A fegyver viszonylag új tetováló motívum, egy viszonylag új tárgyhoz kötődve. A revolver és az önálló fémpatron a tizenkilencedik század második felében nyerte el modern formáját, ugyanazokban a néhány évtizedben, amikor a professzionális nyugati tetoválás a Bowery-n szerveződött. Bőrön a fegyver leggyakrabban erőt, védelmet, szolgálatot vagy lázadó csíkot jelent, a pontos jelentést a viselő és a kompozíció adja meg, nem pedig egyetlen dokumentált flash-örökség határozza meg, ahogy a rózsáé vagy a horgonyé. Legtisztább történelmi horgonya a mitizált amerikai vadnyugat, ahol a Colt Single Action Army revolver, amelyet "békeszerzőként" reklámoztak, a határvidéki függetlenség rövidítése lett. Külön és jól dokumentált szál az amerikai hadsereg katonai rendőrségének keresztezett pisztoly jelvénye. A szakmai etikett egy pontja mindezt kíséri: a tetoválást készítő eszköz nem "tetováló pisztoly", hanem "tetoválógép", és a különbség fontos a dolgozó művészek számára.

Mit jelent a fegyvertetoválás?

Egy fegyver tetoválás leggyakrabban erőt, védelmet, önvédelmet, szolgálatot, vagy lázadó és rebellis csíkot jelent, a pontos jelentést a viselő és a környező dizájn határozza meg. Egyetlen pisztoly személyes szuverenitást vagy a család és önmagad védelmére való készültséget jelölhet. Egy katonai oldalfegyver vagy puska a szolgálat jelvénye lehet. Egy revolver nyugati kontextusban a határvidéki függetlenséget jelzi. Ezek népszerű és széles körben megosztott olvasatok, nem pedig egyetlen rögzített történelmi jelentés, mert a fegyver viszonylag későn került be a tetoválásba, és soha nem rendeződött be egyetlen kanonikus üzleti dizájnba.

Honnan származik a fegyvertetoválás?

A fegyver modern tárgy és modern motívum. A revolver és az önálló fémpatron a tizenkilencedik század közepén és végén fejlődött ki, ugyanabban az időszakban, amikor a professzionális nyugati tetoválás a Bowery-n alakult. Nincs egyetlen dokumentált eredeti üzlet vagy flash lap a fegyverre, mint ahogy a rózsára vagy a horgonyra. Elsősorban a huszadik századi katonai, határvidéki mítosz és a munkásosztály kultúráján keresztül jut be a tetoválásba, ahol a lőfegyverek képei már ismerősek voltak, nem pedig egy nyomon követhető, egyedi dizájnvonalon keresztül. Az őszinte rang itt a dizájntörténet szempontjából vegyes, a széles szimbolikus olvasatok szempontjából pedig igazolt.

Mit jelent a Colt revolver vagy "Peacemaker" tetoválás?

Egy Colt revolver tetoválás leggyakrabban a mitizált amerikai vadnyugatra és az ahhoz kapcsolódó értékekre utal: határvidéki igazságszolgáltatás, önellátás és függetlenség. A Colt Single Action Army, amelyet 1873-ban vezettek be és 1873-tól 1892-ig az amerikai hadsereg alapfelszerelésű revolvereként fogadtak el, egyik Colt legnagyobb forgalmazója "Békeszerzőként" reklámozta, és ez a becenév megragadt a riporterek és a filléres regényírók körében. A revolver híres amerikai darabbá vált a marhatenyésztőkkel, törvényőrökkel és törvényen kívüliekkel való kapcsolatán keresztül, ezért az ábrázolás ma is a határvidéki rövidítésként olvasódik a tetoválásban.

Mit jelentenek a keresztezett pisztolyok tetoválásként?

A keresztezett pisztolyok elsősorban és legtisztábban az amerikai hadsereg katonai rendőrségének jelvénye, ahol a szimbólum a törvény betartásának és a rend fenntartásának küldetését jelenti. A keresztezett pisztolyok eszközét az 1920-as évek elején hagyták jóvá, és a Harper's Ferry pisztolyt használja, az első amerikai katonai pisztolyt. Tetoválásban a keresztezett pisztolyok elrendezése közvetlenül hordozhatja ezt a katonai-rendőrségi utalást, vagy lazábban olvasható harci készültségként, kiegyensúlyozott erőként vagy törvényen kívüli testtartásként, a viselőtől függően. Maga a szimbólum dokumentált; a szélesebb törvényen kívüli olvasat népszerű, rárakódott.

A fegyvertetoválás bandaszimbólum vagy gyűlöletjel?

Egy fegyver tetoválás nem hordoz magában inherent szélsőséges vagy gyűlölet jelentést. Az Anti-Defamation League "Hate on Display" adatbázisának áttekintése nem sorolja fel az egyszerű lőfegyvert vagy a keresztezett pisztoly dizájnt gyűlölet szimbólumként. Mindazonáltal a lőfegyverek képei élesnek, agresszívnek vagy törvényen kívülinek tűnhetnek egyes nézők számára, és bizonyos börtön- és bandaszubkultúrákon belül a fegyverképek időnként kódolt jelentéseket hordoztak az elkövetett cselekményekről vagy a megszerzett státuszról. Ezek a kódolt jelentések regionálisak, változók és vékonyak az akadémiai irodalomban, ezért jobb vegyesnek tekinteni őket, és nem rögzített kódként. Mint a nyolcas golyó vagy a dobott kockák esetében, a fegyver a törvényen kívüli és kockázatvállaló vizuális regiszterben ül anélkül, hogy rögzített banda vagy gyűlölet jelölő lenne. A jelentést az adott kép és a viselő szándéka határozza meg.

Miért mondják a tetoválók, hogy "tetoválógép" és nem "tetoválófegyver"?

Mert az eszköz egy gép, nem egy pisztoly, és a különbség a szakmai tisztelet jele. A modern elektromos tetováló műszer az ékszerész toll technológiájából származik, és Samuel O'Reilly 1891-ben szabadalmaztatta az első elektromos tetoválógépet, adaptálva ezt az örökséget. A professzionális művészek szinte kivétel nélkül "tetoválógépnek" nevezik. A "tetováló pisztoly" kifejezést főleg a szakmán kívülről és tapasztalatlan gyakorlóktól hallani, és sok művész kifejezetten utálja, mert egy precíziós műszert egy fegyverrel azonosít. A kettő összetévesztése gyakori kezdő hiba, és gyors módja annak jelzésére, hogy nem tartozol a dolgozó kultúrához.

Hová tegyek egy fegyvertetoválást?

Az elhelyezés szakmai döntés, vizuális és tartóssági kompromisszumokkal. Egy fegyver motívum ülhet az alkaron, mellkason vagy felkaron, mint egy tiszta kijelző darab, és a nagyobb revolver vagy puska kompozíciók jól mutatnak a vádlin vagy a combon. Egy gyakran ismételt elhelyezés a bordákon vagy a csípőn van, úgy pozicionálva, hogy egy fegyvert imitáljon, ami az övbe van dugva. Ez az öv olvasat népszerű és gyakran leírt ötlet, nem pedig dokumentált történelmi konvenció, ezért jobb vegyesnek tekinteni; a borda elhelyezések a fájdalmasabb és lassabban gyógyuló helyek közé tartoznak. Beszélj elhelyezésről és méretről a művészeddel, mielőtt elköteleznéd magad, mert egy finom mechanikai részletekkel rendelkező fegyver dizájnnak helyre van szüksége, hogy jól öregedjen.

A fegyver mint modern tárgy és modern motívum

Ahhoz, hogy megértsük a fegyvert a tetoválásban, segít emlékezni, milyen új maga a tárgy. Az ismétlődő revolver és az önálló fémpatron, amelyre a "fegyver" szó ma gondol, a tizenkilencedik század termékei. Colt csak 1869-ben kezdhette meg az átfúrt hengerek fejlesztését fémpatronokhoz, amikor egy versengő szabadalom lejártával felszabadult, és a Single Action Army 1873-ban kezdte meg a gyártást. A pisztoly, amelyre a legtöbb ember gondol, amikor egy vadnyugati fegyverre gondol, ezért szinte pontosan kortárs a professzionális nyugati tetoválás szerveződésével.

Ez az időzítés számít a rangsorolásnál. Az olyan régebbi motívumok, mint a rózsa, a horgony és a szív, évszázados szimbolikus poggyásszal érkeznek a tetoválásba az ékszerekből, a heraldikából és a vallási művészetből. A fegyver nem. Új technológiaként érkezik, már tele kulturális jelentéssel a határvidéki mítoszból, a katonai szolgálatból és a bűnügyi tudósításból, és a tetoválók ezeket a meglévő jelentéseket fogadták el, nem pedig újakat találtak ki. Az eredmény egy olyan motívum, amelynek olvasatai valósak és széles körben megosztottak, de amelynek tetoválás-specifikus története sekély és nagyrészt dokumentálatlan a megnevezett üzletek és a keltezett flash lapok szintjén. A legőszintébb megfogalmazás az, hogy a fegyver egy olyan motívum, amelyhez a viselők jelentést adnak, inkább, mint amelyhez egy hagyomány jelentést rendel.

A nyugati revolver és a határvidéki mítosz

A fegyver motívum legerősebb történelmi horgonya az amerikai vadnyugat, és különösen a Colt Single Action Army. A revolvert az 1872-es amerikai kormányzati szolgálati próbákra tervezték, és a következő évben elfogadták az alapfelszerelésű hadsereg revolvereként. Ebben a szerepben 1892-ig szolgált, és évtizedekig polgári és kereskedelmi gyártásban maradt. A tizenkilencedik század vége és a huszadik század eleje során felhalmozta azokat az asszociációkat, amelyek tetoválásként olvashatóvá teszik: ez volt az oldalfegyver, amelyet a népszerű emlékezet a marhatenyésztőkkel, seriffekkel és törvényen kívüliekkel kötött össze, és a "Békeszerző" becenevet forgalmazói reklámok révén szerezte meg, amelyeket a filléres regényírók és újságok aztán felerősítettek.

Ennek a revolvernek a tetoválása nem annyira a szó szerinti lőfegyverre utal, mint inkább a köré épült mítoszra. A mitizált vadnyugat értékek kompakt készletét kínálja: önellátás, határvidéki igazságszolgáltatás, személyes szabadság és a letelepedett hatóságon kívüli élet, és a Békeszerző az az tárgy, amely köré ezek az értékek csoportosulnak. Egy viselő, aki Colt revolvert választ, általában azt a mítoszt választja, ugyanúgy, ahogy egy viselő, aki vitorláshajót választ, a tengeri romantikát választja, nem pedig egy konkrét hajót. Ez a nyugati határvidéki olvasat jól dokumentált a lőfegyverek történetében és a tetoválási forrásokban egyaránt, és kényelmesen elfoglalja a helyét az igazolt szinten, mint szimbolikus asszociáció, még akkor is, ha egyetlen tetováló üzlet sem tulajdonítható a dizájn eredete.

A fegyver a katonai szolgálati tetoválásban

A második tartós szál a katonai. A katonák régóta jelölik meg tapasztalataikat a bőrükön, és a lőfegyverek képei részei ennek a szókincsnek. Egy kiadott oldalfegyver vagy puska tetoválása a szolgálat jelvényeként funkcionálhat, ugyanúgy, mint egy egység száma, dátuma vagy egy ág jelvénye, és ebben a kontextusban a fegyver képei általában a szolgálat iránti büszkeséget, egy bevetés megemlékezését vagy az elesettek tiszteletét jelentik. Ez a használat a huszadik századi katonai kultúrán keresztül fut széles körben, nem pedig egy dokumentált dizájntradíción keresztül, így a specifikus olvasat igazolt, míg a pontos örökség vegyes.

A legtisztábban dokumentált katonai fegyver szimbólum az amerikai hadsereg katonai rendőrségének keresztezett pisztolya. A keresztezett pisztolyok eszközét az 1920-as évek elején hagyták jóvá egy újjászervezés során, amely után a katonai rendőrségnek nem volt megkülönböztető jelvénye. Korábbi kísérletek keresztezett gumibotokkal távolról megkülönböztethetetlenek voltak a keresztezett ágyúktól, és a keresztezett félautomata pisztolyok asztalos szögmérőkre hasonlítottak, így a hadtest a keresztezett Harper's Ferry pisztolyt választotta, az első szabványosított amerikai katonai pisztolyt. A szimbólum hivatalosan a törvény betartásának és a rend fenntartásának küldetését jelenti. Amikor a keresztezett pisztolyok tetoválásban jelennek meg, hordozhatják ezt a pontos katonai-rendőrségi jelentést, vagy a harci készültség és a kiegyensúlyozott erő lazább olvasatát. A jelvény és eredete jól dokumentált, és az igazolt szinten áll; a rárakódott lazább törvényen kívüli olvasat népszerű kiterjesztés.

A fegyver az amerikai tradicionális flash-ben

A vastag körvonalú, korlátozott színpalettájú amerikai tradicionális tetoválás világában a lőfegyverek az elismert részei a flash szókincsnek, általában önálló pisztolyokként és revolvereiként jelennek meg, vagy nagyobb kompozíciókba vannak beépítve rózsák, szalagok, koponyák és más klasszikus elemek mellett. A stílus illik a témához: a vastag fekete körvonalak és a sík szín tisztaan jelenítik meg egy revolver sziluettjét, és jól öregszik a testen, ugyanaz a technikai logika, amely az amerikai tradicionális rózsát irányítja.

Itt óvatosságra intő megjegyzés szükséges az attribúcióval kapcsolatban. A népszerű írások néha a stílus bizonyos alapító alakjait nevezik meg a keresztezett pisztolyok vagy a fegyver flash eredeteként. Például Norman „Sailor Jerry” Collinsdokumentált jellegzetes motívumai a vitorláshajók, pin-up lányok, sárkányok, kígyók, koponyák, kések és rózsák; egy specifikus "Sailor Jerry keresztezett pisztoly" dizájnt a megbízható feljegyzések nem támasztanak alá, így ez az oldal nem állítja azt. Amit őszintén el lehet mondani, hogy a fegyver képei a széles körű, század közepi amerikai flash repertoárban helyezkedtek el, amelyben olyan művészek, mint Collins, (született Karl Eduard Joseph Wiegner, 1875 - 1953) a Chatham Square-i üzletét nagyjából 1904-től (Samuel O'Reilly 1909 áprilisi halála után konszolidálódott ott) saját haláláig, 1953-ig vezette, csaknem fél évszázadon át vitte tovább a Bowery hagyományt. A hajó a széles tengerészeti szókincs részét képezte, amelyet üzlete és ellátója kínált a munkásosztálybeli New York-i ügyfélkörnek, amely magában foglalta a Brooklyn haditengerészeti dokkján áthaladó tengerészeket is., és kortársaik dolgoztak, anélkül, hogy bármelyiküket kanonikus fegyver dizájnnal ruháznánk fel. Ez a különbség aközött, ami dokumentált, és ami folklór, és a különbség a lényege a kánonnak.

A fegyver a neo-tradicionális és kortárs munkákban

Amikor a neo-tradicionális munka a 2000-es években kibővítette az amerikai tradicionális színpalettát, a fegyver a repertoár többi részével együtt jött. Egy neo-tradicionális revolver megtartja a vastag körvonalat, de hozzáad dimenziós árnyékolást, szélesebb színválasztékot, és több illusztratív ábrázolást a mechanikai részletekről, a henger, a kakas, a tokon lévő gravírozás. A kortárs realizmus tetoválók az ellenkező utat járják, egyetlen lőfegyvert fotórealisztikusan ábrázolva, amely az általános ötlet szimbolizálása helyett a specifikus márkát és modellt dokumentálja. A blackwork és az illusztratív művészek a fegyvert magas kontrasztú vonallá vagy geometrikus formává absztrahálják.

Mindezek ugyanazból a sekély gyökérből származnak. Mivel a fegyvernek nincs mély, egyedi üzleti öröksége, a kortárs módok szabadabban újítják meg, mint egy olyan motívum esetében, mint a rózsa, ahol a stabilizált dizájn évszázada gyakorol gravitációt. A fegyver közelebb áll egy nyitott tárgyhoz, amelyet minden stílus a saját feltételei szerint értelmez, ami részben magyarázza, miért maradnak a jelentései annyira a kontextustól és a kompozíciótól függőek.

Gyakori fegyver párosítások és jelentésük

A fegyver leggyakrabban egy több elemből álló kompozíció részeként jelenik meg, és minden gyakori párosítás megváltoztatja az olvasatot.

Fegyver és rózsa: a legnépszerűbb fegyver párosítás, amelyet a viselők gyakran a "Guns N' Roses" regiszterrel társítanak. A rózsa szerelmet, szépséget és törékenységet hordoz; a fegyver erőt, veszélyt és védelmet. Együtt a szépség és a halálos erő, a gyengédség és az erőszak, az élet és a halál kettősségét jelenítik meg. Ez egy széles körben megosztott kortárs olvasat, nem pedig dokumentált történelmi konvenció, ezért a népszerűként igazolt szinten áll. Lásd a rózsát a párosítás virágos feléért.

Fegyver és szalag: egy lőfegyver, amelyet egy zászlót vesz körül vagy kísér, amelyen egy név, egy dátum vagy egy szlogen szerepel. A szalag rögzíti a jelentést, egy általános fegyverképet specifikus dedikációvá, emlékművé vagy mottóvá alakítva.

Fegyver és koponya: hangsúlyozza a halálos kapacitást, a halandóságot vagy a törvényen kívüli fatalizmust. A koponya hozza a memento mori olvasatot; a fegyver biztosítja az eszközt. Egy töltött, halálközpontú kompozíció.

Fegyver és golyó vagy töltényhüvely: a fegyvert a lőszerével párosítja. Egy elhasznált töltényhüvely gyakran jelzi, hogy egy konfliktus véget ért, egy olvasat, amelyet inkább a viselők hordoznak, mintsem dokumentált hagyomány. Lásd a golyót a motívum saját történetéért és rangsorolásáért.

Fegyver és tőr: két fegyver együtt, gyakran a veszélyről, védelemről vagy a kemény életről szóló rétegzett kijelentésként olvasva. Lásd a tőrt a penge régebbi és jobban dokumentált örökségéért.

Amikor egy ügyfél egy itt fel nem sorolt párosításról kérdez, az szabály érvényes: minden elem hozza a saját jelentését, és a kombinált olvasat a köztük lévő beszélgetés. Egy jó tetováló művész el tudja beszélgetni ezt a beszélgetést, mielőtt bármilyen tűz érintené a bőrt.

Kulturális kontextus és őszinte rangsorolás

A fegyver egy töltött kép, és az őszinteség arról, hogy mi van dokumentálva, itt fontosabb, mint egy tisztán dekoratív motívum esetében. Több pont is megérdemel egyértelmű kijelentést.

Először is, a fegyver önmagában nem gyűlölet szimbólum. Az Anti-Defamation League "Hate on Display" adatbázisának áttekintése, amely a szélsőséges szimbólumok standard referenciája, nem sorolja fel az egyszerű lőfegyvert vagy a keresztezett pisztoly dizájnt gyűlölet szimbólumként. Vannak független gyűlöletcsoportok kézmozdulatai, amelyek pisztolyt imitálnak, de ezek mozdulatok, nem fegyver tetoválások, és nem szabad összekeverni a itt tárgyalt motívummal.

Másodszor, bizonyos börtön- és bandaszubkultúrákon belül a lőfegyverek képei időnként kódolt jelentéseket hordoznak erőszakos cselekményekről vagy státuszról. Ezek a kódok regionálisak, folyamatosan változnak, és vékonyan dokumentáltak az akadémiai irodalomban, ezért ez az oldal vegyesnek tekinti őket, és nem mutat be semmilyen specifikus fegyver-egyenlő-rang vagy fegyver-egyenlő-bűnözés olvasatot tényként. Egy dolgozó tetoválónak tudnia kell, hogy ilyen olvasatok léteznek bizonyos kontextusban, és kérdeznie kell a szándékról, anélkül, hogy kódolt jelentést feltételezne, ahol nincs jelen.

Harmadszor, a fegyver nem hordoz jelentős kulturális elsajátítási aggályokat. Elsődleges örökségei, a határvidéki mítosz amerikai kultúrája, a katonai szolgálat és a munkásosztály flash, nyitottak és kereskedelmiek, nem pedig szentek vagy zártak. Egy személy, aki fegyver tetoválást kap, nem sajátít el védett hagyományt.

A nettó keret az, hogy a fegyver egy legitim és széles körben választott motívum, amelynek jelentései valósak, de nagyrészt a viselő által szolgáltatottak, egy-két világosan dokumentált horgonnyal (a Békeszerző mítosz, a katonai rendőrség jelvénye) és a népszerű olvasatok széles sávjával, amelyeket inkább így kell rangsorolni, mintsem ősi hagyományként feltüntetni.

Hogyan gondolkodjunk egy fegyver tetoválás készítéséről

Ha pisztolytatuáláson gondolkodsz, három hasznos kérdés:

  1. Mit helyettesít a pisztoly? Erőt, védelmet, szolgálatot, a határvidék mítoszát, egy kis csibészséget, egy rózsával vagy névsávval párosítva: a pisztoly egy edény, és a jelentést az adja, amit beletöltesz. Ennek a szándéknak a tisztázása minden más döntést befolyásol.
  1. Milyen kompozíció és stílus? Egy önálló amerikai hagyományos revolver másképp öregszik, mint egy finom részletességű realizmus darab. Egy szalagos pisztoly dedikációként hat; egy rózsás pisztoly kettősségként. A szín, a stílus és a kísérő elemek mind befolyásolják a jelentést.
  1. Milyen elhelyezés? Egy tiszta megjelenítési hely, mint az alkar vagy a vádli, jobban megőrzi a mechanikai részleteket az idő múlásával, mint egy borda vagy kéz elhelyezés. Ha a derékpántot utánzó borda elhelyezés vonz, tudd, hogy ez egy népszerű ötlet, nem pedig régi hagyomány, és a bordák lassabb, fájdalmasabb gyógyulási folyamattal járnak.

Egy dolgozó tetováló őszinte beszélgetést folytathat veled mindháromról. És bárminek is nevezd az eredményt, ne feledd, hogy a dolog, ami csinálja, egy tetoválógép, nem pedig egy tetoválópisztoly.

Források

  • Wikipedia, "Colt Single Action Army." Az 1873-as revolver és a "Peacemaker" becenév általános áttekintése; az alábbiakban megerősítve.
  • American Rifleman (National Rifle Association), "150 Years of Colt's Single Action Army." Független megerősítés az 1873-as bevezetésről, az amerikai hadsereg 1873-tól 1892-ig tartó elfogadásáról, és a forgalmazó által hajtott "Peacemaker" becenévről.
  • Rock Island Auction, "Colt Peacemaker: Naming a Legend." A becenév kereskedelmi reklám eredetének és a ponyvaregényeken és a sajtón keresztül történő elterjedésének megerősítése.
  • The Institute of Heraldry, U.S. Army, Military Police Corps insignia record, and Military Police Regimental Association heraldry pages. Az 1920-as évek elején jóváhagyott, keresztezett Harper's Ferry pisztolyok emblémájának és jelentésének dokumentálása.
  • Painful Pleasures Community és Ultimate Tattoo Supply szakmai szószedetek, "Tattoo Gun vs. Tattoo Machine." Iparági megerősítés, hogy a szakemberek a "tetoválógépet" használják, és a "tetoválópisztoly" egy kezdő vagy külső kifejezés.
  • Anti-Defamation League, Hate on Display Hate Symbols Database (adl.org/hate-symbols). Konzultálva annak megerősítésére, hogy egy egyszerű lőfegyver vagy keresztezett pisztoly dizájn nincs felsorolva gyűlölet szimbólumként.
  • Wikipedia, "Tattoo" és "Tattoo machine." Háttér az katonai és a munkásosztálybeli tetováló szubkultúrákról, valamint az O'Reilly 1891-es elektromos gép szabadalmáról; kiindulópontként kezelve és a fenti szakmai forrásokkal megerősítve.

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.