उपनाम: लोब्राउ, पॉप अतियथार्थवाद, लोब्राउ कला, पॉप-अतियथार्थवाद


लोब्राउ, जिसे पॉप अतियथार्थवाद भी कहा जाता है, एक फाइन-आर्ट आंदोलन का टैटू अनुकूलन है जो 1970 के दशक में लॉस एंजिल्स से हॉट-रॉड संस्कृति, भूमिगत कॉमिक्स, सर्फ और स्केट ग्राफिक्स, पंक, और पॉप-संस्कृति किच से उभरा। चित्रकार रॉबर्ट विलियम्स, जैप कॉमिक्स मंडल के एक अनुभवी, को "लोब्राउ" शब्द का श्रेय दिया जाता है, और यह आंदोलन तब से मुख्य अंग बन गया जब जक्स्टापोज पत्रिका, जिसे विलियम्स ने सह-स्थापित किया था, 1994 में प्रकाशित होना शुरू हुई। एक टैटू शैली के रूप में यह उस शब्दावली को आयात करती है: कार्टूनिश लेकिन तकनीकी रूप से पॉलिश किए गए आंकड़े, हॉट-रॉड और राक्षस और पिन-अप आइकनोग्राफी, और एक जानकार, अनदरणीय हास्य, अक्सर यथार्थवादी या अतियथार्थवादी फिनिश के साथ प्रस्तुत किया जाता है। यह बड़े पैमाने पर चित्रकार-टैटू कलाकार मॉडल के माध्यम से टैटूइंग तक पहुंचा, जिसका एटलस में सबसे स्पष्ट प्रलेखित उदाहरण माइक डेविस सैन फ्रांसिस्को के एवरलास्टिंग टैटू के हैं।

लोब्राउ और पॉप अतियथार्थवाद टैटू क्या है?

लोब्राउ, जिसे पॉप अतियथार्थवाद भी कहा जाता है, टैटू शैली है जो 1970 के दशक के लॉस एंजिल्स के लोब्राउ कला आंदोलन को अनुकूलित करती है: कार्टूनिश लेकिन पॉलिश किए गए आंकड़े, हॉट-रॉड और राक्षस और पिन-अप आइकनोग्राफी, कॉमिक्स-व्युत्पन्न रेखा और रंग, और एक जानकार, अनदरणीय हास्य। यह किसी संस्थापक के साथ टैटू आंदोलन के बजाय एक नामित फाइन-आर्ट आंदोलन का टैटू अनुप्रयोग है, और यह अक्सर चित्रकार-टैटू कलाकारों के माध्यम से आता है जो गैलरी पेंटिंग और टैटूइंग को एक अभ्यास मानते हैं।

लोब्राउ आंदोलन कहाँ से आया?

लोब्राउ आंदोलन 1970 के दशक के लॉस एंजिल्स से उभरा, जो हॉट-रॉड और कस्टम-कार कला, जैप कॉमिक्स और भूमिगत कॉमिक्स दृश्य, सर्फ और स्केट ग्राफिक्स, पंक, बी-मूवी और राक्षस इमेजरी, और टिंकी और मध्य-शताब्दी पॉप किच में निहित है। चित्रकार रॉबर्ट विलियम्स को "लोब्राउ" शब्द का श्रेय दिया जाता है, जो एक पुनर्प्राप्त, आत्म-उपहासपूर्ण लेबल है जिसे गैलरी प्रतिष्ठान ने खारिज कर दिया था। यह धारा तब से मुख्य प्रकाशन बन गई जब जक्स्टापोज आर्ट एंड कल्चर मैगज़ीन, विलियम्स द्वारा सह-स्थापित, 1994 में प्रकाशित होना शुरू हुई। "पॉप अतियथार्थवाद" उसी काम के लिए अधिक संग्रहालय-स्वीकार्य नाम बन गया।

लोब्राउ को टैटूइंग में कौन लाया?

लोब्राउ टैटूइंग में मुख्य रूप से चित्रकार-टैटू कलाकारों के माध्यम से पहुंचा, ऐसे कलाकार जो गैलरी पेंटिंग और टैटूइंग को एक अभ्यास मानते हैं। एटलस का सबसे स्पष्ट प्रलेखित उदाहरण माइक डेविस सैन फ्रांसिस्को के एवरलास्टिंग टैटू के हैं, जिनका टैटू और पेंटिंग का काम रॉबर्ट विलियम्स से जुड़े कैलिफ़ोर्नियाई लोब्राउ और पॉप-अतियथार्थवादी शैली पर खुला है। "लोब्राउ टैटूइंग" का कोई प्रलेखित संस्थापक नहीं है; संस्थापक का श्रेय उस कला आंदोलन को जाता है जिससे यह लेबल लिया गया है।

आप लोब्राउ और पॉप अतियथार्थवाद को कैसे पहचानते हैं?

आप इसे कार्टून और कॉमिक्स-व्युत्पन्न आकृतियों द्वारा पहचानते हैं जो वास्तविक शिल्प कौशल के साथ निष्पादित होते हैं, हॉट-रॉड और राक्षस और पिन-अप आइकनोग्राफी, चमकीले पॉप रंग, और एक आत्म-जागरूक, अनदरणीय हास्य, अक्सर यथार्थवादी या अतियथार्थवादी फिनिश के साथ संयुक्त। यह सादे कार्टून कार्य से इसके तकनीकी पॉलिश और फाइन-आर्ट वंश द्वारा प्रतिष्ठित है, और अतियथार्थवाद से इसके पॉप-संस्कृति संतृप्ति और भूमिगत कॉमिक्स जड़ों के बजाय केवल स्वप्न तर्क से।


लोब्राउ कला आंदोलन

लोब्राउ 1970 के दशक के लॉस एंजिल्स से एक भूमिगत दृश्य संस्कृति के रूप में उभरा, जो हॉट-रॉड और कस्टम-कार कला, जैप कॉमिक्स और भूमिगत कॉमिक्स दृश्य, सर्फ और स्केट ग्राफिक्स, पंक, बी-मूवी और राक्षस इमेजरी, और टिंकी और मध्य-शताब्दी पॉप किच में निहित है। चित्रकार रॉबर्ट विलियम्स वह व्यक्ति है जो इसे नाम देने से सबसे अधिक जुड़ा हुआ है: "लोब्राउ" एक पुनर्प्राप्त, आत्म-उपहासपूर्ण शब्द के रूप में शुरू हुआ, जिसे गैलरी प्रतिष्ठान ने गंभीरता से लेने से इनकार कर दिया, और विलियम्स की अपनी पेंटिंग, अपनी घनी, कथात्मक, कॉमिक्स-व्युत्पन्न ऊर्जा के साथ, आंदोलन का प्रतीक बन गई।

यह धारा तब से मुख्य प्रकाशन बन गई जब जक्स्टापोज आर्ट एंड कल्चर मैगज़ीन, विलियम्स द्वारा सह-स्थापित, 1994 में प्रकाशित होना शुरू हुई। जक्स्टापोज और सैन फ्रांसिस्को की लास्ट गैस्प प्रेस वह कक्षा है जिसमें आंदोलन की स्वीकृति का निर्माण हुआ। "पॉप अतियथार्थवाद" उसी काम के लिए अधिक संग्रहालय-स्वीकार्य नाम बन गया क्योंकि इसने संस्थागत स्वीकृति प्राप्त की। दोनों शब्द काफी हद तक एक ही धारा का नामकरण करते हैं; वे दो अलग-अलग आंदोलन नहीं हैं।

कैनवास से त्वचा तक: चित्रकार-टैटू कलाकार पुल

लोब्राउ टैटूइंग में मुख्य रूप से चित्रकार-टैटू कलाकारों के माध्यम से पहुंचा, ऐसे कलाकार जो गैलरी पेंटिंग और टैटूइंग को एक अभ्यास मानते हैं। एटलस का सबसे स्पष्ट प्रलेखित उदाहरण माइक डेविसजैकसनविले, फ्लोरिडा में 1961 में जन्मे और 1992 से सैन फ्रांसिस्को में स्थित, एवरलास्टिंग टैटू के मालिक हैं। उनके टैटू और पेंटिंग का काम रॉबर्ट विलियम्स से जुड़े कैलिफ़ोर्नियाई लोब्राउ और पॉप-अतियथार्थवादी शैली पर खुला है, जो बॉश, ब्रूगेल और वैन आइक के उत्तरी पुनर्जागरण और फ्लेमिश पेंटिंग नींव पर आरोपित है।

डेविस के चित्रित आउटपुट को उनके मोनोग्राफ में प्रलेखित किया गया है ए ब्लाइंड मैन जर्नी (लास्ट गैस्प, 2014), उन्हें सीधे जक्स्टापोज और लास्ट गैस्प कक्षा में रखते हुए, और उनके काम में जक्स्टापोज, हाई-फ्रुक्टोज, और पॉप अतियथार्थवाद: द राइज़ ऑफ़ अंडरग्राउंड आर्ट। वह एड हार्डी और शॉन बार्बर जैसे शख्सियतों के साथ चित्रकार-टैटू कलाकार मॉडल का एक स्पष्ट अमेरिकी उदाहरण है, वही कलाकार गैलरी पेंटिंग और टैटूइंग को काम के एक ही निकाय के रूप में मानते हैं।

चूंकि यह लेबल एक नामित कला आंदोलन से लिया गया है न कि टैटूइंग के भीतर से गढ़ा गया है, इसलिए ईमानदार ढांचा यह है कि टैटू कलाकार लोब्राउ या पॉप-अतियथार्थवादी मोड में काम करते हैं, न कि "लोब्राउ टैटूइंग" एक अलग टैटू आंदोलन है जिसका अपना मूल घटना और संस्थापक है।

अतियथार्थवाद और अन्य शैलियों से संबंध

पॉप अतियथार्थवाद अपना दूसरा नाम अतियथार्थवाद से लेता है, और दोनों शैलियाँ आसन्न हैं। जहाँ अतियथार्थवाद आंद्रे ब्रेटन और सल्वाडोर डाली के 1924 के कला आंदोलन के स्वप्न तर्क उधार लेता है, लोब्राउ और पॉप अतियथार्थवाद 1970 के दशक के लॉस एंजिल्स के अनदरणीय, पॉप-संस्कृति-संतृप्त, कॉमिक्स- और हॉट-रॉड-व्युत्पन्न धारा को उधार लेता है। लोब्राउ कार्टून ऊर्जा, चमकीले पॉप रंग और जानकार हास्य की ओर झुकता है; अतियथार्थवाद यथार्थवादी सटीकता के साथ प्रस्तुत स्वप्निल द्वंद्व की ओर। वे ओवरलैप करते हैं जहाँ भी एक टुकड़ा स्वप्निल और पॉप-संस्कृति-भारित दोनों होता है। कार्टून ऊर्जा और चित्रमय फिनिश लोब्राउ को न्यू स्कूल और चित्रमय परिवार के करीब लाता है, जबकि इसका लगातार यथार्थवादी प्रस्तुति इसे कलर रियलिज्म.

परिभाषित विशेषताएँ

  • कार्टून और कॉमिक्स जड़ें तकनीकी पॉलिश के साथ। अतिरंजित, चरित्र-संचालित रूप भूमिगत कॉमिक्स और कार्टूनिंग से लिए गए हैं, जिन्हें जानबूझकर शिल्प कौशल के साथ निष्पादित किया गया है न कि अशिष्टता से।
  • हॉट-रॉड, राक्षस, और पिन-अप आइकनोग्राफी। लॉस एंजिल्स लोब्राउ आंदोलन की आवर्ती विषय शब्दावली: कस्टम कारें, बी-मूवी राक्षस, किच, और पिन-अप इमेजरी।
  • अनदरणीय, जानकार हास्य। एक आत्म-जागरूक, विरोधी-स्थापना संवेदनशीलता, पुनर्प्राप्त "लोब्राउ" लेबल को दर्शाती है।
  • पॉप-संस्कृति संतृप्ति। मध्य-शताब्दी और समकालीन पॉप, टिंकी, सर्फ, स्केट, और पंक दृश्य संस्कृति से निर्मित इमेजरी।
  • चित्रमय या अतियथार्थवादी फिनिश। अक्सर यथार्थवादी रंग, अतियथार्थवादी द्वंद्व, या एक चित्रकार के कम्पोजिशनल तर्क के साथ प्रस्तुत किया जाता है, जो चित्रकार-टैटू कलाकार मिलियू के माध्यम से इसके आगमन को दर्शाता है।

प्रमुख हस्तियाँ

  • रॉबर्ट विलियम्स। चित्रकार, जैप कॉमिक्स अनुभवी, "लोब्राउ" शब्द का श्रेय दिया जाता है और जक्स्टापोज (1994). कला आंदोलन के संस्थापक, टैटू कलाकार नहीं।
  • माइक डेविस (जन्म 1961). सैन फ्रांसिस्को के पेंटर-टैटू कलाकार, एवरलास्टिंग टैटू; लोब्राउ और पॉप-सुर्रियलिज्म रजिस्टर का एटलस का सबसे स्पष्ट प्रलेखित उदाहरण। इस रजिस्टर के एक प्रलेखित अभ्यासी, इसके आविष्कारक नहीं।

महत्व

लोब्राउ और पॉप सुर्रियलिज्म उस बिंदु को चिह्नित करते हैं जहाँ एक सचेत फाइन-आर्ट करंट, जो गैलरी सिस्टम के बाहर पैदा हुआ था, उन कलाकारों के माध्यम से सीधे टैटूइंग में चला गया जिन्होंने कैनवास और त्वचा के बीच की रेखा को अस्वीकार कर दिया। आंदोलन का पुनः प्राप्त नाम, इसके अंडरग्राउंड-कॉमिक्स और हॉट-रॉड जड़ें, और इसका जक्स्टापोज ऑर्गेन ने टैटूइंग को वास्तविक शिल्प के साथ प्रस्तुत की गई अपरिवर्तनीय, पॉप-संतृप्त इमेजरी की एक शब्दावली दी। पेंटर-टैटू कलाकारों द्वारा लाया गया, इसने प्रमुख जापानी, अमेरिकी पारंपरिक और ब्लैक-एंड-ग्रे अक्षों से परे समकालीन टैटूइंग के लिए उपलब्ध शैलीगत सीमा का विस्तार किया, और यह इसके साथ बैठता है अतियथार्थवाद दो कला-ऐतिहासिक रजिस्टरों में से एक के रूप में जिसे एटलस संस्थापक-आरंभिक टैटू आंदोलनों के बजाय उधार लिए गए लेबल के रूप में प्रलेखित करता है।


  • सुर्रियलिज्म. आसन्न रजिस्टर "सुर्रियलिस्ट" वंश साझा करता है लेकिन 1970 के दशक के लॉस एंजिल्स करंट के बजाय 1924 के आंदोलन पर आधारित है।
  • न्यू स्कूल. कार्टून ऊर्जा और चमकीले रंग साझा करता है।
  • चित्रण. ड्राइंग-फॉरवर्ड, हाथ-की-कलाकार फिनिश साझा करता है।
  • कलर रियलिज्म. लोब्राउ इमेजरी को प्रस्तुत करने के लिए अक्सर इस्तेमाल किया जाने वाला यथार्थवादी फिनिश।
  • माइक डेविस और एड हार्डी. पेंटर-टैटू कलाकार अभ्यासी जिनके माध्यम से फाइन-आर्ट करंट टैटूइंग तक पहुंचे।

स्रोत

  • लोब्राउ कला आंदोलन का प्रलेखित इतिहास, रॉबर्ट विलियम्स का "लोब्राउ" शब्द का श्रेय, और जक्स्टापोज आर्ट एंड कल्चर मैगज़ीन (स्थापना 1994)।
  • पॉप सुर्रियलिज्म: द राइज़ ऑफ़ अंडरग्राउंड आर्ट (वह पुस्तक जिसमें माइक डेविस का काम दिखाई देता है)।
  • डेविस, माइक। अ ब्लाइंड मैन'स जर्नी: द आर्ट ऑफ़ माइक डेविस। लास्ट गैस्प, 2014।
  • एवरलास्टिंग टैटू, सैन फ्रांसिस्को में माइक डेविस का प्रलेखित इतिहास, लोब्राउ और पॉप-सुर्रियलिस्ट संदर्भ बिंदु के रूप में रॉबर्ट विलियम्स का नामकरण (आर्टजॉ पोर्टफोलियो; जक्स्टापोज और हाई-फ्रुक्टोज विशेषताएँ)।

संपादकीय

द्वारा शोध और लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टैटू हिस्ट्री एटलस। यह पृष्ठ उपरोक्त अंतिम समीक्षा तिथि के अनुसार वर्तमान कैनन को दर्शाता है और इसे त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है। अंतिम समीक्षा तिथि से ऊपर और एक त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है।

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