| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Su'a Sulu'ape Paulo II |
| Típus | Személy |
| Korszak | Modern |
| Hely | Auckland · Aotearoa New Zealand |
| Dátum | 1979 CE |
| Style / Technique | Sāmoan tatau, hand-tapped pe'a and malu |
| Kapcsolódik ehhez | Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo, Polinéz Tatau, Keone Nunes |
Archívumi jegyzet
Su'a Sulu'ape Paulo II 1949 körül született Matafa'ában, Lefaga közelében, a Upolu szigetén a Samoa-ben. Tufuga ta tatau, mestertetováló címet viselt a Sa Su'a-on belül, egyike annak a két családnak, amelyek történelmileg felhatalmazták ezt a címet. A címet a családon belül adományozzák, nem igényelték. Egy erre kijelölt férfi évekig szólóként szolgál, asszisztensként, aki megfeszíti a bőrt, letöröli a vért és előkészíti a pigmentet, mielőtt megengedi magának a fésűt és a csatárt. Amit megkoppintott, az a pe'a volt, a deréktól a térdig tartó férfi tetoválás, és a malu, a világosabb tetoválás, amelyet a nők a combjukon viselnek. A munka kézzel történik. A fogazott fésűt pigmentbe mártják, ráhelyezik a bőrre, és egy második bottal, egyenként ütögetve, napokig ülve nyomják be. A Paulo II bebizonyította, hogy ez egy szigorú és igényes fegyelem, nem pedig kíváncsiság, és bárhol felmutatta, felemelte az állását. Az 1970-es években átköltözött a Auckland-be, és a várost a Samoa-en kívüli Sulu'ape vonal fő csomópontjává tette. Kiszolgálta a gyorsan növekvő Samoan-as közösséget a New Zealand-en, a Australia-en és a United States-en keresztül, nemzetközi vendégeket fogadott Auckland-es otthonában, és a család által a szigeteken kívül tartott fő folyamatos gyakorlati helyszínt vezette. Az 1980-as évektől a Henk Schiffmacher's meghívására a Amsterdam Tattoo Museum-ban tartott rezidenciákat, így a Samoan tatau közvetlen párbeszédbe került a European tetoválási kultúrával. Ő volt a New Zealand fotós Mark Adams fő tatau munkatársa, a munkakapcsolat körülbelül 1979-től 1999-ig dokumentált. Ez az archívum a kezének fennmaradt képi feljegyzése. A Don Ed Hardy's Hardy Marks kiadói programon keresztül, beleértve a Tattoo Time-et is, munkája a American tetováló világába is eljutott ugyanabban az időszakban, amikor a Western neo-törzsi blackwork csatorna függetlenül Polynesian forrásokból merített. A Paulo II-öt ünnepelték, és időnként vitatták is a Samoan-os körökben. Hajlandó volt nem szamoaiakat tetováltatni, a kézi csapolószerszámok megszokott módszereit megosztani a külvilággal, s stílusos újításokat engedett be a munkába. Egy beszámoló szerint ő és unokaöccse, Su'a Sulu'ape Aisea Toetu'u az 1990-es években elkezdték kiterjeszteni a család gondnoki tevékenységét a Tongan tatatau hagyományra, egy testvérgyakorlatra, amelyet a Vava'u Code szerint tiltottak a 1839-ben, és majdnem kitörölték az élő emlékezetből. Megölték a Auckland-as otthonában, a 25 November 1999-as számon. Egy későbbi enciklopédikus forrásokban közölt beszámoló szerint a gyilkosság egy hazai vitát követett, de a korabeli tudósításokat és az esetleges bírósági feljegyzéseket nem igazolták, így a körülményeket jobb nyitva hagyni. Testvére, Su'a Sulu'ape Alaiva'a Petelo halála után a vonal vezető hatósága lett. A külföldre hurcolt Paulo II származású ma már az a fő csatorna, amelyen keresztül a Samoan tatau belépett a tágabb tetováló világba, és a Petelo-ön, az Aiseán a Tonga-on keresztül, és a működő tufugán keresztül fut át a család a Pacific peremén.