उपनाम / के रूप में भी जाना जाता है: अति यथार्थवादी।


अति यथार्थवाद, एक टैटू लेबल के रूप में, स्वप्निल काम को नामित करता है जो बीसवीं सदी की शुरुआत के अति यथार्थवादी कला आंदोलन के दृश्य तर्क को उधार लेता है: असंभव परिदृश्य, विकृत और बदलते आंकड़े, असंगत वस्तुओं का संयोजन, ऑप्टिकल भ्रम, और जानबूझकर विचित्रता के साथ प्रस्तुत प्रतीकात्मक इमेजरी। यह लेबल 1924 में पेरिस में आंद्रे ब्रेटन के मैनिफेस्टो ऑफ सुरियलिज्म के साथ स्थापित कला आंदोलन से सीधे उधार लिया गया है, और यह सबसे लोकप्रिय रूप से सल्वाडोर डाली से जुड़ा हुआ है। एक टैटू रजिस्टर के रूप में यह एक संस्थापक के अपने टैटू आंदोलन के बजाय एक कला-ऐतिहासिक नाम का एक समकालीन अनुप्रयोग है, और यह पृष्ठ इसे तदनुसार वर्गीकृत करता है।

अति यथार्थवाद टैटू क्या है?

अति यथार्थवाद टैटूइंग एक स्वप्निल रजिस्टर है जो बीसवीं सदी की शुरुआत के अति यथार्थवादी कला आंदोलन के दृश्य तर्क को उधार लेता है, असंभव परिदृश्य, विकृत और बदलते आंकड़े, असंगत वस्तुओं का संयोजन, ऑप्टिकल भ्रम, और जानबूझकर विचित्रता के साथ प्रतीकात्मक इमेजरी प्रस्तुत करता है। इसका नाम टैटूइंग के भीतर गढ़ा जाने के बजाय कला आंदोलन के नाम पर रखा गया है, इसलिए यह एक संस्थापक-उत्पन्न टैटू शैली की तुलना में एक मोड और एक इमेजरी सेट का वर्णन करता है।

अति यथार्थवाद कहाँ से आया?

अति यथार्थवाद टैटू लेबल अति यथार्थवादी कला आंदोलन से उधार लिया गया है, जो 1910 के दशक के अंत और 1920 के दशक की शुरुआत में दादा से उभरा और औपचारिक रूप से पेरिस में आंद्रे ब्रेटन के 1924 मैनिफेस्टो ऑफ सुरियलिज्म द्वारा लॉन्च किया गया था। यह आंदोलन फ्रायड के सपनों और अवचेतन पर लेखन से गहराई से प्रभावित था, और इसके सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति, सल्वाडोर डाली, ने 1929 के आसपास पेरिस जाने के बाद अपनी परिभाषित स्वप्नलोक इमेजरी का उत्पादन किया, जिसमें पिघलती हुई घड़ी भी शामिल थी। टैटू रजिस्टर उस आंदोलन की इमेजरी और तर्क को त्वचा पर लागू करता है; इसका कोई अलग से प्रलेखित टैटू संस्थापक नहीं है।

अति यथार्थवादी काम को कैसे पहचानें?

आप अति यथार्थवादी काम को उसकी स्वप्निल, अतार्किक इमेजरी से पहचानते हैं: असंभव परिदृश्य, विकृत परिप्रेक्ष्य, बदलते या पिघलते रूप, और असंगत वस्तुओं को एक एकल बेचैन या अद्भुत दृश्य में जोड़ा गया। ऑप्टिकल भ्रम और दोहरी छवियां आम हैं, और सल्वाडोर डाली को सीधी श्रद्धांजलि, विशेष रूप से पिघलती हुई घड़ी, अक्सर होती है। विचित्रता ही बिंदु है: काम का उद्देश्य एक शाब्दिक दृश्य को चित्रित करने के बजाय एक सपने के तर्क को जगाना है।


एक उधार लिया हुआ नाम, ईमानदारी से फ़्लैग किया गया

अति यथार्थवादी टैटूइंग के बारे में समझने वाली पहली बात यह है कि नाम उधार लिया गया है। अति यथार्थवाद आधुनिक कला इतिहास में सबसे सटीक रूप से प्रलेखित आंदोलनों में से एक है। टैटू रजिस्टर जो इसका नाम रखता है, वह उस आंदोलन की इमेजरी और तर्क पर लागू एक समकालीन व्यापार परंपरा है। यह पृष्ठ दोनों को अलग-अलग मानता है: कला-ऐतिहासिक तथ्य दृढ़ता से स्थापित हैं, जबकि टैटू "शैली" लेबल का एक ढीला-बाउंड, हालिया अनुप्रयोग है। ईमानदार फ्रेमिंग यह है कि टैटू कलाकार एक अति यथार्थवादी मोड में काम करते हैं या अति यथार्थवादी इमेजरी प्रस्तुत करते हैं, बजाय इसके कि "अति यथार्थवादी टैटूइंग" एक अलग टैटू आंदोलन है जिसका अपना मूल घटना और संस्थापक है।

यह अंतर सटीकता के लिए मायने रखता है। एक कला-ऐतिहासिक आंदोलन के नाम को उधार लेने से एक टैटू रजिस्टर को टैटू-दुनिया का संस्थापक नहीं मिलता है, और यह पृष्ठ एक का आविष्कार नहीं करता है। नामित हस्तियाँ, ब्रेटन और डाली, कला आंदोलन से संबंधित हैं, टैटूइंग से नहीं।

कला आंदोलन जिससे लेबल उधार लिया गया है

कला आंदोलन के रूप में अति यथार्थवाद 1910 के दशक के अंत और 1920 के दशक की शुरुआत में दादा से उभरा और आंद्रे ब्रेटन के 1924 मैनिफेस्टो ऑफ सुरियलिज्म द्वारा औपचारिक रूप से लॉन्च किया गया था। यह सिगमंड फ्रायड के सपनों और अवचेतन पर लेखन से गहराई से प्रभावित था। इसके कलाकारों ने अतार्किक, स्वप्निल दृश्य चित्रित किए, कभी-कभी फोटोग्राफिक परिशुद्धता के साथ प्रस्तुत किए गए, जिसमें रोजमर्रा की वस्तुओं को जोड़ा गया, विकृत किया गया, या अतार्किक में बदल दिया गया। उद्देश्य सजावट नहीं बल्कि अचेतन का उदय था: सामान्य वस्तुओं से इकट्ठे अजीब जीव, असंभव स्थान, और स्वप्न तर्क को दृश्यमान बनाया गया।

साल्वाडोर डाली, जो स्पेन से पेरिस चले गए और लगभग 1929 में अपनी पहली अति यथार्थवादी पेंटिंग का उत्पादन किया, आंदोलन का सबसे पहचानने योग्य व्यक्ति बन गया। उन्होंने दोहरी छवियां और पिघलती हुई घड़ी विकसित की जो एकल सबसे प्रसिद्ध अति यथार्थवादी प्रतीक के रूप में खड़ी है, एक स्वप्नलोक का चित्रण करती है जिसमें सामान्य वस्तुएं एक सूक्ष्म, लगभग दर्दनाक यथार्थवादी विस्तार में जोड़ी जाती हैं, विकृत या अन्यथा परिवर्तित होती हैं। वह संयोजन, यथार्थवादी परिशुद्धता के साथ प्रस्तुत अतार्किक सामग्री, ठीक वही है जो टैटू रजिस्टर विरासत में मिला है।

तर्क त्वचा पर कैसे अनुवादित होता है

टैटू रजिस्टर उस आंदोलन के तर्क को सीधे लागू करता है। सामान्य रूपांकनों में स्वप्नदृश्य, विकृत परिप्रेक्ष्य, ऑप्टिकल भ्रम, बदलते चेहरे, और असंगत वस्तुओं का संयोजन शामिल है, जो अक्सर डाली की इमेजरी के लिए स्पष्ट श्रद्धांजलि के साथ होता है। चूंकि अति यथार्थवादी प्रभाव को विश्वास के साथ अतार्किक प्रस्तुत करने पर निर्भर करता है, अति यथार्थवादी टैटू काम अक्सर एक यथार्थवाद और ब्लैक-एंड-ग्रे या रंग-यथार्थवाद तकनीक में निष्पादित किया जाता है: स्वप्न छवि को फोटोग्राफिक भार दिया जाता है, जो ठीक वही है जो इसकी असंभवता को लैंड करता है। यह अंधेरे, प्राचीन रजिस्टर के साथ भी ओवरलैप होता है चित्रण एचिंग सब-मोड, और इसकी असंगत इमेजरी के स्वाद को कोलाज-आधारित समकालीन टैटूइंग जैसे ट्रैश पोल्काके साथ साझा किया जाता है। डाली को परिभाषित करने वाली पिघलती हुई घड़ी भी रजिस्टर को समय और मृत्यु दर की व्यापक टैटू आइकनोग्राफी से जोड़ती है जो घड़ी मोटिफ द्वारा वहन की जाती है।

परिभाषित विशेषताएँ

  • स्वप्निल, अतार्किक इमेजरी। अति यथार्थवादी आंदोलन के तर्क से खींचे गए असंभव परिदृश्य, स्वप्नदृश्य और अतार्किक संयोजन।
  • विकृति और कायापलट। बदलते आंकड़े, पिघलते रूप, विकृत परिप्रेक्ष्य, और अप्रत्याशित में परिवर्तित वस्तुएं।
  • असंगत वस्तुओं का संयोजन। अजीब या आश्चर्य पैदा करने के लिए असंबंधित तत्वों को जोड़ा गया।
  • ऑप्टिकल भ्रम और दोहरी छवि। धारणा के साथ खेल, अस्पष्ट रूप, और दृश्य विरोधाभास।
  • डाली संदर्भ। डाली के आइकनों, विशेष रूप से पिघलती हुई घड़ी, को यथार्थवादी परिशुद्धता के साथ प्रस्तुत करने के लिए लगातार सीधी श्रद्धांजलि।

प्रमुख हस्तियाँ

  • आंद्रे ब्रेटन। सर्रियलिस्ट कला आंदोलन के संस्थापक और 1924 के मैनिफेस्टो ऑफ सर्रियलिज्म के लेखक। एक कला-ऐतिहासिक स्रोत, टैटू कलाकार नहीं।
  • साल्वाडोर डाली (1904 से 1989)। आंदोलन के सबसे प्रसिद्ध व्यक्ति और सर्रियलिस्ट टैटू इमेजरी, पिघलती घड़ी, दोहरी छवियां, स्वप्नलोक का सह-अस्तित्व के लिए सबसे अधिक संदर्भित स्रोत। एक कला-ऐतिहासिक स्रोत, टैटू कलाकार नहीं।

"सर्रियलिस्ट टैटूइंग" के किसी भी संस्थापक को एक टैटू शैली के रूप में प्रलेखित नहीं किया गया है, और यहां किसी का भी दावा नहीं किया गया है। नामित हस्तियाँ उस कला आंदोलन से संबंधित हैं जिससे यह लेबल उधार लिया गया है।

महत्व

टैटूइंग में सर्रियलिज्म इस बात का एक केस स्टडी है कि शिल्प कला इतिहास से कैसे उधार लेता है। यह एक सटीक रूप से दिनांकित, अच्छी तरह से प्रलेखित आंदोलन, ब्रेटन के 1924 के घोषणापत्र, फ्रायड के स्वप्न सिद्धांत, डाली की पिघलती घड़ियों को आयात करता है, और इसके तर्क को त्वचा पर लागू करता है, आमतौर पर यथार्थवाद तकनीक के माध्यम से जो अतार्किक छवि को फोटोग्राफिक विश्वास प्रदान करती है। इसका महत्व एक चेतावनी भी है: एक उधार लिया गया आंदोलन नाम एक मोड और एक इमेजरी सेट का वर्णन करता है, न कि एक संस्थापक-उत्पन्न टैटू शैली का, और ईमानदार रिकॉर्ड सत्यापित कला इतिहास को ढीले समकालीन व्यापार लेबल से अलग रखता है। उस तरह से समझा जाए, तो सर्रियलिस्ट टैटूइंग समकालीन प्रदर्शनों की सूची में गैलरी और त्वचा के बीच सबसे सीधे पुलों में से एक है।



स्रोत

  • द डाली म्यूजियम। सर्रियलिज्म लाइब्रेरी गाइड। आंदोलन की उत्पत्ति, दादा जड़ें, ब्रेटन का 1924 का मैनिफेस्टो ऑफ सर्रियलिज्म, फ्रायडियन प्रभाव, और डाली की दोहरी छवियां और पिघलती घड़ी।
  • ब्रिटानिका और विकिपीडिया। साल्वाडोर डाली। लगभग 1929 की पेरिस चाल, पहली सर्रियलिस्ट पेंटिंग, और यथार्थवादी विस्तार के साथ प्रस्तुत स्वप्नलोक का सह-अस्तित्व।
  • सर्रियलिस्ट टैटूइंग पर ट्रेड-प्रेस और स्टूडियो लेखन जो समकालीन रजिस्टर का दस्तावेजीकरण करते हैं: ड्रीमस्केप्स, डिस्टॉर्शन, जुक्सटापोजिशन, ऑप्टिकल इल्यूजन, और डाली होमज।

संपादकीय

द्वारा शोध और लिखित जॉन जे. मेयो III, संपादक, टैटू हिस्ट्री एटलस। यह पृष्ठ ऊपर दी गई अंतिम समीक्षा तिथि के अनुसार वर्तमान कैनन को दर्शाता है और त्रैमासिक चक्र पर ताज़ा किया जाता है।

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