Fakir Musafar

Archívumi jegyzet

Roland Edmund Loomis August 10, 1930 született Aberdeenben, South Dakotában, és Fakir Musafar néven vált ismertté. Lassan jutott el a testmódosításhoz. A San Francisco State Egyetemen szerzett M.A. fokozatot kreatív írásból, és évtizedeken át reklámvezetőként dolgozott, éveken át magánéletben gyakorolta a felfüggesztést, a márkajelzést, a kötést, a karcolást és a rituális piercinget, mielőtt közszereplővé vált. Az egyik beszámoló szerint ezek az impulzusok a korai gyermekkorba és az általa „elmúlt élet” álmaiba nyúltak vissza. Ez az állítás saját bevallása, és nem független módon ellenőrizhető, és itt inkább saját megfogalmazásaként, semmint tényként szerepel. Maradandó hozzájárulása egy szó és a mögötte álló keret volt. Ő alkotta meg a "Modern primitívek" kifejezést, hogy megnevezze azokat a gyakorlókat, akik a világ bennszülött hagyományaiból származó testmódosítási technikákat alkalmazzák. A trezor 1979-re keltezi az érmét, de a rekordot nem sikerült lezárni. Legalább egy részletes beszámoló egy 1978-es kiadásban helyezi el a címke első nyomtatott megjelenését, saját magára és barátaira alkalmazva. A 1978 és a 1979 közötti eltérés nem megoldott, és a kifejezés leginkább az 1970-es évek végére datálható. A könyvek és negyedéves lapok előtt volt egy intézmény. Jim Warddal és a jótevővel,"Doug Malloy-jal", a testmódosítások pártfogójának álnevével, Loomis társalapítója volt a Piercing Fans International Quarterly-nek, a PFIQ-nak, amelyet először Ward cége, a Gauntlet a 1977-ben tett közzé. A PFIQ kulcsfontosságú eszköze volt a feltörekvő piercing-közösségnek, a Ward által a Los Angeles-ban alapított Gauntlet pedig a hálózat kereskedelmi központja volt. Loomis kivált Gauntletből, Wardból és PFIQ-ból a 1993-ban. A keret szélesebb nyilvánossághoz jutott el filmen és nyomtatott formában. Szerepelt a Charles Gatewood 1985 dokumentumfilmjében, a Dances Sacred and Profane, amely a American testmódosító szubkultúrákat rögzítette, valamint V. Vale és Andrea Juno 1989 Modern primitives című könyvében, amelyet a RE/Search Publications adott ki. Ez a könyv a testmódosító közösség alapszövege. Egyértelművé tette azt a kapcsolatot, amelyet a tetoválás reneszánsza implicit módon hagyott maga után, antropológiai és spirituális keretekhez kötötte a tetoválást, a piercinget, a karcolást és a testmódosítást. A munkát először a meleg szado-mazo közösségek és a Los Angeles tetováló csoportjai ölelték fel, mielőtt szélesebb körű elismerést kapott. A 1992-től 1999-ig saját Body Play és Modern Primitives Quarterly-t adott ki, intézményesítve az általa elnevezett diskurzust. Emellett létrehozta a „Fakir Intensives” képzési műhelyeket a San Francisco-ban, ahol a San Francisco Bay Area lett a bázisa, és olyan oktatási struktúrát épített ki, amely továbbviszi a gyakorlatot a gyakorlók új generációja számára. Keretezése egyszerre volt befolyásos és vitatott. A Modern Primitives ötlete alakította azt, hogy a tágabb kultúra hogyan értette a tetoválást spirituális gyakorlatként és önkifejezésként, nem pedig devianciaként, táplálva az 1990-es évek általános elfogadási narratíváit. Ugyanakkor az őslakos testgyakorlatokról alkotott antropológiai értelmezéseit néhány bennszülött tudós és kulturális kommentátor bírálta megfelelő keretezés miatt. A hatás és a kritika is hozzátartozik a jegyzőkönyvhöz. Loomis meghalt August 1, 2018. Körülbelül 1944-tól 2010-ig datált iratait a California online archívumának Fakir Musafar archívumában őrzik, ez a rekord csak részben van feldolgozva. A rá vonatkozó ítéletet megduplázzák, és mindkét oldalon megérdemlik. Megadta a testmódosítás világának alapfogalmát és első intézményeit, a későbbi gyakorlóknak pedig egy olyan keretet adott át, amelyet továbbra is használnak és amellyel vitatkoznak.

Vonal