मैडोना वर्जिन मैरी की भक्तिपूर्ण छवि है, यीशु की माँ, पश्चिमी कला के इतिहास में सबसे अधिक चित्रित महिला और आधुनिक ईसाई टैटूइंग में केंद्रीय धार्मिक रूपांकनों में से एक। यह शब्द इतालवी से आया है मा डोना, "मेरी लेडी," और कला इतिहास में मैरी के कथात्मक चित्रण के बजाय एक भक्तिपूर्ण चित्रण को संदर्भित करता है, जिसे अकेले या मसीह शिशु के साथ दिखाया गया है। टैटू कार्य में वह मातृ सुरक्षा, मध्यस्थता, करुणा और दुःख को वहन करती है। उसके सबसे अधिक टैटू वाले रूप प्रलेखित कैथोलिक भक्ति परंपराओं से उतरते हैं: दुखी मैटर डोलोरोसा तलवारों से छिदा हुआ उसका दिल, पिएटा मातृ विलाप का प्रतिरूप जिसे माइकल एंजेलो ने लगभग 1498 से 1499 तक तय किया था, और अमेरिकी टैटू रजिस्टर में सबसे प्रमुख, मैक्सिकन वर्जिन ऑफ गुआडालूप, जिसका अपने पॉकेट गाइड पेज पर पूरी तरह से इलाज किया गया है। यह पृष्ठ व्यापक मैडोना और वर्जिन मैरी रूपांकन को कवर करता है; गुआडलुपान प्रकटीकरण छवि, पवित्र हृदय, निर्दोष हृदय, माला, और प्रार्थना करने वाले हाथ प्रत्येक के अपने प्रविष्टियाँ हैं।

मैडोना या वर्जिन मैरी टैटू का क्या मतलब है?

मैडोना या वर्जिन मैरी टैटू का सबसे आम मतलब मैरी के प्रति ईसाई भक्ति है जो एक प्यार करने वाली और सुरक्षात्मक माँ के रूप में है, उसकी मध्यस्थता, करुणा और दया में विश्वास, या मृतकों के लिए दुःख और स्मरण। वर्जिन मैरी को कैथोलिक, रूढ़िवादी और एंग्लिकन परंपराओं में यीशु की माँ के रूप में पूजा जाता है, और उसकी छवि सदियों से मातृ और सुरक्षात्मक संघों को वहन करती है (प्रलेखित)। विशिष्ट पठन रूप के साथ बदलता है: एक शांत मैडोना भक्ति और सुरक्षा के रूप में पढ़ती है, जबकि एक रोती हुई या तलवार से छिदी हुई मैरी दुःख और शोक के रूप में पढ़ती है। मैक्सिकन और मैक्सिकन-अमेरिकी पहनने वालों के बीच प्रमुख रूप वर्जिन ऑफ गुआडालूप है, जो एक अतिरिक्त परत विरासत और पहचान वहन करती है जिसका इलाज गुआडलूप पॉकेट गाइड पेज.

मैडोना टैटू कहाँ से आया?

मैडोना पंद्रह से अधिक सदियों की ईसाई मारियान भक्ति कला से टैटू आइकनोग्राफी में प्रवेश किया। शब्द मैडोना सत्रहवीं शताब्दी में अंग्रेजी में प्रवेश करता है, जो मुख्य रूप से इतालवी पुनर्जागरण के वर्जिन के चित्रण के संदर्भ में है, और भक्तिपूर्ण छवि प्रकार को डुसिओ, बेलिनी, लियोनार्डो, माइकल एंजेलो और राफेल (प्रलेखित) सहित मास्टर्स द्वारा विविधता प्रदान की गई थी। टैटू अभ्यास में मैडोना दो मुख्य मार्गों से आती है: कैथोलिक, रूढ़िवादी और एंग्लिकन समुदायों में साझा व्यापक ईसाई भक्ति परंपरा, और, अमेरिकी टैटूइंग के लिए सबसे महत्वपूर्ण रूप से, मैक्सिकन कैथोलिक भक्ति संस्कृति जो 1970 के दशक से ईस्ट लॉस एंजिल्स चियानो फाइन-लाइन परंपरा में लाई गई थी।

मातर डोलोरोसा या दुखी मैडोना टैटू का क्या मतलब है?

एक मैटर डोलोरोसा, या "दुखी माँ," टैटू दुःख, शोक और नुकसान से पीड़ित लोगों के साथ सहानुभूति का संकेत देता है। मैटर डोलोरोसा एक दुखी मैरी की तीन मुख्य कलात्मक प्रकारों में से एक है, साथ ही स्टेबैट मैटर और पिएटा (प्रलेखित)। उसे आम तौर पर एक दुखी चेहरे, नीचे की ओर या रोती हुई आँखों के साथ दिखाया जाता है, और उसका दिल तलवारों से छिदा हुआ होता है, अक्सर सात तलवारें जो मैरी के सात दुखों का प्रतिनिधित्व करती हैं। सात-तलवार की छवि पंद्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से है और ल्यूक 2:35 में सिमोन की भविष्यवाणी पर आधारित है, कि "एक तलवार तुम्हारी आत्मा को भी छेद देगी" (प्रलेखित)। मैरी के दुखों के प्रति भक्ति को 1233 में टस्कनी में स्थापित सर्विट ऑर्डर द्वारा अपनाया गया था, जिसने मैरी के दुखों को एक प्रमुख भक्ति के रूप में अपनाया।

पिएटा टैटू का क्या मतलब है?

एक पिएटा टैटू मातृ दुःख और मृत्यु के माध्यम से ले जाने वाले माँ और बच्चे के बंधन का संकेत देता है। पिएटा क्रूस के बाद वर्जिन मैरी को यीशु के मृत शरीर को गोद में लिए हुए दर्शाती है। विहित दृश्य प्रोटोटाइप माइकल एंजेलो की संगमरमर की मूर्ति है जो लगभग 1498 से 1499 तक वेटिकन में सेंट पीटर बेसिलिका में रखी गई है (प्रलेखित)। इसे फ्रांसीसी कार्डिनल जीन डी बिलहेरेस के अंतिम संस्कार स्मारक के लिए कमीशन किया गया था, और यह एकमात्र काम है जिस पर माइकल एंजेलो ने कभी हस्ताक्षर किए हैं। एक टैटू के रूप में, पिएटा एक माँ के शोक के प्रतिरूप के रूप में पढ़ती है और कभी-कभी खोए हुए प्रियजन के लिए स्मारक रचनाओं में अनुकूलित होती है।

क्या वर्जिन मैरी टैटू गिरोह का प्रतीक है?

नहीं। वर्जिन मैरी टैटू डिफ़ॉल्ट रूप से गिरोह का प्रतीक नहीं है। यह मुख्य रूप से कैथोलिक और रूढ़िवादी समुदायों में, उन लोगों द्वारा जो अपनी माँ और दादी का सम्मान करते हैं, और मैक्सिकन और मैक्सिकन-अमेरिकी रजिस्टर में, विश्वास और पहचान को चिह्नित करने वाले लोगों द्वारा पहनी जाने वाली एक भक्तिपूर्ण और विरासत मार्कर है। छवि कुछ गिरोह-संबद्ध पहनने वालों द्वारा पहनी जाती है, क्योंकि भक्तिपूर्ण इमेजरी लगभग हर समुदाय में होती है, लेकिन चियानो टैटूइंग पर विद्वानों का साहित्य मारियान इमेजरी को गिरोह से संबद्धता के बराबर नहीं मानता है (प्रलेखित)। अन्यथा बताए जाने तक भक्ति और विरासत मानें।

मुझे मैडोना टैटू कहाँ लगाना चाहिए?

सामान्य प्लेसमेंट में अलग-अलग दृश्य और भक्तिपूर्ण व्यापार-बंद होते हैं। छाती, दिल के ऊपर स्थित, एक अंतरंग भक्तिपूर्ण और मातृ प्रतिबद्धता का संकेत देती है। अग्रभाग और ऊपरी बांह मध्यम पैमाने पर खड़ी आकृति को समायोजित करते हैं या कैथोलिक भक्तिपूर्ण आस्तीन के केंद्र बिंदु के रूप में। पीठ बड़े पैमाने पर पूरी खड़ी आकृति को समायोजित करती है, जहां चेहरे, हाथों और लबादे का विवरण पूरी तरह से प्रस्तुत किया जा सकता है। पूर्ण भक्तिपूर्ण रचना पर्याप्त पैमाने को पुरस्कृत करती है, क्योंकि चेहरा और हाथ छवि के भावनात्मक वजन को वहन करते हैं। अपने कलाकार के साथ प्लेसमेंट पर चर्चा करें; टैटूइंग में प्लेसमेंट कैनवास के आकार और आकार से निर्धारित होता है न कि धार्मिक नियम से (विवादित लोककथाओं का मानना है कि मैरी को पीठ पर रखा जाता है ताकि "वह आपकी पीठ की रक्षा करे," लेकिन यह एक कहावत है न कि प्रलेखित सिद्धांत)।

मैडोना कौन है

ईसाई कला में शब्द मैडोना धन्य वर्जिन मैरी के एक भक्तिपूर्ण चित्रण को संदर्भित करता है, जिसे अकेले या मसीह शिशु के साथ दिखाया गया है, जो उसके जीवन के एक कथात्मक दृश्य के विपरीत है। यह शब्द इतालवी से लिया गया है मा डोना, "मेरी लेडी" का एक पुरातन रूप, और सत्रहवीं शताब्दी में अंग्रेजी उपयोग में प्रवेश किया, मुख्य रूप से इतालवी पुनर्जागरण चित्रकला (प्रलेखित) के संदर्भ में। मैडोना और चाइल्ड रोमन कैथोलिक और पूर्वी रूढ़िवादी दोनों चर्चों का एक केंद्रीय प्रतीक बन गया और डुसिओ, बेलिनी, लियोनार्डो, माइकल एंजेलो और राफेल सहित प्रमुख पुनर्जागरण मास्टर्स द्वारा प्रस्तुत किया गया।

अंतर्निहित आकृति मैरी है, यीशु की माँ, ईसाई धर्म की प्रारंभिक सदियों से कैथोलिक, रूढ़िवादी और एंग्लिकन परंपराओं में पूजी जाती है और थियोटोकोस ("ईश्वर-वाहक," 431 में इफिसुस की परिषद में पुष्टि की गई उपाधि)। "एक मैडोना" या "एक वर्जिन मैरी" को प्रस्तुत करने वाला एक कामकाजी टैटू कलाकार अक्सर पहचानने योग्य प्रकारों के एक छोटे सेट में से एक प्रस्तुत कर रहा होता है: प्रार्थना में शांत वर्जिन, मैडोना और चाइल्ड, दुखी मैटर डोलोरोसा, पिएटा, या विशेष रूप से मैक्सिकन वर्जिन ऑफ गुआडालूप।

मुख्य भक्तिपूर्ण पठन

वर्जिन मैरी के टैटू अर्थ अच्छी तरह से स्थापित भक्ति विषयों के एक छोटे सेट के आसपास केंद्रित हैं: मातृ सुरक्षा और मध्यस्थता (मैरी एक प्यार करने वाली माँ के रूप में जो विश्वासियों के लिए प्रार्थना करती है); करुणा और दया (कोमलता और कठिनाई के माध्यम से समर्थन); दुःख और शोक (मैटर डोलोरोसा और पिएटा में केंद्रित, जो रूपांकन को उसका शोक और स्मारक रजिस्टर देते हैं); और आशा, कृपा और भक्ति, एक आस्तिक के लिए एक मारियान छवि द्वारा वहन किया जाने वाला सामान्य धार्मिक पुष्टि।

सामान्य भ्रम का एक बिंदु सुधार के लायक है। वर्जिन मैरी को व्यापक रूप से पवित्रता से जोड़ा जाता है, और वह जुड़ाव वास्तविक और प्राचीन है, लेकिन निर्दोष गर्भाधान की विशिष्ट सिद्धांत को अक्सर गलत समझा जाता है। निर्दोष गर्भाधान कैथोलिक सिद्धांत है, जिसे पोप पायस IX ने 1854 में बुल इनफैबिलिस डेस में परिभाषित किया था, कि मैरी स्वयं मूल पाप से मुक्त पैदा हुई थी (प्रलेखित)। यह यीशु के कौमार्य गर्भाधान को संदर्भित नहीं करता है, जो एक अलग मामला है। एक टैटू ग्राहक जो "निर्दोष गर्भाधान के लिए" वर्जिन मैरी के लिए पूछता है, वह आमतौर पर सटीक सिद्धांत के बजाय मारियान पवित्रता के सामान्य विचार तक पहुंच रहा होता है, और एक सूचित व्यवसायी उस बातचीत को सटीक रूप से कर सकता है।

दुखी मैडोना: मातर डोलोरोसा और सात दुख

टैटू कार्य में वर्जिन का एकल सबसे प्रलेखित दुखी रूप मैटर डोलोरोसा, "दुखी माँ" है। वह एक दुखी मैरी के तीन क्लासिक कलात्मक अभ्यावेदन में से एक है, साथ ही स्टेबैट मैटर (क्रूस के तल पर मैरी) और पिएटा (मृत मसीह को गोद में लिए मैरी) (प्रलेखित)। मैटर डोलोरोसा को एक पीला, दुखी चेहरा, ऊपर की ओर या नीचे की ओर देखी जाने वाली आँखें, अक्सर रोती हुई, अक्सर गहरे या बैंगनी रंग के शोक वस्त्रों में, और सबसे विशिष्ट रूप से उसके दिल को तलवारों से छिदा हुआ दिखाया गया है।

तलवारों की संख्या आमतौर पर सात होती है, जो मैरी के सात दुख: सिमोन की भविष्यवाणी, मिस्र की उड़ान, मंदिर में बच्चे यीशु का खोना, कलवारी की सड़क पर मैरी और यीशु का मिलना, क्रूस पर चढ़ना, क्रॉस से उतरना, और यीशु का दफन (प्रलेखित)। एकल छिदी हुई तलवार सीधे सिमोन के मैरी से मंदिर में प्रस्तुति के समय कहे गए शब्दों पर आधारित है, "और एक तलवार तुम्हारी आत्मा को भी छेद देगी" (लूका 2:35), और सात-तलवार की छवि पंद्रहवीं शताब्दी के उत्तरार्ध से विकसित हुई। मैरी के दुखों के प्रति भक्ति को सर्विट ऑर्डर, ऑर्डर ऑफ द सर्वेंट्स ऑफ मैरी द्वारा संस्थागत बनाया गया था, जिसे 1233 में सात फ्लोरेंटाइन पुरुषों द्वारा स्थापित किया गया था, जिन्होंने मैरी के दुखों को एक केंद्रीय भक्ति के रूप में अपनाया (प्रलेखित)।

एक टैटू के रूप में, मैटर डोलोरोसा दुःख और स्मृति का प्राकृतिक रूप है। इसे किसी प्रियजन के नुकसान के लिए, पीड़ा के साथ सहानुभूति के लिए, और विश्वास के साथ सहन किए गए दुःख पर ध्यान के रूप में पहना जाता है। इसे मैरी के निर्दोष हृदयसे अलग किया जाना चाहिए, जो तलवारों से छिदे हुए और गुलाबों से घिरे एक धधकते दिल का समानांतर भक्तिपूर्ण रूपांकन है, जिसका इलाज पवित्र हृदय पॉकेट गाइड पेज.

पिएटा: संगमरमर में मातृ दुःख

द पिएटा ("दया" या "करुणा" इतालवी में) वर्जिन मैरी की छवि है जो क्रॉस से उतारे जाने के बाद अपने बेटे के मृत शरीर को अपनी गोद में लिए हुए है। परिभाषित संस्करण, और प्रोटोटाइप जिसे अधिकांश टैटू ग्राहक ध्यान में रखते हैं, वह माइकल एंजेलो की संगमरमर की मूर्ति है जो लगभग 1498 से 1499 तक फ्रांसीसी कार्डिनल जीन डी बिलहेरेस के अंतिम संस्कार स्मारक के लिए बनाई गई थी और आज वेटिकन में सेंट पीटर बेसिलिका में रखी गई है (प्रलेखित)। माइकल एंजेलो लगभग तेईस वर्ष का था जब उसने इसे पूरा किया, और यह एकमात्र काम है जिस पर उसने कभी हस्ताक्षर किए।

पिएटा एक टैटू के रूप में, मातृ शोक के प्रतिरूप के रूप में पढ़ती है, वह माँ जो अपने बच्चे से अधिक जीवित रहती है और शरीर को धारण करती है। यह मारियान रचनाओं में सबसे भावनात्मक रूप से प्रत्यक्ष में से एक है और कभी-कभी व्यक्तिगत स्मारक कार्य में अनुकूलित होती है। क्योंकि स्रोत एक सपाट भक्तिपूर्ण प्रिंट के बजाय एक स्वतंत्र मूर्ति है, पिएटा टैटू कार्य में एक मूर्तिकला, आयामी रचना के रूप में अनुवादित होती है, जो ब्लैक-एंड-ग्रे यथार्थवाद मुहावरे के लिए अच्छी तरह से अनुकूल है।

चियानो फाइन-लाइन परंपरा में वर्जिन मैरी

आधुनिक अमेरिकी टैटूइंग में वर्जिन मैरी के प्रवेश का प्रमुख मार्ग मैक्सिकन कैथोलिक भक्ति संस्कृति और ईस्ट लॉस एंजिल्स चियानो फाइन-लाइन ब्लैक-एंड-ग्रे परंपरा से होकर गुजरता है। उस परंपरा के भीतर सबसे अधिक टैटू वाली मारियान आकृति वर्जिन ऑफ गुआडालूप है, जो स्टार-मंल में लिपटी हुई गहरी रंग की खड़ी वर्जिन है, जो सूर्य की किरणों से घिरी हुई है, एक अर्धचंद्र पर खड़ी है। क्योंकि गुआडालूप इतनी केंद्रीय है, उसके पास अपना पूरा पॉकेट गाइड पेज; यह खंड परंपरा में व्यापक मारियान उपस्थिति का इलाज करता है।

मारियान छवि को पेशेवर टैटूइंग में पिंटो (कैदी चियानो) जेल परंपरा के माध्यम से ले जाया गया था, जिसमें कैथोलिक भक्ति इमेजरी, जिसमें वर्जिन ऑफ गुआडालूप, पवित्र हृदय, क्रूस पर चढ़ना, और आवर लेडी ऑफ सोरोज़ शामिल थे, को सुरक्षा, भक्ति और जेल में घर और माँ से जुड़ाव के रूप में ठीक एकल-सुई ब्लैक-एंड-ग्रे काम में टैटू किया गया था (प्रलेखित; परियोजना पुरालेख की पिंटो परंपरा प्रविष्टि में पुष्टि की गई)। फाइन-लाइन सौंदर्यशास्त्र कोimprovised जेल मशीनों की बाधाओं से विकसित किया गया था, जो केवल ठीक, सटीक रेखाएं उत्पन्न कर सकती थीं।

परंपरा को पेशेवर स्टूडियो अभ्यास में लाया गया था गुड टाइम चार्ली'स टैटूलैंड ईस्ट लॉस एंजिल्स में 1970 के दशक के मध्य से, जहाँ चार्ली कार्टराइट, जैक रूडी, और फ्रेडी नेग्रेते ने एकल-सुई ब्लैक-एंड-ग्रे भक्ति शब्दावली को परिष्कृत किया, और यह चिकित्सकों के माध्यम से आगे बढ़ा, जिसमें मार्क महोनी शमरॉक सोशल क्लब (प्रलेखित) में। इस रजिस्टर में वर्जिन मैरी, चाहे गुआडालूप के रूप में, एक खड़ी प्रार्थना करने वाली मैडोना के रूप में, या एक दुखी मैटर डोलोरोसा के रूप में, पवित्र हृदय, माला, प्रार्थना करने वाले हाथ और क्रूस के बीच कैथोलिक भक्ति रूपांकनों के केंद्रीय में से एक के रूप में बैठती है, जो स्रोत प्रार्थना कार्ड और रेटेब्लोस के संतृप्त रंग को ग्रे वॉश में परिवर्तित किया गया है।

सामान्य विविधताएँ

टैटू कार्य में पहचानने योग्य मारियान रूपों का एक छोटा सेट दिखाई देता है, प्रत्येक अपने स्वयं के पठन को वहन करता है।

द प्रार्थना करने वाली मैडोना मैरी को सिर झुकाए, आँखें नीचे या बंद, और प्रार्थना में हाथ जोड़े हुए दिखाती है, जो विनम्रता, भक्ति और मध्यस्थता के रूप में पढ़ती है। यह सबसे शांत और सबसे व्यापक रूप से पहना जाने वाला रूप है।

द मैडोना और चाइल्ड मैरी को शिशु यीशु को पकड़े हुए दिखाती है, जो केंद्रीय पुनर्जागरण भक्ति प्रकार है, जो मातृ प्रेम और माँ और बच्चे के बीच सुरक्षात्मक बंधन के रूप में पढ़ती है।

द मैटर डोलोरोसा (शोक मैडोना) दुखी चेहरे और तलवार से छिदे हुए दिल पर केंद्रित है, जो दुःख और स्मृति के रूप में पढ़ती है।

द पिएटा मैरी को मृत मसीह को गोद में लिए हुए दिखाती है, जो सबसे सीधे मातृ शोक के रूप में पढ़ती है।

द वर्जिन ऑफ गुआडालूप सितारों वाले लबादे, सूर्य की किरणों और अर्धचंद्र के साथ मैक्सिकन खड़ी-वर्जीन का रूप है, जिसमें धार्मिक, राष्ट्रीय और चिकाना-विरासत का अर्थ है, और यह अपने आप पृष्ठ पर पूरी तरह से कवर किया गया है.

सामान्य जोड़ियाँ

वर्जीन मैरी अक्सर एक बड़ी कैथोलिक भक्ति रचना के एक तत्व के रूप में दिखाई देती है, और प्रत्येक जोड़ी का अपना अर्थ होता है। वह अक्सर रोजरीसे जुड़ी होती है, जो मैरियन भक्ति के लिए केंद्रीय प्रार्थना मोतियों की माला है, और प्रार्थना करते हाथसे, जो ड्यूरर-व्युत्पन्न भक्ति रूपांकन है। वह पवित्र हृदय यीशु के कैनोनिकल मैरियन-और-क्रिस्टोलॉजिकल रचना में, और दुखी मैरी विशेष रूप से मैरी के बेदाग हृदय के समानांतर है। वह क्रॉस और क्रूसिफ़िक्स से जुड़ी है, और गुआडलुपेन एपारिशन परंपरा पर आकर्षित होकर, गुलाबसे जुड़ी है, जो गुआडलुप कथा के कैस्टिलियन गुलाब और व्यापक कैथोलिक परंपरा में एक मैरियन फूल दोनों हैं। एक प्रभामंडल या प्रकाश की किरणें, कबूतर पवित्र आत्मा के लिए, और एक देवदूत आकृति के नीचे समर्थक सामान्य आसपास के तत्व हैं। स्मारक कार्य में वह एक नाम बैनर के साथ जुड़ी हुई है जिसमें एक मृत माँ, दादी, या अन्य प्रियजन का नाम और तारीखें होती हैं, जो मातृ वर्जिन एक मातृ स्मारक के लिए प्राकृतिक भक्तिपूर्ण आकृति है।

सांस्कृतिक संदर्भ और विनियोग जागरूकता

वर्जीन मैरी ईसाई धर्म की केंद्रीय महिला भक्तिपूर्ण आकृति है, जो कैथोलिक, रूढ़िवादी और एंग्लिकन समुदायों के लिए पवित्र है, और मैक्सिकन और मैक्सिकन-अमेरिकी संदर्भ में वह विरासत और पहचान का एक अतिरिक्त भार वहन करती है। रूपांकन की स्रोत परंपरा का ईमानदारी से नाम और श्रेय दिया जाना चाहिए: यह एक जीवित ईसाई भक्तिपूर्ण छवि है, न कि एक सामान्य सजावटी छवि, और चिकाना फाइन-लाइन परंपरा के भीतर नामित चिकित्सकों (कार्टराइट, रूडी, नेग्रेते, महोनी) और पिंटो जेल वंश एक ऐसे इतिहास का हिस्सा हैं जो मैरियन रचना वहन करती है।

इन समुदायों के भीतर पहनने वालों के लिए विनियोग का कोई सवाल ही नहीं है: एक कैथोलिक या मैक्सिकन-अमेरिकी व्यक्ति जो वर्जिन मैरी पहनता है, वह अपनी आस्था और विरासत की केंद्रीय छवि पहन रहा है। ईमानदार जागरूकता नोट बाहरी लोगों के लिए है। एक गैर-ईसाई या गैर-कैथोलिक पहनने वाले को यह समझना चाहिए कि मैडोना एक पवित्र धार्मिक छवि है और विशेष रूप से मैक्सिकन वर्जिन ऑफ गुआडलूप एक राष्ट्रीय और जातीय पहचान अर्थ के साथ-साथ एक धार्मिक अर्थ भी रखती है। चिंता यह नहीं है कि एक बाहरी व्यक्ति कभी भी मैरियन छवि नहीं पहन सकता है, बल्कि यह है कि छवि के पवित्र भार और विशुद्ध रूप से सौंदर्यवादी पहनने के बीच का अंतर विनियोग प्रश्न का हृदय है। व्यापार और इस पृष्ठ दोनों में तय प्रथा, वर्जिन का सम्मानपूर्वक चित्रण करना है, अपवित्र या कामुक उपहास से बचना है, और यह जानना है कि आप किस परंपरा में काम कर रहे हैं। एक काम करने वाला टैटू कलाकार किसी भी सुई के त्वचा पर लगने से पहले उस बातचीत को ईमानदारी से कर सकता है।

मैडोना टैटू बनवाने के बारे में कैसे सोचें

यदि आप मैडोना या वर्जिन मैरी टैटू पर विचार कर रहे हैं, तो तीन उपयोगी प्रश्न।

  1. कौन सा रूप? एक शांत प्रार्थना करने वाली मैडोना भक्ति और सुरक्षा के रूप में पढ़ती है; एक मेटर डोलरोसा दुःख और स्मारक के रूप में पढ़ती है; एक पिएटा मातृ शोक के रूप में पढ़ती है; वर्जिन ऑफ गुआडलूप मैक्सिकन धार्मिक और विरासत अर्थ रखती है। रूप एक वास्तविक विकल्प है जो केवल सतह की प्राथमिकता के बजाय पढ़ने को आकार देता है।
  1. कौन सी परंपरा? व्यापक ईसाई भक्तिपूर्ण मैडोना, मैक्सिकन गुआडलुप परंपरा, और चिकाना फाइन-लाइन ब्लैक-एंड-ग्रे वंश अलग-अलग हैं, और बाद वाला नामित चिकित्सकों और एक जेल-पिंटो मूल के एक विशिष्ट इतिहास को वहन करता है जिसे जानना योग्य है।
  1. कौन सा कलाकार? फाइन-लाइन ब्लैक-एंड-ग्रे मुहावरे में मैरियन कार्य बोल्ड-आउटलाइन या कलर-रियलिज्म रेंडरिंग की तुलना में शरीर पर अलग तरह से बैठता है। यदि कोई विशिष्ट परंपरा आपके लिए मायने रखती है, तो उसमें प्रशिक्षित टैटू कलाकार खोजें। चेहरा और हाथ छवि के भावनात्मक भार को वहन करते हैं, इसलिए उन तत्वों में चिकित्सक का कौशल सबसे अधिक मायने रखता है।

स्रोत

  • मैडोना (कला) और मैडोना और बाल आइकनोग्राफी: मानक कला-ऐतिहासिक संदर्भ (इतालवी मा डोना व्युत्पत्ति, सत्रहवीं शताब्दी का अंग्रेजी उपयोग, और पुनर्जागरण के स्वामी जिन्होंने प्रकार में विविधता लाई)। विकिपीडिया "मैडोना (कला)" और ब्रिटानिका "मैडोना, धार्मिक कला" के विरुद्ध सत्यापित।
  • हमारी लेडी ऑफ सॉरोज़ / मेटर डोलरोसा, सात सॉरोज़, सात-तलवार आइकनोग्राफी, सिमेओन भविष्यवाणी (लूका 2:35), और सर्विट ऑर्डर (1233 में स्थापित): विकिपीडिया "हमारी लेडी ऑफ सॉरोज़" और ईसाई आइकनोग्राफी संदर्भ (christianiconography.info, "मेटर डोलरोसा") के विरुद्ध सत्यापित।
  • माइकल एंजेलो का पिएटा (लगभग 1498 से 1499, सेंट पीटर बेसिलिका, कार्डिनल जीन डी बिलहेरेस के अंतिम संस्कार स्मारक के लिए कमीशन किया गया, एकमात्र हस्ताक्षरित माइकल एंजेलो कार्य): विकिपीडिया "पिएटा (माइकल एंजेलो)" और ब्रिटानिका "पिएटा, माइकल एंजेलो द्वारा मूर्तिकला" के विरुद्ध सत्यापित।
  • बेदाग गर्भाधान (पियस IX, इनफैबिलिस डेस1854; मैरी को मूल पाप से मुक्त माना गया, यीशु के वर्जिनल गर्भाधान से अलग): विकिपीडिया "बेदाग गर्भाधान" और कैथोलिक उत्तर, "बेदाग गर्भाधान और धारणा" के विरुद्ध सत्यापित।
  • चिकाना फाइन-लाइन ब्लैक-एंड-ग्रे परंपरा, पिंटो जेल मूल, गुड टाइम चार्ली'स टैटूलैंड, और नामित चिकित्सक: परियोजना संग्रह के "चिकाना प्रिजन टैटूइंग, द पिंटो ट्रेडिशन" प्रविष्टि में पुष्ट, जो स्पष्ट रूप से वर्जिन ऑफ गुआडलूप, पवित्र हृदय, जुनून में मसीह, और परंपरा की कैथोलिक भक्तिपूर्ण इमेजरी के बीच हमारी लेडी ऑफ सॉरोज़ को सूचीबद्ध करता है। एलन गोवेनर, मार्क्स ऑफ सिविलाइजेशन (यूसीएलए संग्रहालय सांस्कृतिक इतिहास, 1988); मार्गो डेमेलो, बॉडीज ऑफ इंस्क्रिप्शन (ड्यूक यूनिवर्सिटी प्रेस, 2000); फ्रेडी नेग्रेते, स्माइल नाउ, क्राई लेटर (सेवन स्टोरीज़ प्रेस, 2016)।

संपादकीय

द्वारा शोध और लिखित जॉन जे. मेयो IIIसंपादक, टैटू हिस्ट्री एटलस। यह पृष्ठ ऊपर दी गई अंतिम समीक्षा तिथि के अनुसार वर्तमान कैनन को दर्शाता है और तिमाही चक्र पर ताज़ा किया जाता है।

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