James F. O'Connell

Archívumi jegyzet

James F. O'Connellről van szó, mint az első tetovált személyről, akit kiállítanak a United States-ban. Pontos dátumai bizonytalanok, és a feljegyzések szerint 1854 körül halt meg. Egyértelmű, hogy valódi személy volt, jelentős tetoválásokkal foglalkozott, és legalább az 1840-es évek elejétől egy rögzített történet alatt lépett fel. A American-es kiállítási kört nagyjából a 1835-től dolgozta, és a 1842-ra elérte az ország legnagyobb állomását. Ez a szakasz a P.T. Barnum's American Museum a Broadway-on a New York-ben, az antebellum város első számú, népszerű szórakozóhelyén. O'Connell megjelent ott a 1842-től kezdve. Az előadása egy túlélési elbeszélés volt. Saját bevallása szerint hajótörést szenvedett a Caroline Islands-ön Mikronéziában, megmentette a kivégzéstől, mert elrablóinak Irish-os jigeket táncolt, majd egy sor nő tetováltatta, akik közül az utolsó a felesége lett. A beszámolót a 1845-ban tette közzé The Life és James F. O'Connell, a tetovált férfi kalandjai címmel. Whether a tetoválások valódi karolinai munkák voltak, vagy máshol kereskedelmi céllal alkalmazták, és a boltozat vegyes bizalommal viseli ezt az adatot. A beállítás legalább hihető volt. A Caroline Islands igazi tetoválási kultúra volt, és Mikronéziában a tetoválás társadalmi és szertartási funkciókat is hordozott, így nem lehetetlen, hogy a nők a menyasszonycsere részeként jelöljék meg őket. A legtöbb olvasmány szerint a konkrét részleteket díszítették vagy találták ki az előadáshoz. A történet jegyeket adott el. Ez volt a dolga. A 1845 könyv a pontosságán túl is számít. Ez az egyik legkorábbi, könyvnyi terjedelmű beszámoló a tetoválásról a American populáris kultúrában, és a tizenkilencedik század közepi attitűdök elsődleges dokumentumaként fennmaradt, függetlenül attól, hogy mennyi igaz belőle. Nyílt hozzáférésű a Public Domain Review-ban. Bármit is túlzott magával kapcsolatban O'Connell, a szöveg rögzíti, hogyan csomagolták be és adták el a tetoválást egy American-es közönségnek életében. Maradandó hozzájárulása a sablon volt. O'Connell beállította az önkéntelen Pacific-as tetoválás történetének mintáját, az elfogott utazót akarata ellenére megjelölték valami távoli óceánban, és ezt a mintát az őt követő előadók újrahasznosították. A 1873-ban Captain George Costentenus, amelyet tetovált Greek-ös hercegnek neveztek, O'Connell utódja a Barnum-forgásban ugyanazon alapelbeszélés Chinese tatár változatával. A Nora Hildebrandt követte a 1882-ben a kényszertetoválásos történet apai kényszerű változatát. A hamis kényszer-keretezés egészen addig tartott, amíg az 1920-as évek tetovált hölgyei nagyrészt elhagyták. A genealógia egyenesen átfut rajta. O'Connell a 1842-ben, Costentenus a 1873-ban, Nora Hildebrandt a 1882-ben, majd a Artoria Gibbons és a később tetovált hölgyek. Nora a Martin Hildebrandt lánya volt, a New York bolt tetoválója, akinek saját vonala ugyanannak a korszaknak a valódi munkavégzése. A American sideshow tetovált személy hagyományának megértése azt jelenti, hogy O'Connell-lel kezdjük, mert ő ott kezdődik, ahol a dolog kezdődik. Jelentősége inkább történelmi, mint művészi. Nem hagyta el a tetoválás iskoláját és a vakutestet sem. Vegyes bizalommal dokumentálják, életrajza csak részben állítható helyre, és a magáról elmondottak nagy része eladó volt. Ám az általa megnyitott kategória, a tetovált test, mint fizető American-as attrakció, a hozzá kapcsolódó történettel, évtizedekkel túlélte, és alakította azt, ahogyan a közönség találkozott a tetoválással jóval azelőtt, hogy a kereskedelem betelepedett volna az üzletekbe. Amikor visszavonult a 1854 körüli kiállításról, már megépítette azt a modellt, amelyből a többi működni fog.

Vonal