कम्पास पश्चिमी टैटू आइकनोग्राफी में एक विहित समुद्री रूपांकन है, जो सहस्राब्दी समुद्री यात्रा अभ्यास को दर्शाता है। चुंबकीय कंपास एक चीनी आविष्कार है, जिसे पहली बार नेविगेशनल उपयोग के लिए प्रलेखित किया गया था शेन कुओ'एस Dream पूल निबंध (मेंग्शी बिटान, सी। 1088 सीई) सोंग राजवंश के दौरान (सी. 960 से 1279) और समुद्री अनुप्रयोग में वर्णित है झू यू'एस पिंगझोउ टेबल वार्ता (लगभग 1117 ई.) इस उपकरण ने यूरोपीय अभ्यास में प्रवेश किया अलेक्जेंडर नेकम'एस डी नेचुरिस रेरम (लगभग 1190 ईस्वी) को सबसे पुराने प्रलेखित यूरोपीय संदर्भ के रूप में, और श्रेय देने वाली अमाल्फिटन परंपरा फ्लेवियो गियोइया (लगभग 1300, विवादित) को परिष्करण के साथ। पोर्टोलन चार्ट के लिए 32-बिंदु वाली हवा गुलाब 14वीं से 17वीं शताब्दी के बीच स्थिर हो गई, जिसमें फ्रेंच हेरलड्री से उत्तर मार्कर के रूप में fleur-de-lis का प्रवेश हुआ। अमेरिकी पारंपरिक कम्पास को 1900 और 1950 के बीच स्थिर किया गया था पीएन0 चैथम स्क्वायर में, पीएन0 नॉर्फ़ोक में, पॉल रोजर्स, बर्ट ग्रिम, और नॉर्मन "सेलर जेरी" कोलिन्स होटल स्ट्रीट, होनोलूलू में। द मैरीनर म्यूजियम 1936 कोलमैन अधिग्रहण सबसे पुराना प्रलेखित संस्थागत संदर्भ है।

कम्पास टैटू का क्या मतलब है?

कम्पास टैटू का सबसे आम मतलब दिशा, मार्गदर्शन, घर वापसी, और अपना रास्ता खोजने की स्थिरता है, जो चीनी आविष्कार, यूरोपीय-मध्यकालीन, समुद्री-नेविगेशन, और अमेरिकी पारंपरिक आइकॉनोग्राफिक इतिहास की एक बहुस्तरीय परत से लिया गया है। नाविक की व्याख्या कम्पास को कामकाजी नाविक के उपकरण के रूप में देखती है, वह उपकरण जो पहनने वाले को बंदरगाह वापस लाता है। ईसाई "नैतिक कम्पास" लाक्षणिक व्याख्या उपकरण को आंतरिक विवेक के रूप में देखती है जो आत्मा को उन्मुख करता है। बॉय स्काउट्स और ईगल स्काउट संस्थागत व्याख्या कम्पास को तैयारी और आत्म-निर्देशन के प्रतीक के रूप में देखती है (बॉय स्काउट्स ऑफ अमेरिका की स्थापना 1910)। समकालीन "सच्चा उत्तर" व्याख्या डिजाइन को उस ओर उन्मुखता के रूप में देखती है जिसे पहनने वाला सबसे अधिक महत्व देता है। आधुनिक कम्पास टैटू इन कई व्याख्याओं को एक साथ ले जाते हैं, जिसमें विशिष्ट भार संरचना, साथ के तत्व और संदर्भ द्वारा प्रदान किया जाता है।

कंपास गुलाब टैटू का क्या मतलब है?

कम्पास रोज़ टैटू 14वीं और 17वीं शताब्दी के बीच पोर्टोलन चार्ट पर पाए जाने वाले 32-बिंदु वाले हवा गुलाब का संदर्भ देता है, जो नेविगेशनल आकृति चार मुख्य दिशाओं (उत्तर, पूर्व, दक्षिण, पश्चिम), चार मध्यवर्ती दिशाओं (NE, SE, SW, NW), और अतिरिक्त आधे-हवा और चौथाई-हवा उपविभाजनों को जोड़ती है। यह आकृति मध्यकालीन भूमध्यसागरीय कार्टोग्राफिक अभ्यास से उतरती है और देर मध्यकालीन काल तक यूरोपीय समुद्री नेविगेशन में मानकीकृत हो गई थी। fleur-de-lis उत्तर मार्कर, कम्पास रोज़ का सबसे पहचाना जाने वाला दृश्य तत्व, एक फ्रेंच हेराल्डिक अलंकरण है जो 14वीं शताब्दी तक यूरोपीय हवा गुलाब पर मानकीकृत हो गया था। कम्पास रोज़ टैटू सबसे आम तौर पर नेविगेशन, अभिविन्यास, कामकाजी समुद्री परंपरा, और लंबी यूरोपीय कार्टोग्राफिक विरासत का संकेत देता है जिसने डिजाइन का उत्पादन किया। अक्सर एक नाम बैनर, मुख्य दिशा अक्षर, या एकीकृत मानचित्र या ग्लोब के साथ जोड़ा जाता है, संरचना नेविगेशनल और सजावटी दोनों के रूप में पढ़ी जाती है।

कम्पास टैटू कहाँ से आया?

कम्पास कई अभिसरण धाराओं के माध्यम से पश्चिमी टैटू आइकॉनोग्राफी में प्रवेश कर गया। सोंग राजवंश (लगभग 960 से 1279) के दौरान चुंबकीय कम्पास का चीनी आविष्कार, शेन कुओ के Dream पूल निबंध (लगभग 1088 ईस्वी) और झू यू के पिंगझोउ टेबल वार्ता (लगभग 1117 ईस्वी) में प्रलेखित, अंतर्निहित उपकरण की आपूर्ति की। यूरोपीय मध्यकालीन गोद लेना (अलेक्जेंडर नेकैम का डी नेचुरिस रेरम, सी. 1190 ईस्वी; अमाल्फी के विवादित फ्लेवियो जियोइया का श्रेय, सी. 1300) ने उपकरण को भूमध्यसागरीय और अटलांटिक समुद्री अभ्यास में ले जाया। 14वीं- से 17वीं शताब्दी के पोर्टोलन-चार्ट परंपरा ने 32-बिंदु कम्पास रोज़ को स्थिर किया। 17वीं- से 19वीं शताब्दी के क्लिपर-युग नाविक टैटू परंपरा ने उपकरण को एक कामकाजी समुद्री प्रतीक के रूप में अपनाया। अमेरिकी पारंपरिक बोवरी फ्लैश परंपरा ने लगभग 1900 और 1950 के बीच चार्ली वैगनर, कैप कोलमैन, पॉल रोजर्स, बर्ट ग्रिम, और सेलर जेरी कोलिन्स के माध्यम से उस बोल्ड-आउटलाइन कम्पास को स्थिर किया जिसे आज अधिकांश अमेरिकी पहचानते हैं। बॉय स्काउट्स ऑफ अमेरिका की 1910 की स्थापना ने कम्पास को अमेरिकी युवा आइकॉनोग्राफी में संस्थागत बना दिया।

कम्पास और जहाज टैटू का क्या मतलब है?

कम्पास और जहाज की जोड़ी एक पूर्ण समुद्री संरचना है जो नाविक के उपकरण को उस कामकाजी जहाज के साथ जोड़ती है जिसे वह निर्देशित करता है। कम्पास दिशा, अभिविन्यास, और अपना रास्ता खोजने के कार्य का संकेत देता है; जहाज कामकाजी यात्रा, खुले समुद्र, और (नाविक टैटू परंपरा में) अक्सर केप हॉर्न के पूर्ण पाल के नीचे चक्कर लगाने का संकेत देता है। एक साथ जोड़ी एक पूर्ण नेविगेशनल-और-यात्रा कथन के रूप में पढ़ी जाती है, जिसे अक्सर कामकाजी नाविकों, मर्चेंट-मरीन कर्मियों, या समुद्री विरासत का सम्मान करने वाले पहनने वालों द्वारा कमीशन किया जाता है। यह संरचना कैप कोलमैन नॉर्फ़ोक फ्लैश, बर्ट ग्रिम लॉन्ग बीच पाइक शीट्स, और सेलर जेरी होटल स्ट्रीट के काम में 1930 के दशक से 1960 के दशक तक दिखाई देती है, और अधिकांश अमेरिकी पारंपरिक दुकानों में सक्रिय उत्पादन में बनी हुई है। जोड़ी के इतिहास के जहाज वाले हिस्से के लिए शिप पॉकेट गाइड पेज देखें।

टूटे हुए कंपास टैटू का क्या मतलब है?

टूटा हुआ कम्पास टैटू, जिसमें सुई टूटी हुई हो, चेहरा फटा हुआ हो, या ढांचा क्षतिग्रस्त हो, दिशाहीनता, दुख, एक मार्गदर्शक की मृत्यु, या पहनने वाले के जीवन में एक मार्गदर्शक भूमिका निभाने वाले दिवंगत प्रियजन को स्मारक समर्पण का अर्थ देता है। यह संरचना बोवरी-युग की एक पारंपरिक आकृति के बजाय एक समकालीन भिन्नता है; टूटे हुए कम्पास का रजिस्टर 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में स्मारक टैटू परंपरा के व्यापक विस्तार के हिस्से के रूप में उभरा। अक्सर मृतक के नाम और तारीखों वाले नाम बैनर, तारीख के अंक, या एक छोटे अतिरिक्त स्मारक तत्व (एक क्रॉस, एक गुलाब, एक मोमबत्ती) के साथ जोड़ा जाता है, टूटा हुआ कम्पास नुकसान को स्पष्ट करता है। यह व्याख्या अत्यधिक व्यक्तिगत है; मृतक के साथ पहनने वाले का विशिष्ट संबंध भार प्रदान करता है। कामकाजी टैटू कलाकारों को संरचना को लागू करने से पहले इरादे पर विस्तार से चर्चा करनी चाहिए।

मुझे कंपास टैटू कहाँ लगाना चाहिए?

सामान्य स्थान प्रत्येक में अलग-अलग दृश्य और ऐतिहासिक व्यापार-बंद होते हैं। फोरआर्म और बाइसेप्स अकेले कम्पास या कम्पास-और-एंकर जोड़ी के लिए पारंपरिक अमेरिकी स्थान हैं, जो शर्ट की आस्तीन में दिखाई देते हैं और ऐतिहासिक रूप से 19वीं और 20वीं सदी की शुरुआत के समुद्री टैटू प्रलेखन में सबसे अधिक फोटो खिंचवाने वाले स्थान हैं। छाती बड़े कंपोजीशन को समायोजित करती है जिसमें मुख्य दिशा अक्षरों के साथ पूर्ण कम्पास रोज़, कम्पास-और-शिप जोड़ी, और कम्पास-और-मैप स्लीव का केंद्रीय पैनल शामिल है। ऊपरी पीठ और कंधे का ब्लेड बड़े रेडियल कम्पास-रोज़ कंपोजीशन और समकालीन ब्लैकवर्क मंडला-एकीकृत कम्पास कार्य को समायोजित करते हैं। कलाई छोटे कम्पास डायल पीस को समायोजित करती है। हाथ और उंगली का कम्पास अत्यधिक दिखाई देता है लेकिन उन शरीर क्षेत्रों पर तेजी से फीका पड़ जाता है। फोरआर्म-से-शोल्डर फुल-स्लीव कंपोजीशन में कैनोनिकल "कम्पास-एंड-मैप स्लीव" कंपोजीशन को समायोजित किया जाता है जिसमें कम्पास एंकर तत्व और आसपास के कार्टोग्राफिक विवरण होते हैं। अपने कलाकार के साथ प्लेसमेंट पर चर्चा करें; कम्पास की रेडियल समरूपता डिजाइन विभिन्न शरीर अक्षों पर कैसे पढ़ी जाती है, इसके लिए तकनीकी निहितार्थ रखती है।


कम्पास टैटू की धाराएँ

आधुनिक टैटू आइकॉनोग्राफी में कम्पास का मार्ग कई अभिसरण धाराओं से होकर गुजरा। यह समझना कि कौन सी धारा कौन सा अर्थ प्रदान करती है, यह समझने में मदद करती है कि एक एकल नेविगेशनल रूपांकन चीनी आविष्कार मूल, यूरोपीय-मध्यकालीन गोद लेना, पोर्टोलन-चार्ट कार्टोग्राफिक परिशोधन, क्लिपर-युग नाविक कार्य रजिस्टर, अमेरिकी पारंपरिक बोवरी स्थिरीकरण, एक ईसाई नैतिक-कम्पास लाक्षणिक व्याख्या, और एक बॉय स्काउट्स संस्थागत आइकॉनोग्राफिक रजिस्टर सभी एक साथ क्यों ले जा सकता है।

स्ट्रीम 1: चुंबकीय कम्पास का चीनी आविष्कार (सोंग राजवंश, लगभग 960 से 1279)

एक नेविगेशनल उपकरण के रूप में चुंबकीय कम्पास का सबसे गहरा प्रलेखित मूल सोंग राजवंश चीन है। चीनी सदियों से चुंबकीय घटनाओं और लोडस्टोन के दिशात्मक गुणों का अवलोकन कर रहे थे; लोडस्टोन-चम्मच दक्षिण-सूचक (सिनन) का भविष्य कहनेवाला और फेंग-शुई अनुप्रयोग हान राजवंश (206 ईसा पूर्व से 220 ईस्वी) से प्रलेखित है। हालांकि, भविष्य कहनेवाला से नेविगेशनल उपयोग में संक्रमण विशेष रूप से सोंग-काल के स्रोतों में प्रलेखित है।

मुख्य पाठ्य लंगर शेन कुओ (1031 से 1095 ईस्वी) है, जो उत्तरी सोंग पॉलीमैथ हैं जिनका विश्वकोश मेंग्शी बिटान (Dream पूल निबंध, सी. 1088 ईस्वी) चुम्बकीय-सुई कम्पास का सबसे पहला स्पष्ट विवरण दर्ज करता है। शेन कुओ निलंबन विधियों (पानी पर तैरती सुई, कील पर संतुलित सुई, रेशम से पिरोई और निलंबित सुई) का वर्णन करता है और चुंबकीय उत्तर और वास्तविक उत्तर के बीच मामूली विचलन (चुंबकीय गिरावट की घटना) को नोट करता है, जिसे वह संबंधित यूरोपीय अवलोकन से सदियों पहले प्रलेखित करता है। Dream पूल निबंध चीनी विज्ञान लेखन के मूलभूत ग्रंथों में से एक है और एक कैलिब्रेटेड उपकरण के रूप में चुंबकीय कम्पास के उद्भव के लिए मुख्य प्राथमिक स्रोत है।

समुद्री अनुप्रयोग कुछ समय बाद प्रलेखित है। झू यू'एस पिंग्झोउ केटन (पिंगझोउ टेबल वार्ता, सी. 1117 ईस्वी) दर्ज करता है कि ग्वांगज़ौ-से-सुमात्रा व्यापार मार्ग पर चीनी नाविकों ने तब नेविगेशन के लिए एक चुंबकीय-सुई कम्पास का उपयोग किया जब खगोलीय अवलोकन असंभव था। यह पाठ सक्रिय जहाज पर नेविगेशनल उपयोग में चुंबकीय कम्पास का सबसे पहला प्रलेखित विवरण है, और यह संबंधित यूरोपीय संदर्भों से लगभग एक सदी पहले चीनी समुद्री अभ्यास में नेविगेशनल कम्पास रखता है।

चीनी आविष्कार, चुंबकीय कंपास, दुनिया की तकनीक में चीनी योगदानों में से एक है, साथ ही कागज, छपाई और बारूद (आधुनिक चीनी इतिहासलेखन में पहचाने गए "चार महान आविष्कार")। यह उपकरण 12वीं शताब्दी के दौरान हिंद महासागर व्यापार और इस्लामी भूमध्य सागर के माध्यम से पश्चिम की ओर यात्रा किया, और 12वीं शताब्दी के अंत तक यूरोपीय अभ्यास में पहुंच गया। कंपास टैटू, चाहे पहनने वाले को पता हो या न हो, एक चीनी मूल के उपकरण को वहन करता है जिसके मौलिक पाठ्य संदर्भ शेन कुओ के हैं। Dream पूल निबंध और झू यू के पिंगझोउ टेबल वार्ता.

स्ट्रीम 2: यूरोपीय मध्ययुगीन गोद लेना (12वीं से 14वीं शताब्दी)

चुंबकीय कंपास का यूरोपीय अंगीकरण 12वीं शताब्दी के अंत से प्रलेखित है, जो इस्लामी और हिंद महासागर के मध्यस्थों के साथ भूमध्यसागरीय व्यापार संपर्क के माध्यम से यूरोपीय समुद्री अभ्यास में यात्रा कर रहा है। सबसे पहला प्रलेखित यूरोपीय संदर्भ है अलेक्जेंडर नेकम (1157 से 1217), अंग्रेजी विद्वान और ऑगस्टिनियन कैनन, जिनका डी नेचुरिस रेरम (लगभग 1190 सीई) नाविकों द्वारा सितारों के अस्पष्ट होने पर दिशा खोजने के लिए उपयोग की जाने वाली चुंबकीय सुई का वर्णन करता है। नेकहम का संदर्भ संक्षिप्त लेकिन स्पष्ट है और उत्तरी यूरोपीय बौद्धिक लेखन में कंपास के आगमन के लिए मुख्य पाठ्य लंगर है। साथ में ग्रंथ डी यूटेंसिलिबस अधिक व्यावहारिक विवरण में सुई के निलंबन का वर्णन करता है।

भूमध्यसागरीय परंपरा श्रेय देती है फ्लेवियो गियोइया अमाल्फी (लगभग 1300, विवादित) को कंपास के यूरोपीय शोधन का, विशेष रूप से एक विभाजित कार्ड के साथ एक आवास में सुई का निलंबन (सुई के नीचे लगे एक विभाजित कार्ड के साथ "सूखा कंपास")। जियोया के विशिष्ट भूमिका के कोई समकालीन दस्तावेज नहीं होने और अमाल्फिटन नागरिक परंपरा द्वारा उसे श्रेय देने के कारण आधुनिक प्रौद्योगिकी इतिहासकारों द्वारा जियोया के आरोप को चुनौती दी जाती है, जो बाद की शताब्दियों से है। विवाद के बावजूद, 14वीं शताब्दी के इतालवी समुद्री स्रोतों में नेविगेशनल कंपास के शुरुआती वाणिज्यिक विकास में अमाल्फी क्षेत्र की भूमिका प्रलेखित है, और पारंपरिक आरोप को मनाने के लिए आधुनिक अमाल्फी में फ्लेविओ जियोया की एक प्रतिमा खड़ी है।

13वीं और 14वीं शताब्दी के माध्यम से उपकरण का यूरोपीय शोधन कैलिब्रेटेड नाविक कंपास का उत्पादन किया जो अगले कई शताब्दियों तक यूरोपीय समुद्री अभ्यास में मानक बन जाएगा। कंपास कार्ड अपने स्नातक डिवीजनों के साथ, जिम्बलड हाउसिंग जिसने कार्ड को जहाज की गति के बावजूद स्तर पर रखा, सुरक्षात्मक कांच का कवर, और मानकीकृत 32-बिंदु स्नातक जो पोर्टोलन चार्ट पर प्रतिष्ठित बन जाएगा: ये एक ऐसे उपकरण में यूरोपीय-मध्ययुगीन योगदान हैं जिसका अंतर्निहित चुंबकीय-सुई सिद्धांत चीनी था।

धारा 3: कम्पास गुलाब और पोर्टोलन-चार्ट परंपरा (14वीं से 17वीं शताब्दी)

कंपास गुलाब का दृश्य आंकड़ा, रेडियल विंड-रोज ग्राफिक जो प्रतिष्ठित टैटू मोटिफ की आपूर्ति करता है, यूरोपीय मध्ययुगीन पोर्टोलन-चार्ट परंपरा से उतरता है। पोर्टोलन चार्ट व्यावहारिक समुद्री नेविगेशनल चार्ट हैं जो 13वीं शताब्दी के अंत और 14वीं शताब्दी में उभरे, मुख्य रूप से जेनोआ, वेनिस, मल्लोर्का और कैटेलोनिया के भूमध्यसागरीय व्यापारिक केंद्रों में उत्पादित हुए, और उनकी विस्तृत तटरेखाओं, उनके रम्ब लाइनों के नेटवर्क (कंपास-रोज केंद्रों से निकलने वाली निरंतर कंपास असर की रेखाएं), और उनके अक्षांश-देशांतर ग्रिड की अनुपस्थिति की विशेषता है।

पोर्टोलन चार्ट पर कंपास गुलाब नेविगेशनल संदर्भ बिंदु के रूप में कार्य करता है जिससे रम्ब लाइनें निकलती हैं। आंकड़ा आम तौर पर क्षितिज को 32 बिंदुओं में विभाजित करता है: चार मुख्य दिशाएं (उत्तर, पूर्व, दक्षिण, पश्चिम), चार इंटरकार्डिनल दिशाएं (NE, SE, SW, NW), आठ अर्ध-हवाएं (NNE, ENE, ESE, SSE, SSW, WSW, WNW, NNW), और सोलह चौथाई-हवाएं (प्रत्येक को प्रमुख दिशाओं के संयोजन के साथ नामित किया गया है)। 32-बिंदु स्नातक 14वीं शताब्दी से 19वीं शताब्दी तक यूरोपीय समुद्री अभ्यास में प्रतिष्ठित है, और दृश्य आंकड़ा पश्चिमी परंपरा में सबसे अधिक पहचानी जाने वाली कार्टोग्राफिक प्रतीकों में से एक बन गया।

फ़्लूर-डी-लिस उत्तर मार्कर कंपास गुलाब पर उत्तर दिशा की पहचान करने वाला प्रतिष्ठित दृश्य फलिश् है। फ़्लूर-डी-लिस एक शैलीबद्ध लिली है, जो मध्ययुगीन फ्रांसीसी शाही आइकनोग्राफी से उत्पन्न एक फ्रांसीसी हेराल्डिक प्रतीक है (यह उपकरण 12वीं शताब्दी से फ्रांसीसी राजशाही के हथियारों पर दिखाई देता है), और कंपास-रोज उत्तर मार्करों पर इसका अनुप्रयोग 14वीं शताब्दी तक यूरोपीय पवन-गुलाबों पर मानक बन गया। क्रॉस-और-फ़्लूर-डी-लिस संस्करण (पूर्व की दिशा में एक ईसाई क्रॉस, यरूशलेम की दिशा में, फ़्लूर-डी-लिस उत्तर के साथ जोड़ा गया) देर-मध्ययुगीन और प्रारंभिक-आधुनिक पोर्टोलन चार्ट में प्रलेखित है और अमेरिकी पारंपरिक कंपास गुलाब टैटू बाद में विरासत में प्राप्त करेगा, जिसने आइकनोग्राफिक शब्दावली की आपूर्ति की।

पोर्टोलन-चार्ट कंपास गुलाब लगभग चार शताब्दियों तक, 13वीं शताब्दी के अंत से लेकर 17वीं और 18वीं शताब्दी में अक्षांश-देशांतर ग्रिड के व्यापक अंगीकरण तक, काम करने वाले नाविक का संदर्भ आंकड़ा था। उस अवधि में आंकड़े की दृश्य स्थिरता ने इसे यूरोपीय कार्टोग्राफिक परंपरा में सबसे सुसंगत प्रतीकों में से एक बना दिया, और इसने महत्वपूर्ण आइकनोग्राफिक परिवर्तन के बिना आधुनिक युग में नेविगेशनल रीडिंग को ले लिया।

स्ट्रीम 4: क्लिपर युग और नाविक समुद्री नेविगेशन (17वीं से 19वीं शताब्दी)

आधुनिक पश्चिमी नाविक टैटू परंपरा 18वीं शताब्दी के अंत में कैप्टन जेम्स कुक की तीन प्रशांत यात्राओं (1768 से 1779) के बाद उभरी, जैसा कि समानांतर एंकर पॉकेट गाइड पृष्ठपर प्रलेखित है। 18वीं शताब्दी के अंत और 19वीं शताब्दी के माध्यम से स्थिर हुए समुद्री रूपांकनों की शब्दावली के भीतर, कंपास लंगर, निगल, पूरी तरह से रिग्ड जहाज, समुद्री सितारा, और मार्गो डेमेलो के बॉडीज ऑफ इंस्क्रिप्शन (ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस, 2000) में प्रलेखित सुअर-और-मुर्गा जोड़ी के साथ एक काम करने वाले नाविक के प्रतीक के रूप में प्रवेश किया।

इस अवधि में कंपास टैटू आम तौर पर नेविगेशनल कौशल, काम करने वाली समुद्री सेवा, घर का रास्ता खोजने की क्षमता, और (भावनात्मक रचनाओं में) बंदरगाह पर इंतजार कर रहे प्रिय व्यक्ति का संकेत देता था, जिस पर कंपास पहनने वाले को वापस मार्गदर्शन करेगा। "तुम्हारे बिना खो गया" भावनात्मक रचना, कंपास के साथ एक प्रेमिका नाम बैनर के साथ और यह निहितार्थ कि कंपास की सच्ची दिशा नामित व्यक्ति की ओर है, व्यापक बोवरी प्रेमिका-पैनल परंपरा से उतरती है जिसने लंगर-और-गुलाब, निगल-और-गुलाब, और दिल-और-बैनर भावनात्मक रचनाओं का उत्पादन किया। "तुम्हारे बिना खो गया" रजिस्टर आधुनिक अमेरिकी पारंपरिक कैनन में कंपास टैटू द्वारा ले जाने वाले सबसे स्थायी रीडिंग में से एक है।

क्लिपर युग, तेज वाणिज्यिक नौकायन जहाजों का मध्य-19वीं शताब्दी काल जो लंबी दूरी के व्यापार में लगे हुए थे (चीन चाय क्लिपर्स, ऑस्ट्रेलियाई ऊन क्लिपर्स, अटलांटिक से प्रशांत बंदरगाहों तक केप हॉर्न के माध्यम से कैलिफोर्निया गोल्ड-रश क्लिपर्स), काम करने वाले नाविक टैटू परंपरा का उच्च-जल चिह्न उत्पन्न किया। इस अवधि के कंपास टैटू लाइब्रेरी ऑफ कांग्रेस डेट्रॉइट पब्लिशिंग कंपनी संग्रह में आयोजित कैबिनेट-कार्ड फोटोग्राफी में और व्यापक 19वीं शताब्दी के समुद्री फोटोग्राफिक अभिलेखागार में प्रलेखित हैं। कंपास क्लिपर-युग नाविक टैटू रचनाओं में लंगर और पूरी तरह से रिग्ड जहाज के साथ दिखाई देता है।

स्ट्रीम 5: अमेरिकी पारंपरिक बोवेरी फ्लैश स्थिरीकरण (1900 से 1950)

कंपास का वह संस्करण जिसे अधिकांश आधुनिक अमेरिकी पहचानते हैं, 1900 और 1950 के बीच काम करने वाले अमेरिकी पारंपरिक चिकित्सकों द्वारा स्थिर किया गया था। बोल्ड ब्लैक आउटलाइन, सीमित उच्च-संतृप्ति पैलेट (मुख्य दिशा मार्करों के लिए लाल, आवास या आसपास के पानी के लिए नीला, सुई हाइलाइट्स के लिए पीला या सोना, युगल सजावटी तत्वों के लिए हरा), मानकीकृत 8-बिंदु या 32-बिंदु स्नातक, और बांह, बाइसेप्स, छाती या पीठ प्लेसमेंट के लिए अनुकूलित अनुपात: ये अमेरिकी पारंपरिक कंपास के तकनीकी हस्ताक्षर हैं और वे बोवरी अवधि से पहले अपने स्थिर रूप में मौजूद नहीं थे।

पीएन0 (जन्म वीगनर, 1875 से 1953) ने लगभग 1904 से अपनी मृत्यु 1953 तक अपनी चैथम स्क्वायर दुकान का संचालन किया, जो सैमुअल ओ'रेली के साथ अपने जुड़ाव के माध्यम से बोवरी परंपरा को विरासत में मिला और इसे लगभग आधे सदी तक आगे बढ़ाया। वैगनर ने उस अवधि में व्यापक अमेरिकी पारंपरिक शब्दावली के साथ कंपास फ्लैश का उत्पादन किया। स्प्रिंगफील्ड डेली रिपब्लिकन 7 फरवरी, 1933 (न्यूयॉर्क शहर से एक विशेष प्रेषण) ने रिपोर्ट किया कि दुनिया के महान बंदरगाहों में तीन-चौथाई कामकाजी टैटू कलाकारों ने वैगनर के चैथम स्क्वायर दुकान में प्रशिक्षण लिया था, और बीस हजार नाविकों ने उनके द्वारा बनाए गए स्प्रेड-ईगल डिजाइन पहने थे; उस समय के प्रेस ने इसे उनकी प्रमुखता के माप के रूप में और उनके 208 बोवरी परिसर के राष्ट्रीय फ्लैश-वितरण पदचिह्न के रूप में दर्ज किया, जिसके माध्यम से कंपास फ्लैश उसी शिक्षण और आपूर्ति अवसंरचना के हिस्से के रूप में प्रसारित हुआ जिसने उनकी लंगर, गुलाब, चील, निगल और दिल शब्दावली को राष्ट्रीय स्तर पर वितरित किया।

पीएन0 (ऑगस्ट बर्नार्ड कोलमैन, 15 अक्टूबर, 1884 से 20 अक्टूबर, 1973) ने लगभग 1918 में अपना नॉरफ़ॉक, वर्जीनिया दुकान स्थापित किया और अगले कई दशकों तक वहां संचालन किया। एक प्रमुख अमेरिकी नौसेना बंदरगाह के रूप में नॉरफ़ॉक की स्थिति ने कोलमैन को नाविक संस्कृति और उभरते वाणिज्यिक अमेरिकी स्टूडियो परंपरा के भौगोलिक चौराहे पर रखा। कोलमैन का कंपास फ्लैश, व्यापक लंगर, चील, निगल, हुला लड़की, और दिल शब्दावली के साथ, मैरीटाइमर्स म्यूजियम में न्यूपोर्ट न्यूज, वर्जीनिया, 1936 में अधिग्रहित होल्डिंग्स का हिस्सा था। वह अधिग्रहण अमेरिकी टैटू फ्लैश का सबसे पहला प्रलेखित संस्थागत संग्रह है और प्रतिष्ठित अमेरिकी कंपास की तारीखों को स्थिर करने के लिए मुख्य दस्तावेजी संदर्भ है।

पॉल रोजर्स (फ्रैंकलिन पॉल रोजर्स), कोलमैन के प्रमुख छात्र, ने 20वीं शताब्दी के मध्य तक नॉरफ़ॉक कंपास शब्दावली को आगे बढ़ाया। रोजर्स ने सैलिसबरी, उत्तरी कैरोलिना, और नॉरफ़ॉक में दुकानें चलाईं, और बाद में स्पाउल्डिंग और रोजर्स टैटू आपूर्ति कंपनी की सह-स्थापना की, जिसके उपकरण और फ्लैश ने दशकों तक उत्तरी अमेरिका में स्टूडियो टैटूइंग को आकार दिया। उनके नाम को बाद में पॉल रोजर्स टैटू रिसर्च सेंटर विंस्टन-सलेम, उत्तरी कैरोलिना में, जो वैगनर, कोलमैन, रोजर्स, ग्रिम और सेलर जेरी कंपास डिजाइनों सहित अवधि फ्लैश शीट के टैटू आर्काइव के प्रमुख संग्रह को रखता है।

बर्ट ग्रिम (जन्म एडवर्ड सेसिल रीडन, 1900 से 1985, कई जीवनी संबंधी विशिष्टताओं में मिश्रित-आत्मविश्वास वाला व्यक्ति) ने 1928 से 716 एन. ब्रॉडवे पर अपनी प्रमुख सेंट लुइस दुकान चलाई और बाद में 22 एस. चेस्टनट प्लेस पर लॉन्ग बीच पाइक को लंगर डाला (खरीद वर्ष जीवित स्रोतों में वास्तव में विवादित है, जिसे या तो 1952 या 1954 के रूप में रिपोर्ट किया गया है) जब तक कि उन्होंने 1969 में बॉब शॉ को दुकान नहीं बेची, कंपास फ्लैश का उत्पादन किया जो स्पाउल्डिंग और रोजर्स जैसे अवधि आपूर्ति नेटवर्क के माध्यम से राष्ट्रीय स्तर पर प्रसारित हुआ। ग्रिम की लॉन्ग बीच पाइक दुकान मध्य-सदी की अवधि के सबसे प्रलेखित अमेरिकी पारंपरिक स्टूडियो में से एक है, और प्रतिष्ठित कंपास-और-लंगर, कंपास-और-जहाज, और कंपास-विद-बैनर रचनाएं ग्रिम की जीवित फ्लैश शीट में दिखाई देती हैं।

नॉर्मन "सेलर जेरी" कोलिन्स (1911 से 1973) ने 1930 के दशक के मध्य से अंत तक अपनी मृत्यु 12 जून, 1973 तक होनोलूलू में अपनी होटल स्ट्रीट की दुकान चलाई। कोलिन्स के ग्राहक मुख्य रूप से पर्ल हार्बर से गुजरने वाले अमेरिकी नौसेना और मर्चेंट मरीन के कर्मचारी थे, खासकर द्वितीय विश्व युद्ध के दौरान और उसके बाद, और उनका कंपास फ्लैश उसी वर्किंग-सेलर उद्देश्य के लिए तैयार किया गया था जो पिछली सदी में इस रूपांकन ने सेवा की थी। यह रचना होटल स्ट्रीट फ्लैश संग्रह में दिखाई देती है। सेलर जेरी टैटू फ्लैश: राइज़ एंड शाइन, वॉल्यूम 1 (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशंस, 2002), संपादित डॉन एड हार्डी.

1950 तक अमेरिकी पारंपरिक कंपास कुछ कैननिकल कंपोजीशन में स्थिर हो गया था: सादा कंपास डायल; कार्डिनल-दिशा अक्षरों (एन, एस, ई, डब्ल्यू) वाला 8-पॉइंट अमेरिकी पारंपरिक कंपास रोज़; पोर्टोलन-चार्ट परंपरा के बाद 32-पॉइंट फुल विंड रोज़; कंपास-और-एंकर जोड़ी; कंपास-और-शिप पूर्ण समुद्री रचना; कंपास-विद-बैनर समर्पण या प्रेमिका पैनल; कंपास-और-नॉटिकल-स्टार नेविगेशनल कंपोजीशन; और कंपास-और-मैप एक्सप्लोरेटरी कंपोजीशन।

धारा 6: ईसाई "नैतिक दिशासूचक" आलंकारिक परंपरा

एक समानांतर लाक्षणिक धारा मध्ययुगीन काल से ईसाई भक्ति और उपदेशात्मक साहित्य में चलती है। "नैतिक कंपास" एक लाक्षणिक उपयोग है जिसमें नेविगेशनल कंपास आत्मा को सद्गुण की ओर उन्मुख करने वाले विवेक के लिए एक रूपक बन जाता है। यह आकृति मध्ययुगीन और प्रारंभिक-आधुनिक ईसाई उपदेशों में, व्यापक ईसाई मानवतावादी परंपरा में (विशेष रूप से जेफ्री व्हिटनीकी प्रतीक पुस्तक ए चॉइस ऑफ एम्बलेम्स, 1586, और व्यापक उत्तरी यूरोपीय प्रतीक-पुस्तक परंपरा में जो एंड्रिया अलसिएटस के एम्बलेमेटम लिबर, 1531), और 18वीं और 19वीं सदी के प्रोटेस्टेंट भक्ति साहित्य में चलती है।

लाक्षणिक पठन 19वीं और 20वीं सदी की अंग्रेजी-भाषा की लोकप्रिय संस्कृति में एक निश्चित अभिव्यक्ति के रूप में चला गया। "नैतिक कंपास" रखने का मतलब है सही कार्रवाई की ओर दिशा की एक आंतरिक भावना रखना; "अपना नैतिक कंपास खोना" का मतलब है उपाध्यक्ष या नुकसान की ओर बह जाना। लाक्षणिक उपयोग 18वीं सदी से ब्रिटिश और अमेरिकी उपदेश साहित्य, लोकप्रिय कथाओं और भक्ति लेखन में प्रलेखित है, और इसने एक समानांतर पठन प्रदान किया है जो एक कंपास टैटू वर्किंग-मैरीटाइम रजिस्टर के साथ ले जा सकता है।

ईसाई नैतिक-कंपास पठन समकालीन टैटू रचना में मुख्य रूप से कंपास को स्पष्ट रूप से ईसाई तत्वों के साथ जोड़कर दिखाई देता है: एक कंपास जिसके केंद्र में क्रॉस हो जहां सुई घूमती है, एक कंपास जो बाइबिल-श्लोक बैनर (नीतिवचन 3:5-6, "अपने सारे मन से प्रभु पर भरोसा रख... और वह तेरे मार्गों को सीधा करेगा," लाक्षणिक पठन का आह्वान करने वाले कंपास कंपोजीशन के लिए सबसे अधिक उद्धृत श्लोक है), या एक कंपास जिसमें ची-रो या इचथिस प्रतीक आवास में शामिल हो। यह रचना लाक्षणिक पठन को दृश्यमान बनाती है और अक्सर सक्रिय ईसाई अभ्यास वाले ग्राहकों द्वारा कमीशन की जाती है।

स्ट्रीम 7: बॉय स्काउट्स ऑफ़ अमेरिका और ईगल स्काउट इंस्टीट्यूशनल आइकॉनोग्राफी (1910 से आगे)

बॉय स्काउट्स ऑफ अमेरिका की स्थापना 8 फरवरी, 1910 को विलियम डी. बॉयस ने की थी, जो 1908 में रॉबर्ट बैडेन-पावेल द्वारा स्थापित ब्रिटिश बॉय स्काउट्स आंदोलन पर आधारित था। कंपास स्थापना के लगभग तुरंत बाद कैननिकल स्काउट संस्थागत प्रतीकों में से एक बन गया, जो योग्यता बैज (ओरिएंटियरिंग योग्यता बैज, वाइल्डरनेस-सर्वाइवल योग्यता बैज), व्यापक स्काउटिंग प्रतीक (ईगल स्काउट मेडल, विभिन्न रैंक प्रतीक), और स्काउट हैंडबुक की मानचित्र-और-कंपास नेविगेशन पर निर्देशात्मक सामग्री पर दिखाई देता है। कंपास-और-मैप कौशल सेट स्काउटिंग कार्यक्रम द्वारा सिखाए जाने वाले मूलभूत दक्षताओं में से एक है, और कंपास आकृति अमेरिकी (और समानांतर ब्रिटिश और अंतर्राष्ट्रीय) स्काउटिंग संस्कृति के लिए विशिष्ट संस्थागत पठन ले जाती है।

ईगल स्काउटहै, जो स्काउट्स को योग्यता बैज, नेतृत्व सेवा का एक निर्धारित क्रम पूरा करने और एक अंतिम ईगल स्काउट सेवा परियोजना के लिए प्रदान किया जाता है। ईगल स्काउट मेडल में एक कंपास-और-ईगल रचना शामिल है जो 20वीं और 21वीं सदी के सबसे अधिक पहचाने जाने वाले अमेरिकी युवा-संस्थागत प्रतीकों में से एक बन गई है। ईगल स्काउट संस्थागत पठन उन पहनने वालों के लिए विशिष्ट है जिन्होंने रैंक अर्जित की है, और ईगल स्काउट रजिस्टर का आह्वान करने वाला कंपास टैटू आमतौर पर कंपास को ईगल, ईगल स्काउट गाँठ, बॉय स्काउट्स ऑफ अमेरिका फ़्लूर-डी-लिस प्रतीक, या ईगल स्काउट पुरस्कार के पहनने वाले के वर्ष को चिह्नित करने वाले दिनांक अंक के साथ जोड़ता है।

स्काउट कंपास पठन सांस्कृतिक परंपरा के अर्थ में विनियोजित होने के बजाय सामाजिक रूप से जटिल है: कंपास स्वयं खुला वाणिज्यिक शब्दावली है, लेकिन स्पष्ट ईगल स्काउट रचना एक अर्जित संस्थागत मार्कर है। स्पष्ट ईगल स्काउट प्रतीक (मेडल, गाँठ, दिनांकित ईगल पुरस्कार) लागू करने वाले गैर-स्काउट्स का पहनावा सेवा के बिना अर्जित सैन्य प्रतीक पहनने के समान है। ईमानदार अभ्यास यह जानना है कि रचना क्या संदर्भित कर रही है और संस्था के साथ पहनने वाले के संबंध के बारे में सीधा होना है। सामान्य कंपास खुला है; एक प्रलेखित ईगल स्काउट रचना नहीं है।

स्ट्रीम 8: समसामयिक यथार्थवाद, नव-पारंपरिक, और ब्लैकवर्क मंडला-एकीकृत कार्य

तीन समकालीन शैलियों ने 1990 के दशक से कंपास रूपांकन को आकार दिया है। समकालीन यथार्थवाद कार्य विशिष्ट कंपास उपकरणों (धूल भरी पटीना के साथ पीतल-और-कांच नाविक कंपास; उत्कीर्ण स्क्रॉलवर्क के साथ एंटीक पॉकेट कंपास; सटीक ग्रेजुएशन के साथ आधुनिक हैंड-बेयरिंग कंपास) को फोटोग्राफिक निष्ठा के साथ प्रस्तुत करता है। यथार्थवाद कंपास में आमतौर पर पॉलिश किए गए पीतल के आवास, सूक्ष्म प्रतिबिंबों के साथ कांच का चेहरा, कार्डिनल-दिशा मार्करों की पटीना धातु, और किसी भी साथ वाली कैरिंग केस के चमड़े या कैनवास जैसी विस्तृत सतह तत्व शामिल होते हैं। अक्सर वानस्पतिक या कार्टोग्राफिक रूप से सटीक साथ वाले तत्वों (एक विंटेज नक्शा अंडरले, एक सेक्सटेंट, एक क्रोनोमीटर, एक पॉकेट-वॉच) के साथ जोड़ा जाता है, यथार्थवाद कंपास अमेरिकी पारंपरिक फ्लैट-कलर प्रतीक भार ले जाने के बजाय एक विशिष्ट ऐतिहासिक उपकरण का दस्तावेजीकरण करता है।

नव-पारंपरिक अमेरिकी पारंपरिक बोल्ड आउटलाइन को बरकरार रखता है लेकिन पैलेट का विस्तार करता है और आयामी शेडिंग को गहरा करता है। एक नव-पारंपरिक कंपास में दस या बारह रंग हो सकते हैं जहां एक अमेरिकी पारंपरिक कंपास चार या पांच का उपयोग करता है; पीतल के आवास को प्रकाश और छाया के साथ प्रस्तुत किया जाता है; कंपास कार्ड को फ्लैट-कलर ब्लॉक के बजाय सूक्ष्म ग्रेडिएंट शेडिंग के साथ प्रस्तुत किया जाता है; पृष्ठभूमि में नव-पारंपरिक सजावटी शब्दावली में सजावटी डॉटवर्क, आसपास के तारे, या फ़िलिग्री एक्सेंट शामिल हो सकते हैं।

समकालीन ब्लैकवर्क कंपास को मंडला कंपोजीशन, पवित्र-ज्यामिति ओवरले और बड़े पैमाने पर डॉटवर्क पीस में एकीकृत करता है। ब्लैकवर्क कंपास एक ठोस-काले सिल्हूट कंपास रोज़ हो सकता है, एक फाइन-आउटलाइन कंपास जो दिशात्मक बिंदुओं पर ज्यामितीय टेसलेशन से भरा होता है, या एक बड़े रेडियल मंडला कंपोजीशन का हिस्सा होता है जहां कंपास रोज़ पवित्र-ज्यामिति ओवरले (जीवन का फूल, मेट्रॉन का घन, षट्कोणीय जाली पैटर्न) के साथ केंद्रीय आयोजन आकृति के रूप में कार्य करता है। ब्लैकवर्क कंपास एक अमूर्तता है; यह नेविगेशनल आकृति का संदर्भ देता है बिना इसे एक वर्किंग इंस्ट्रूमेंट के रूप में प्रस्तुत करने की कोशिश किए, और यह व्यापक समकालीन ब्लैकवर्क स्लीव और बैक-पीस परंपरा के भीतर स्वाभाविक रूप से बैठता है।

तीनों समकालीन शैलियाँ 1900 और 1950 के बीच स्थिर अमेरिकी पारंपरिक कंपास से उतरती हैं, भले ही सतह उपचार कुछ भी न दिखे। अमेरिकी पारंपरिक कंपास संदर्भ बिंदु बना हुआ है, और समकालीन वर्किंग टैटू कलाकार इसे उसी क्रम में अपनी मूलभूत प्रशिक्षण के हिस्से के रूप में सीखते हैं जिस क्रम में वे रोज़, निगल, लंगर, चील और दिल सीखते हैं।


अमेरिकी पारंपरिक में कम्पास

अमेरिकी पारंपरिक कंपास कैननिकल संस्करण है, और अधिकांश समकालीन कंपास कार्य सीधे इससे उतरते हैं। तकनीकी विनिर्देश वैगनर, कोलमैन, रोजर्स, ग्रिम और सेलर जेरी वंश में स्थिर हैं: बोल्ड ब्लैक आउटलाइन, एक सीमित हाई-सैचुरेशन पैलेट (कार्डिनल-दिशा मार्करों और उत्तर-पॉइंटिंग सुई टिप के लिए लाल, आवास या आसपास के पानी के लिए नीला, सुई के शरीर या पीतल-आवास हाइलाइट्स के लिए पीला या सोना, सजावटी तत्वों के लिए हरा), मानकीकृत 8-पॉइंट या 32-पॉइंट ग्रेजुएशन, और फोरआर्म, बाइसेप्स, छाती या पीठ प्लेसमेंट के लिए अनुकूलित अनुपात।

अमेरिकी पारंपरिक अवधि में कई कंपोजीशन वेरिएंट प्रलेखित हैं और अधिकांश अमेरिकी पारंपरिक दुकानों में सक्रिय उत्पादन में बने हुए हैं। सादा कंपास डायल सबसे सरल संस्करण है, जिसे अक्सर एक छोटे फोरआर्म या कलाई पीस के रूप में लगाया जाता है, जिसमें कार्डिनल-दिशा मार्कर (एन, एस, ई, डब्ल्यू) स्पष्ट रूप से दिखाई देते हैं और सुई उत्तर की ओर इशारा करती है। 8-पॉइंट अमेरिकी पारंपरिक कंपास रोज़ चार इंटरकार्डिनल दिशाओं (एनई, एसई, एसडब्ल्यू, एनडब्ल्यू) को जोड़ता है और सबसे कैननिकल अमेरिकी पारंपरिक संस्करण है, जो बोल्ड-आउटलाइन पठनीयता के अनुशासन के खिलाफ दृश्य समृद्धि को संतुलित करता है। पोर्टोलन-चार्ट परंपरा के बाद 32-पॉइंट फुल विंड रोज़ सबसे विस्तृत संस्करण है, जिसमें सभी 32 हवा के विभाजन नामित या ग्राफिक रूप से इंगित किए गए हैं; रचना को आमतौर पर दृश्य घनत्व को समायोजित करने के लिए बड़े पैमाने पर लगाया जाता है। कंपास-विद-बैनर कंपास के निचले हिस्से में या उसके नीचे एक क्षैतिज स्क्रॉल जोड़ता है, जिसमें आमतौर पर एक नाम, एक आदर्श वाक्य ("ट्रू नॉर्थ," "होम," "स्टे द कोर्स," "फॉलो योर हार्ट"), एक तारीख, या एक इकाई पदनाम होता है। कंपास-और-एंकर नेविगेशनल उपकरण को वर्किंग-सेलर कंपोजीशन में कैननिकल मैरीटाइम प्रतीक के साथ जोड़ता है, जिस पर एंकर पॉकेट गाइड पृष्ठमें विस्तार से चर्चा की गई है। कंपास-और-शिप नेविगेटर के उपकरण को वर्किंग वेसल के साथ जोड़ता है।

अमेरिकी पारंपरिक कंपास को क्या विशिष्ट बनाता है, वही तकनीकी प्रतिक्रियाएं हैं जो अन्य अमेरिकी पारंपरिक रूपांकनों को अलग करती हैं: रंग की जानबूझकर सपाटता, रूपरेखा की बोल्डनेस, स्केल-अप पठनीयता, दशकों की धूप और मौसम के तहत स्थायित्व। 1942 में एक नाविक की फोरआर्म पर कंपास 2026 में समान दिखता है क्योंकि डिजाइन शुरू से ही उस स्थायित्व के लिए अनुकूलित था। लाल-नीला-पीला पैलेट कमरे के पार पठनीयता और कामकाजी वर्ग के प्रकाश में कामकाजी वर्ग के शरीर में अच्छी तरह से उम्र बढ़ने के लिए बनाया गया है।


नव-पारंपरिक में कम्पास

जब 1990 के दशक के अंत और 2000 के दशक में नव-पारंपरिक एक मान्यता प्राप्त शैली के रूप में उभरा, तो कंपास को वही उपचार मिला जो रोज़, लंगर, निगल और दिल को मिला: अमेरिकी पारंपरिक की बोल्ड आउटलाइन बरकरार रखी गई, रंग पैलेट नाटकीय रूप से विस्तारित हुआ, शेडिंग और आयामी रेंडरिंग गहरी हुई, और कंपोजीशनल दृष्टिकोण अधिक चित्रमय हो गया। एक नव-पारंपरिक कंपास में दस या बारह रंग हो सकते हैं जहां एक अमेरिकी पारंपरिक कंपास चार या पांच का उपयोग करता है; पीतल के आवास को व्यक्तिगत रूप से प्रकाश और छाया के साथ प्रस्तुत किया जाता है; कंपास कार्ड को सूक्ष्म ग्रेडिएंट शेडिंग के साथ प्रस्तुत किया जाता है; सुई परिवेशी प्रकाश को दर्शाती है; पृष्ठभूमि में छोटे तारे, डॉटवर्क एक्सेंट, स्क्रॉलवर्क फ़िलिग्री, या एक शैलीबद्ध क्षितिज जैसे सजावटी तत्व शामिल हो सकते हैं।

नव-पारंपरिक कंपास अक्सर बैनर-और-नाम समर्पण, एकीकृत कार्टोग्राफिक तत्वों (कंपास के नीचे विंटेज नक्शे का एक खंड, कंपास के किनारे पर एक शैलीबद्ध तटरेखा), या नव-पारंपरिक रोज़, खंजर, या खोपड़ी तत्वों के साथ जोड़ीदार सजावटी व्यवस्था से जुड़े कंपोजीशन में दिखाई देता है। रचना अमेरिकी पारंपरिक फ्लैट-कलर पूर्ववर्ती की तुलना में अधिक चित्रमय है और आमतौर पर एक सामान्य फ्लैश शीट से लागू होने के बजाय एक विशिष्ट कमीशन प्लेसमेंट के लिए बनाई जाती है। 2000 और 2010 के दशक के नव-पारंपरिक कंपास ने डिजाइन की समकालीन टैटू संस्कृति की छवि को काफी हद तक आकार दिया, और नव-पारंपरिक कंपास कार्य के इंस्टाग्राम-युग के प्रचलन ने डिजाइन को एक व्यापक समकालीन सौंदर्य रजिस्टर में ले जाया, जबकि डिजाइन द्वारा ले जाने वाले ऐतिहासिक प्रतीकात्मक भार को बरकरार रखा।


फ़ोटोयथार्थवादी कार्य में दिशा सूचक यंत्र

समकालीन यथार्थवाद टैटू कलाकारों ने 2010 और 2020 के दशक में कंपास को एक अलग दिशा में ले जाया: फोटोरियलिस्टिक सिंगल-इंस्ट्रूमेंट कंपोजीशन को हाई-स्पीड रोटरी मशीनों और अल्ट्रा-फाइन पिगमेंट की निष्ठा के साथ प्रस्तुत किया गया। ये कंपास वास्तविक ऐतिहासिक उपकरणों की तस्वीरों की तरह दिखते हैं, अक्सर पॉलिश किए गए पीतल के आवास, सूक्ष्म प्रतिबिंबों और पटीना के साथ कांच के चेहरे, कार्डिनल-दिशा मार्करों की बनावट वाली धातु, कैलिब्रेटेड कार्ड की सटीक ग्रेजुएशन, और विशिष्ट ऐतिहासिक प्रकार (धुरी वाली सुई के साथ सूखा नाविक कंपास; डैम्प्ड सुई के साथ गीला तरल-भरा कंपास; उत्कीर्ण स्क्रॉलवर्क के साथ एंटीक पॉकेट कंपास; सटीक दृष्टि के साथ आधुनिक हैंड-बेयरिंग कंपास) के रूप में शारीरिक सटीकता के साथ।

यथार्थवाद कंपास एक विशिष्ट ऐतिहासिक उपकरण का दस्तावेजीकरण करता है, न कि अमेरिकी पारंपरिक फ्लैट-कलर आइकनोग्राफिक प्रतीक भार ले जाने के बजाय। अक्सर कार्टोग्राफिक रूप से सटीक साथ वाले तत्वों (एक विंटेज पोर्टोलन-चार्ट अंडरले, एक शैलीबद्ध स्थलाकृतिक नक्शा, एक सेक्सटेंट, एक क्रोनोमीटर, एक एंटीक पॉकेट-वॉच) के साथ जोड़ा जाता है, यथार्थवाद कंपास उन ग्राहकों के लिए समकालीन मोड है जो नेविगेशनल उपकरण को एक प्रतीकात्मक प्रतीक के बजाय एक प्रतिनिधित्वात्मक छवि के रूप में चाहते हैं। रचना आम तौर पर कंपास को एक विशिष्ट पर्यावरणीय दृश्य या साथ वाले उपकरण व्यवस्था में एकीकृत करती है, जिसमें आसपास के तत्व कंपास के समान कथा भार ले जाते हैं।


ब्लैकवर्क और ज्यामितीय मंडला कार्य में कंपास

समकालीन ब्लैकवर्क चिकित्सकों ने कंपास को एक विशिष्ट उपकरण के रंगीन प्रतिनिधित्व के बजाय एक ज्यामितीय या ग्राफिक प्रतीक के रूप में प्रस्तुत किया। ब्लैकवर्क कंपास कंपास-रोज़ आउटलाइन का सॉलिड-ब्लैक सिल्हूट, कार्डिनल और इंटरकार्डिनल डिवीजनों को क्रिस्प लाइनों के रूप में प्रस्तुत करने वाली फाइन-लाइन ज्यामितीय निर्माण, कंपास कार्ड और आवास पर डॉटवर्क शेडिंग, या पूर्ण मंडला एकीकरण का उपयोग कर सकता है जिसमें कंपास रोज़ एक बड़े रेडियल कंपोजीशन की केंद्रीय आयोजन आकृति के रूप में कार्य करता है।

मंडला-एकीकृत कंपास सबसे अधिक पहचाने जाने वाले समकालीन ब्लैकवर्क कंपोजीशन में से एक है। केंद्र में कंपास रोज़ रेडियल संरचना प्रदान करता है जिससे मंडला बाहर की ओर फैलता है, जिसमें पवित्र-ज्यामिति ओवरले (जीवन का फूल पैटर्न, मेट्रॉन का घन, षट्कोणीय जाली ज्यामिति), शेडिंग के लिए डॉटवर्क स्टिपलिंग, और ज्यामितीय पैटर्न की अतिरिक्त संकेंद्रित रिंग रचना को बाहर की ओर विस्तारित करती हैं। इस रजिस्टर में काम करने वाले चिकित्सकों में टोमास टोमास (लंदन स्थित ब्लैकवर्क अग्रणी), ज़ेड लेहेड (लंदन स्थित डॉटवर्क और ज्यामितीय विशेषज्ञ), और हारून कैन (सैन डिएगो और समकालीन ब्लैकवर्क प्रैक्टिशनर), जिनमें से प्रत्येक ने कंपास आकृति को बड़ी ज्यामितीय कंपोजीशन में एकीकृत करने के लिए विशिष्ट दृष्टिकोण विकसित किए हैं। ब्लैकवर्क कंपास एक अमूर्तता है; यह नेविगेशनल आकृति का संदर्भ देता है बिना एक वर्किंग इंस्ट्रूमेंट को प्रस्तुत करने की कोशिश किए, और पठन ध्यानपूर्ण और ज्यामितीय है न कि समुद्री या संस्थागत।


"कंपास-और-मैप स्लीव" कंपोजीशन

कंपास-और-मैप स्लीव एक कैननिकल समकालीन अमेरिकी स्लीव कंपोजीशन है जिसमें कंपास एक बड़े कार्टोग्राफिक फुल-आर्म पीस के एंकर एलिमेंट के रूप में कार्य करता है। रचना आम तौर पर आंतरिक फोरआर्म या बाइसेप्स पर कंपास को दृश्य फोकल पॉइंट के रूप में रखती है, जिसमें आसपास का नक्शा विवरण (महाद्वीप, तटरेखाएं, देशांतर और अक्षांश ग्रिड, नामित भौगोलिक विशेषताएं, व्यक्तिगत महत्व के बंदरगाह या शहर, कंपास केंद्र से बाहर की ओर निकलने वाली रम्ब लाइनें) शेष स्लीव सतह को भरती हैं। अतिरिक्त साथ वाले तत्वों में पाल में एक पूरी तरह से रिग्ड जहाज, एक लंगर, एक समुद्री तारा, एक संस्कृत या लैटिन आदर्श वाक्य बैनर, महत्वपूर्ण यात्राओं की तारीखें, या विशिष्ट बंदरगाह नाम शामिल हो सकते हैं।

यह रचना 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में विकसित समुद्री-और-अन्वेषण फुल-स्लीव परंपरा से उतरती है, क्योंकि स्लीव फॉर्मेट समकालीन कमीशन-कार्य का एक मानक पैमाना बन गया। कंपास-और-मैप स्लीव सबसे अधिक फोटो खींची गई और सबसे अधिक इंस्टाग्राम की गई समकालीन स्लीव कंपोजीशन में से एक है, विशेष रूप से नव-पारंपरिक, यथार्थवाद और हाइब्रिड ब्लैकवर्क-और-कलर रजिस्टरों में। वर्किंग टैटू कलाकारों को किसी भी सुई के त्वचा पर लगने से पहले पूरी स्लीव कंपोजीशन की योजना बनानी चाहिए; कंपास प्लेसमेंट पूरी स्लीव के रेडियल तर्क को निर्धारित करता है, और आसपास का नक्शा विवरण कंपास केंद्र से बाहर की ओर बनाया जाता है।


कंपास जोड़ियां और उनका क्या मतलब है

कंपास एक स्टैंडअलोन रूपांकन के रूप में और बहु-तत्व कंपोजीशन के हिस्से के रूप में दिखाई देता है। प्रत्येक सामान्य जोड़ी का अपना अर्थ होता है।

कंपास + लंगर: कैननिकल वर्किंग-सेलर जोड़ी। कंपास नेविगेशनल कौशल और दिशा खोजने के कार्य का संकेत देता है; लंगर दृढ़ता, आशा (इब्रानियों 6:19, जैसा कि एंकर पॉकेट गाइड पृष्ठमें चर्चा की गई है), और सुरक्षित बंदरगाह का संकेत देता है जिस पर कंपास पहनने वाले को निर्देशित करता है। एक साथ जोड़ी पूर्ण वर्किंग मैरीटाइम योग्यता का संकेत देती है और सबसे आम अमेरिकी पारंपरिक नाविक कंपोजीशन में से एक है। यह जोड़ी 1930 के दशक से कैप कोलमैन नॉरफ़ॉक फ्लैश, बर्ट ग्रिम लॉन्ग बीच पाइक शीट्स और सेलर जेरी होटल स्ट्रीट कार्य में दिखाई देती है।

कंपास + जहाज: ऊपर फ़ीचर्ड स्निपेट अनुभाग में चर्चा की गई पूर्ण समुद्री रचना। कंपास नेविगेटर के उपकरण का संकेत देता है; जहाज वर्किंग वेसल का संकेत देता है। अक्सर पाल में एक पूरी तरह से रिग्ड जहाज के साथ प्रस्तुत किया जाता है (जो नाविक टैटू परंपरा में केप हॉर्न के चारों ओर जाने का संकेत देता है) एक केंद्रीय कंपास तत्व के साथ जोड़ा जाता है। जोड़ी के इतिहास के जहाज पक्ष के लिए शिप पॉकेट गाइड पेज देखें।

कंपास + समुद्री तारा: नेविगेशन कंपोजीशन। समुद्री तारा (कैननिकल 5-पॉइंट या 8-पॉइंट स्टार जिसमें वैकल्पिक गहरे और हल्के खंड होते हैं, जो कंपास-रोज़ परंपरा से उतरता है) घर का रास्ता खोजने का संकेत देता है; कंपास उस रास्ते को खोजने के लिए उपयोग किए जाने वाले उपकरण का संकेत देता है। यह जोड़ी एक पूर्ण नेविगेशनल-और-होमकमिंग स्टेटमेंट के रूप में पढ़ती है और मध्य-शताब्दी अमेरिकी पारंपरिक फ्लैश में दिखाई देती है। जोड़ी के इतिहास के समुद्री तारा पक्ष के लिए नॉटिकल स्टार पॉकेट गाइड पेज देखें।

कंपास + नक्शा: अन्वेषण कंपोजीशन। नक्शा भौगोलिक क्षेत्र का संकेत देता है; कंपास उस क्षेत्र में अभिविन्यास का संकेत देता है। अक्सर एक विंटेज पोर्टोलन-चार्ट-शैली के नक्शे के रूप में कंपास को केंद्र में और बाहर की ओर निकलने वाली रम्ब लाइनों के साथ प्रस्तुत किया जाता है, या एक शैलीबद्ध स्थलाकृतिक नक्शे के रूप में कंपास को पहनने वाले के लिए व्यक्तिगत महत्व के एक विशिष्ट क्षेत्र पर ओवरले किया जाता है। यह रचना व्यापक कार्टोग्राफिक और अन्वेषण रजिस्टर से उतरती है।

कंपास + नाम बैनर: प्रत्यक्ष समर्पण कंपोजीशन। नामित व्यक्ति वह है जो पहनने वाले को उन्मुख करता है, पहनने वाले के जीवन का "सच्चा उत्तर" है, वह व्यक्ति जिसकी ओर कंपास हमेशा इंगित करेगा। अक्सर एक पति या पत्नी, एक माता-पिता, एक बच्चा, या एक मृत प्रियजन जिसकी पहनने वाले के जीवन में भूमिका उन्मुख थी। यह रचना बोवरी प्रेमिका-पैनल परंपरा और 19वीं सदी के क्लिपर-युग के फ्लैश में प्रलेखित "तुम्हारे बिना खो गया" भावुक रजिस्टर से उतरती है। चार्ली वैगनर चैथम स्क्वायर फ्लैश में कई कंपास-और-बैनर कंपोजीशन शामिल हैं; यह प्रारूप अधिकांश अमेरिकी पारंपरिक दुकानों में सक्रिय उत्पादन में बना हुआ है।

कंपास + घड़ी: समय-और-दिशा कंपोजीशन। घड़ी समय, मृत्यु दर, या एक विशिष्ट क्षण (जन्म, मृत्यु, विवाह) का संकेत देती है; कंपास दिशा या अभिविन्यास का संकेत देता है। एक साथ जोड़ी समय के नेविगेशन का संकेत देती है, या पहनने वाले के जीवन में उन्मुख क्षण का। यह जोड़ी बोवरी-युग की कैननिकल फॉर्म के बजाय एक समकालीन नव-पारंपरिक और यथार्थवाद मानक है, जिसमें घड़ी के चेहरे को अक्सर रोमन अंकों और एक विशिष्ट समय (जन्म का समय, मृत्यु का समय, या व्यक्तिगत रूप से महत्वपूर्ण क्षण) के साथ प्रस्तुत किया जाता है।

कंपास + ग्लोब: अन्वेषण और विश्वव्यापी अभिविन्यास कंपोजीशन। ग्लोब दुनिया या विशिष्ट भौगोलिक क्षेत्रों का संकेत देता है; कंपास उस दुनिया में अभिविन्यास का संकेत देता है। यह जोड़ी विश्वव्यापी यात्रा, अन्वेषण प्रतिबद्धता, या पहनने वाले की वैश्विक पहचान के बयान के रूप में पढ़ती है। समकालीन यथार्थवाद और नव-पारंपरिक रजिस्टरों में आम।

कंपास + दिल ("सच्चा उत्तर" कंपोजीशन): प्रेम-और-दिशा कंपोजीशन। दिल भावनात्मक कोर का संकेत देता है; कंपास उस कोर की ओर अभिविन्यास का संकेत देता है। यह रचना अक्सर "सच्चा उत्तर" लाक्षणिक उपयोग का आह्वान करती है जिसमें प्रिय व्यक्ति पहनने वाले का अभिविन्यास बिंदु होता है। अक्सर प्रिय व्यक्ति का नाम वाले नाम बैनर के साथ जोड़ा जाता है। यह रचना व्यापक बोवरी भावुक परंपरा से उतरने वाली एक समकालीन मानक है और अमेरिकी पारंपरिक, नव-पारंपरिक और समकालीन रजिस्टरों में सक्रिय उत्पादन में बनी हुई है।

कंपास + संस्कृत या ज्योतिषीय ग्लिफ़: समकालीन आध्यात्मिक या ज्योतिषीय कंपोजीशन। संस्कृत लिपि (आमतौर पर एक मंत्र, देवनागरी में पहनने वाले का नाम, या एक संस्कृत शब्द जैसे धर्म या कर्म) आध्यात्मिक रजिस्टर का संकेत देता है; एक ज्योतिषीय ग्लिफ़ (पहनने वाले की राशि, मूल चार्ट, या विशिष्ट ग्रहों के प्रतीक) व्यक्तिगत-ज्योतिष रजिस्टर का संकेत देता है। यह जोड़ी पहनने वाले की चुनी हुई आध्यात्मिक या ज्योतिषीय पहचान की ओर अभिविन्यास के रूप में पढ़ती है। वर्किंग टैटू कलाकारों को आवेदन से पहले एक योग्य स्रोत के साथ संस्कृत पाठ को सत्यापित करना चाहिए; समकालीन आध्यात्मिक-टैटू बाजार में गलत अनुवाद और गलत स्क्रिप्ट ओरिएंटेशन आम हैं।

टूटा हुआ कंपास (हानि / स्मारक कंपोजीशन): सुई टूटी हुई है, चेहरा टूटा हुआ है, या आवास क्षतिग्रस्त है। यह रचना दिशा की हानि, शोक, या एक मृत प्रियजन को स्मारक समर्पण का संकेत देती है जिसकी पहनने वाले के जीवन में भूमिका उन्मुख थी। अक्सर मृतक के नाम और तारीखों वाले नाम बैनर, एक दिनांक अंक, या एक छोटे अतिरिक्त स्मारक तत्व (एक क्रॉस, एक गुलाब, एक मोमबत्ती) के साथ जोड़ा जाता है। यह रचना बोवरी-युग की कैननिकल के बजाय समकालीन है और आवेदन से पहले पहनने वाले और टैटू कलाकार के बीच विस्तारित बातचीत की वारंटी देती है।

जब कोई ग्राहक इस सूची में नहीं होने वाली जोड़ी के बारे में पूछता है, तो नियम किसी भी मिश्रित रूपांकन के समान होता है: प्रत्येक तत्व अपना अर्थ लाता है, और संयुक्त पठन उनके बीच की बातचीत होती है। एक वर्किंग टैटू कलाकार किसी भी सुई के त्वचा पर लगने से पहले उस बातचीत पर बात कर सकता है।


कंपास रंग और उनका क्या मतलब है

कंपास कंपोजीशन में रंग विकल्प अमेरिकी पारंपरिक पैलेट और उसके वंशजों के भीतर काम करते हैं।

क्लासिक अमेरिकी पारंपरिक (लाल, नीला, पीला, काला): कैननिकल संस्करण। कार्डिनल-दिशा मार्करों और उत्तर-पॉइंटिंग सुई टिप के लिए लाल; आवास या आसपास के पानी के लिए नीला; सुई के शरीर या पीतल-आवास हाइलाइट्स के लिए पीला या सोना; रूपरेखा और अक्षरों के लिए काला। सबसे स्थिर टिकाऊ रूप में वर्किंग अमेरिकन ट्रेडिशनल एम्बलम के रूप में पढ़ता है। कमरे के पार पठनीयता और दशकों तक अच्छी तरह से उम्र बढ़ने के लिए बनाया गया।

नव-पारंपरिक समृद्ध रंग (10 से 12 रंग): विस्तारित पैलेट जो पीतल के आवास पर आयामी शेडिंग, कंपास कार्ड की प्रकाश-और-छाया रेंडरिंग, और सजावटी रंग संयोजनों के एकीकरण की अनुमति देता है। सामान्य संयोजनों में गहरे टील-और-गुलाब, जली हुई नारंगी-और-नौसेना, ऋषि-हरा-और-बरगंडी, या विंटेज-सेपिया रंग योजनाएं शामिल हैं जिनका कोई प्राकृतिक संदर्भ नहीं है, लेकिन नव-पारंपरिक सजावटी रजिस्टर की आपूर्ति करती हैं।

डार्क लक्जरी पर सोना: विशेष रजिस्टर। कंपास मुख्य रूप से सोने या पीले रंग में एक गहरे पृष्ठभूमि (अक्सर काला या गहरा नौसेना) पर प्रस्तुत किया जाता है, जो प्राचीन नाविकों के कंपास के गिल्डेड पीतल या मध्ययुगीन पोर्टोलन चार्ट की सोने की पत्ती की सजावट को दर्शाता है। यह रचना एक लक्जरी या विरासत रजिस्टर के रूप में पढ़ती है और समकालीन एकल-पीस कमीशन कार्य में आम है।

मोनोक्रोम यथार्थवाद (ग्रे और सिल्वर): समकालीन यथार्थवाद विकल्प। एक विशिष्ट ऐतिहासिक उपकरण के पटेना धातु को दर्शाने के लिए ग्रेस्केल या म्यूट सिल्वर-और-ग्रे टोन में प्रस्तुत कम्पास। एक सपाट अमेरिकी पारंपरिक प्रतीक के बजाय एक फोटोग्राफिक अध्ययन के रूप में पढ़ा जाता है।

ब्लैकवर्क डॉटवर्क और लाइनवर्क: समकालीन ब्लैकवर्क विकल्प। कम्पास पूरी तरह से काले रंग में प्रस्तुत किया गया है, जिसमें डॉटवर्क स्टिपलिंग, लाइनवर्क ग्रेडिएंट, या सॉलिड-ब्लैक सिल्हूट के माध्यम से शेडिंग की गई है। सबसे अमूर्त या ग्राफिक रजिस्टर के रूप में पढ़ा जाता है और व्यापक ब्लैकवर्क कंपोजीशन में एकीकृत होता है जिसमें मंडला-एकीकृत और पवित्र-ज्यामिति टुकड़े शामिल हैं।

मल्टी-कलर यथार्थवाद (पूर्ण ऐतिहासिक-उपकरण पैलेट): विशिष्ट ऐतिहासिक कम्पास प्रकारों को तकनीकी निष्ठा के साथ प्रस्तुत करने के लिए पूर्ण रंग स्पेक्ट्रम: पटेना आवास के साथ पीतल-और-कांच नाविक का कम्पास; घिसी हुई सतह के विवरण के साथ चमड़ा-और-पीतल पॉकेट कम्पास; महीन रेखा में प्रस्तुत स्क्रॉलवर्क विवरण के साथ नक्काशीदार-पीतल प्राचीन कम्पास।


सांस्कृतिक संदर्भ

कम्पास टैटू बहु-परंपरागत रूपांकनों (सांप, बिच्छू, कमल) की तुलना में अपेक्षाकृत कम सांस्कृतिक-अनुचित चिंताएं वहन करता है। मुख्य सांस्कृतिक-संदर्भ रजिस्टर नीचे प्रलेखित हैं।

चुंबकीय कम्पास का चीनी आविष्कार ऐतिहासिक तथ्य है और इसमें कोई अनुचित चिंता नहीं है। एक पश्चिमी पहनने वाला कम्पास टैटू नहीं लगा रहा है; चुंबकीय कम्पास एक चीनी-उत्पन्न उपकरण है जो 12वीं शताब्दी के अंत तक विश्वव्यापी समुद्री अभ्यास में प्रवेश कर गया था और लगभग एक हजार वर्षों से व्यापक यूरोपीय, अमेरिकी और वैश्विक समुद्री शब्दावली का हिस्सा रहा है। चीनी आविष्कार का ऐतिहासिक तथ्य (शेन कुओ का Dream पूल निबंध, सी. 1088 सीई; झू यू का पिंगझोउ टेबल वार्ता, सी. 1117 सीई) डिजाइन के प्रलेखित इतिहास का हिस्सा है और ऐतिहासिक साक्षरता के रूप में जानने योग्य है, लेकिन समकालीन उपयोग पर सांस्कृतिक-संदर्भ प्रतिबंध नहीं लगाता है। एक कम्पास टैटू, चाहे पहनने वाला इसे जानता हो या नहीं, एक चीनी-उत्पन्न उपकरण वहन करता है; ईमानदार अभ्यास उस इतिहास को जानना है।

बॉय स्काउट्स ऑफ अमेरिका और ईगल स्काउट संस्थागत आइकनोग्राफी गैर-स्काउट्स के लिए अनुचित होने के बजाय सामाजिक रूप से जटिल है। कम्पास स्वयं खुला वाणिज्यिक शब्दावली है; स्पष्ट ईगल स्काउट रचना (पदक, गाँठ, दिनांकित ईगल पुरस्कार) एक अर्जित संस्थागत मार्कर है। स्पष्ट ईगल स्काउट आइकनोग्राफी लगाने वाले गैर-स्काउट्स सेवा के बिना अर्जित सैन्य प्रतीक पहनने के समान हैं। ईमानदार अभ्यास यह जानना है कि रचना किस चीज का संदर्भ दे रही है और पहनने वाले के संस्थान के साथ संबंध के बारे में सीधा होना है। सामान्य कम्पास खुला है; एक प्रलेखित ईगल स्काउट रचना नहीं है।

व्यापक कम्पास आकृति (अमेरिकी पारंपरिक, नव-पारंपरिक, यथार्थवाद, ब्लैकवर्क, कम्पास गुलाब, नैतिक-कम्पास लाक्षणिक, समकालीन मंडला-एकीकृत) पश्चिमी टैटू आइकनोग्राफी के भीतर खुला है। अमेरिकी पारंपरिक कम्पास, समकालीन कम्पास गुलाब, मंडला-एकीकृत ब्लैकवर्क कम्पास, और समकालीन यथार्थवाद कम्पास सभी खुले हैं और अपने संबंधित परंपराओं के भीतर व्यापक रूप से साझा डिजाइन हैं, जो संयुक्त राज्य अमेरिका, यूरोप और दुनिया भर की लगभग हर काम करने वाली टैटू की दुकान में लागू होते हैं।

एक अतिरिक्त रजिस्टर का संक्षिप्त नामकरण वारंट करता है। डेमेलो और अन्य द्वारा प्रलेखित नाविक टैटू परंपरा में रूपांकनों का एक सेट शामिल है जो ऐतिहासिक रूप से कामकाजी-समुद्री समुदायों के भीतर अर्जित-स्थिति अर्थ रखता था, जैसा कि समानांतर एंकर पॉकेट गाइड पृष्ठ और निगल पॉकेट गाइड पृष्ठपर विस्तार से चर्चा की गई है। कम्पास इस अर्जित-स्थिति शब्दावली के बगल में बैठता है, लेकिन उसके भीतर नहीं; कम्पास ने काम करने वाली परंपरा में एक विशिष्ट समुद्री उपलब्धि का संकेत नहीं दिया, जिस तरह एंकर ने अटलांटिक क्रॉसिंग का संकेत दिया या निगल ने 5,000 समुद्री मील का संकेत दिया। कम्पास टैटू पहनने वाला एक गैर-नाविक अर्जित-स्थिति मार्कर नहीं पहन रहा है; डिजाइन नाविक परंपरा के भीतर भी खुला वाणिज्यिक शब्दावली है।


प्रसिद्ध कम्पास-टैटू कनेक्शन

  • सेलर जेरी के फ्लैश शीट व्यापक अमेरिकी पारंपरिक शब्दावली के साथ कम्पास डिजाइन शामिल हैं; रचना होटल स्ट्रीट फ्लैश आर्काइव में प्रकाशित है सेलर जेरी टैटू फ्लैश: राइज़ एंड शाइन, वॉल्यूम 1 (हार्डी मार्क्स पब्लिकेशंस, 2002), संपादित डॉन एड हार्डीद्वारा। सेलर जेरी ब्रांड (2008 से विलियम ग्रांट एंड संस स्पिरिट्स उत्पाद) लाइसेंस देना जारी रखता है नॉर्मन कोलिन्स's कम्पास और स्पिरिट्स मार्केटिंग के लिए व्यापक समुद्री डिजाइन।
  • चार्ली वैगनर की चैथम स्क्वायर की दुकान लगभग 1904 से वैगनर की मृत्यु 1953 तक समानांतर एंकर, निगल, गुलाब और दिल की शब्दावली के साथ कम्पास फ्लैश का उत्पादन किया। स्प्रिंगफील्ड डेली रिपब्लिकन 7 फरवरी, 1933 (न्यूयॉर्क शहर से एक विशेष प्रेषण) की रिपोर्ट है कि दुनिया के महान बंदरगाहों में काम करने वाले तीन-चौथाई टैटू कलाकारों ने वैगनर के चैथम स्क्वायर की दुकान में प्रशिक्षण लिया था, और बीस हजार नाविकों ने उनके द्वारा बनाए गए स्प्रेड-ईगल डिजाइन पहने थे; कम्पास फ्लैश उसी शिक्षण और आपूर्ति के बुनियादी ढांचे के हिस्से के रूप में प्रसारित हुआ, जिसमें वैगनर-ड्रॉ फ्लैश उनके 208 बोवरी परिसर से राष्ट्रीय स्तर पर वितरित किया गया था।
  • कैप कोलमैन का नॉरफ़ॉक फ्लैशद्वारा अधिग्रहित मैरीटाइमर्स म्यूजियम न्यूपोर्ट न्यूज, वर्जीनिया में, 1936अमेरिकी टैटू फ्लैश का सबसे पहला प्रलेखित संस्थागत संग्रह है और इसमें समानांतर एंकर, ईगल, निगल, हुला गर्ल और दिल के फ्लैश के साथ कम्पास कंपोजीशन शामिल हैं जो उनके नॉरफ़ॉक काल को परिभाषित करते हैं। कोलमैन का कम्पास आउटपुट दशकों तक व्यापक अमेरिकी पारंपरिक शब्दावली के साथ चला और अमेरिकी पारंपरिक कम्पास के लिए मुख्य प्रलेखित लंगर प्रदान करता है।
  • पॉल रोजर्स ने स्पाउल्डिंग और रोजर्स टैटू आपूर्ति के माध्यम से नॉरफ़ॉक कम्पास शब्दावली को आगे बढ़ाया, जिनके फ्लैश शीट और उपकरण दशकों तक राष्ट्रीय स्तर पर प्रसारित हुए। पॉल रोजर्स टैटू रिसर्च सेंटर (टैटू आर्काइव, विंस्टन-सलेम) में वैगनर, कोलमैन, रोजर्स, ग्रिम और सेलर जेरी से अवधि कम्पास फ्लैश का मुख्य संग्रह है।
  • बर्ट ग्रिम की लॉन्ग बीच पाइक की दुकान 22 एस. चेस्टनट प्लेस पर (1952 या 1954 में खरीदी गई, एक वास्तविक विवादित वर्ष, और 1969 में बॉब शॉ को बेची गई) ने कम्पास फ्लैश का उत्पादन किया जो स्पाउल्डिंग और रोजर्स जैसे अवधि आपूर्ति नेटवर्क के माध्यम से राष्ट्रीय स्तर पर प्रसारित हुआ और मध्य-शताब्दी अमेरिकी पारंपरिक कम्पास कार्य के लिए एक संदर्भ बिंदु बन गया, विशेष रूप से कम्पास-और-एंकर और कम्पास-और-शिप युग्म। 1928 में स्थापित उनके पहले सेंट लुइस फ्लैगशिप 716 एन. ब्रॉडवे ने बोवरी कम्पास शब्दावली के मिडवेस्टर्न ट्रांसमिशन को लंगर डाला।
  • समकालीन ब्लैकवर्क कम्पास व्यवसायी सहित टोमास टोमास (लंदन स्थित ब्लैकवर्क अग्रणी), ज़ेड लेहेड (लंदन स्थित डॉटवर्क और ज्यामितीय विशेषज्ञ), और हारून कैन (सैन डिएगो समकालीन ब्लैकवर्क) ने कम्पास गुलाब आकृति को बड़े ज्यामितीय मंडला कंपोजीशन में एकीकृत करने के लिए विशिष्ट दृष्टिकोण विकसित किए हैं। ब्लैकवर्क कम्पास रजिस्टर 20वीं सदी के अंत और 21वीं सदी की शुरुआत में आकृति के सबसे महत्वपूर्ण विकासों में से एक का प्रतिनिधित्व करता है।
  • 1936 मैरीटाइमर्स म्यूजियम अधिग्रहण कैप कोलमैन के नॉरफ़ॉक फ्लैश का अमेरिकी टैटू फ्लैश का सबसे पहला प्रलेखित संस्थागत संग्रह है और यह कनोनीकल अमेरिकी कम्पास की तारीखों को स्थिर करने के लिए मूलभूत प्रलेखित संदर्भ है। न्यूपोर्ट न्यूज, वर्जीनिया में संग्रहालय की होल्डिंग्स, कोलमैन के नॉरफ़ॉक काल और व्यापक अमेरिकी पारंपरिक कैनन के बीच अमेरिकी पारंपरिक कम्पास के प्रलेखित इतिहास को लंगर डालती हैं।

कम्पास टैटू बनवाने के बारे में कैसे सोचें

यदि आप कम्पास टैटू पर विचार कर रहे हैं, तो चार उपयोगी फ्रेमिंग प्रश्न हैं:

  1. आप किस परंपरा से आकर्षित होना चाहते हैं? अमेरिकी पारंपरिक नाविक कम्पास रीडिंग व्यापक समुद्री नेविगेशन रीडिंग से अलग है, जो ईसाई नैतिक-कम्पास लाक्षणिक रीडिंग से अलग है, जो समकालीन ब्लैकवर्क मंडला-एकीकृत रजिस्टर से अलग है, जो ईगल स्काउट संस्थागत रचना से अलग है। परंपराएं ओवरलैप होती हैं और कई रचनाएं एक साथ कई ले जा सकती हैं, लेकिन आप जो वजन ले जाना चाहते हैं वह डिजाइन वार्ता को आकार देता है। अमेरिकी पारंपरिक कम्पास सबसे अधिक लंगर वाली ऐतिहासिक रीडिंग बनी हुई है; कामकाजी-समुद्री रजिस्टर इसकी कार्यात्मक परत है; ईसाई लाक्षणिक रीडिंग इसकी भक्ति परत है; समकालीन ब्लैकवर्क मंडला रजिस्टर इसकी ज्यामितीय परत है।
  1. कौन सी रचना? एक सादा कम्पास डायल एक पूर्ण 32-पॉइंट विंड रोज से एक अलग बयान है जिसमें fleur-de-lis उत्तर मार्कर, एक कम्पास-और-एंकर वर्किंग-सेलर जोड़ी से, एक कम्पास-और-शिप पूर्ण समुद्री रचना से, एक कम्पास-और-मैप अन्वेषण आस्तीन से, एक कम्पास-और-नाम-बैनर स्वीटहार्ट समर्पण से, एक कम्पास-और-हार्ट "ट्रू नॉर्थ" रचना से, एक टूटे हुए-कम्पास स्मारक से। कम्पोजीशनल विकल्प कम्पास बनवाने के विकल्प जितना ही महत्वपूर्ण है।
  1. किस शैली में? अमेरिकी पारंपरिक कम्पास यथार्थवादी कम्पास की तुलना में अलग तरह से उम्र करते हैं; नव-पारंपरिक कम्पास शरीर पर ब्लैकवर्क कम्पास की तुलना में अलग तरह से बैठते हैं; कम्पास-और-मैप आस्तीन रचना एक छोटे स्टैंडअलोन कम्पास डायल की तुलना में काफी अलग योजना दृष्टिकोण की मांग करती है। शैली तकनीकी और सौंदर्य संबंधी निहितार्थों के साथ एक वास्तविक विकल्प है, न कि केवल एक सतही वरीयता। अमेरिकी पारंपरिक कम्पास की विशिष्ट स्थायित्व (रंग की जानबूझकर सपाटता, रूपरेखा की बोल्डनेस, कामकाजी-वर्ग के शरीर पर दशकों तक अच्छी तरह से उम्र बढ़ने के लिए अनुकूलन) डिजाइन के प्रमुख विक्रय बिंदुओं में से एक है; यथार्थवाद या नव-पारंपरिकता का चयन सतही विवरण के लिए कुछ स्थायित्व का व्यापार करता है।
  1. कौन सा कलाकार? कम्पास एक मूलभूत डिजाइन है और हर काम करने वाला टैटू कलाकार इसे कर सकता है, लेकिन कम्पास गुलाब की रेडियल ज्यामिति, कार्डिनल-दिशा अक्षर की अनुशासन, और एक पूर्ण 32-पॉइंट विंड रोज रचना के लिए आवश्यक सटीकता विशिष्ट तकनीकी प्रशिक्षण का पुरस्कार देती है। अमेरिकी पारंपरिक बोवरी वंश में प्रशिक्षित व्यवसायी द्वारा किया गया कम्पास, समकालीन यथार्थवाद, नव-पारंपरिकता, या ब्लैकवर्क मंडला कार्य में प्रशिक्षित व्यवसायी द्वारा किए गए समान कम्पास से अलग दिखेगा; और ज्यामितीय सटीकता को एक व्यवसायी द्वारा साफ-सुथरा प्रस्तुत किया जाएगा जो काम करने वाली परंपरा के कम्पोजीशनल अनुशासन को जानता है। यदि कोई विशिष्ट परंपरा या रचना आपके लिए मायने रखती है, तो उस परंपरा में प्रशिक्षित टैटू कलाकार खोजें।

एक काम करने वाला टैटू कलाकार आपके साथ चारों के बारे में एक ईमानदार बातचीत कर सकता है। कम्पास काम करने वाले व्यापार में सबसे परिष्कृत नेविगेशनल रूपांकनों में से एक है; इसे अच्छी तरह से उम्र बढ़ाने के लिए तकनीकी पैटर्न व्यापक रूप से प्रलेखित और अच्छी तरह से सिखाए जाते हैं, जिसमें अमेरिकी पारंपरिक शोधन के एक सदी से अधिक, यूरोपीय पोर्टोलन-चार्ट परंपरा के चार शताब्दी, और रूप के पीछे चीनी-आविष्कार और यूरोपीय-मध्ययुगीन-गोद लेने के इतिहास का एक सहस्राब्दी है।


  • नॉर्मन "सेलर जेरी" कोलिन्स, होटल स्ट्रीट ग्लोबलिस्ट. 1930 के दशक से 1973 तक अपने होटल स्ट्रीट, होनोलूलू की दुकान पर समानांतर एंकर, निगल और व्यापक समुद्री शब्दावली के साथ कनोनीकल कम्पास फ्लैश का उत्पादन करने वाले मध्य-20वीं सदी के व्यवसायी।
  • चार्ली वैगनर, बोवरी टैटू कलाकारों का राजा. चैथम स्क्वायर की दुकान जिसने 1904 से 1953 तक समानांतर एंकर और छोटे-पक्षी शब्दावली के साथ कम्पास फ्लैश का उत्पादन किया; मुख्य बोवरी-से-अमेरिकी-पारंपरिक ट्रांसमिशन व्यक्ति।
  • कैप कोलमैन (अगस्त बर्नार्ड कोलमैन). नॉरफ़ॉक व्यवसायी जिसका फ्लैश 1936 में मैरीटाइमर्स म्यूजियम द्वारा अधिग्रहित किया गया था, अमेरिकी टैटू फ्लैश का सबसे पहला संस्थागत रिकॉर्ड, जिसमें कम्पास कंपोजीशन शामिल हैं।
  • पॉल रोजर्स (फ्रैंकलिन पॉल रोजर्स). कोलमैन के मुख्य छात्र; स्पाउल्डिंग और रोजर्स के सह-संस्थापक; पॉल रोजर्स टैटू रिसर्च सेंटर का नाम।
  • बर्ट ग्रिम. सेंट लुइस और लॉन्ग बीच पाइक कम्पास वेरिएंट; स्पाउल्डिंग और रोजर्स आपूर्ति के माध्यम से अमेरिकी पारंपरिक कम्पास का मध्य-शताब्दी राष्ट्रीय संचलन।
  • सैमुअल ओ'रेली, पेटेंट. 8 दिसंबर, 1891 का इलेक्ट्रिक-मशीन पेटेंट जिसने बड़े पैमाने पर कम्पास कार्य को आर्थिक रूप से व्यवहार्य बनाया।
  • द सेलर टैटू ट्रेडिशन. व्यापक पोस्ट-कुक समुद्री परंपरा जिसके भीतर कम्पास एंकर, निगल और पूरी तरह से रिग्ड जहाज के बगल में बैठता है।
  • टैटू इतिहास में एंकर. कम्पास-और-एंकर जोड़ी का मुख्य साथी आकृति; दृढ़ता और आशा का मूलभूत कामकाजी-नाविक प्रतीक।
  • टैटू इतिहास में जहाज. कम्पास-और-शिप जोड़ी का मुख्य साथी आकृति; कम्पास द्वारा निर्देशित काम करने वाला जहाज।
  • टैटू इतिहास में निगल. समानांतर नाविक आकृति और व्यापक समुद्री काम करने वाली शब्दावली जिसे कम्पास के भीतर रखा गया है।
  • टैटू इतिहास में गौरैया. अभी-जहाज वाली बहन नाविक आकृति पृष्ठ; समानांतर छोटे-पक्षी काम करने वाले वर्ग रजिस्टर।
  • अमेरिकी पारंपरिक टैटू शैली. व्यापक शैलीगत परिवार जिसमें कनोनीकल कम्पास संबंधित है।
  • नव-पारंपरिक टैटू शैली. 2000 के दशक का पुनरुद्धार आंदोलन जिसमें कम्पास को समकालीन विस्तार प्राप्त हुआ।

सूत्र

  • टैटू आर्काइव (विंस्टन-सलेम)। चार्ली वैगनर, कैप कोलमैन, पॉल रोजर्स, बर्ट ग्रिम, और सेलर जेरी कम्पास डिजाइन सहित अवधि फ्लैश शीट होल्डिंग्स, व्यापक अमेरिकी पारंपरिक कैनन के भीतर। अमेरिकी पारंपरिक कम्पास के लिए मुख्य प्रलेखित संग्रह।
  • मैरीटाइमर्स म्यूजियम, न्यूपोर्ट न्यूज, वर्जीनिया। कोलमैन फ्लैश होल्डिंग्स, 1936 में अधिग्रहित। अमेरिकी टैटू फ्लैश का सबसे पहला प्रलेखित संस्थागत अधिग्रहण और अमेरिकी पारंपरिक काल के लिए मूलभूत संदर्भ, जिसमें कनोनीकल अमेरिकी कम्पास शामिल है।
  • हार्डी, डॉन एड (सं.)। सेलर जेरी टैटू फ्लैश: राइज़ एंड शाइन, वॉल्यूम 1। हार्डी मार्क्स पब्लिकेशंस, 2002। होटल स्ट्रीट फ्लैश आर्काइव का मुख्य प्रकाशित संस्करण, जिसमें समानांतर एंकर, निगल और व्यापक समुद्री शब्दावली के साथ कनोनीकल सेलर जेरी कम्पास डिजाइन शामिल हैं।
  • पीएन0, मार्गो. शिलालेख के निकाय: आधुनिक टैटू समुदाय का एक सांस्कृतिक इतिहास। ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस, 2000। नाविक टैटू परंपरा और व्यापक पश्चिमी कामकाजी वर्ग टैटू रूपांकन शब्दावली का प्रमुख आधुनिक विद्वतापूर्ण उपचार, जिसके भीतर कम्पास लंगर, निगल और पूरी तरह से कठोर जहाज के निकट बैठता है।
  • हार्डी, डॉन एड (जोएल सेल्विन के साथ)। अपने सपने पहनें: टैटू में मेरा जीवन। थॉमस डन बुक्स / सेंट मार्टिन, 2013। 1970 के दशक के बाद की अमेरिकी परंपरा का प्रथम-व्यक्ति विवरण और कम्पास सहित बोवेरी-होटल स्ट्रीट समुद्री वंश के साथ इसका संबंध।
  • सैंडर्स, क्लिंटन आर. शरीर को अनुकूलित करना: गोदने की कला और संस्कृति। टेम्पल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1989; संशोधित संस्करण 2008। कम्पास जैसे समुद्री रूपांकनों सहित कामकाजी वर्ग के टैटू रूपांकनों को अपनाने के लिए समाजशास्त्रीय संदर्भ।
  • पैरी, अल्बर्ट. टैटू: संयुक्त राज्य अमेरिका के मूल निवासियों द्वारा प्रचलित एक अजीब कला का रहस्य। साइमन और शूस्टर, 1933; पुनर्मुद्रित डोवर, 1971। नाविक समुद्री कार्य के व्यापक कवरेज सहित अमेरिकी कामकाजी वर्ग के टैटू अभ्यास की अवधि का दस्तावेज़ीकरण।
  • शेन कुओ. मेंग्शी बिटान (Dream पूल निबंध). सी। 1088 ई. एक कैलिब्रेटेड नेविगेशनल उपकरण के रूप में चुंबकीय कंपास के उद्भव के लिए प्रमुख चीनी प्राथमिक स्रोत, जिसमें चुंबकीय झुकाव का सबसे पहला दस्तावेजी विवरण भी शामिल है। सार्वजनिक-डोमेन अंग्रेजी अनुवाद व्यापक रूप से उपलब्ध हैं, जिसमें जोसेफ नीधम का आंशिक अनुवाद भी शामिल है चीन में विज्ञान और सभ्यता (कैम्ब्रिज यूनिवर्सिटी प्रेस, 1954 से मल्टीवॉल्यूम)।
  • झू यू. पिंग्झोउ केटन (पिंगझोउ टेबल वार्ता). सी। 1117 ई. गुआंगज़ौ-से-सुमात्रा व्यापार मार्ग पर सक्रिय शिपबोर्ड नेविगेशनल उपयोग में चुंबकीय कंपास का सबसे पहला प्रलेखित विवरण। सार्वजनिक-डोमेन चीनी संस्करण और आंशिक अंग्रेजी अनुवाद नीधम के माध्यम से व्यापक रूप से उपलब्ध हैं चीन में विज्ञान और सभ्यता.
  • अलेक्जेंडर नेकम. डी नेचुरिस रेरम (चीजों की प्रकृति पर). सी। 1190 ई. नेविगेशनल उपयोग में चुंबकीय-सुई कंपास का सबसे पहला प्रलेखित यूरोपीय संदर्भ। साथ में दिया गया ग्रंथ डी यूटेंसिलिबस व्यावहारिक विवरण में सुई के निलंबन का वर्णन करता है। सार्वजनिक-डोमेन लैटिन संस्करण व्यापक रूप से उपलब्ध हैं; मध्यकालीन वैज्ञानिक ग्रंथों के विद्वतापूर्ण संस्करणों में आंशिक अंग्रेजी अनुवाद।
  • लाइब्रेरी ऑफ़ कांग्रेस, डेट्रॉइट पब्लिशिंग कंपनी संग्रह। बोवेरी-युग और क्लिपर-युग कैबिनेट कार्ड फोटोग्राफी, 1880 से 1910 के दशक के साइडशो कलाकारों और नाविकों पर कम्पास कार्य सहित समुद्री टैटू रचनाओं का दस्तावेजीकरण।
  • टैटू आर्काइव (विंस्टन-सलेम) और व्यापक अमेरिकी पारंपरिक व्यापार साहित्य। चार्ली वैगनर के लिए सामान्य-छात्रवृत्ति और व्यापार-परंपरा के एंकर एक प्रमुख बोवेरी शिक्षक और आपूर्तिकर्ता के रूप में खड़े थे, जिसका फ्लैश बीसवीं शताब्दी के पहले भाग में प्रमुख अमेरिकी बंदरगाहों के माध्यम से प्रसारित हुआ था।
  • स्प्रिंगफील्ड डेली रिपब्लिकन (स्प्रिंगफील्ड, मैसाचुसेट्स), न्यूयॉर्क सिटी से विशेष डिस्पैच, फरवरी 7, 1933, पृष्ठ 3। चार्ली वैगनर की प्रमुखता और राष्ट्रीय फ्लैश वितरण का पीरियड-प्रेस सत्यापन।

सम्पादकीय

द्वारा शोध एवं लेखन किया गया जॉन जे. मेयो III, संपादक, टैटू इतिहास एटलस। यह पृष्ठ वर्तमान कैनन को दर्शाता है अंतिम बार समीक्षा की गई उपरोक्त तारीख और त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा की जाती है।

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