A Hórusz szeme egy ősi egyiptomi védelmező szimbólum, a stilizált sólyomszem, amelyet helyesen wedjat vagy udjatnéven ismertek, amely név az Újbirodalomtól kezdve dokumentált, és azt jelenti: „egész”, „teljes” vagy „sértetlen” szem. Az egyiptomi mitológiában Hórusz, az égi isten szeme kitépte őt a Set istennel vívott harcban, majd helyreállították, ami a szemmel a teljesség, a védelem és a gyógyulás állandó jelképévé vált. Az egyiptomiak hatalmas mennyiségben készítettek wedjat amuletteket, és azokat élőkre és holtakra egyaránt helyezték. A motívum az emberi történelem egyik legmaradandóbb védelmező szimbóluma, és a projekt archívuma ősi egyiptomi bőrön található tetoválás motívumként dokumentálja. Ma nyitott, szekuláris-történelmi szimbólum, és nem hordoz szélsőséges vagy gyűlölet-szimbólum jelentést. Gyakran összetévesztik két különálló dologgal: a kapcsolódó Ra egyiptomi szemével és a teljesen más nyugati Providence szemével. Ez az oldal mindhármat elkülönítve kezeli.

Mit jelent a Horusz szeme tetoválás?

A Hórusz szeme tetoválás leggyakrabban védelmet, gyógyulást és helyreállítást jelent, amelyek az ősi Egyiptomban viselt szimbólum alapvető jelentései. Ez az értelmezés közvetlenül a dokumentált mítoszból származik, amelyben Hórusz elveszíti a szemét, és az újra teljessé válik. Ennek eredményeként a wedjat szem elhárítja a kárt, helyreállítja a sérülést vagy veszteséget, és visszaállítja a töröttet. A kortárs tetoválási gyakorlatban lazábban az éleslátás, az éberség és az ősi egyiptomi örökséggel való kapcsolat szimbólumaként is értelmezik. Ezek a szélesebb modern értelmezések általánosak és szimbolikusak, nem pedig egyetlen dokumentált hagyományhoz kötődnek, és az oldal ennek megfelelően rangsorolja őket.

Honnan származik a Horusz szeme?

A Hórusz szeme az ősi egyiptomi vallásból származik, ahol Hórusz, a sólyomfejű égi isten szeme. A mítosz egyiptomi temetkezési és vallási szövegekben van dokumentálva: Hórusz és nagybátyja, Set közötti küzdelem során Egyiptom trónjáért, Set megsérülte vagy kitépte Hórusz szemét, majd a szemet később helyreállították. Az Újbirodalomtól kezdve a helyreállított szemet wedjat, „a teljes” néven ismerték, és az egyiptomi művészet egyik legelterjedtebb védelmező szimbólumává vált, amely az amuletteken, ékszereken, koporsókon és templomfalakon jelent meg a fáraói történelem hátralévő részében.

A Horusz szeme ugyanaz, mint Ra szeme?

Nem. A Hórusz szeme és a Ra szeme kapcsolódó, de eltérő, és a különbség dokumentált. A Hórusz szeme általában a bal szemként van ábrázolva, és a holddal, a gyógyulással és a védelemmel kapcsolatos. Ra szeme általában a jobb szemként van ábrázolva, és a nappal, az erővel és a napisten vad, pusztító aspektusával kapcsolatos. A kettő vizuálisan hasonló, mivel mindkettő stilizált sólyomszem, és az ősi egyiptomi források néha lazán használták a kifejezéseket. Gyakorlati értelmezés: a Hórusz szeme gyógyít és véd, míg Ra szeme parancsol és éget.

A Horusz szeme ugyanaz, mint a mindenlátó szem vagy a szabadkőműves szimbólum?

Nem. Ez egy gyakori és makacs tévedés. A Hórusz szeme egy ősi egyiptomi sólyomszem. A nyugati „mindenlátó szem”, helyesebben a Providence szeme, egy különálló embléma, egy sugárzó háromszögben elhelyezett szem, dokumentált keresztény és felvilágosodáskori eredettel, amelyet később a szabadkőművesség és az Amerikai Egyesült Államok Nagypecsétjének hátoldala is átvett. A folklór és a modern listák néha azt állítják, hogy a Hórusz szeme „szabadkőműves szimbólum”, de a szabadkőművesség által ténylegesen használt szimbólum a Providence szeme, amely nem származik az egyiptomi wedjat ikonográfiából. A kettőt nem szabad összekeverni.

Hová tegyek Horusz szeme tetoválást?

A gyakori elhelyezések mindegyike saját előnyökkel és hátrányokkal jár. Az alkar és a bicepsz jól illeszkedik egyetlen tiszta wedjat kompozícióhoz, ahol a sólyomszem jelölései tisztán olvashatók. A mellkas, a szegycsont és a tarkó középpontos vagy szimmetrikus elhelyezést tesznek lehetővé, a tarkónak pedig különleges rezonanciája van, amelyet alább tárgyalunk. A fekete munka és a finom vonalú wedjat darabok jól mutatnak az alkaron vagy a vádlin, vagy egy nagyobb egyiptomi témájú kompozíció részeként. A kéz- és ujj elhelyezések nagyon láthatóak, de gyorsabban fakulnak, mint a kevésbé kitett területek. Beszélje meg az elhelyezést a művészével; a wedjat erős vízszintes jelölései megjutalmazzák az olyan elhelyezést, amely teret ad a dizájnnak az olvashatósághoz.

A sebzett és helyreállított szem mítosza

A Hórusz szeme jelentése egyetlen mitológiai eseményen alapul, amelyre az egyiptomi források újra és újra visszatérnek: a szem elveszik, majd újra teljessé válik. A narratíva Hórusz, a sólyomfejű égi isten és a jogos örökös, valamint Set, a rendetlenség istene közötti konfliktus nagyobb ciklusához tartozik Ozirisz, Hórusz apjának meggyilkolása után Egyiptom királyságáért.

A konfliktus során Set megsérülte Hóruszt, és kitépte vagy elpusztította a szemét. A szemet később helyreállították, sok elbeszélésben Thot isten közbelépésével, aki újra összeállította és meggyógyította. A helyreállított szem a wedjat, és a helyreállítás aktusa a szimbólum gyógyulással, teljességgel és a rend káoszon való győzelmével kapcsolatos tartós asszociációinak forrása. Ez a szimbólum dokumentált magja, és következetes a jó hírű egyiptológiai források között.

A mítosz második eleme adja a szemnek a temetkezési erejét. Hóruszt úgy írják le, mint aki a helyreállított szemet felajánlja elhunyt apjának, Ozirisznek, hogy fenntartsa és újjáélessze. A Régi Királyság piramisszövegei őriznek ilyen felajánlási formulákat, amelyekben a Hórusz szeme az elhunytnak adatik, hogy az túlvilágon teljessé váljon. Ebből a wedjat szorosan összefonódott a temetkezési gyakorlattal és a halálon túli helyreállítás gondolatával, nem csak az élők gyógyításával.

Érdemes pontosítani a nevet, mert a népszerű beszámolók gyakran összekeverik. A szem a wedjat (más néven udjat), az Újbirodalomtól kezdve dokumentált, és azt jelenti: „egész” vagy „sértetlen” szem. Van egy külön ősi egyiptomi istennő, Wadjet, Alsó-Egyiptom kobraistennője, akinek a neve egy másik gyökérből származik, amely „a zöldet” jelenti. A két szó átírásban közel áll egymáshoz, és a hétköznapi forrásokban rendszeresen összekeverik őket, de a szem neve a teljességére utal, nem pedig egy színre. Ez az oldal a wedjat szemet jelenti, és a „zöld” jelentést Wadjet istennőnek tartja fenn, aki más téma.

A wedjat amulettként és védelmező tárgyként

A Hórusz szeme nem elsősorban kép volt; működő amulett volt. Az egyiptomiak hatalmas mennyiségben készítettek wedjat amuletteket a dinasztikus időszakban, fajanszból, kőből, aranyból és más anyagokból, és azokat mind az élők, mind a holtak számára használták. Az élők védelmező talizmánként viselték őket a kár és a gonosz szem ellen. A holtakat temetkezési amulettekként látták el, amelyeket a holtak védelmére és helyreállítására helyeztek a testre vagy a test köré csomagolva, különösen a későbbi időszakokban jól dokumentált példákkal.

Ez a szimbólum jelentésének gyakorlati motorja. Mivel a wedjat volt az a szem, amelyet megsérültek és teljessé tettek, úgy gondolták, hogy ezt a helyreállító erőt hordozza magában, amit védelmezett. A szimbólum ezért az aktív védelem és helyreállítás olvasata, nem pedig a passzív díszítésé, ami továbbra is befolyásolja, miért választják tetoválásként.

A "wedjat" szem funkciója is a szélesebb mediterrán és közel-keleti gonosz szem hagyományhoz közel, de attól elkülönítve helyezi el. A kettő ikonográfiailag különálló: a wedjat az a szem, amely elhárítja a kárt, nem maga a gonosz tekintet. A gonosz szemmel foglalkozó neves művek párhuzamként említik az egyiptomi védelmező szem hagyományát, nem pedig ugyanazon dologként, és ez az oldal tisztán tartja ezt a vonalat.

Horusz szeme az ókori egyiptomi bőrön

A legtöbb ősi motívum esetében, amelyekből modern tetoválások lesznek, a szimbólum a művészetben létezett, és a tetováláshoz való kapcsolódás kortárs vetület. A Hórusz szeme azon ritka esetek egyike, ahol közvetlen dokumentált bizonyíték van arra, hogy a szimbólumot antikvitásban tényleges tetoválásként használták, és a bizonyíték a projekt archívumában található.

Anne Austin bioarcheológus, az Francia Keleti Régészeti Intézet munkatársaként, 2014 és 2017 között infravörös képalkotást használt a thébai Újbirodalmi kézműves falu, Deir el-Medina mumifikált maradványain lévő tetoválások feltárására, amelyet nagyjából Kr. e. 1550-től Kr. e. 1070-ig laktak. Egyetlen nőn több mint harminc tetoválást dokumentált, és azonosított motívumok között szerepelt a wedjat (Hórusz szeme) szemek, valamint a házi védőisten Bes, Hathor tehénszemek, lótuszvirágok és Thothhoz kapcsolódó ülő páviánok. Austin publikálta ennek a munkának az első részét 2017-ben a Bulletin de l'Astitut français d'archéologie vagyientale. E tetoválások elrendezését, beleértve a combok tetején elhelyezett Bes-t, védelmezőnek értelmezik, és valószínűleg a szüléshez, valamint kultikus vagy rituális szerepekhez kapcsolódik.

Az oldal szempontjából a jelentőség konkrét és dokumentált: a Hórusz szeme nem csupán egy ősi szimbólum, amelyet a modern emberek tetoválnak. Ez egy olyan szimbólum, amelyet az ókori Egyiptomban tetováltak emberi bőrre, védelmező regiszterben, legalább egy Újbirodalmi nőn, akinek testét modern képalkotással vizsgálták. Ez teszi a wedjatot az archívum egyik legjobban megalapozott ősi-modern tetoválási motívumává, és ez a legerősebb egyetlen megerősítés ezen oldal mögött. Az egyiptomi tetoválás szélesebb kontextusáért lásd Ősi egyiptomi tetoválás.

A vitatott törtek

Egy széles körben ismételt állítás szerint a Hórusz szem részei egy törtszámmrendszert képviselnek, ahol a hat darabra osztott szem 1/2, 1/4, 1/8, 1/16, 1/32 és 1/64-et jelöl, összege 63/64, a hiányzó 1/64-et pedig Thoth mágiája szolgáltatja a teljes helyreállításához. Ez a történet vonzó és széles körben terjed, de a szemhez való kapcsolata vitatott tudomány, nem pedig eldöntött tény, és egy becsületes oldalnak ezt el kell mondania.

A szkeptikus eset jól megalapozott. 1923-ban T. Eric Peet egyiptológus megjegyezte, hogy a szem részeit állítólag ábrázoló hieroglif jelek nem fordulnak elő az Újbirodalom előtt, és azt állította, hogy a hieratikus űrmérték jeleknek külön eredete volt, és csak később értelmezték őket a szem részeiként. Későbbi munkák, beleértve Jim Ritter 2002-ben publikált tanulmányát, erősebben érveltek amellett, hogy ezek a jelek űrmérték alatti egységek, amelyek a hieratikus adminisztratív szövegekben nem vallási jelentéssel bírtak, és hogy a Hórusz szem olvasata utólag került rájuk, nem pedig a szimbólumba volt tervezve.

Az őszinte összefoglaló az, hogy a törtszámmrendszer az egyiptomi űrmérésben létezett, de az az állítás, hogy a Hórusz szeme erre épült, vagy hogy a szem részei a törtek forrásai, egy későbbi újraértelmezés, amelyet a modern tudomány kétesnek tart. A törtek történetének romantikus változata az ősi Egyiptom misztikusan kódolt olvasatának hosszú nyugati tendenciáját tükrözi. Ez az oldal a törteket vitatott asszociációként mutatja be, nem pedig dokumentált tényként. Ha a törtrészleges jelentés az oka annak, hogy valaki tetoválást szeretne, az egyéni ok, de nem szabad megállapított egyiptomi doktrínaként bemutatni.

Változatok: Horusz szeme és Ra szeme

A legfontosabb megértendő változat a Ra szemével való párosítás, mert a kettőt folyamatosan összetévesztik, és az összetévesztés megváltoztatja a jelentést.

A Hórusz szeme konvencionálisan a bal szem, a holddal kapcsolatos, és magában hordozza a gyógyító és védelmező jelentéseket, amelyek ezen oldal alapját képezik. Ez az a szem, amely megsérült és helyreállt.

A Ra szeme konvencionálisan a jobb szem, a nappal és a napisten heves, aktív, és néha pusztító erejével kapcsolatos. A mitológiában Ra szemét olyan erőnek tekintik, amelyet Ra érdekében küldtek ki, és az isteni beavatkozás és a haraggal kapcsolódik, nem pedig a szelíd gyógyítással. Vizuálisan a két szem közel tükörképei, mivel mindkettő stilizált sólyomszem a jellegzetes könnycsepp alakú jelöléssel és az alatta lévő görbe vonallal, így ugyanaz a rajz lehet olvasni, attól függően, hogy milyen tájolás és kontextus.

Tetoválás szempontjából ez kétféleképpen számít. Először is, a bal és jobb szem párja egy koherens kompozíció, amely szándékosan idézi meg a hold-és-nap, gyógyító-és-erő kettősséget. Másodszor, bárki, aki kifejezetten a gyógyító és védelmező olvasatot szeretné, tudnia kell, hogy amit akar, az a Hórusz szeme, a wedjat, és legyen világos a művésszel, mivel a tükrözött jobb szem forma Ra szemének keményebb asszociációi felé hajlik. A különbség a standard forrásokban dokumentált, és nem modern találmány.

Horusz szeme tetováló stílusokban

A Hórusz szeme nem egy motívum a klasszikus amerikai tetoválószalonok "flash" kánonjából, mint a A polinéz szó, a „tetoválás” őse, és a szamoai kézi ütögetéses hagyomány élő neve. Lásda fecske vagy a horgony. Az ókori szimbólumként kerül a tetoválásba, amelyet a modern gyakorlatba fogadtak el, és leginkább a vonalakra és a grafikai tisztaságra épülő stílusokban illeszkedik.

A fekete tetoválás és a vékony vonalú munkában a wedjat tisztán olvasható, mert a szimbólum lényegében egy erős vonalrajz: a szem, a szemöldök, a könnycsepp és az alatta lévő görbe spirál. A pontmunka és az ornamentális megközelítések ugyanezen okból illenek hozzá, és gyakran nagyobb geometriai vagy egyiptomi témájú mezőbe helyezik. A szimbólum megjelenik erőteljesebb amerikai tradicionális és illusztratív munkákban is, általában vastagabb körvonalakkal és korlátozott palettával, néha arany vagy lápisz-kék színválasztással, amely az ősi wedjat amuletteket idézi. Mivel a dizájn jelentése az felismerhető alakjában rejlik, nem pedig az árnyalásban vagy a realizmusban, jól öregszik és távolról is olvasható, ami megkönnyíti a különböző elhelyezések és stílusok esetében.

Gyakori párosítások és mit jelentenek

A Hórusz szeme gyakran más egyiptomi motívumokkal kombinálódik, és a kombinációk hajlamosak fokozni a védelmező és túlvilági asszociációkat.

Hórusz szeme és ankh: teljes egészében párosítva az élettel. Az ankh az egyiptomi "élet" hieroglifája, így a párosítás védelem és vitalitás összekapcsolását jelenti, egy gyakori és koherens egyiptomi témájú kompozíció.

Hórusz szeme és szkarabeusz: védelem, újjászületés és átalakulás. A skarabeusz a felkelő nappal és az megújulással volt kapcsolatos, így az összekapcsolás inkább a regenerálódás olvasat felé hajlik.

Horusz szeme és piramis, napkorong vagy hieroglif zászló: egy általános egyiptomi örökség kompozíció. Itt a szem egy nagyobb jelenet felismerhető horgonyaként funkcionál, ahelyett, hogy egyetlen éles jelentést hordozna.

Horusz bal szeme és Ra jobb szeme párban: a fent leírt tudatos hold-és-nap, gyógyítás-és-erő kettősség. Ez a legbelsőleg értelmes párosítás annak, aki ismeri a különbséget.

Ha egy ügyfél olyan párosításról kérdez, amely nincs itt felsorolva, ugyanaz a szabály érvényes, mint bármely kompozícióra: minden elem hozza a saját dokumentált jelentését, és a kombinált olvasat a köztük lévő beszélgetés.

Kulturális kontextus és érzékenység

A Horusz szeme egy ősi Egyiptom nyitott történelmi és vallási szimbóluma, nem pedig egy korlátozott vagy beavatási jel, és nem hordozza az élő, zárt hagyományokhoz kapcsolódó jelentős kulturális elsajátítási aggályokat. Több mint háromezer éve széles körben reprodukált védelmező jelvény, és ma is szabadon használják ékszerekben, dizájnban és tetoválásban.

A kérdésre, hogy erre az oldalra van szükség a közvetlen ellenőrzéshez: a Horusz szeme nem szélsőséges vagy gyűlölet szimbólum. Az Anti-Defamation League Gyűlölet a Kijelzőn gyűlölet-szimbólumok adatbázisának áttekintése nem hoz listát a Horusz szeméről, a wedjatról vagy az udjatról. A szimbólum nem hordoz kódolt szélsőséges jelentést, és az ilyen irányú bármilyen olvasat alaptalan lenne.

Az egyetlen valódi óvatosság inkább ténybeli, mintsem erkölcsi: az emberek gyakran összetévesztik a Horusz szemét a nyugati Providence szemével (a szem a sugárzó háromszögben az Egyesült Államok egydollárosán és a szabadkőműves ikonográfiában). Különböző szimbólumok, különböző történetekkel, ahogy fentebb és a mindenlátó szem oldalon leírtuk. Az a viselő, aki az egyiptomi védelmező jelentést szeretné, tudnia kell, hogy a wedjatot választja, nem a Providence szemét, és tisztában kell lennie azzal, hogy a laikus megfigyelők az egyiket a másikkal olvashatják.

Hogyan gondolkodjunk a Horusz szeme tetoválás készítéséről

Ha fontolgatod a Horusz szemének tetoválását, három hasznos kérdés:

  1. Horusz vagy Ra? Döntsd el, hogy a gyógyító és védelmező Horusz szemét (hagyományosan a bal szem, holdbeli) vagy az erős és vad Ra szemét (hagyományosan a jobb szem, napbeli) szeretnéd. Szinte azonosnak tűnnek, de nagyon eltérően olvashatók, és ha elmondod a művésznek, melyiket érted, elkerülheted a nem szándékolt jelentést.
  1. Milyen összeállítás? Egy tiszta, szóló wedjat, egy szem ankh-kal vagy skarabeusszal párosítva, egy bal-jobb Horusz-és-Ra kettősség, vagy a szem egy nagyobb egyiptomi jelenetbe helyezve mindegyik más súllyal bír. A szóló wedjat a védelem és helyreállítás legközvetlenebb kijelentése.
  1. Milyen jelentéshez kapcsolódunk? A dokumentált mag a védelem, a gyógyítás és a helyreállítás a sérült és helyreállított szem mítoszából. A tört-matematikai olvasat vitatott tudomány, nem pedig elfogadott tény, ezért kezeld személyes asszociációként, ha vonz, ahelyett, hogy történelmi állítás lenne a szimbólumról.

A Horusz szeme az egyik legbiztonságosabb ősi motívum, mind azért, mert a jelentése jól dokumentált, mind azért, mert valóban az egyik azon kevés szimbólum közül, amelyeknek közvetlen bizonyítéka van az ősi tetoválásként való használatára. A dizájn egy erős, jól olvasható vonalrajz, amely jól öregszik a stílusok és elhelyezések között.

Források

  • Tattoo Archive (Winston-Salem), Egyptian Predynastic and Pharaonic tattooing and Deir el-Medina holdings. Anne Austin Újbirodalmi Deir el-Medina infravörös corpusának dokumentációja, beleértve egyetlen nőn lévő wedjat / Horusz szem tetoválásokat Bes, Hathor tehénszemek, lótusz és Thoth ülő páviánjai mellett, védelmező és szüléshez kapcsolódó jelölésekként értelmezve.
  • Austin, Anne. "Az istenit megtestesítő: egy tetovált női múmia a Deir el-Medina-től." Bulletin de l'Astitut français d'archéologie vagyientale (BIFAO) 116 (2017): 23 - 46. Az első modern infravörös képalkotó dokumentáció egy tetovált Újbirodalmi egyénről.
  • Hórusz szeme, Wikipedia. Általános áttekintés a wedjat / udjat névről és jelentésről („egész”, „teljes”, „sértetlen” szem, az Újbirodalomból), a bal szem / Ra szeme jobb szem párosításról, a sérülés és helyreállítás mítoszáról, valamint a védelmező amulett használatáról. Tájékozódásra használva és a további forrásokkal megerősítve.
  • Ra szeme, Wikipedia, és „Eye of Ra vs Eye of Horus” összehasonlító kezelések (Study.com; Egypt Tours Portal). A Horusz-bal-hold-gyógyítás kontra Ra-jobb-nap-erő megkülönböztetésének és a megjegyzett ősi lazaságnak a megerősítése a kifejezésekben.
  • TheCollector, „Eye of Horus Symbol: Meaning & Myth.” Az „Áldás a piramisszövegekben” felajánlási formula megerősítése, amelyben a Horusz szeme Oszirisznak adatik, temetkezési és Későbirodalmi amulett használat, valamint élő védelmi használat.
  • Glossographia, „The mystical Eye of Horus / capacity system submultiples,” és 3010tangents, „Egyptian Fractions: From Mythology to Computation,” összefoglalva T. Eric Peet (1923) és Jim Ritter (2002) munkáit. Alapja annak, hogy a Horusz-szem törteket vitatott későbbi újraértelmezésként kezeljük, nem pedig dokumentált tényként.
  • Wadjet, Wikipedia, és World History Edu, „Wadjet.” Alapja a Wadjet („a zöld”) kobrakirálynő és a wedjat szem („az egész”) megkülönböztetésének, két hasonló átírás eltérő etimológiával.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display gyűlölet-szimbólumok adatbázisa (adl.org/hate-symbols). Közvetlenül ellenőrizve; nem hoz listát a Horusz szeméről, wedjatról vagy udjatról. Megerősíti, hogy a szimbólum nem szélsőséges vagy gyűlölet szimbólum.

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.