| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Haida tetoválás (Ki-da) |
| Típus | Hagyomány |
| Korszak | Középkor |
| Hely | Haida Gwaii · Brit Kolumbia |
| Dátum | 1200 CE |
| Style / Technique | Northwest Coast formline crest tattooing, black magnetite and red hematite, skin-stitch and hand-poke |
| Kapcsolódik ehhez | Tlingit címer tetoválás, Inuit Kakiniit és Tunniit, Alethea Arnaquq-Baril |
Archívumi jegyzet
A Haida körében a ki-da a klán címerek jelölésének rendszere volt, a medve, hód, farkas, sas, kardszárnyú delfin, lazac és mások az Északi-partvidék művészetében használt, ugyanolyan görbe vonalú formanyelvvel ábrázolva és oszlopokra faragva. A jelek a klántagság, a családi leszármazás és a területi jogok látható, állandó feljegyzéseként szolgáltak, és a potlatch keretein belül alkalmazták őket, az ünnepi lakomák és ajándékozás ceremoniális ciklusán keresztül, amelyen keresztül egy ház neveit és jogait tanúsították és megerősítették. James Swan antropológus a tizenkilencedik század végén dokumentálta a gyakorlatot, megjegyezve, hogy minden jelnek jelentése volt, és a nők kezén és karján lévő minták a családjukat és a címerüket jelezték. Kanada 1885 és 1951 közötti potlatch tilalma elnyomta a tetoválást anélkül, hogy közvetlenül betiltotta volna, ez az elnyomás közvetett módon történt; a hagyomány élesen összezsugorodott, de nem tűnt el, és jelenleg is zajlik az újjáélesztés. Lars Krutak kutatása a tlingit és haida címertetoválásokról a legfontosabb modern szintézis.