आर्कएंजेल माइकल ईसाई परंपरा का योद्धा-देवदूत है, वह स्वर्गीय सैनिक जिसने प्रकाशितवाक्य 12:7-9 में शैतान को स्वर्ग से बाहर निकाल दिया और दानिय्येल 10:13 और 12:1 में लोगों के "महान राजकुमार" के रूप में खड़ा है। एक टैटू के रूप में यह दिव्य सुरक्षा, बुराई पर अच्छाई की आध्यात्मिक जीत और खतरे के सामने साहस को दर्शाता है। वह रचना जिसे अधिकांश आधुनिक टैटू कलाकार बनाते हैं, वह युवा कवचधारी देवदूत है जिसके हाथ में तलवार है, एक पैर पराजित राक्षस पर टिका है, यह पुनर्जागरण और बारोक चित्रकला से अवतरित हुई है, विशेष रूप से राफेल्लो सैन्ज़ियो की सेंट माइकल वैनक्विशिंग शैतान (1518) और गुइडो रेनी की सेंट माइकल आर्कएंजेल (1636) से। यह मोटिफ जीवित ईसाई परंपरा के स्वामित्व में है और सैनिकों, पुलिस अधिकारियों और पैरामेडिक्स के बीच एक व्यावसायिक महत्व रखता है, जिनके लिए माइकल संरक्षक संत हैं। यह पृष्ठ विशेष योद्धा-देवदूत रचना पर गहराई से विचार करता है; व्यापक पंखों वाले आकृति वर्ग पर मूल पृष्ठ पर विचार किया गया है। देवदूत पृष्ठ।

देवदूत माइकल टैटू का क्या मतलब है?

आर्कएंजेल माइकल टैटू का सबसे आम मतलब दिव्य सुरक्षा, बुराई पर अच्छाई की विजय और खतरे के सामने साहस है। यह व्याख्या बाइबिल के उस विवरण पर आधारित है जिसमें माइकल को स्वर्गीय सेनाओं का नेता बताया गया है जिसने शैतान को हराया था, जो प्रकाशितवाक्य 12:7-9 ("और स्वर्ग में युद्ध हुआ: माइकल और उसके दूत अजगर से लड़े") और दानिय्येल 10:13 और 12:1 में दर्ज है, जहाँ माइकल लोगों का रक्षक "महान राजकुमार" है। आधुनिक अभ्यास में, यह टैटू अक्सर विश्वास की अभिव्यक्ति के रूप में, सुरक्षा के अनुरोध के रूप में, या उन लोगों द्वारा एक व्यावसायिक प्रतीक के रूप में पहना जाता है जिनके काम में शारीरिक खतरा शामिल होता है। विशिष्ट अर्थ रचना के साथ बदलता है: तलवार और राक्षस वाला योद्धा माइकल आध्यात्मिक लड़ाई को दर्शाता है, जबकि तराजू पकड़े हुए माइकल न्याय के समय आत्माओं को तौलने की एक अलग मध्ययुगीन परंपरा को दर्शाता है।

देवदूत माइकल टैटू कहाँ से आता है?

यह मोटिफ सीधे ईसाई धर्मग्रंथों और इसे चित्रित करने वाली सदियों पुरानी ईसाई कला से आता है। माइकल का नाम हिब्रू बाइबिल (दानिय्येल की पुस्तक) में लोगों के रक्षक के रूप में, नए नियम (प्रकाशितवाक्य की पुस्तक और यहूदा का पत्र) में अजगर से लड़ने वाले महादूत के रूप में उल्लेखित है, और इस्लाम में मिकाइल के रूप में सम्मानित है। वह योद्धा रचना जिसे आज टैटू कलाकार बनाते हैं, उसे पुनर्जागरण और बारोक चित्रकारों ने निश्चित किया था, विशेष रूप से राफेल ने 1518 में और गुइडो रेनी ने 1636 में, जिन्होंने पराजित शैतान के ऊपर खड़े युवा कवचधारी देवदूत को प्रतिष्ठित छवि के रूप में स्थापित किया। वह छवि प्रति-सुधार उत्कीर्णन, उन्नीसवीं सदी के भक्ति प्रार्थना कार्डों और बीसवीं सदी के कैथोलिक जन-विपणन प्रकाशनों के माध्यम से प्रसारित हुई, और वहां से टैटू फ्लैश और समकालीन फाइन-लाइन और यथार्थवादी कार्यों में आई।

सैनिकों, पुलिस और पैरामेडिक्स के लिए संत माइकल का क्या प्रतिनिधित्व है?

संत माइकल सैनिकों, पुलिस अधिकारियों, पैरामेडिक्स और अन्य लोगों के दस्तावेजित संरक्षक संत हैं जो अपने काम के हिस्से के रूप में खतरे का सामना करते हैं। यह संरक्षण उनकी स्वर्गीय योद्धा की धर्मग्रंथीय भूमिका से आता है: वह उस ताकत, साहस और सुरक्षा का प्रतीक है जिसकी उच्च जोखिम वाली व्यवसायों में आवश्यकता होती है। संयुक्त राज्य अमेरिका की सेना में, माइकल विशेष रूप से पैराट्रूपर्स और हवाई परंपरा से जुड़े हुए हैं, और कानून प्रवर्तन और आपातकालीन सेवाओं के समुदायों में संत माइकल पदक और टैटू व्यापक रूप से पहने जाते हैं। इन पहनने वालों के लिए, टैटू एक सामान्य धार्मिक सजावट नहीं है, बल्कि वास्तविक सांस्कृतिक महत्व वाला एक व्यावसायिक और सुरक्षात्मक प्रतीक है। उनका पर्व दिवस 29 सितंबर है।

तलवार और राक्षस के साथ देवदूत माइकल का क्या मतलब है?

तलवार और राक्षस के ऊपर माइकल वाली रचना योद्धा-देवदूत की छवि है और यह बुराई पर अच्छाई की आध्यात्मिक जीत को दर्शाती है। यह माइकल को शास्त्रीय रोमन कवच में एक युवा पंखों वाले व्यक्ति के रूप में चित्रित करता है, जिसके एक हाथ में उठी हुई तलवार या भाला है, और उसके पैर के नीचे एक सर्प, अजगर या सींग वाले राक्षस की गर्दन पर टिका है। यह रचना चित्रमय रूप से राफेल के सेंट माइकल वैनक्विशिंग शैतान (1518) और गुइडो रेनी के सेंट माइकल आर्कएंजेल (1636) से उतरी है, दोनों ने परंपराओं को निश्चित किया: शास्त्रीय कवच, उठी हुई हथियार, पैर के नीचे पराजित राक्षस, आदर्श युवा सौंदर्य। "क्विज यूट डेयस?" (Who is like God?) लिखा हुआ एक बैनर या स्क्रॉल कभी-कभी आकृति के साथ होता है; यह हिब्रू नाम मी-चा-एल, "ईश्वर के समान कौन है?" का लैटिन है।

तराजू पकड़े हुए देवदूत माइकल का क्या मतलब है?

संतुलन या तराजू पकड़े हुए माइकल मध्ययुगीन परंपरा साइकोस्टैसिस, यानी न्याय के समय आत्माओं को तौलने की परंपरा से जुड़ा है। इस रचना में माइकल मृतकों के अच्छे और बुरे कर्मों को तौलता है, अक्सर एक राक्षस संतुलन को झुकाने की कोशिश करता है। यह भूमिका मध्ययुगीन और गोथिक कला में प्रलेखित है, लेकिन विद्वानों द्वारा यह व्यापक रूप से बताया गया है कि यह धर्मग्रंथों में वर्णित नहीं है; आत्माओं को तौलने का कार्य प्राचीन मिस्र के मृतकों के न्याय (अनुबिस और होरस द्वारा किया गया) से कॉप्टिक और बीजान्टिन मॉडल के माध्यम से ईसाई कला में प्रसारित हुआ था। तराजू-माइकल और तलवार-माइकल अलग-अलग रचनाएँ हैं जिनके अलग-अलग स्रोत हैं, और एक टैटू कलाकार को पुष्टि करनी चाहिए कि ग्राहक कौन सा चाहता है।

क्या देवदूत माइकल टैटू सांस्कृतिक विनियोग है?

आर्कएंजेल माइकल जीवित ईसाई परंपरा का एक पवित्र व्यक्ति है, और यह यहूदी धर्म और इस्लाम में भी सम्मानित है, इसलिए ईमानदार दृष्टिकोण सम्मान का है न कि स्वामित्व के दावों का। ईसाई धर्म के भीतर, यह व्यक्ति खुले तौर पर पूजनीय है और व्यापक रूप से पहना जाता है, और एक ईसाई या एक गंभीर भक्तिपूर्ण या व्यावसायिक संबंध वाला व्यक्ति जो माइकल पहनता है, वह परंपरा के भीतर ही काम कर रहा है। चेतावनियाँ विशिष्ट हैं। यह व्यक्ति प्रथम उत्तरदाताओं और सैन्य कर्मियों के लिए वास्तविक अर्थ रखता है, और इसे खाली सौंदर्य के रूप में पहनना जहाँ यह एक व्यावसायिक प्रतीक के रूप में कार्य करता है, खोखला लग सकता है। अलग से, और महत्वपूर्ण रूप से, एंटी-डिफेमेशन लीग हेट-सिंबल डेटाबेस में सूचीबद्ध "सेंट माइकल क्रॉस" रोमानियाई आयरन गार्ड का एक अलग फासीवादी प्रतीक है और यह योद्धा-देवदूत रचना नहीं है; दोनों को कभी भ्रमित नहीं किया जाना चाहिए।

शास्त्रों की नींव

माइकल का चरित्र कई परतों में कैनोनिकल और ड्यूटेरोकैोनिकल बाइबिल में चलता है। हिब्रू बाइबिल में, माइकल (हिब्रू मी-चा-एल, "ईश्वर के समान कौन है?") दानिय्येल की पुस्तक में प्रकट होता है: दानिय्येल 10:13 में लोगों पर निगरानी रखने वाले "महान राजकुमार" के रूप में, और दानिय्येल 12:1 में अंत के दिनों में चुने हुओं के स्वर्गीय रक्षक के रूप में। नए नियम में, यहूदा का पत्र (पद 9) माइकल को उस महादूत का नाम देता है जो मूसा के शरीर पर शैतान से विवाद करता है, और प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (12:7-9) केंद्रीय कथा प्रदान करती है: "और स्वर्ग में युद्ध हुआ: माइकल और उसके दूत अजगर से लड़े; और अजगर और उसके दूत लड़े।" माइकल ही एकमात्र ऐसा प्राणी है जिसे कैनोनिकल नए नियम में स्पष्ट रूप से महादूत (archangelos) कहा गया है। इस्लाम में, उसे मिकाइल के रूप में सम्मानित किया जाता है, जो प्रमुख महादूतों में से एक है। यह त्रि-परंपरागत स्थिति प्रलेखित है और यही कारण है कि इस व्यक्ति को यहां खुले वाणिज्यिक चित्रकला के बजाय जीवित विश्वास से संबंधित माना जाता है।

ये धर्मग्रंथीय लंगर दो व्याख्याएं प्रदान करते हैं जो टैटू रजिस्टर पर हावी हैं। प्रकाशितवाक्य उस योद्धा को देता है जिसने शैतान को बाहर निकाल दिया, जो सुरक्षा-और-जीत के अर्थ का स्रोत है। दानिय्येल उस संरक्षक राजकुमार को देता है जो निगरानी रखता है, जो सुरक्षात्मक-संरक्षक अर्थ का स्रोत है। दोनों व्याख्याएं पाठ में ही प्रलेखित हैं न कि अनुमानित, जो कि इस मोटिफ के समर्पित पहनने वालों के लिए इतना अधिकार क्यों है, इसका एक हिस्सा है।

मध्ययुगीन पंथ और प्रकटीकरण परंपराएँ

माइकल पंथ का मध्ययुगीन विस्तार ने इस व्यक्ति को एक भूगोल दिया। एपुलिया में मोंटे सैंट'एंजेलो का अभयारण्य लगभग पांचवीं शताब्दी के अंत में स्थापित एक प्रकटीकरण परंपरा से विकसित हुआ और यह सबसे महत्वपूर्ण मध्ययुगीन इतालवी तीर्थ स्थलों में से एक बन गया। नॉर्मंडी में मोंट-सेंट-मिशेल आठवीं शताब्दी की शुरुआत में अव्रांचेस के ऑबर्ट के लिए स्थापित एक प्रकटीकरण परंपरा से विकसित हुआ। रोम में कैस्टेल सैंट'एंजेलो का नाम उस परंपरा से लिया गया है कि माइकल ने छठी शताब्दी की प्लेग जुलूस के दौरान हैड्रियन के मकबरे के ऊपर दर्शन दिए और प्लेग के अंत का संकेत देने के लिए अपनी तलवार म्यान में डाल ली। ये तीर्थ स्थल प्रलेखित हैं और टैटू परंपरा के लिए प्रासंगिक हैं क्योंकि उन्होंने भक्ति संस्कृति, प्रार्थना कार्ड, पदक और पैरिश त्योहारों को बढ़ावा दिया, जिसके माध्यम से माइकल की छवि श्रमिक वर्ग के पहनने वालों तक पहुंची। ईसाई तीर्थयात्रा मानचित्र पर इस व्यक्ति का स्थान इसे व्यापक ईसाई तीर्थयात्रा टैटू परंपरासे जोड़ता है, जहाँ भक्ति चिह्नों को प्रमाण और सुरक्षा के रूप में लिया जाता था।

मध्ययुगीन कला के भीतर, आत्माओं को तौलने वाला माइकल समानांतर रूप से विकसित हुआ। साइकोस्टैसिस रचना, तराजू के साथ माइकल मृतकों का न्याय कर रहा है, लगभग दसवीं शताब्दी से बीजान्टिन-व्युत्पन्न मॉडल में दिखाई देता है और ग्यारहवीं शताब्दी के बाद अंतिम निर्णय दृश्यों में आम हो जाता है। विद्वान दस्तावेज़ करते हैं कि यह कार्य चित्रमय रूप से प्राचीन मिस्र के मृतकों के न्याय से उत्पन्न हुआ है और कॉप्टिक और कैपाडोसियन भित्तिचित्रों के माध्यम से पश्चिम में प्रसारित हुआ था। टैटू पाठक के लिए बिंदु यह है कि तराजू-माइकल और योद्धा-माइकल अलग-अलग दृश्य परंपराएं हैं जो संयोग से एक ही नाम साझा करती हैं।

पुनर्जागरण और बारोक छवि टैटू कलाकार पुन: प्रस्तुत करते हैं

जिस रचना से अधिकांश आधुनिक माइकल टैटू उतरते हैं, उसे दो चित्रों ने निश्चित किया था। राफेल्लो सैन्ज़ियो का सेंट माइकल वैनक्विशिंग शैतान (1518), जिसे पोप लियो एक्स ने कमीशन किया था और अब लूव्र में है, में महादूत शैतान की पीठ पर खड़ा है, भाला ऊपर उठाया हुआ है, उसके पंख खुले हैं जबकि राक्षस के बंद हैं जो हार का संकेत देते हैं। गुइडो रेनी का सेंट माइकल आर्कएंजेल, जिसे पोप अर्बन VIII के बार्बेरिनी परिवार ने कमीशन किया था और 1636 में रोम में सांता मारिया डेला कॉन्सेज़ियोन डेई कैपुचिनी के कैपुचिन चर्च के लिए पूरा किया गया था, माइकल को रोमन सैन्य लबादा और कवच में दिखाता है, तलवार ऊपर उठाई हुई है, उसके पैर के नीचे राक्षस पर टिका है। रेनी की पेंटिंग आज भी उस चर्च में प्रदर्शित है, और एक पुरानी किंवदंती, जिसे व्यापक रूप से बताया गया है लेकिन यहां लोककथाओं के रूप में माना जाता है, कहती है कि रेनी ने एक प्रतिद्वंद्वी कार्डिनल का चेहरा एक अपमान का बदला लेने के लिए पराजित राक्षस को दिया था।

इन दो कार्यों ने बाद की कैथोलिक भक्ति कला और आधुनिक टैटू फ्लैश दोनों का पालन करने वाली परंपराओं को निश्चित किया: ईश्वर के सैनिक के रूप में देवदूत को दर्शाने वाला शास्त्रीय रोमन कवच, आध्यात्मिक हथियार के रूप में उठी हुई तलवार या भाला, निर्णायक जीत का संकेत देने वाला पैर के नीचे राक्षस, और देवदूत की पवित्रता को दर्शाने वाली युवा आदर्शवादी सुंदरता। यह छवि प्रति-सुधार उत्कीर्णन, उन्नीसवीं सदी के क्रोमो लिथोग्राफिक प्रार्थना कार्डों और बीसवीं सदी के जन-विपणन कैथोलिक प्रकाशनों के माध्यम से प्रसारित हुई, जो वह श्रृंखला है जिसके द्वारा सोलहवीं और सत्रहवीं शताब्दी की चित्रकला परंपरा एक मानक टैटू टेम्पलेट बन गई।

आधुनिक भक्ति संहिताकरण

प्रमुख आधुनिक कैथोलिक माइकल भक्ति पोप लियो XIII की प्रार्थना है, "सैनक्टे माइकल आर्केन्गेले, डिफेंडे नोस इन प्रोएलियो" ("सेंट माइकल द आर्कएंजेल, हमें युद्ध में बचाओ"), जिसे लो मास के अंत में कही जाने वाली प्रार्थनाओं में शामिल किया गया था और 1886 में सार्वभौमिक चर्च के लिए निर्धारित किया गया था। यह व्यापक रूप से दोहराई जाने वाली कहानी कि लियो ने राक्षसी ताकतों से घिरे चर्च के एक रहस्यमय दर्शन के बाद प्रार्थना की रचना की, एक लोकप्रिय भक्ति परंपरा है न कि एक प्रलेखित घटना, और इसे लोककथाओं के रूप में माना जाना सबसे अच्छा है। ये मास-अंत प्रार्थनाएँ 1960 के दशक के लिटर्जिकल सुधारों तक कैथोलिक चर्च में पढ़ी जाती थीं, और पोप जॉन पॉल द्वितीय ने 1994 में सेंट माइकल प्रार्थना को व्यापक उपयोग के लिए फिर से अनुशंसित किया। यह भक्तिपूर्ण परत टैटू के लिए मायने रखती है क्योंकि यह वह भाषा है, "हमें युद्ध में बचाओ," जिसे कई आधुनिक माइकल टैटू बैनर कार्यों में उद्धृत करते हैं।

यह व्यक्ति क्षेत्रीय कैथोलिक संस्कृति में विशिष्ट स्थान भी रखता है। इतालवी-अमेरिकी भक्तिपूर्ण माइकल, सिसिलियन और कैलाब्रियाई लोगों के संरक्षक, 29 सितंबर को इतालवी-अमेरिकी पारिशों में फेस्टा डी सैन मिशेल आर्केन्गेलो पर सम्मानित किया जाता है। मैक्सिकन कैथोलिक सैन मिगुएल आर्कएंजेल एक प्रमुख क्षेत्रीय भक्तिपूर्ण व्यक्ति है और मैक्सिकन-अमेरिकी कैथोलिक टैटू कार्य में प्रलेखित है। अमेरिकी सैन्य माइकल, पैराट्रूपर्स और हवाई सैनिकों के संरक्षक, द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से संयुक्त राज्य अमेरिका की सैन्य टैटू संस्कृति में स्पष्ट रूप से ले जाया गया है। इनमें से प्रत्येक एक जीवित परंपरा है जिसका अपना समुदाय है, न कि एक सामान्य धार्मिक मोटिफ।

आधुनिक टैटू में देवदूत माइकल

समकालीन टैटूइंग में, माइकल रचना कई रजिस्टरों में बैठती है। अमेरिकन ट्रेडिशनल कार्य में यह बोल्ड-आउटलाइन, सीमित-पैलेट रूप में दिखाई देता है, योद्धा देवदूत को कवच, तलवार, पंखों और राक्षस के आवश्यक तत्वों तक कम कर दिया गया है। ईस्ट लॉस एंजिल्स चियानो फाइन-लाइन ब्लैक-एंड-ग्रे परंपरा में, सैन मिगुएल आर्कएंजेल हाथ और पीठ की रचना, तलवार और अजगर वाला योद्धा देवदूत, 1975 में गुड टाइम चार्लीज़ टैटूलैंड की स्थापना से आगे प्रलेखित है और वर्जिन ऑफ गुआडालूपेके समान कैथोलिक भक्ति शब्दावली के भीतर बैठता है पवित्र हृदयऔर क्रॉस। उस वंश से जुड़े कलाकार, जिनमें फ्रेडी नेग्रेते, जैक रूडी, चार्ली कार्टराइटऔर बाद में मार्क महोनीशामिल हैं, ने कैथोलिक भक्तिपूर्ण देवदूत और माइकल कार्य को मुख्यधारा की अमेरिकी दृश्य संस्कृति में लाया। समकालीन यथार्थवाद में, माइकल रचना एक बड़े विस्तृत पीठ या छाती के टुकड़े के रूप में प्रस्तुत की जाती है जो रेनी या राफेल की पेंटिंग को लगभग सीधे पुन: प्रस्तुत करती है, जो महीन पिगमेंट और उच्च गति वाली मशीनों का लाभ उठाती है जो पहले के बोल्ड-आउटलाइन कार्य नहीं कर सकते थे।

पहले का अमेरिकी भक्तिपूर्ण देवदूत रजिस्टर बोवेरी और होटल स्ट्रीट फ्लैश परंपरा के माध्यम से चला। चार्ली वैगनरकी चैथम स्क्वायर की दुकान लोअर मैनहट्टन में काफी हद तक कैथोलिक आप्रवासी श्रमिक वर्ग के ग्राहकों की सेवा करती थी, और कैप कोलमैनकी नॉरफ़ॉक की दुकान उस समय के नौसेना ग्राहकों की सेवा करती थी; दोनों ने भक्तिपूर्ण और चेरुब देवदूत फ्लैश का उत्पादन किया, और व्यापक सेलर जेरी होटल स्ट्रीट संग्रह बोवेरी शब्दावली के मानक के भीतर देवदूत का दस्तावेजीकरण करता है। योद्धा माइकल, भावुक चेरुब के विपरीत, बाद के चियानो फाइन-लाइन और समकालीन यथार्थवादी रजिस्टरों में सबसे प्रमुख हो गया, जहाँ पेंटिंग स्रोत के पैमाने और विवरण को पुन: प्रस्तुत किया जा सकता था।

विविधताएं और प्रत्येक का क्या अर्थ है

तलवार और राक्षस वाला योद्धा माइकल। प्रतिष्ठित रचना। आध्यात्मिक लड़ाई और बुराई पर अच्छाई की जीत को दर्शाता है। राफेल और रेनी से उतरा है। पैर के नीचे का राक्षस एक सर्प, एक अजगर, या एक सींग वाला मानव आकृति हो सकता है।

तराजू वाला माइकल। साइकोस्टैसिस या आत्माओं को तौलने की रचना। न्याय, निष्पक्षता और जवाबदेही को दर्शाता है। एक अलग मध्ययुगीन परंपरा, प्रलेखित लेकिन धर्मग्रंथीय नहीं; एक टैटू कलाकार को पुष्टि करनी चाहिए कि ग्राहक योद्धा के बजाय न्यायाधीश चाहता है।

माइकल शील्ड या मेडलियन। सैन्य-शैली की ढाल या गोलाकार सिक्का मेडलियन के अंदर स्थापित आकृति या चेहरा, अक्सर "सेंट माइकल हमें बचाओ" जैसे सुरक्षात्मक पाठ के साथ। यह पुलिस, पैरामेडिक्स और सैन्य पहनने वालों के बीच प्रमुख रूप है, और एक व्यावसायिक सुरक्षात्मक प्रतीक के रूप में पढ़ा जाता है। यह सीधे प्रथम-प्रतिक्रियाकर्ता समुदायों में पहने जाने वाले सेंट माइकल पदक से लिया गया है।

ब्लैक-एंड-ग्रे सैन मिगुएल। चियानो फाइन-लाइन भक्तिपूर्ण माइकल, ग्रे वॉश के स्नातक के साथ पोर्ट्रेट-स्तर के विवरण में प्रस्तुत किया गया, व्यापक कैथोलिक भक्तिपूर्ण रचना के भीतर बैठा है। विश्वास, सुरक्षा और सांस्कृतिक-धार्मिक पहचान को दर्शाता है।

स्थान

चूंकि योद्धा माइकल एक ऊर्ध्वाधर, विस्तृत रचना है, यह बड़े कैनवस के लिए उपयुक्त है। पीठ पूरी मारने-अजगर रचना को समायोजित करती है, जिसमें देवदूत ऊपरी पीठ को भरता है और राक्षस नीचे होता है। ऊपरी बांह और बाइसेप्स योद्धा आकृति या पठनीय पैमाने पर शील्ड मेडलियन के लिए उपयुक्त हैं। छाती, हृदय के ऊपर स्थित, भक्तिपूर्ण और स्मारक रचनाओं के लिए उपयुक्त है, अक्सर एक पवित्र हृदय या क्रॉसके साथ जोड़ा जाता है। अग्रभाग मेडलियन और छोटी एकल-आकृति वाले काम के लिए उपयुक्त है। किसी भी विस्तृत रचना की तरह, चित्रमय विवरण, कवच, तलवार, पंख, प्रभामंडलविभिन्न पैमानों पर अलग तरह से पढ़ा जाता है, इसलिए स्थान का चुनाव कलाकार के साथ तय करने का एक शिल्प निर्णय है न कि बाद का विचार।

आम जोड़ियाँ

माइकल + राक्षस, अजगर, या साँप. पराजित शत्रु प्रतिष्ठित रचना का हिस्सा है न कि एक अलग तत्व; अजगर या सर्प प्रकाशितवाक्य 12 में शैतान का दृश्य रूप है।

माइकल + तलवार और ढाल. हथियार और कवच योद्धा व्याख्या के लिए आंतरिक हैं और माइकल को ईश्वर के सैनिक के रूप में दर्शाते हैं।

माइकल + बैनर। अक्सर "क्विज यूट डेयस?", "सेंट माइकल प्रोटेक्ट अस," या "डिफेंड अस इन बैटल," नाम के अर्थ और लियोनिन प्रार्थना पर आधारित।

माइकल + पवित्र हृदय या गुआडालूपे. एक कैथोलिक भक्तिपूर्ण समूह, चियानो फाइन-लाइन कार्य में आम है, जो सुरक्षात्मक महादूत को अन्य भक्तिपूर्ण आकृतियों के साथ रखता है।

माइकल + नाम और तिथियाँ। एक स्मारक रजिस्टर, जो महादूत की सुरक्षा के तहत एक मृत व्यक्ति का सम्मान करता है, अक्सर प्रथम-प्रतिक्रियाकर्ता और सैन्य समुदायों के भीतर गिरे हुए सहयोगियों के लिए उपयोग किया जाता है।

आर्कएंजेल माइकल टैटू बनवाने के बारे में कैसे सोचें

यदि आप माइकल टैटू पर विचार कर रहे हैं, तो कुछ ईमानदार प्रश्न सहायक होते हैं। पहला, कौन सा माइकल: तलवार वाला योद्धा, या तराजू वाला न्यायाधीश? वे अलग-अलग रचनाएँ हैं जिनके अलग-अलग स्रोत और अलग-अलग अर्थ हैं। दूसरा, आपका संबंध क्या है: भक्तिपूर्ण, व्यावसायिक, स्मारक, या सौंदर्यपूर्ण? यह आकृति ईसाइयों और प्रथम प्रतिक्रियाकर्ताओं के लिए वास्तविक महत्व रखती है, और इस टैटू के सबसे जमीनी संस्करण छवि से अकेले नहीं, बल्कि एक वास्तविक संबंध से आते हैं। तीसरा, पैमाना और शैली क्या है: चित्रकला-व्युत्पन्न यथार्थवाद माइकल एक बड़ा, मांग वाला टुकड़ा है, जबकि शील्ड मेडलियन छोटा काम करता है, और चिकाना फाइन-लाइन सैन मिगुएल अपनी विशिष्ट परंपरा के भीतर बैठता है, जिसके अपने अभ्यासकर्ताओं की एक नामित वंशावली है। एक काम करने वाला टैटू कलाकार सुई लगने से पहले तीनों पर बात कर सकता है।

इस रूपांकन के हर ईमानदार उपचार में एक तथ्यात्मक सावधानी शामिल होनी चाहिए। योद्धा-देवदूत रचना घृणा प्रतीक नहीं है। एक अलग और असंबंधित प्रतीक, रोमानियाई आयरन गार्ड का "सेंट माइकल क्रॉस", एंटी-डिफेमेशन लीग द्वारा एक फासीवादी प्रतीक के रूप में सूचीबद्ध है, और यह रेखाओं की एक हैशटैग जैसी व्यवस्था है, न कि महादूत का चित्रण। दोनों केवल एक नाम साझा करते हैं। एक ग्राहक और एक कलाकार को अंतर जानना चाहिए ताकि भक्तिपूर्ण आकृति को कभी भी चरमपंथी चिह्न के साथ भ्रमित न किया जाए।

स्रोत

  • पवित्र बाइबिल। दानिय्येल की पुस्तक (10:13, 12:1), प्रकाशितवाक्य की पुस्तक (12:7-9), यहूदा का पत्र (पद 9)। माइकल आकृति की शास्त्र-आधारित नींव।
  • रेनी, गुइडो। सेंट माइकल महादूत, 1636. पोप अर्बन VIII द्वारा बार्बेरिनी परिवार के लिए कमीशन की गई तेल चित्रकला; सांता मारिया डेला कन्सेज़ियोन डेई कैपुचिनी, रोम में प्रदर्शित। कैननिकल बारोक योद्धा-माइकल रचना।
  • राफ़ाएलो संज़ियो (राफेल)। सेंट माइकल शैतान को पराजित करते हुए, 1518. पोप लियो एक्स द्वारा कमीशन; लूव्र संग्रहालय, पेरिस में आयोजित। कैननिकल पुनर्जागरण योद्धा-माइकल रचना।
  • मरे, पीटर और लिंडा मरे। ऑक्सफोर्ड कंपेनियन टू क्रिश्चियन आर्ट एंड आर्किटेक्चर। ऑक्सफोर्ड यूनिवर्सिटी प्रेस, 2003. नामित महादूतों और ईसाई प्रतिमा विज्ञान पर संदर्भ।
  • एंटी-डिफेमेशन लीग। हेट ऑन डिस्प्ले हेट सिंबल्स डेटाबेस, प्रविष्टि "सेंट माइकल क्रॉस"। केवल असंबंधित रोमानियाई आयरन गार्ड फासीवादी प्रतीक को भक्तिपूर्ण योद्धा-देवदूत रचना से अलग करने के लिए यहाँ उपयोग किया गया है।
  • स्मार्टहिस्ट्री और रेनी के बारे में व्यापक कला-ऐतिहासिक रिकॉर्ड सेंट माइकल शैतान का वध करते हुए (लगभग 1636) और राफेल का लूव्र सेंट माइकल, रचना, कमीशन और वर्तमान स्थान पर।
  • साइकोस्टैसिस (आत्माओं का वजन) पर विद्वानों का साहित्य, माइकल की मध्ययुगीन भार-आत्मा भूमिका, इसकी गैर-शास्त्र स्थिति, और मिस्र के निर्णय प्रतिमा विज्ञान के माध्यम से कॉप्टिक और बीजान्टिन मॉडल (यूनिवर्सिडाड कॉम्प्लूटेंस डी मैड्रिड अध्ययन सामग्री; एमडीपीआई) से इसके प्रसारण का दस्तावेजीकरण करता है। धर्म, 2025).
  • मूल देवदूत पॉकेट गाइड पृष्ठ (यह एटलस), जो स्यूडो-डायोनिसियन पदानुक्रम, लियोनिन प्रार्थना, प्रकटीकरण परंपराओं, और चिकाना फाइन-लाइन और बोवरी भक्तिपूर्ण रजिस्टरों के पूर्ण उद्धृत उपचार को वहन करता है।

संपादकीय

द्वारा शोधित और लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टैटू हिस्ट्री एटलस। यह पृष्ठ ऊपर दी गई अंतिम समीक्षा तिथि के अनुसार वर्तमान कैनन को दर्शाता है और त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है। अंतिम समीक्षा तिथि से ऊपर और एक त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है।

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