कब्र का पत्थर पश्चिमी टैटू में सबसे सीधे मृत्यु दर के रूपांकनों में से एक है। यह पहले पढ़ा जाता है मेमेंटो मोरी, यह पुराना अनुस्मारक कि आप मरेंगे और इसलिए जीना चाहिए, और दूसरे के रूप में स्मारक, त्वचा पर एक नामित व्यक्ति के लिए एक स्थायी मार्कर, चर्चयार्ड में स्थापित करने के बजाय। यह छवि वास्तविक अंतिम संस्कार की नक्काशी से उतरती है। न्यू इंग्लैंड के प्यूरिटन पत्थर तराशने वालों ने पंखों वाले मृत्यु के सिर लगभग 1680 के दशक से, उन्हें पंखों वाले आत्मा की प्रतिमाओं में नरम कर दिया, और उन्हें कलश और रोते हुए विलो में बदल दिया। संघीय युग में, एक प्रलेखित क्रम जिसे पुरातत्वविदों एडविन डेथलेफ़सेन और जेम्स डीट्ज़ ने 1960 के दशक में मैप किया था। बीसवीं सदी की शुरुआत तक मेहराबदार हेडस्टोन एक आर.आई.पी. बैनर अमेरिकी पारंपरिक फ्लैश का एक मानक मेमेंटो-मोरी मोटिफ था। आज लगाया गया कब्र का पत्थर टैटू किसी विशिष्ट व्यक्ति का शोक मना रहा हो सकता है, अमूर्त रूप से मृत्यु दर पर ध्यान कर रहा हो सकता है, या दोनों एक साथ। इसे पढ़ने का मतलब है कि पहनने वाला किस रजिस्टर में है, उसे पढ़ना।

कब्र के पत्थर के टैटू का क्या मतलब है?

कब्र के पत्थर का टैटू सबसे आम तौर पर मतलब है मेमेंटो मोरी, मृत्यु दर की स्वीकृति जो पूरी तरह से जीने का कारण बनती है, और स्मारक, एक नामित व्यक्ति के लिए एक मार्कर। दोनों रीडिंग अक्सर एक ही टुकड़े में बैठती हैं। जब पत्थर पर नाम, तारीख या R.I.P. बैनर होता है, तो यह विशिष्ट शोक और समर्पण की ओर झुक जाता है। जब यह खाली होता है या केवल एक प्रतीकात्मक शब्द होता है, तो यह मृत्यु और जीवन की संक्षिप्तता पर एक सामान्य ध्यान के रूप में पढ़ा जाता है। एक ही छवि एक खंजर, एक खोपड़ीया एक आउटलॉ शिलालेख के साथ एक गहरे या अधिक अवज्ञाकारी रजिस्टर को भी ले जा सकती है। कब्र का पत्थर एक मार्कर है, और अर्थ इस बात पर निर्भर करता है कि पहनने वाले ने उस पर क्या लिखने का फैसला किया है।

कब्र के पत्थर का टैटू कहाँ से आया?

कब्र का पत्थर पश्चिमी टैटू में व्यापक मेमेंटो मोरी परंपरा से और अधिक विशेष रूप से, औपनिवेशिक और उन्नीसवीं सदी के कब्रिस्तान की वास्तविक अंतिम संस्कार की नक्काशी से आया है। न्यू इंग्लैंड प्यूरिटन पत्थर तराशने वालों ने पंखों वाले मृत्यु के सिर, फिर पंखों वाले देवदूत आत्मा की प्रतिमाओं, फिर कलश और रोते हुए विलो को तराशा, जो सत्रहवीं सदी के अंत से उन्नीसवीं सदी की शुरुआत तक चलने वाला एक प्रलेखित शैलीगत क्रम था। वे मृत्यु प्रतीक शोक गहने और लोकप्रिय प्रिंट के माध्यम से चले गए, और बीसवीं सदी की शुरुआत तक एक उत्कीर्ण नाम, तारीख, या आर.आई.पी. बैनर अमेरिकी पारंपरिक फ्लैशका एक मानक मेमेंटो-मोरी मोटिफ था। टैटू कब्र का पत्थर चर्चयार्ड मार्कर का शरीर पर ले जाने वाले सबसे पहचानने योग्य सिल्हूट तक कम हो जाता है।

R.I.P. कब्र के पत्थर के टैटू का क्या मतलब है?

एक R.I.P. कब्र के पत्थर का टैटू एक प्रत्यक्ष स्मारकहै: त्वचा पर ले जाने वाले एक विशिष्ट मृत व्यक्ति के लिए एक मार्कर। "R.I.P." लैटिन मृत आत्मा को शांति में विश्राम के लिए की जाने वाली प्रार्थनाका संक्षिप्त रूप है, "वह शांति से आराम करे," एक ईसाई अंतिम संस्कार सूत्र जो अठारहवीं शताब्दी में कब्र के पत्थरों पर आम हो गया और उन्नीसवीं शताब्दी में सर्वव्यापी हो गया। टैटू पर, बैनर आमतौर पर एक नाम और अक्सर तारीखों की एक जोड़ी या मृत्यु की एक एकल तारीख को फ्रेम करता है। रचना मोटिफ का सबसे स्पष्ट रूप है, क्योंकि यह उस व्यक्ति का नाम बताता है जिसका शोक मनाया जा रहा है बजाय इसके कि शोक को सामान्य छोड़ दिया जाए।

खाली या अलंकृत कब्र के पत्थर के टैटू का क्या मतलब है?

एक खाली कब्र का पत्थर, या नाम के बजाय एक प्रतीकात्मक शब्द ले जाने वाला, एक मृत्यु दर पर सामान्य ध्यान के रूप में पढ़ा जाता है, न कि एक विशिष्ट स्मारक के रूप में। "R.I.P." अकेले, या एक आउटलॉ या आत्म-हीनता वाली पंक्ति के साथ एक शिलालेख वाला पत्थर, रजिस्टर को बदल देता है: यह मृत्यु-सकारात्मक या गोथिक सौंदर्यशास्त्र, एक पुराने जीवन या आदत को दफनाने, या एक अवज्ञाकारी आउटलॉ मुद्रा का संकेत दे सकता है। बिना नाम वाले अलंकृत कब्र के पत्थर वही काम कर रहे हैं जो चर्चयार्ड स्लैब पर पुराने पंखों वाले मृत्यु के सिर ने किया था, जो कि किसी एक व्यक्ति का शोक मनाने के बजाय दर्शक को मृत्यु का सामना कराना है।

कब्र के पत्थर का टैटू कहाँ लगाना चाहिए?

आम प्लेसमेंट में अलग-अलग ट्रेडऑफ़ होते हैं। खड़ी हेडस्टोन सिल्हूट शरीर के लंबे, सपाट पैनलों के लिए उपयुक्त है: अग्रभाग, पिंडली, पसलियां, और छाती सभी एक ऊर्ध्वाधर पत्थर को अच्छी तरह से पकड़ते हैं, और छाती विशेष रूप से एक अंतरंग या स्मारक रजिस्टर के रूप में पढ़ती है। बड़े कब्रिस्तान के दृश्य, घास, विलो, या बाड़ के बीच स्थापित एक पत्थर, पीठ, जांघ, या ऊपरी बांह पर बेहतर काम करते हैं जहां आसपास की जमीन के लिए जगह होती है। छोटे एकल पत्थर ऊपरी बांह या कंधे में फिट होते हैं। किसी भी रचना की तरह, प्लेसमेंट एक शिल्प निर्णय है जिसमें तकनीकी और दीर्घायु निहितार्थ सौंदर्य संबंधी एक के रूप में होते हैं, और किसी भी सुई के त्वचा पर लगने से पहले अपने कलाकार के साथ इस पर चर्चा करना उचित है।

मोटिफ के पीछे की असली नक्काशी

टैटू कब्र का पत्थर एक आविष्कारित आकार नहीं है। यह सदियों की वास्तविक अंतिम संस्कार की नक्काशी से उतरता है, और उस इतिहास का सबसे अच्छी तरह से प्रलेखित तार न्यू इंग्लैंड का दफन मैदान है।

प्यूरिटन न्यू इंग्लैंड धार्मिक इमेजरी पर संदेह करता था, जिसने अपने पत्थर तराशने वालों को मृतकों को चिह्नित करने के काम के लिए एक संकीर्ण शब्दावली छोड़ी। उनका समाधान, लगभग 1680 के दशक से उपयोग में था, मृत्यु का सिरथा: एक पंखों वाला खोपड़ी, सामने और गैर-भावनात्मक, जो किसी भी पवित्र आकृति के चित्रण के बजाय मृत्यु दर के एक तटस्थ अनुस्मारक के रूप में कार्य करता था। पंखों को आमतौर पर आत्मा की उड़ान के रूप में पढ़ा जाता है, खोपड़ी शरीर के अंत के स्पष्ट तथ्य के रूप में। यह पत्थर में मेमेंटो मोरी था, जो जीवित लोगों को बताने के लिए कब्र के सिर पर रखा गया था कि उनका क्या इंतजार है।

लगभग अठारहवीं शताब्दी के मोड़ से नक्काशी नरम हो गई। नग्न खोपड़ी आत्मा की प्रतिमाको रास्ता दिया, एक पंखों वाला देवदूत जिसमें भरा हुआ चेहरा और गोल विशेषताएं थीं। दो पुरातत्वविदों जिन्होंने इस परिवर्तन को सबसे सावधानी से मैप किया, एडविन डेथलेफ़सेन और जेम्स डीट्ज़, 1960 के दशक में पूर्वी मैसाचुसेट्स कब्रिस्तानों में काम करते हुए, इस बदलाव को एक धार्मिक एक के रूप में पढ़ा: मृत्यु के सिर ने शरीर की मृत्यु दर पर जोर दिया, जबकि देवदूत ने पुनरुत्थान और आत्मा के अस्तित्व पर जोर दिया, रूढ़िवादी प्यूरिटनवाद के पतन और अधिक उदार धार्मिक विचारों के उदय को ट्रैक किया। इन तीन डिजाइन चरणों का उनका क्रम ऐतिहासिक पुरातत्व में एक मानक शिक्षण मामला बन गया।

तीसरा चरण संघीय युग के साथ आया। देवदूत कलश और रोते हुए विलोको रास्ता दिया, एक नवशास्त्रीय जोड़ी जिसमें कलश शरीर के अवशेषों के लिए खड़ा था और उदास विलो शोक और दुःख के लिए था। यह वह इमेजरी है जिसकी कल्पना आज अधिकांश लोग "विक्टोरियन" कब्र की कल्पना करते समय करते हैं, और यह रोते हुए विलो का स्रोत है जो शोक कला में और बाद में, कुछ टैटू काम में आवर्ती है। विलो उदासी का संकेत देता है; कलश उस चीज़ का संकेत देता है जो जीवन समाप्त होने पर रह जाती है।

यह तीन-भाग अनुक्रम, मृत्यु के सिर से आत्मा की प्रतिमा से कलश और विलो तक, अकादमिक और संस्थागत स्रोतों में अच्छी तरह से प्रलेखित है और रूपांकन जिस पर सबसे मजबूत ऐतिहासिक आधार है। टैटू कब्र का पत्थर इनमें से प्रत्येक चरण से उधार लेता है: पंखों वाला खोपड़ी, विलो, कलश, और सबसे ऊपर, मेहराबदार पत्थर का सिल्हूट।

R.I.P. और उत्कीर्ण पत्थर

कब्र के पत्थर के टैटू की सबसे पहचानने योग्य विशेषता आमतौर पर इसका शिलालेख होता है, और सबसे आम शिलालेख आर.आई.पी.

है। अक्षर लैटिन मृत आत्मा को शांति में विश्राम के लिए की जाने वाली प्रार्थनाका संक्षिप्त रूप है, "वह शांति से आराम करे," एक ईसाई अंतिम संस्कार प्रार्थना जो मृतक की आत्मा को शाश्वत विश्राम की कामना करती है। वाक्यांश की गहरी जड़ें हैं: संबंधित गति में छात्रावास, "वह शांति से सोता है," रोमन कैटाकॉम्ब्स में शुरुआती ईसाई कब्रों पर दिखाई देता है, जो चर्च की शांति में मरने वालों को चिह्नित करता है। संक्षिप्त रूप अठारहवीं शताब्दी में कब्रिस्तानों पर आम हो गया, जब कारीगरों ने पत्थर पर जगह बचाने के लिए प्रार्थना को आद्याक्षर में संक्षिप्त कर दिया, और यह उन्नीसवीं शताब्दी के माध्यम से हेडस्टोन पर सर्वव्यापी हो गया। जब तक अमेरिकी टैटू कलाकारों ने फ्लैश शीट पर हेडस्टोन बनाना शुरू नहीं किया था, तब तक "आर.आई.पी." उस पर लिखने के लिए डिफ़ॉल्ट चीज़ थी।

टैटू पर बैनर आमतौर पर एक नाम को फ्रेम करता है, अक्सर तारीखों के साथ, पत्थर को एक विशिष्ट व्यक्ति को समर्पित करता है। यह कब्र का सबसे स्पष्ट रूप है, और यह अक्सर माता-पिता, बच्चे, दोस्त या गिरे हुए साथी के लिए चुना जाने वाला रूप है। रचना वही काम करती है जो एक नाम बैनर एक गुलाब या एक निगलपर करता है: यह एक सामान्य प्रतीक को एक नामित जीवन के बारे में एक बयान में बदल देता है।

आर.आई.पी. रीडिंग अच्छी तरह से प्रलेखित है। वाक्यांश, इसका लैटिन स्रोत, और कब्रिस्तानों पर इसका अठारहवीं से उन्नीसवीं शताब्दी का उदय दृढ़ता से प्रमाणित है।

अमेरिकी पारंपरिक टैटू में कब्र का पत्थर

बीसवीं सदी की शुरुआत तक मेहराबदार हेडस्टोन अमेरिकी पारंपरिक भंडार का एक पहचानने योग्य वस्तु बन गया था, जिसे बोल्ड-आउटलाइन, सीमित-पैलेट शैली में खींचा गया था जिसे अमेरिकी पारंपरिक परंपरा ने लगभग 1900 से 1950 के बीच स्थिर किया। मानक टैटू रूप एक गोल या मेहराबदार शीर्ष वाला एक सीधा पत्थर है, एक भारी काला आउटलाइन, पुरानी ग्रेनाइट या संगमरमर का सुझाव देने के लिए ग्रे शेडिंग, और चेहरे पर एक बैनर या नक्काशीदार शिलालेख। यह एक कमरे के पार से पढ़ा जाता है और अच्छी तरह से उम्र का होता है, वही तकनीकी तर्क जो पारंपरिक फ्लैश शब्दावली के बाकी हिस्सों को नियंत्रित करता है।

यहां प्रलेखन की सीमाओं के बारे में ईमानदार होना उचित है। कब्र का पत्थर एक वास्तविक और लंबे समय से चली आ रही पारंपरिक आकृति है, जो ताबूत, खोपड़ी, रेत घड़ी, और चट्टान युगों के साथ बैठी है, फ्लैश शीट पर ममेंटो-मोरी कोने में। लेकिन एक मानक मेहराबदार हेडस्टोन को व्यावसायिक रूप से बेचे जाने वाले फ्लैश में रखने वाले पहले टैटू कलाकार को पिन करना ऐतिहासिक रूप से प्रलेखित नहीं हैऔर यह पृष्ठ इसे किसी को भी श्रेय नहीं देता है। यह आकृति शैली के स्तर पर प्रलेखित है, न कि एक एकल आविष्कारक के स्तर पर। यह ईमानदार फ्रेमिंग है।

जिस पर आत्मविश्वास से कहा जा सकता है वह यह है कि कब्र का पत्थर उसी ममेंटो-मोरी परिवार से संबंधित है जिसे अमेरिकी पारंपरिक ने यूरोपीय मृत्यु कला, डच वैनिटास स्टिल-लाइफ पेंटिंग, और सत्रहवीं से उन्नीसवीं शताब्दी के शोक गहनों से विरासत में मिला है, जहां छोटी खोपड़ी, कलश और ताबूत अंगूठियों और ब्रोच पर दिखाई देते थे। टैटू हेडस्टोन उस लंबी परंपरा को उसके सबसे सादे नागरिक रूप में कम कर दिया गया है: वह मार्कर जो आप वास्तव में कब्रिस्तान में देखते हैं।

शिलालेख, शब्द और आउटलॉ रजिस्टर

कब्र का पत्थर क्या कहता है उसका अर्थ बदल देता है, और शिलालेखों की सीमा चौड़ी है।

सबसे आम एक नाम और तारीखेंहै, जो पत्थर को एक स्मारक बनाता है। इसके ठीक पीछे नग्न आर.आई.पी.है, जो मृत्यु की रीडिंग को सामान्य रखता है। उनसे परे, टैटू कलाकारों और ग्राहकों ने लंबे समय से एक अधिक अवज्ञाकारी या आत्म-निंदात्मक रेखा के लिए उत्कीर्ण पत्थर का उपयोग किया है। "हारने के लिए पैदा हुआ" जैसा कुछ पढ़ने वाला पत्थर मध्य-शताब्दी के श्रमिक वर्ग के टैटूइंग के एक अच्छे सौदे में आउटलॉ मुद्रा रखता है, वही रजिस्टर जो आदमी का विनाश रचना या आठ-गेंद और जुआ इमेजरी के रूप में है जो बाधाओं के खिलाफ जी रहे हैं। एक मॉक एपिटाफ, दफन और शोक मनाए जाने वाले एक उपाध्यक्ष के बारे में एक मजाक, परंपरा के गोथिक या मृत्यु-सकारात्मक कोने में बैठता है।

ये माध्यमिक रीडिंग वास्तविक हैं लेकिन वे पतली प्रलेखित हैं और लोककथाओं में बदल जाती हैं। आउटलॉ शिलालेख एक निश्चित कोड के बजाय एक पहचानने योग्य परंपरा है, और मॉक-एपिटाफ कब्र का पत्थर एक प्रलेखित ऐतिहासिक वंश के बजाय एक लोकप्रिय उपसांस्कृतिक विकल्प है। उन्हें बिना किसी नैतिक निर्णय के यहां नोट किया गया है: एक कब्र का पत्थर एक व्यक्ति का शोक मना सकता है, मृत्यु का सामना कर सकता है, या एक अवज्ञाकारी या अंधेरे मजाकिया रेखा ले जा सकता है, और शिलालेख वह है जो आपको बताता है कि कौन सा।

आम कब्र के पत्थर की जोड़ियाँ और उनका मतलब

कब्र का पत्थर सबसे अधिक बार एक बड़ी रचना के हिस्से के रूप में दिखाई देता है। प्रत्येक सामान्य जोड़ी का अपना पठन होता है।

कब्र का पत्थर + गुलाब: मृत्यु से परे प्यार। पत्थर अंत का संकेत देता है; गुलाब प्यार, सुंदरता और स्मृति का संकेत देता है। एक साथ वे कहते हैं कि बंधन कब्र के पार जारी है। यह सबसे सौम्य और सबसे आम स्मारक जोड़ी है।

कब्र का पत्थर + खंजर: अचानक, हिंसक, या अनुचित नुकसान। खंजर विश्वासघात की भावना या एक मृत्यु जो नहीं होनी चाहिए थी, जोड़ता है, एक सामान्य स्मारक को कुछ अधिक क्रोधित में तेज करता है।

कब्र का पत्थर + खोपड़ी या डरावना रीपर: दोगुना ममेंटो मोरी। दोनों तत्व मृत्यु प्रतीक हैं, और हेडस्टोन के साथ खोपड़ी या रीपर को स्टैक करने से पठन जटिल होने के बजाय प्रवर्धन होता है। यह मृत्यु के बारे में एक टैटू है जिसे सीधे देखा जाता है।

कब्र का पत्थर + रेत घड़ी या घड़ी: समय और मृत्यु। रेत घड़ी या घड़ी समाप्त हुए समय को मापता है, संपीड़ित रूप में वैनिटास परंपरा। अक्सर एक विशिष्ट तिथि के साथ जोड़ा जाता है।

कब्र का पत्थर + रोता हुआ विलो: विक्टोरियन शोक जोड़ी, सीधे कलश-और-विलो कब्र नक्काशी से खींची गई। विलो दुःख का संकेत देता है; पत्थर उस चीज़ का नाम बताता है जिसका शोक मनाया जाता है।

जब कोई ग्राहक इस सूची में नहीं जोड़ी गई जोड़ी के बारे में पूछता है, तो नियम वही है: प्रत्येक तत्व अपना अर्थ लाता है, और संयुक्त पठन उनके बीच की बातचीत है। एक अच्छा टैटू कलाकार किसी भी काम के शुरू होने से पहले उस बातचीत पर चर्चा कर सकता है।

कब्र का पत्थर ताबूत और हेडस्टोन-क्रॉस से कैसे अलग है

कब्र का पत्थर मृत्यु शब्दावली में कई करीबी रिश्तेदारों के बगल में बैठता है, और उन्हें अलग रखने में मदद करता है।

द ताबूत शरीर के लिए कंटेनर है; कब्र का पत्थर उसके ऊपर रखा गया मार्कर है। वे समान ममेंटो-मोरी रीडिंग ले जाते हैं और अक्सर एक साथ दिखाई देते हैं, लेकिन ताबूत शरीर और दफन पर जोर देता है, जबकि कब्र का पत्थर नाम, स्मृति और मृत्यु के सार्वजनिक रिकॉर्ड पर जोर देता है।

द चट्टान युगों, एक पत्थर के क्रॉस से चिपके हुए एक आकृति, विश्वास के माध्यम से मोक्ष के बारे में एक अलग भक्ति रचना है, न कि एक कब्र मार्कर, भले ही यह क्रॉस-और-पत्थर शब्दावली साझा करता हो। इसके विपरीत, क्रॉस के रूप में आकार का एक कब्र का पत्थर केवल एक ईसाई कब्र मार्कर है और रॉक ऑफ एजेस दृश्य के बजाय स्मारक के रूप में पढ़ा जाता है।

द खोपड़ी और गुलाब जोड़ी मृत्यु और सौंदर्य पर वैनिटास ध्यान का उसका शुद्धतम रूप है। उस ध्यान का कब्र का पत्थर संस्करण नागरिक मार्कर, नाम और शिलालेख जोड़ता है, जो इसे उसका विशेष स्मारक भार देता है।

क्या कब्र के पत्थर का टैटू दुर्भाग्यपूर्ण या अनादरपूर्ण है?

एक कब्र का पत्थर टैटू किसी भी प्रलेखित परंपरा में दुर्भाग्यपूर्ण नहीं है और यह एक धर्मनिरपेक्ष, खुला रूपांकन है जिसमें बहुत कम सांस्कृतिक-विनियोग जोखिम है। इसकी प्राथमिक वंश पश्चिमी और ईसाई है, जो वास्तविक अंतिम संस्कार नक्काशी, शोक संस्कृति और अमेरिकी पारंपरिक फ्लैश के माध्यम से चलता है, और उन परंपराओं के भीतर कब्र का पत्थर हमेशा एक सार्वजनिक, साझा और व्यापक रूप से इस्तेमाल की जाने वाली छवि रही है न कि एक पवित्र या प्रतिबंधित।

एक क्षेत्र जो सामान्य ज्ञान की वारंट करता है वह है शोक शिष्टाचार। कब्र का पत्थर मृत्यु और सक्रिय दुःख की एक सीधी छवि है, और यह रोजमर्रा की सेटिंग में अन्य मृत्यु प्रतीकों की तुलना में अधिक कठिन हो सकता है। एक अपवित्र या विनोदी मॉक कब्र, दफन-उपाध्यक्ष मजाक या हास्य एपिटाफ, कुछ उपसंस्कृतियों में एक लोकप्रिय विकल्प है, लेकिन यह पारंपरिक शोक रीति-रिवाजों को मानने वाले लोगों के लिए अनादरपूर्ण लग सकता है। वह तनाव दर्शकों और इरादे का मामला है, न कि किसी निश्चित नियम का, और यह प्रलेखित रिकॉर्ड की तुलना में रिवाज का अधिक मामला है। कई पहनने वाले कब्र का पत्थर चुनते हैं, ठीक इसलिए क्योंकि यह विषय को नरम नहीं करता है। ईमानदार अभ्यास यह जानना है कि आप किस रजिस्टर में हैं, गंभीर स्मारक या अवज्ञाकारी मजाक, और तदनुसार शिलालेख चुनना है।

कब्र के पत्थर का टैटू बनवाने के बारे में कैसे सोचें

यदि आप कब्र का पत्थर टैटू पर विचार कर रहे हैं, तो तीन उपयोगी फ्रेमिंग प्रश्न:

  1. पत्थर क्या कहता है? एक नाम और तारीखें इसे एक विशिष्ट व्यक्ति के लिए स्मारक बनाती हैं। एक नग्न आर.आई.पी. मृत्यु की रीडिंग को सामान्य रखता है। एक शब्द या आउटलॉ शिलालेख इसे गोथिक या अवज्ञाकारी रजिस्टर की ओर ले जाता है। शिलालेख पूरे रचना में अर्थ का सबसे बड़ा वाहक है, इसलिए डिजाइन वार्तालाप के आगे बढ़ने से पहले इसे तय करें।
  1. क्या रचना? एक एकल सीधा पत्थर एक पूर्ण कब्रिस्तान दृश्य से अलग पढ़ता है जिसमें विलो और बाड़ होते हैं, और गुलाब, खंजर, रेत घड़ी, या खोपड़ी के साथ जोड़ा गया एक पत्थर प्रत्येक एक अलग संयुक्त अर्थ रखता है। रंग आमतौर पर न्यूनतम होता है, ग्रे पत्थर कभी-कभी एक्सेंट के साथ, जो आकार और शिलालेख पर ध्यान केंद्रित रखता है।
  1. क्या शैली? एक अमेरिकी पारंपरिक हेडस्टोन एक फाइन-लाइन या यथार्थवाद कब्रिस्तान दृश्य से अलग तरह से उम्र का होता है। शैली एक वास्तविक पसंद है जिसमें तकनीकी और दीर्घायु निहितार्थ हैं, न कि केवल एक सतही वरीयता। एक बोल्ड-आउटलाइन पारंपरिक पत्थर शरीर पर लंबे समय तक चलने के लिए बनाया गया है जिस तरह से असली वाले जमीन में लंबे समय तक चलने के लिए बनाए गए हैं।

एक कामकाजी टैटू कलाकार आपके साथ तीनों के बारे में एक ईमानदार बातचीत कर सकता है। कब्र का पत्थर व्यापार में अधिक भावनात्मक रूप से प्रत्यक्ष रूपांकनों में से एक है, और इसे अच्छी तरह से उम्र बढ़ने के लिए तकनीकी पैटर्न अमेरिकी पारंपरिक वंश के भीतर अच्छी तरह से समझे जाते हैं जिससे यह संबंधित है।

स्रोत

  • डेथलेफ्सेन, एडविन, और जेम्स डीट्ज़। "मृत्यु के सिर, चेरुब, और विलो वृक्ष: औपनिवेशिक कब्रिस्तानों में प्रायोगिक पुरातत्व।" अमेरिकन एंटीक्विटी, 1966. न्यू इंग्लैंड हेडस्टोन डिजाइन अनुक्रम का मानक क्रम (मृत्यु का सिर, आत्मा की छवि, कलश और विलो)।
  • विकिपीडिया, "प्यूरिटन न्यू इंग्लैंड में फ्यूनरी कला।" मृत्यु के सिर, आत्मा की छवि, और कलश-और-विलो चरणों और डीट्ज़ और डेथलेफ्सेन अध्ययन का अवलोकन। https://en.wikipedia.org/wiki/Funerary_art_in_Puritan_New_England
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  • न्यू इंग्लैंड हिस्टोरिकल सोसाइटी, "पंख वाले खोपड़ी और काव्यात्मक एपिटाफ: न्यू इंग्लैंड के कब्र के पत्थर के उकेरों की कला और आत्मा।" नक्काशी परंपरा और उसके अर्थों पर पृष्ठभूमि।
  • विकिपीडिया, "रेस्ट इन पीस।" का इतिहास मृत आत्मा को शांति में विश्राम के लिए की जाने वाली प्रार्थना, कैटाकॉम्ब गति में छात्रावास मिसाल, और कब्र के पत्थरों पर आर.आई.पी. का अठारहवीं से उन्नीसवीं सदी का उदय। https://en.wikipedia.org/wiki/Rest_in_peace
  • विकिपीडिया, "मेमेंटो मोरी।" मृत्यु-स्मृति परंपरा पर कला-ऐतिहासिक पृष्ठभूमि जिससे कब्र का पत्थर संबंधित है। https://en.wikipedia.org/wiki/Memento_mori
  • डेमेलो, मार्गो। शरीर के शिलालेख: आधुनिक टैटू समुदाय का एक सांस्कृतिक इतिहास। ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस, 2000. अमेरिकी पारंपरिक मेमेंटो मोरी शब्दावली के लिए संदर्भ।
  • सैंडर्स, क्लिंटन आर. शरीर को अनुकूलित करना: टैटूइंग की कला और संस्कृति। टेम्पल यूनिवर्सिटी प्रेस, 1989; संशोधित संस्करण 2008. वर्किंग-क्लास टैटू मोटिफ अपनाने के लिए समाजशास्त्रीय संदर्भ।

संपादकीय

द्वारा शोध और लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टैटू हिस्ट्री एटलस। यह पृष्ठ ऊपर दी गई अंतिम समीक्षा तिथि के अनुसार वर्तमान कैनन को दर्शाता है और त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है।

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