ग्रिफिन प्राचीन निकट पूर्व का बाज के सिर वाला, शेर के शरीर वाला संरक्षक पशु है, जो पश्चिमी कला में सबसे पुराने संकर प्राणियों में से एक है। चौथी और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की मेसोपोटामियाई और एलामाइट मुहरों पर ग्रिफिन जैसे रूप दिखाई देते हैं, जहाँ वे शाही और दिव्य संरक्षक के रूप में काम करते थे। अरिस्टियास से लेकर हेरोडोटस और क्टेसियास तक के यूनानी लेखकों ने ग्रिफिन को एक वास्तविक जानवर के रूप में दर्ज किया जो उत्तर में सोना रखता था और उसके लिए एक-आंख वाले अरिमास्पियन से लड़ता था। मध्ययुगीन यूरोप ने इस प्राणी को हेरलड्री में समाहित कर लिया, जहाँ यह सतर्कता, साहस और महान सुरक्षा का एक निश्चित प्रतीक बन गया, और ईसाई रूपक में, जहाँ इसके विभाजित बाज-और-शेर प्रकृति को मसीह की दोहरी दिव्य और मानवीय प्रकृति के एक आंकड़े के रूप में पढ़ा गया था। एक टैटू मोटिफ के रूप में ग्रिफिन धर्मनिरपेक्ष, खुला और कम-संवेदनशील है: यह सुरक्षा, शक्ति, सतर्कता, और पृथ्वी और आकाश के मिलन को वहन करता है, और सबसे मजबूत व्याख्याएं सामान्य कल्पना में भटकने के बजाय उस लंबे समय से प्रलेखित इतिहास के करीब रहती हैं।

ग्रिफिन टैटू का क्या मतलब है?

ग्रिफिन टैटू का सबसे आम मतलब सुरक्षा, शक्ति और सतर्कता है। यह व्याख्या सीधे प्राणी के प्रलेखित इतिहास से उतरती है: ग्रिफिन प्राचीन निकट पूर्व में खजाने और पवित्र भूमि के संरक्षक थे, मध्ययुगीन हेरलड्री में वीरता और निगरानी के प्रतीक थे, और ईसाई रूपक में महान दोहरी प्रकृति के आंकड़े थे। बाज के सिर में दूरदर्शिता, बुद्धिमत्ता और एक खगोलीय रजिस्टर होता है; शेर के शरीर में शारीरिक शक्ति, साहस और एक स्थलीय रजिस्टर होता है। इसलिए ग्रिफिन को उन दो डोमेन, आकाश और पृथ्वी, मन और शक्ति के मिलन के रूप में पढ़ा जाता है, जो एक ही संरक्षक आकृति में हैं। यह अर्थ रचनाओं में स्थिर है क्योंकि यह बदलते लोक सम्मेलनों के बजाय एक लंबे पाठ्य और कलात्मक रिकॉर्ड में एंकर किया गया है।

ग्रिफिन कहाँ से आया?

ग्रिफिन प्राचीन निकट पूर्व में उत्पन्न हुआ। बाज के सिर वाले, शेर के शरीर वाले संकर रूप चौथी और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मेसोपोटामिया में सिलेंडर सील पर और एलम (सूसा के आसपास का क्षेत्र, वर्तमान दक्षिण-पश्चिमी ईरान में) की वस्तुओं पर दिखाई देते हैं, जहाँ वे शाही और दिव्य संरक्षक के रूप में कार्य करते थे। यूनानी संस्कृति ने पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में इस प्राणी को अपनाया और इसे उत्तर में सोने के भंडार के पास रहने वाले एक वास्तविक जानवर के रूप में दर्ज किया। मध्ययुगीन यूरोप ने फिर इसे लगभग बारहवीं शताब्दी से हेरलड्री और ईसाई प्रतीकवाद में समाहित कर लिया। एक बॉडी-आर्ट मोटिफ के रूप में ग्रिफिन उस विरासत अर्थ के साथ यात्रा करता है बजाय किसी एक टैटू परंपरा से संबंधित होने के, यही कारण है कि यह समकालीन चित्रमय, नव-पारंपरिक और ब्लैकवर्क कार्यों में बिना किसी निश्चित ऐतिहासिक टैटू वंश के आराम से बैठता है।

ईगल-शेर संयोजन का क्या मतलब है?

ईगल-शेर संयोजन ग्रिफिन के अर्थ का मूल है। ईगल पारंपरिक रूप से पक्षियों का राजा है और शेर जानवरों का राजा है, इसलिए एक के सिर और पंखों को दूसरे के शरीर से जोड़ने पर एक ऐसा प्राणी बनता है जिसे आकाश और पृथ्वी दोनों पर संप्रभु माना जाता है। प्रतीकात्मक पठन में ईगल सतर्कता, दूरदर्शिता, बुद्धिमत्ता और एक स्वर्गीय या आध्यात्मिक रजिस्टर का योगदान देता है, जबकि शेर शक्ति, साहस, शाही अधिकार और एक जमीनी भौतिक रजिस्टर का योगदान देता है। इसलिए ग्रिफिन को अक्सर विरोधी ताकतों के संतुलन के रूप में पढ़ा जाता है, जो आकाशीय और स्थलीय एक ही शरीर में एक साथ रखे जाते हैं। यह द्वैत पठन हेरलडीक और ईसाई व्याख्या में अच्छी तरह से प्रमाणित है, हालांकि अधिक विस्तृत "शरीर और आत्मा के संतुलन" का ढांचा एक प्रलेखित प्राचीन सिद्धांत के बजाय एक बाद का लोकप्रिय स्पष्टीकरण है।

क्या ग्रिफिन एक घृणा प्रतीक या चरमपंथी प्रतीक है?

नहीं। ग्रिफिन को एंटी-डिफेमेशन लीग के हेट ऑन डिस्प्ले डेटाबेस में सूचीबद्ध नहीं किया गया है, जो श्वेत वर्चस्ववादी, नव-नाजी और अन्य चरमपंथी आंदोलनों द्वारा उपयोग किए जाने वाले प्रतीकों की मुख्य सूची है, और यह ADL-नामित घृणा प्रतीकों की प्रकाशित सूची में दिखाई नहीं देता है। यह एक धर्मनिरपेक्ष पौराणिक और हेरलडीक मोटिफ है जिसका कोई सक्रिय चरमपंथी सह-चयन नहीं है। किसी भी हेरलडीक या शास्त्रीय प्रतीक की तरह, एक व्यक्तिगत डिजाइन सिद्धांत रूप में वास्तव में घृणित इमेजरी के साथ जोड़ा जा सकता है, जिस स्थिति में ग्रिफिन के बजाय आसपास के तत्व उस अर्थ को वहन करेंगे। अपने आप में ग्रिफिन एक कम-संवेदनशील, खुला मोटिफ है।

ग्रिफिन टैटू कहाँ लगाना चाहिए?

ग्रिफिन टैटू अक्सर वहां लगाए जाते हैं जहां डिजाइन में पंखों के फैलाव और पंजों और पंखों के विवरण के लिए जगह होती है। कंधे के ब्लेड और ऊपरी पीठ एक पूर्ण सेग्रेन्ट (उठता हुआ, पंख ऊपर उठाए हुए) रचना को समायोजित करते हैं; छाती और ऊपरी बांह एक सामने या तीन-चौथाई संरक्षक मुद्रा के लिए उपयुक्त हैं; जांघ और पिंडली बड़े चित्रमय टुकड़ों को अच्छी तरह से ले जाते हैं। ये स्थान एक निश्चित प्रतीकात्मक नियम के बजाय शिल्प और रचना का मामला हैं, इसलिए सही स्थान मुद्रा, पैमाने और आप पंखों की कितनी संरचना को चित्रित करना चाहते हैं, इस पर निर्भर करता है। मुद्रा के प्रति प्रतिबद्ध होने से पहले अपने कलाकार के साथ प्लेसमेंट पर चर्चा करें।

प्राचीन निकट पूर्व में ग्रिफिन

ग्रिफिन पश्चिमी कला में सबसे पुराने प्रलेखित संकर प्राणियों में से एक है। पंखों वाले शेर-संकर रूप चौथी और तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व में मेसोपोटामिया में सिलेंडर सील पर दिखाई देते हैं, और सूसा, एलम के प्रमुख शहर में पाया गया एक पंखों वाला शेर का आंकड़ा, जिसमें नर शेर का अयाल है, लगभग चौथी सहस्राब्दी ईसा पूर्व का है। इन प्रारंभिक रूपों ने शाही और दिव्य संरक्षक के रूप में कार्य किया, जिन्हें चौखटों, मंदिर परिसरों और शासकों के व्यक्तियों पर नजर रखने के लिए स्थापित किया गया था। यह मोटिफ प्राचीन निकट पूर्व में व्यापक रूप से प्रसारित हुआ, जो मेसोपोटामिया और एलम के साथ-साथ मिस्र और लेवांत की कला में भी दोहराया गया।

एक निकट संबंधी मेसोपोटामियाई आकृति, शेर के सिर वाला बाज अंज़ू (पुराने छात्रवृत्ति में अंज़ू या इमदुगुद के रूप में भी प्रस्तुत किया गया), को कभी-कभी बाद के ग्रिफिन रूप का पूर्वज बताया जाता है, और शेर-ग्रिफिन प्रारंभिक तीसरी सहस्राब्दी ईसा पूर्व की अक्काडियन मुहरों पर दिखाई देता है, कुछ उदाहरणों में एक मौसम देवता की रथ खींचते हुए दिखाया गया है। जब तक यह मोटिफ हख़ामनी फारसी साम्राज्य (550 से 330 ईसा पूर्व) तक नहीं पहुंचता, तब तक ग्रिफिन शाही图标 का एक निश्चित तत्व बन गया था, जिसे अन्य संरक्षक जानवरों के बीच फ़ारसीपोलिस की स्मारकीय वास्तुकला में उकेरा गया था। इस प्राणी के लिए आधुनिक फ़ारसी नाम, शिरदाल, का शाब्दिक अर्थ है "शेर-ईगल", वही यौगिक तर्क को संरक्षित करता है जिसे यूनानियों ने बाद में अपनी भाषा में व्यक्त किया होगा।

यह प्राचीन संरक्षक भूमिका हर बाद के ग्रिफिन अर्थ की सबसे गहरी जड़ है। एक समकालीन ग्राहक द्वारा ग्रिफिन टैटू से जुड़ा सुरक्षात्मक पठन, पांच हजार साल पहले एक मेसोपोटामियाई मुहर पर आकृति द्वारा निभाई गई भूमिका के साथ, संचरण की एक बहुत लंबी श्रृंखला के माध्यम से निरंतर है।

यह पृष्ठ ग्रिफिन को शरीर के बजाय कला और पाठ के एक प्राणी के रूप में मानता है, लेकिन यह ध्यान देने योग्य है कि निकट संबंधी साइथो-साइबेरियन पशु शैली मानव त्वचा तक पहुंची थी। अल्ताई के टैटू वाले पाज़ीरिक ममियों (लगभग पांचवीं से तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व) में पशु-शैली की इमेजरी होती है, जिसमें ग्रिफिन और शिकारी-संकर रूप के साथ-साथ बदलने वाले हिरण और मछली भी शामिल हैं, जो उसी संस्कृति के धातु के काम और वस्त्रों को दर्शाते हैं। उस संदर्भ में ग्रिफिन एक एकीकृत दृश्य दुनिया का हिस्सा है जिसमें टैटूइंग शामिल थी, भले ही विशिष्ट जीवित टैटू अन्य प्राणियों पर जोर देते हों।

यूनानी मिथक और प्राकृतिक इतिहास में ग्रिफिन

यूनानी संस्कृति ने पहली सहस्राब्दी ईसा पूर्व में ग्रिफिन को अपनाया और, असामान्य रूप से, इसे न केवल एक सजावटी मोटिफ के रूप में बल्कि उत्तर के एक वास्तविक जानवर के रूप में दर्ज किया। यह परंपरा प्रोकोनसुस के अरिस्टियास से शुरू होती है, जो एक प्राचीन यूनानी कवि थे जिनकी खोई हुई कविता अरिमैस्पिया उत्तरी लोगों और जानवरों के एक क्रम का वर्णन किया। अरिस्टियास ने एक-आंख वाले अरिमास्पियन से परे, सोने की रखवाली करने वाले ग्रिफिन, और उनसे परे दुनिया के किनारे पर हाइपरबोरियन को रखा।

पांचवीं शताब्दी ईसा पूर्व में लिखने वाले हेरोडोटस, अपनी पुस्तक चार में इस उत्तरी भूगोल की रिपोर्ट करते हैं इतिहास, इसे अरिस्टियास और सिथियन के लिए जिम्मेदार ठहराते हुए, और बताते हैं कि सिथियन जीभ में अरिमा का अर्थ है "एक" और स्पो का अर्थ है "आंख", जिससे एक-आंख वाले अरिमास्पियन बनते हैं जो ग्रिफिन से सोना चुराते हैं। बाद में भारत और पूर्व के चमत्कारों के बारे में लिखने वाले चिकित्सक क्टेसियास ऑफ नीडस ने भी ग्रिफिन को सोने की रखवाली करने वाले वास्तविक चार पैरों वाले पक्षी के रूप में वर्णित किया। इस प्रकार यूनानी परंपरा ने ग्रिफिन को एक वास्तविक यद्यपि दूरस्थ प्राणीशास्त्रीय तथ्य के रूप में माना, एक संरक्षक जानवर जो ज्ञात दुनिया की सीमा पर स्थित था, एक-आंख वाले लोगों के साथ सोने पर एक अंतहीन युद्ध लड़ रहा था जो इसके सबसे करीब रहते थे।

इस परंपरा में नामित व्यक्ति कई स्रोतों में अच्छी तरह से प्रलेखित हैं: अरिस्टियास मूल कवि के रूप में, हेरोडोटस और क्टेसियास प्रमुख शास्त्रीय रिपोर्टर के रूप में, और अरिमास्पियन पौराणिक एक-आंख वाली उत्तरी जनजाति के रूप में। भूगोल पौराणिक है, स्रोत वास्तविक हैं, और अरिस्टियास से हेरोडोटस तक संचरण की श्रृंखला स्वयं ऐतिहासिक रिकॉर्ड का हिस्सा है।

मध्ययुगीन हेरलड्री में ग्रिफिन

मध्ययुगीन यूरोप ने ग्रिफिन को हेरलड्री की औपचारिक भाषा में समाहित कर लिया, जहाँ यह लगभग बारहवीं शताब्दी से हथियारों के कोट पर सबसे पहचानने योग्य जानवरों में से एक बन गया। हेरलड्री के शब्दों में ग्रिफिन शक्ति, साहस, सतर्कता और महान सुरक्षा का प्रतीक है, वही संरक्षक समूह जो प्राणी प्राचीन काल से ले जा रहा था, अब वंशानुगत पारिवारिक हथियारों की एक प्रणाली में संहिताबद्ध है।

हेरलड्री ने ग्रिफिन को मुद्राओं की अपनी तकनीकी शब्दावली दी। सबसे विशिष्ट है सेग्रेन्ट, जो कि ब्लेज़ोन की नॉर्मन-फ्रांसीसी भाषा में एक शब्द है जो विशेष रूप से ग्रिफिन पर लागू होता है, जो प्राणी को अपने पिछले पैरों पर खड़ा होकर पंखों को ऊपर उठाए और पंजों को तैयार रखता है, जो एक शेर के बराबर ग्रिफिन है रैम्पेंट. एक ग्रिफिन जिसे शांत पहरेदारी में बैठा या लेटा हुआ दिखाया गया है, वह है कोचंट. हेरलडिक ग्रिफिन को पारंपरिक रूप से एक चील के अग्रभाग और पंजों और एक शेर के पिछले हिस्से के साथ चित्रित किया गया था, और बेस्टियरी परंपरा ने प्राणी की क्रूरता और सतर्कता पर जोर दिया, इसे एक बख्तरबंद सवार को ले जाने के लिए पर्याप्त शक्तिशाली बताया।

हेरलडिक रजिस्टर की ओर आकर्षित एक टैटू ग्राहक के लिए, ये मुद्राएँ वास्तविक अर्थ रखती हैं। एक सेग्रेन्ट ग्रिफिन सक्रिय रक्षा और तत्परता के रूप में पढ़ा जाता है; एक कोचंट ग्रिफिन शांत संरक्षकता और घर की सुरक्षा के रूप में पढ़ा जाता है। ग्रिफिन को ढाल, तलवार या महल के द्वार के साथ जोड़ना हेरलडिक तर्क का विस्तार करता है, जो सैन्य वीरता या संरक्षक भूमिका पर जोर देता है। ये जोड़ आधुनिक आविष्कार नहीं हैं; वे यूरोपीय हथियारों की प्रलेखित दृश्य व्याकरण से लिए गए हैं।

ईसाई रूपक में ग्रिफिन

अपने हेरलडिक जीवन के साथ-साथ, ग्रिफिन ने मध्ययुगीन काल में एक ईसाई प्रतीकात्मक पठन प्राप्त किया। क्योंकि प्राणी एक चील (स्वर्ग से जुड़ा हुआ) को एक शेर (पृथ्वी से जुड़ा हुआ) से जोड़ता है, कुछ मध्ययुगीन लेखकों ने इसकी विभाजित प्रकृति का उपयोग मसीह की दोहरी प्रकृति के लिए एक आकृति के रूप में किया, जो एक व्यक्ति में पूरी तरह से दिव्य और पूरी तरह से मानव है। हवा में उतनी ही आसानी से चलने वाला ग्रिफिन जितना जमीन पर, मसीह के दिव्य और मानव को एकजुट करने की छवि के रूप में पढ़ा गया।

सबसे प्रसिद्ध साहित्यिक उदाहरण दांते के डिवाइन कॉमेडीमें है। पर्गेटोरियो (कैंटो 29 से 32) के अंतिम कैंटो में, एक ग्रिफिन पृथ्वी पर स्वर्ग में जुलूस के माध्यम से एक विजयी रथ खींचता है। टिप्पणीकार ग्रिफिन को मसीह और रथ को चर्च के रूप में पढ़ते हैं, जिसमें सुनहरी चील का सिर मसीह की दिव्यता को दर्शाता है और शेर का शरीर, जिसे रक्त लाल रंग के साथ मिश्रित सफेद बताया गया है, उसकी मानवता को दर्शाता है। दांते की ग्रिफिन की विशेष पसंद क्योंकि इसकी दो महान प्रकृति मसीह की दो प्रकृति के अनुरूप है, मध्ययुगीन रूपक का सबसे स्पष्ट जीवित कथन है।

यह ईसाई पठन बेस्टियरी टिप्पणी और दांते में अच्छी तरह से प्रमाणित है, और यह एक ग्राहक के लिए उपलब्ध है जो ग्रिफिन को विश्वास आयाम ले जाना चाहता है। यह पुरानी संरक्षक अर्थ को प्रतिस्थापित करने के बजाय उसके साथ सह-अस्तित्व में है।

ग्रिफिन रूपांतर और उनका क्या मतलब है

कई औपचारिक विकल्प आकार देते हैं कि ग्रिफिन टैटू कैसे पढ़ा जाता है।

मुद्रा। एक सेग्रेन्ट ग्रिफिन, पंखों को ऊपर उठाए हुए खड़ा, कार्रवाई और तैयार रक्षा के रूप में पढ़ा जाता है। एक कोचंट ग्रिफिन, बैठा या लेटा हुआ, शांत सतर्कता और सुरक्षा के रूप में पढ़ा जाता है। एक अग्रिम संरक्षक मुद्रा प्राचीन निकट पूर्व से प्राणी द्वारा ले जाने वाले देखने, सीमा-रखने वाले कार्य पर जोर देती है।

रंग। सोना या पीला पारंपरिक रजिस्टर है, जो हेरलडिक टिंचर और ग्रीक पौराणिक कथाओं में ग्रिफिन द्वारा संरक्षित सोने दोनों से जुड़ा हुआ है; यह महानता और दिव्य पक्ष के रूप में पढ़ा जाता है। ब्लैक-एंड-ग्रे रेंडरिंग पंख और फर बनावट के बीच विपरीतता और हाइब्रिड रूप के शारीरिक विवरण पर जोर स्थानांतरित करता है, और उदाहरणात्मक और यथार्थवादी कार्यों के लिए उपयुक्त है।

जोड़ियाँ। ढाल या तलवार वाला ग्रिफिन सैन्य वीरता की हेरलडिक शब्दावली का उपयोग करता है। महल या द्वार वाला ग्रिफिन सीधे संरक्षक भूमिका पर जोर देता है। खजाने को पकड़े हुए या उसके ऊपर बैठा ग्रिफिन ग्रीक सोने की रखवाली करने वाली परंपरा का संदर्भ देता है।

पौराणिक सटीकता कई ग्राहकों के लिए मायने रखती है, और ग्रिफिन को पड़ोसी संकर प्राणियों के साथ आसानी से भ्रमित किया जाता है। उचित ग्रिफिन में चील का सिर, पंख और अग्रभाग एक शेर के शरीर और पिछले हिस्से से जुड़े होते हैं। इसके विपरीत, हिप्पोग्रिफ़, एक ग्रिफिन और एक घोड़ी का संतान है और इसमें चील का सिर और पंख और घोड़े का शरीर और पिछला हिस्सा होता है; यह एक प्राचीन प्राणी के बजाय एक बहुत बाद का, काफी हद तक साहित्यिक प्राणी है। स्फिंक्स के पास शेर के शरीर पर एक मानव सिर होता है, जो एक पूरी तरह से अलग संयोजन है और जो मिस्र और ग्रीक के बजाय संरक्षक-हाइब्रिड परंपराओं पर आधारित है। पेगासस बस एक पंखों वाला घोड़ा है जिसमें कोई चील या शेर तत्व नहीं है। यह जानना कि आप वास्तव में किस प्राणी के लिए पूछ रहे हैं, उस परंपरा के प्रति डिजाइन को ईमानदार रखता है जिसे आप संदर्भित करना चाहते हैं।

ग्रिफिन अपने दो घटक जानवरों से अलग-अलग रूपांकनों के रूप में भी खड़ा है। चील और शेर प्रत्येक की अपनी गहरी टैटू इतिहास है, और ग्रिफिन किसी का भी विकल्प नहीं है; यह दोनों का एक तीसरे चीज़ में जानबूझकर संलयन है जिसकी अपनी प्राचीन पहचान है।

सांस्कृतिक संदर्भ

ग्रिफिन इस गाइड में शामिल निम्न-संवेदनशीलता वाले रूपांकनों में से एक है। इसकी वंशावली धर्मनिरपेक्ष है: प्राचीन निकट पूर्वी शाही कला, ग्रीक पौराणिक कथाएं और प्राकृतिक इतिहास, यूरोपीय हेरलड्री, और मध्ययुगीन ईसाई रूपक, सभी परंपराएं जिनमें ग्रिफिन एक खुले, व्यापक रूप से साझा प्रतीक के रूप में प्रसारित होता है, न कि एक बंद या पवित्र के रूप में। कोई भी जीवित समुदाय नहीं है जिसके लिए ग्रिफिन एक प्रतिबंधित अनुष्ठान प्रतीक के रूप में कार्य करता है, और प्राणी ADL घृणा-प्रतीक डेटाबेस में या ADL-निर्दिष्ट प्रतीकों की प्रकाशित सूची में दिखाई नहीं देता है। किसी भी पृष्ठभूमि का व्यक्ति ग्रिफिन टैटू प्राप्त कर रहा है, वह एक बंद परंपरा का विनियोग नहीं कर रहा है, और एक टैटू कलाकार इसे लागू नहीं कर रहा है, वह पवित्र अधिकार का दावा नहीं कर रहा है।

एकमात्र ईमानदार सावधानी संवेदनशीलता के बजाय सटीकता है। ग्रिफिन एक विशिष्ट, अच्छी तरह से प्रलेखित इतिहास रखता है, और सबसे मजबूत टैटू इसके करीब रहते हैं। एक सामान्य फंतासी के रूप में प्रस्तुत ग्रिफिन उस गहराई को खो देता है जो वास्तविक रिकॉर्ड प्रदान करता है, और एक प्राणी जिसे हिप्पोग्रिफ़ या स्फिंक्स के रूप में खींचा गया है लेकिन ग्रिफिन कहा जाता है, वह बस अपना नाम गलत बताता है। यहां सम्मानजनक अभ्यास सटीकता है: प्राणी, मुद्रा और परंपरा को जानें जिस पर आप आकर्षित कर रहे हैं।

ग्रिफिन टैटू बनवाने के बारे में कैसे सोचें

यदि आप ग्रिफिन टैटू पर विचार कर रहे हैं, तो तीन उपयोगी प्रश्न हैं:

  1. आप किस परंपरा से आकर्षित होना चाहते हैं? प्राचीन निकट पूर्वी संरक्षक, ग्रीक सोने की रखवाली करने वाला जानवर, वीरता का हेरलडिक प्रतीक, और मसीह की दोहरी प्रकृति का ईसाई व्यक्ति सभी उपलब्ध हैं और सभी प्रलेखित हैं। वे संगत हैं, लेकिन यह जानना कि कौन सा आपके टुकड़े को लंगर डालता है, डिजाइन को तेज करेगा।
  1. क्या मुद्रा और रचना? सेग्रेन्ट तैयार रक्षा के रूप में पढ़ा जाता है, कोचंट शांत संरक्षकता के रूप में, सीमा-रखने वाले के रूप में एक अग्रिम संरक्षक मुद्रा। ढाल, तलवार, द्वार या खजाने के साथ जोड़ियाँ प्रत्येक को इतिहास के एक विशिष्ट भाग की ओर ले जाती हैं।
  1. क्या शैली? एक हेरलडिक ग्रिफिन बोल्ड उदाहरणात्मक या नव-पारंपरिक उपचार के लिए उपयुक्त है; एक शारीरिक ग्रिफिन ब्लैक-एंड-ग्रे यथार्थवाद के लिए उपयुक्त है; एक शैलीबद्ध ग्रिफिन ब्लैकवर्क के लिए उपयुक्त है। शैली विकल्प में केवल सतही वरीयता के बजाय तकनीकी और सौंदर्य संबंधी निहितार्थ हैं।

एक काम करने वाला टैटू कलाकार आपके साथ तीनों पर चर्चा कर सकता है। ग्रिफिन प्राप्त करने के लिए सबसे सुरक्षित रूपांकनों में से एक है, क्योंकि इसका अर्थ एक लंबे और सुसंगत रिकॉर्ड में लंगर डाला गया है, न कि बदलते सम्मेलन में, और क्योंकि इसमें कोई बंद-परंपरा या अतिवादी-प्रतीक चिंताएं नहीं हैं।

स्रोत

  • हेरोडोटस। इतिहास, पुस्तक चार। सोने की रखवाली करने वाले ग्रिफिन और एक-आंख वाले अरिमास्पियन का मुख्य शास्त्रीय विवरण, अरिस्टियास ऑफ प्रोकोनेसस को श्रेय दिया गया। सार्वजनिक डोमेन अनुवाद व्यापक रूप से उपलब्ध हैं, जिसमें विकि स्रोत के माध्यम से गोडली अनुवाद भी शामिल है।
  • थेओई प्रोजेक्ट (theoi.com)। ग्राइप्स (ग्रिफिन) और अरिमास्पोई (अरिमास्पियन) संदर्भ प्रविष्टियाँ अरिस्टियास, हेरोडोटस और क्टेसियास सहित शास्त्रीय ग्रीक स्रोतों को एकत्र करती हैं।
  • न्यू वर्ल्ड इनसाइक्लोपीडिया। "ग्रिफिन।" प्राणी की प्राचीन निकट पूर्वी उत्पत्ति, ग्रीक स्वागत, हेरलडिक संहिताकरण और ईसाई रूपक पठन का सर्वेक्षण।
  • ईबीएसको रिसर्च स्टार्टर्स। "ग्रिफिन।" ग्रिफिन पौराणिक कथाओं, प्रतीकवाद और सांस्कृतिक इतिहास का संदर्भ अवलोकन।
  • दांते एलिगिएरी। पर्गेटोरियो, कैंटो 29 से 32। पृथ्वी पर स्वर्ग में ग्रिफिन-खींचा हुआ रथ जुलूस, जिसे टिप्पणीकारों द्वारा मसीह और चर्च के रूप में पढ़ा जाता है। सार्वजनिक डोमेन पाठ और टिप्पणी व्यापक रूप से उपलब्ध है।
  • एंटी-डिफेमेशन लीग। डिस्प्ले पर घृणा घृणा प्रतीक डेटाबेस (adl.org)। यह पुष्टि करने के लिए परामर्श किया गया कि ग्रिफिन एक नामित घृणा या अतिवादी प्रतीक नहीं है।
  • टैटू आर्काइव (विंस्टन-सलेम), पज़ीरिक टैटू वाली ममियों का संग्रह, साइथो-साइबेरियन पशु-शैली की इमेजरी (ग्रिफिन और रैप्टर-हाइब्रिड रूपों सहित) को अल्ताई की टैटू वाली ममियों पर प्रलेखित करता है, लगभग पांचवीं से तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व।

संपादकीय

द्वारा शोध और लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टैटू हिस्ट्री एटलस। यह पृष्ठ ऊपर दी गई अंतिम समीक्षा तिथि के अनुसार वर्तमान कैनन को दर्शाता है और त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है।

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