर ध्यान के रूप में पढ़ा जाता है। ये पाठ सीधे प्रलेखित पौराणिक कथाओं से आते हैं। अनुबिस वह देवता है जो कब्र में शरीर की रक्षा करता है, ममीकरण की देखरेख करता है, और मृतकों को दो सत्यों के हॉल तक ले जाता है जहाँ दिल तौला जाता है। नतीजतन, आधुनिक पहनने वाले अक्सर इसे दुःख को चिह्नित करने, मृतकों का सम्मान करने, व्यक्तिगत जवाबदेही का संकेत देने, या नुकसान के खिलाफ एक संरक्षक का दावा करने के लिए चुनते हैं। एक दिए गए अनुबिस टैटू का अर्थ उस इतिहास के किस हिस्से पर पहनने वाला आकर्षित कर रहा है, और डिजाइन के साथ जोड़े गए तत्वों पर निर्भर करता है।
अनुबिस आकृति कहाँ से आई?
अनुबिस, जिसे प्राचीन मिस्र की भाषा में अनपु या इनपु कहा जाता है, मिस्र के रिकॉर्ड में सबसे पुराने देवताओं में से एक है। यह पुराने साम्राज्य से अंतिम संस्कार के संदर्भों में दिखाई देता है, जिसे या तो एक लेटे हुए काले सियार या सियार के सिर वाले आदमी के रूप में चित्रित किया गया है। विद्वान व्यापक रूप से सियार के रूप को रेगिस्तानी कब्रिस्तान के आसपास घूमने वाले जानवरों से जोड़ते हैं, ताकि मृतकों से जुड़ा एक प्राणी उनके संरक्षक के रूप में फिर से तैयार किया गया हो। उसका प्राचीन जीवन मकबरे की राहत, चित्रित ताबूत, पपीरस और अनुष्ठान वस्तु में था। टैटू के रूप में आकृति एक आधुनिक विकास है।
दिल का वजन क्या है?
दिल का वजन मिस्र के परलोक का केंद्रीय न्याय दृश्य है, जिसे सबसे प्रसिद्ध रूप से मृतकों की पुस्तक के रूप में जाने जाने वाले अंतिम संस्कार ग्रंथों में प्रलेखित किया गया है। मृतक को दो सत्यों के हॉल में ले जाया जाता है, और दिल, जिसे आचरण और स्मृति की सीट के रूप में समझा जाता है, को माट, सत्य और व्यवस्था की देवी और सिद्धांत के पंख के मुकाबले तराजू पर रखा जाता है। प्रलेखित खाते अनुबिस को तराजू की देखरेख की भूमिका सौंपते हैं, जबकि देवता थॉथ परिणाम रिकॉर्ड करते हैं। पंख के साथ संतुलन में दिल आत्मा को आरू नामक क्षेत्र में मार्ग प्रदान करता है। पंख से भारी दिल को अम्मित, भक्षक को दिया जाता है। यह दृश्य आज रूपांकन से जुड़े न्याय और जवाबदेही के पाठ का स्रोत है।
क्या अनुबिस बुरा था?
नहीं। प्रलेखित मिस्र का रिकॉर्ड अनुबिस को बुराई के व्यक्ति के बजाय एक दयालु संरक्षक के रूप में मानता है। आधुनिक फिल्म और खेल अक्सर उसे एक राक्षसी या खलनायक चरित्र के रूप में चित्रित करते हैं, जो बाद के पश्चिमी विचारों के अंडरवर्ल्ड देवताओं के करीब एक चित्रण है, न कि मिस्र के स्रोतों के। प्राचीन सामग्री में वह सुनिश्चित करता है कि मृतकों के साथ उचित व्यवहार किया जाए, शरीर को अपवित्रता से बचाता है, और न्याय दृश्य में वास्तविक खतरे, भक्षक अम्मित से आत्मा की रक्षा करता है। एक दुष्ट अनुबिस की व्यापक रूप से दोहराई जाने वाली पॉप-संस्कृति छवि एक समकालीन आविष्कार है, न कि एक प्राचीन विश्वास।
क्या प्राचीन मिस्रवासियों ने अनुबिस को टैटू किया था?
इस बात का कोई प्रलेखित प्रमाण नहीं है कि प्राचीन मिस्रवासियों ने अनुबिस को त्वचा पर टैटू किया था। मिस्र के टैटू स्वयं, प्री-डायनेस्टिक और फ़ारोनिक ममी पर प्रमाणित हैं, और एटलस उस रिकॉर्ड को यहाँ कवर करता है प्राचीन मिस्र के टैटू. उन शरीरों से बरामद निशान ज्यामितीय पैटर्न हैं और, कम से कम एक प्रसिद्ध मामले में, आलंकारिक प्रतीक, अंतिम संस्कार देवताओं के चित्र नहीं। टैटू के रूप में अनुबिस एक आधुनिक घटना है जो एक प्राचीन धार्मिक छवि लेती है और इसे शरीर पर लागू करती है, एक ऐसा उपयोग जो प्राचीन संस्कृति ने अभ्यास नहीं किया था।
मुझे अनुबिस टैटू कहाँ लगाना चाहिए?
सामान्य स्थान प्रत्येक में अलग-अलग दृश्य और दीर्घायु ट्रेडऑफ़ होते हैं। अग्रभाग और ऊपरी बांह खड़े या बैठे देवता के लंबे ऊर्ध्वाधर आंकड़े के लिए उपयुक्त हैं और एक जानबूझकर प्रदर्शन के रूप में पढ़े जाते हैं। पिंडली और जांघ बड़े, अधिक विस्तृत यथार्थवाद रचनाओं को समायोजित करते हैं जो कई अनुबिस टुकड़े बन जाते हैं। छाती और पीठ पूर्ण दृश्यों को रखती हैं, जैसे कि तराजू, पंख और उपस्थित आंकड़ों के साथ दिल का वजन। सियार के सिर के छोटे लाइन या ब्लैकवर्क रेंडरिंग अग्रभाग या कंधे पर काम करते हैं। किसी भी बड़े आलंकारिक टुकड़े की तरह, कलाकार के साथ स्थान पर चर्चा करें, क्योंकि पैमाने, विवरण और डिजाइन कैसे उम्र करेगा, यह केवल सौंदर्य संबंधी निर्णय नहीं हैं, बल्कि शिल्प निर्णय हैं।
दस्तावेजी मिस्र के रिकॉर्ड में अनुबिस
ऐतिहासिक अनुबिस अच्छी तरह से प्रमाणित है, और वे अर्थ जो आधुनिक टैटूइंग आकर्षित करते हैं, वे आविष्कार के बजाय लगभग पूरी तरह से उस रिकॉर्ड से आते हैं। यही रूपांकन की ताकत है।
अनुबिस मिस्र की अंतिम संस्कार प्रणाली के शुरुआती देवताओं में से एक है। सबसे पुराने सामग्री में वह मृतकों के देवताओं के बीच मुख्य स्थान रखता है। मिस्र के इतिहास के दौरान वह सर्वोच्च भूमिका ओसिरिस को हस्तांतरित हो गई। मध्य साम्राज्य तक, लगभग दूसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की शुरुआत में, ओसिरिस ने पाताल के स्वामी की उपाधि ले ली थी, और अनुबिस को उन सहायक भूमिकाओं में फिर से तैयार किया गया था जिन्हें वह सबसे अच्छी तरह से जानता है, ममीकरणकर्ता, नेक्रोपोलिस का संरक्षक, और मृतकों का मार्गदर्शक। यह हस्तांतरण मिस्र के धर्म के मानक संदर्भ खातों में प्रलेखित और व्यापक रूप से रिपोर्ट किया गया है। यह बताता है कि अनुबिस शासक के बजाय संरक्षक और मार्गदर्शक के रूप में क्यों पढ़ा जाता है। वह साथ देता है और रक्षा करता है, वह अंतिम वाक्य नहीं देता।
ममीकरण के साथ उसका जुड़ाव उसके सबसे पुराने और सबसे स्थिर में से एक है। मिस्र की परंपरा अनुबिस को ममीकरण के आविष्कार का श्रेय देती है, ममीकरण अनुष्ठान करने वाले पुजारी को देवता की भूमिका में कार्य करने के रूप में वर्णित किया गया है, और उसके प्राचीन उपाधियों में से एक उसे ममीकरण के स्थान पर रखता है। यह आधुनिक पठन का स्रोत है कि अनुबिस शरीर और मृत्यु के माध्यम से मार्ग के संरक्षक के रूप में है।
सियार का रूप स्वयं सार्थक है। सियार उन रेगिस्तानी किनारों के आसपास कबाड़ करते थे जहाँ मिस्रवासी अपने मृतकों को दफनाते थे, और प्रलेखित व्याख्या, संदर्भ स्रोतों में दोहराई जाती है, यह है कि मिस्रवासियों ने लाशों से जुड़े एक प्राणी को उनकी रक्षा में बदल दिया। जिस काले रंग में अनुबिस को आमतौर पर दिखाया जाता है, उसे व्यापक रूप से ममीकृत शरीर के मलिनकिरण और नील नदी की उपजाऊ काली मिट्टी दोनों को दर्शाने के लिए समझा जाता है, जिसमें बुराई के बजाय मृत्यु और पुनर्जनन दोनों के जुड़ाव होते हैं। काले रंग का लोकप्रिय आधुनिक जुड़ाव एक बाद का ओवरले है।
दिल का वजन और न्याय का पाठ
एकमात्र दृश्य जो आधुनिक अनुबिस टैटूइंग में सबसे अधिक काम करता है, वह दिल का वजन है, और इसे सटीक रूप से समझना सार्थक है, क्योंकि रूपांकन का बहुत अर्थ इस पर टिका है।
अंतिम संस्कार ग्रंथों में, मृतक दो सत्यों के हॉल में प्रवेश करता है, जिसे सत्य के हॉल के रूप में भी प्रस्तुत किया जाता है। वहाँ दिल को एक महान तराजू के एक पलड़े पर और माट के पंख को दूसरे पर रखा जाता है। माट सत्य, संतुलन और ब्रह्मांडीय व्यवस्था का मानवीकरण और सिद्धांत है, और पंख उसका प्रतीक है। अनुबिस को तराजू में भाग लेने वाले देवता के रूप में प्रलेखित किया गया है और यह सुनिश्चित करता है कि वजन सही ढंग से किया जाए, आइबिस-सिर वाला देवता थॉथ फैसले को रिकॉर्ड करता है, और ओसिरिस, मृतकों के न्यायाधीश के रूप में अपनी बाद की भूमिका में, परिणाम की अध्यक्षता करता है। पंख के साथ संतुलन में दिल आरू के क्षेत्र में मार्ग प्रदान करता है। गलत काम से भारी दिल को अम्मित को फेंक दिया जाता है, जो प्रलेखित विवरणों में मगरमच्छ, शेर और दरियाई घोड़े से बना एक मिश्रित प्राणी है, जो इसे निगल जाता है और आत्मा के अस्तित्व को समाप्त कर देता है। यह वह खतरा है जिससे अनुबिस रक्षा करता है, और यही कारण है कि देवता का एक दयालु पठन ऐतिहासिक रूप से आधारित है।
टैटू के लिए, यह दृश्य न्याय, सत्यनिष्ठा, नैतिक जवाबदेही और सत्य के पाठ प्रदान करता है। एक पहनने वाला जो तराजू और पंख, या पूर्ण न्याय तालिका चुनता है, वह ईमानदारी से मापे जाने के उस विचार का आह्वान कर रहा है। ये पाठ पौराणिक कथाओं में प्रलेखित हैं, जो उन्हें कई रूपांकनों से जुड़ने वाले ढीले प्रतीकात्मक दावों से अलग करता है। न्याय का अर्थ लोककथा नहीं है। यह केंद्रीय मिस्र के परलोक पाठ का सीधा पाठ है।
अनुबिस को टैटू के रूप में कैसे प्रस्तुत किया जाता है
चूंकि अनुबिस एक आधुनिक आलंकारिक विषय के रूप में टैटूइंग में प्रवेश किया, न कि एक निरंतर फ्लैश परंपरा के माध्यम से, उसके रेंडरिंग समकालीन टैटूइंग की व्यापक शैली परिवारों का पालन करते हैं, न कि एक एकल विहित डिजाइन का। नीचे दिए गए सम्मेलन बताते हैं कि काम करने वाले कलाकार वास्तव में आकृति को कैसे लागू करते हैं। उनमें से कोई भी प्राचीन नहीं है।
सबसे आम रेंडरिंग काले और ग्रे में सियार-सिर वाला आदमी है यथार्थवाद, एक मांसल खड़ा या बैठा हुआ आंकड़ा जिसमें सियार का सिर होता है, जिसे अक्सर फ़ारोनिक राजसी वस्त्रों जैसे धारीदार नेमेस हेडक्लॉथ, एक चौड़ा कॉलर, या एक वास छड़ी और हाथों में एक एंख के साथ दिखाया जाता है। यह वह संस्करण है जिसकी अधिकांश लोग कल्पना करते हैं, और यह अग्रभाग, पिंडली या जांघ पर आराम से बैठता है, जहाँ ऊर्ध्वाधर आकृति और उसके विवरण के लिए जगह होती है। रंग यथार्थवाद संस्करण मिस्र के गहनों के सोने और कभी-कभी मकबरे की पेंटिंग से निकाले गए नीले या फ़िरोज़ा रंग पैलेट जोड़ते हैं।
दूसरा परिवार सपाट, शैलीबद्ध रेंडरिंग है जो मिस्र के मंदिर राहत या मृतकों की पुस्तक पपीरस कला की नकल करता है, जिसमें आकृति मिस्र के चित्रकला की विशिष्ट प्रोफ़ाइल मुद्रा में दिखाई जाती है। यह चित्रण दृष्टिकोण टैटू को प्राचीन कला के जानबूझकर उद्धरण के रूप में मानता है, न कि त्रि-आयामी चित्र के रूप में। यह वह संस्करण है जो मिस्रवासियों ने वास्तव में देवता को कैसे चित्रित किया, उसके प्रति सबसे वफादार है, और यह एक ऐतिहासिक संदर्भ के रूप में पढ़ा जाता है।
तीसरा परिवार अनुबिस को केवल सियार के सिर तक कम कर देता है, जिसे बोल्ड में प्रस्तुत किया गया है ब्लैकवर्क या साफ में फाइन-लाइन एक कुरकुरा ग्राफिक के रूप में काम। यह छोटे स्थानों और आकृति के अधिक iconographic, कम कथात्मक उपयोग के लिए उपयुक्त है।
दिल का पूरा वजन-दृश्य, तराजू, पंख और उपस्थित देवताओं के साथ, एक बड़ी और अधिक महत्वाकांक्षी रचना है, जिसे आमतौर पर छाती, पीठ या पूरी आस्तीन पर रखा जाता है। यह वह रेंडरिंग है जो स्पष्ट रूप से न्याय और निर्णय के पाठ को वहन करती है, क्योंकि यह उस दृश्य को दिखाती है जिससे वे अर्थ आते हैं।
सामान्य अनुबिस जोड़ियाँ और उनका क्या मतलब है
अनुबिस अक्सर अकेले के बजाय एक बड़ी मिस्र की रचना के हिस्से के रूप में दिखाई देता है। प्रत्येक सामान्य जोड़ी अपने प्रलेखित संघों को लाती है, और संयुक्त पठन उनके बीच की बातचीत है।
अनुबिस और तराजू या माट का पंख: सबसे ऐतिहासिक रूप से सटीक जोड़ी, सीधे दिल के वजन का आह्वान करती है। यह निर्णय, सत्य और जवाबदेही के रूप में पढ़ा जाता है। एटलस तराजू और पंख को ऊपर वर्णित निर्णय दृश्य के हिस्से के रूप में मानता है।
अनुबिस और एंख: एंख जीवन के लिए मिस्र का चित्रलिपि है, और इसे मृतकों के देवता के साथ जोड़ना मृत्यु और उसके परे जीवन की निरंतरता को जोड़ता है। एटलस एंख को विस्तार से कवर करता है एंख. संयोजन मृत्यु के माध्यम से और उसके बाद जीवन के वादे के रूप में पढ़ा जाता है, जो परलोक की मिस्र की समझ के अनुरूप है, न कि अंत के रूप में।
अनुबिस और स्कारब: स्कारब, सुबह के सूरज और पुनर्जन्म से जुड़ा हुआ, मृतकों के संरक्षक को नवीकरण के प्रतीक के साथ जोड़ता है। एटलस बीटल को यहाँ कवर करता है स्कारब. एक साथ वे एक छवि में रखे गए मृत्यु और नवीकरण के रूप में पढ़ते हैं।
अनुबिस और मिस्र की सुरक्षात्मक आँखें: अनुबिस कभी-कभी मिस्र के चित्रलिपि से लोकप्रिय मन को जोड़ने वाली सुरक्षात्मक-आँख परिवार के साथ निर्धारित किया जाता है, जिसे एटलस व्यापक अर्थ में यहाँ कवर करता है बुरी नज़र. संयोजन आत्मा के मार्ग पर सुरक्षा और सतर्कता पर जोर देता है।
अनुबिस और खोपड़ी या अन्य मृत्यु रूपांकन: समकालीन काम में अनुबिस को कभी-कभी खोपड़ी जैसी पश्चिमी नश्वरता इमेजरी के साथ जोड़ा जाता है। एटलस उस इमेजरी को कवर करता है खोपड़ी पर और मृत्यु-मानवीकरण परंपरा पर ग्रिम रीपर. यह एक प्राचीन के बजाय एक आधुनिक क्रॉस-परंपरा जोड़ी है, और यह जो अर्थ उत्पन्न करता है वह विशेष रूप से मिस्र का बयान होने के बजाय मृत्यु पर एक सामान्य ध्यान है।
जब कोई ग्राहक इस सूची में नहीं होने वाली जोड़ी के बारे में पूछता है, तो नियम वही है। प्रत्येक तत्व अपना अर्थ लाता है, और एक टैटू कलाकार जो मिस्र के स्रोतों को जानता है, वह किसी भी सुई के त्वचा को छूने से पहले संयुक्त अर्थ पर चर्चा कर सकता है।
सांस्कृतिक संदर्भ
अनुबिस एक विशिष्ट ऐतिहासिक धर्म का एक पवित्र व्यक्ति है, और दायरे के बारे में ईमानदार होना महत्वपूर्ण है। यह व्यक्ति उस तरह का प्रतिबंधित, दीक्षा-गेटेड अर्थ नहीं रखता है जिसे कुछ जीवित परंपराएं संरक्षित करती हैं, और ऐसा कोई प्रलेखित समुदाय नहीं है जो अनुबिस टैटू को बाहरी लोगों के लिए वर्जित मानता हो। प्राचीन मिस्र का धर्म अनुयायियों के साथ एक जीवित आस्था नहीं है जो कुछ परंपराओं के तरीके से अपनी छवियों पर अधिकार रखते हैं, जिन्हें एटलस में कहीं और कवर किया गया है। उस अर्थ में अनुबिस टैटू विनियोग संबंधी चिंताओं को नहीं उठाता है जो जीवित स्वदेशी या बंद परंपराओं से खींची गई रूपांकनों से जुड़ी होती हैं।
ईमानदार अभ्यास, बल्कि, सटीकता है। अनुबिस एक गहरे और अच्छी तरह से प्रलेखित पौराणिक कथाओं के साथ आता है, और रूपांकन की ताकत ठीक यही है कि इसके अर्थ वास्तविक स्रोतों में निहित हैं। सबसे आम त्रुटि आधुनिक फिल्म और खेलों की ताकत पर अनुबिस को एक दुष्ट या राक्षसी व्यक्ति के रूप में मानना है। वह अर्थ मिस्र के रिकॉर्ड द्वारा समर्थित नहीं है, जो एक दयालु रक्षक और मार्गदर्शक का वर्णन करता है। एक पहनने वाला या एक कलाकार जो चाहता है कि टैटू का वही मतलब हो जो वह दिखाई देता है, उसे प्रलेखित पौराणिक कथाओं, शरीर के संरक्षक, आत्मा के मार्गदर्शक, तराजू के पर्यवेक्षक को जानने से सबसे अच्छा लाभ होता है, न कि पॉप-संस्कृति खलनायक।
अनुबिस टैटू बनवाने के बारे में कैसे सोचें
यदि आप अनुबिस टैटू पर विचार कर रहे हैं, तो तीन उपयोगी प्रश्न हैं:
- किस शैली में? एक ब्लैक-एंड-ग्रे यथार्थवाद अनुबिस एक सपाट चित्र राहत-शैली के आंकड़े या एक बोल्ड ब्लैकवर्क सियार सिर की तुलना में अलग तरह से उम्र और पढ़ता है। शैली तकनीकी और सौंदर्य संबंधी परिणामों के साथ एक वास्तविक विकल्प है, न कि केवल एक सतही वरीयता, और यह आकार देता है कि डिजाइन समय के साथ कितना विवरण रख सकता है।
- क्या संरचना? अकेला अनुबिस, एक प्रतीक के रूप में सियार सिर, अनख या स्कारब के साथ अनुबिस, या तराजू और पंख के साथ पूर्ण हृदय-भारोत्तोलन दृश्य सभी अलग-अलग ऐतिहासिक संदर्भ और अलग-अलग अर्थ रखते हैं। निर्णय दृश्य न्याय अर्थ को सबसे स्पष्ट रूप से वहन करता है क्योंकि यह उस अर्थ का स्रोत दिखाता है।
- आप इसका क्या मतलब चाहते हैं? प्रलेखित अर्थ मृत्यु के माध्यम से सुरक्षा, आत्मा का मार्गदर्शन और सत्य के मुकाबले मापा गया निर्णय हैं। जमीनी छवि मिस्र के रिकॉर्ड का दयालु संरक्षक है, न कि आधुनिक मीडिया का खलनायक। अंतर जानने से आप एक कलाकार को इरादे के साथ ब्रीफ कर सकते हैं, और वास्तविक पौराणिक कथाओं से ब्रीफ किया गया एक डिजाइन पॉप-संस्कृति छवि से ब्रीफ किए गए एक से अधिक ले जाएगा।
संबंधित प्रविष्टियाँ
- प्राचीन मिस्र का टैटू बनवाना. फ़ारोनिक और पूर्व-राजवंशीय मिस्र में टैटू बनवाने का वास्तविक रिकॉर्ड, राहत और चर्मपत्र में अनुबिस के जीवन से अलग।
- अनख. जीवन के लिए मिस्र का चित्रलिपि जो अनुबिस के साथ मिलकर मृत्यु और जीवन की निरंतरता को जोड़ता है।
- स्कारब. पुनर्जन्म भृंग जो मिस्र के आइकनोग्राफी में अनुबिस के साथ जुड़ता है।
- बुरी नज़र. सुरक्षात्मक-आँख परिवार के लिए संदर्भ जिसे लोकप्रिय मन मिस्र की सुरक्षात्मक इमेजरी से जोड़ता है।
- खोपड़ी. पश्चिमी नश्वरता रूपांकन जिसे कभी-कभी समकालीन क्रॉस-परंपरा कार्य में अनुबिस के साथ जोड़ा जाता है।
- ग्रिम रीपर. पश्चिमी मृत्यु-मानवीकरण परंपरा, मिस्र के संरक्षक-और-मार्गदर्शक मॉडल के विपरीत उपयोगी।
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- ब्लैकवर्क टैटू शैली. बोल्ड सियार-सिर प्रस्तुत करने के लिए एक सामान्य रजिस्टर।
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- चित्रण टैटू शैली. मिस्र की कला के राहत-शैली और चर्मपत्र-शैली के उद्धरणों के लिए रजिस्टर।
स्रोत
- विकिपीडिया, अनुबिस और मात. एक प्रारंभिक बिंदु के रूप में और नामों, उपाधियों और ओसिरिस-विस्थापन कालक्रम पर क्रॉस-चेक के रूप में उपयोग किया जाता है, जिसमें सभी भार-वहन वाले दावों को नीचे दिए गए स्वतंत्र स्रोतों के विरुद्ध पुष्टि की जाती है।
- विश्व इतिहास विश्वकोश, मिस्र का परलोक और सत्य का पंख. हृदय-भारोत्तोलन समारोह, दो सत्यों का हॉल, अनुबिस, थोथ और ओसिरिस की भूमिकाओं और आरू के क्षेत्र की स्वतंत्र पुष्टि।
- ब्रिटानिका (छात्र संस्करण), अनुबिस. ममीकरण और परलोक के देवता के रूप में अनुबिस, सियार रूप, और मृतकों के स्वामी के रूप में उनकी प्रारंभिक भूमिका जिसे बाद में ओसिरिस को हस्तांतरित कर दिया गया था, की पुष्टि।
- ईबीएसको रिसर्च स्टार्टर्स, अनुबिस (देवता). एम्बामिंग-आविष्कार परंपरा, jmy-wt एम्बामिंग शीर्षक, और साइकोपोम्प भूमिका की पुष्टि।
- मिस्र का संग्रहालय, हृदय का भारोत्तोलन समारोह. संतुलन, मात का पंख, भक्षक अमिट, और अमिट का मिश्रित विवरण की पुष्टि।
- ऑस्ट्रेलियाई संग्रहालय, प्राचीन मिस्र में अधोलोक और परलोक. पुस्तक ऑफ द डेड, फील्ड ऑफ रीड्स, और निर्णय प्रक्रिया की पुष्टि।
- टैटू आर्काइव (विंस्टन-सलेम)। मिस्र के पूर्व-राजवंशीय और फ़ारोनिक टैटू पर होल्डिंग्स, इस बिंदु की पुष्टि करने के लिए उपयोग किया जाता है कि प्रलेखित मिस्र टैटू रिकॉर्ड ज्यामितीय और आलंकारिक शरीर के निशान का है, न कि अंतिम संस्कार देवताओं के चित्र; रिकॉर्ड प्राचीन काल में अनुबिस को टैटू वाले रूपांकन के रूप में नहीं दिखाता है, जो पृष्ठ की आधुनिक-घटना फ्रेमिंग का समर्थन करता है।
संपादकीय
द्वारा शोध और लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टैटू हिस्ट्री एटलस। यह पृष्ठ ऊपर दी गई अंतिम समीक्षा तिथि के अनुसार वर्तमान कैनन को दर्शाता है और त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है।
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