A gomba viszonylag új és nyitott motívum a nyugati tetoválásban, nem hordoz egyetlen, rögzített jelentést. A legtöbb olvasat a gombák tényleges biológiájából merít: lebontóként, amelyek az elhalt anyagot új életté alakítják, a gombák átalakulást és újjászületést jelentenek, és hatalmas földalatti micéliumhálózatok látható gyümölcseként az összekapcsolódást. A második irány az európai folklórból ered, ahol a gombagyűrűket („tündérgyűrűket”) a táncoló tündérek munkájának tartották. A harmadik a huszadik század végi ellenkultúrából származik, ahol a gomba az alterált tudatállapotok rövidítése lett. A tetoválás történetének egyetlen legjobban dokumentált gombája e metszéspontban található: a kis pszilocibin-gomba dizájn, amelyet Lyle Tuttle alkalmazott az Allman Brothers Band tagjain San Franciscóban 1971 januárjában, amelyet a zenekar szimbólumként fogadott el.

Mit jelent egy gombatetoválás?

A gombatetoválás leggyakrabban átalakulást, újjászületést és összekapcsolódást jelent, bár a motívum nem hordoz egyetlen rögzített jelentést, és a konkrét olvasat a stílustól és a kontextustól függ. Az átalakulás olvasata a gombák dokumentált ökológiájából merít, mint lebontók, amelyek lebontják az elhalt szerves anyagot, és visszajuttatják az élő rendszerbe. Az összekapcsolódás olvasata a földalatti micéliumhálózatokra épül, amelyek összekötik a növényeket és a fákat egy erdőben. Egy külön folklór olvasat az európai „tündérgyűrű” legendákból származik. Egy külön ellenkulturális olvasat, amely specifikus gombafajokhoz kapcsolódik, az alterált tudatállapotokra utal. A gomba egy nyitott botanikai és ökológiai szimbólum, nem pedig egyetlen kanonikus jelentéssel bíró motívum.

Honnan származik a gombatetoválás?

A gomba viszonylag új tetoválási motívum, amely nem rendelkezik azzal a hosszú rajzlap-örökséggel, amely olyan motívumokat rögzít, mint a rózsa vagy a horgony. Három irányból érkezik a nyugati tetoválásba: a gombák biológiai szimbolikája, mint egy különálló lebontó királyság, az európai tündérgyűrűk folklórja és a huszadik század végi ellenkultúra. A modern tetoválás történetének legkorábbi, jól dokumentált gombája az Allman Brothers Band dizájn, amelyet Lyle Tuttle készített 1971-ben. A motívum széles körű népszerűsége nagyrészt a huszonegyedik századi, a kortárs botanikai, illusztratív és cottagecore tetoválási trendekhez kapcsolódó fejlemény.

Mit szimbolizál a gombatetoválás az átalakulásról?

A gombatetoválás az átalakulást szimbolizálja, mert a gombák a természet fő lebontói. A dokumentált mikológia a gombákat az élet egy különálló királyságaként írja le, amely különbözik a növényektől és az állatoktól, és amely enzimek kiválasztásával táplálkozik, hogy lebontsa az elhalt szerves anyagot és felszívja az eredményül kapott egyszerűbb molekulákat. Egy ökoszisztémában ez az elmúlást visszajuttatja az élő talajba. Ez a ciklus, a bomlásból új növekedés lesz, amelyre az átalakulás-és-újjászületés olvasat épül. Ez egy értelmező olvasat, amely igazolt biológián alapul, nem pedig egy ősi szimbolikus hagyomány állítása.

Mit jelent a micélium vagy gombahálózat tetoválás?

A micélium vagy „gombahálózat” tetoválás leggyakrabban összekapcsolódást, láthatatlan közösséget és azt az elképzelést jelzi, hogy a látható egyedeket rejtett gyökerek kötik össze. Az olvasat a mikorrhizás hálózatokra épül, amelyeket néha „erdei világhálónak” neveznek, ahol a gombafonalak föld alatt összekötik a fákat és a növényeket, és vizet, szenet és tápanyagokat mozgatnak közöttük. A tudomány itt dokumentált, bár a „kommunikációról” és az együttműködésről szóló néhány bővebb népszerű keretezés továbbra is vitatott a kutatók körében. A tetoválás olvasata értelmező: a hálózat metaforává válik az emberek közötti láthatatlan kötelékek számára.

Mit jelent a tündérgyűrűs gombatetoválás?

A tündérgyűrűs gombatetoválás az európai folklórból merít, amelyben a természetes körben növő gombákat a tündérek vagy manók éjszakai táncának helyszínéül tartották. A Brit-szigeteken, Skandináviában és kontinentális Európában elterjedt folklór szerint ezek a gyűrűk a tündérvilág kapui vagy táncparkjai voltak, és aki belépett, arra kényszerülhetett, hogy táncoljon, vagy elragadtassék. A kör egy valódi botanikai jelenség, amelyet a gombák növekedése okoz, amely egy központi pontból kifelé terjed. A tündér értelmezés folklór, széles körben elterjedt az európai hagyományban, nem pedig dokumentált tény.

Hová tegyek egy gombatetoválást?

A gyakori elhelyezések mindegyike eltérő kompromisszumokkal jár. Egy kis, egyedi gomba jól mutat a bokán, a vádlin, az alkaron vagy a fül mögött, ahol diszkrét természeti motívumként olvasható le. Az Allman Brothers dizájn, referenciaként, a jobb vádlin található. Az alkar és a felkar jól illeszkedik az illusztratív vagy botanikai klaszterekhez, részletekkel. Nagyobb erdei aljzat- vagy micéliumhálózat kompozíciók jól mutatnak a combon, a vádlin vagy a háton, ahol van hely a támogató elemeknek (mohák, páfrányok, csigák, fatörzsek). A rendkívül részletes vagy finoman színezett gombamunkák gyorsabban fakulnak a magas súrlódású, napnak kitett területeken, mint a kezek és az ujjak. Beszélje meg az elhelyezést a művészével; ez egy kézműves döntés, amely a kívánt részletesség szintjéhez kapcsolódik.

A gomba mint modern motívum

A rózsával, a horgonnyal vagy a koponyával ellentétben a gomba nem rendelkezik mély rajzlap-örökséggel az amerikai tradicionális tetoválás Bowery-től a Hotel Street-ig tartó átadásában. Ez egy viszonylag új és nyitott motívum. Nincs dokumentált „Sailor Jerry gomba” vagy kanonikus korai huszadik századi gomba rajzlap a régi dizájnokhoz hasonlóan. Ez fontos az őszinte olvasathoz: amikor valaki ma gombatetoválást készíttet, nem lép be egy évszázados, szabványosított ikonográfiába. Egy olyan motívummal dolgozik, amelynek jelentése nagyrészt a biológiából, a folklórból és a közelmúltbeli ellenkultúrából származik, és amelynek népszerűsége nagyrészt huszonegyedik századi jelenség.

Ez a nyitottság az egyik vonzereje. Mivel a gomba nem hordoz egyetlen rögzített jelentést és nem tartozik korlátozott kulturális tulajdonhoz, rugalmas személyes szimbólumként működik. A jelentést nagyrészt a viselő és a kompozíció szolgáltatja, nem pedig egy hosszú hagyomány rögzíti.

A gombaszimbolika három forrása

A gomba kortárs tetoválásban megjelenő jelentései három azonosítható áramon futnak keresztül. Annak megértése, hogy egy adott dizájn melyik áramból merít, segít megfejteni, miért olvasható le ugyanaz a motívum annyira eltérően.

Az első áram a biológiai. A gombák az élet egy különálló királyságaként vannak dokumentálva, sem növények, sem állatok, olyan jellemzőkkel, mint a kitin a sejtfalukban, és azzal, hogy fotoszintézis helyett külső emésztéssel táplálkoznak. Ökológiai szerepük a legtöbb szárazföldi ökoszisztéma fő lebontóiként jól megalapozott. Ez az átalakulás-és-újjászületés olvasat alapja: a gomba mint az az organizmus, amely az elmúlást visszajuttatja az életbe. Ez az összekapcsolódás olvasat alapja is, a földalatti mikorrhizás hálózatokon keresztül, amelyek összekötik a növényeket. Az átalakulás és a hálózat jelentése értelmező olvasat, amelyet igazolt tudományra rétegeztek, nem pedig ősi szimbolikus hagyományok, és így kell őket leírni.

A második áram a folklór. A „tündérgyűrű”, egy fűben vagy erdei talajon megjelenő gombákból álló kör, gazdag európai folklórt hozott létre. A Brit-szigeteken és Skandináviában a gyűrűket tündérek vagy manók táncolták éjszaka, néha a gombasapkákat ülőhelyként vagy asztalként használva. Regionális változatok léteztek: egyes német hagyományok boszorkánygyűlésekhez kötötték ezeket a gyűrűket, más helyi legendák pedig saját magyarázatokat kínáltak. A közös figyelmeztetés az volt, hogy egy személy, aki belépett a gyűrűbe, kényszeríthető táncolni kimerültségig, vagy elragadtathat a tündérvilágba. Ez folklór, széles körben elterjedt és jól dokumentált a folklórban, nem pedig ténybeli állítás, és a próza így kezeli.

A harmadik áram az ellenkultúra. A huszadik század második felében bizonyos gombafajok kulturális rövidítésekké váltak az alterált tudatállapotok és a pszichedelikus mozgalom számára. Ez az áram specifikus fajokhoz és specifikus szubkultúrákhoz kapcsolódik, nem pedig a gombákhoz általában, és ez az az áram, amely a tetoválás történetének egyetlen legjobban dokumentált gombáját eredményezte.

Az Allman Brothers Band gombája

A modern tetoválás történetének legtisztább dokumentált gombája az Allman Brothers Band dizájnja. 1971 januárjában San Franciscóban az úttörő amerikai tetováló művész, Lyle Tuttle egy kis gombatetoválást készített a zenekar tagjainak, a jobb vádlijukra. A zenekar a gombát szimbólumként fogadta el, amely a tagok korai pszilocibin gombahasználatához kapcsolódott. Ezt a beszámolót a Tattoo Archive (Winston-Salem) Lyle Tuttle iratai tartalmazzák, és megerősíti a zenekar és Tuttle zenei sajtóban megjelent cikkei.

A dizájn az Allman Brothers zenei családjába való tagság tartós jelévé vált. Évekkel később Derek Trucks gitáros megkapta ugyanazt a gombatetoválást a zenekarba való belépés jeléül, ami a zenei sajtóban széles körben beszámolt folytatás. Az Allman Brothers gombája hasznos horgonypont, pontosan azért, mert annyira jól dokumentált: egy specifikus dizájn, egy specifikus művész, egy specifikus város, egy specifikus dátum és egy specifikus ok, mind forrásokon keresztül megerősítve. Emellett szorosan illeszkedik az ellenkulturális áram és a személyes szimbólum funkció metszéspontjába, amely a motívumot általánosabban meghatározza.

Lyle Tuttle a huszadik századi amerikai tetoválás egyik legjelentősebb alakja, aki ismert a tetoválási kultúra mainstreamé válásában játszott szerepéről az 1970-es sajtóban és olyan híres kliensekkel, mint Janis Joplin. Az, hogy az amerikai történelem leghíresebb dokumentált gombatetoválása Tuttle-n keresztül fut, illik, és a motívumnak valós, igazolható helyet ad a történelmi feljegyzésekben, nem pedig homályosat.

Gombatetoválás stílusok és variációk

Mivel a gomba modern és nyitott motívum, tetoválásban megjelenő kifejezésének nagy része a klasszikus rajzlapok helyett a kortárs stílusokban él. Számos felismerhető megközelítés jelent meg a közelmúltbeli gyakorlatban. Ezek jelenlegi esztétikai trendekként vannak dokumentálva; nem rendelkeznek a régebbi motívumok mély történelmi örökségével.

Botanikai és illusztratív. Finoman részletezett, naturalisztikus gomba, amelyet tudományos illusztráció gondosságával jelenítenek meg. Ez a megközelítés a gombát botanikai példányként kezeli, gyakran pontos kalap-, lemez- és szájszerkezettel. Ez a szélesebb körű botanikai és a illusztratív tetoválási hagyományokhoz kapcsolódik, és természetesen illeszkedik más erdei elemekhez.

Cottagecore és erdei hangulat. Földszínű gombák moha, páfrány, csigák vagy apró erdei részletek között, puha, mesekönyvszerű, vázlatszerű stílusban. Ez a stílus a természet szeretetét és a rusztikus, természetbe való visszatérés érzését fejezi ki. Ez egyértelműen kortárs esztétikai trend, nem pedig történelmi hagyomány, és ez az egyik fő oka a gomba közelmúltbeli népszerűségének.

Pszichedelikus és szürrealista. Élénk, neon vagy szürrealista színű gombák, néha olvadó kalapokkal, csöpögő részletekkel vagy hozzáadott elemekkel, például szemekkel, hogy megváltozott tudatállapotokat idézzenek. Ez a stílus a szubkultúrából táplálkozik, és átfedésben van a lowbrow és pop-szürrealista tetoválási esztétikával. Ez az 1960-as és 1970-es évek pszichedelikus kapcsolódásának legközvetlenebb vizuális leszármazottja.

Hálózat és micélium kompozíciók. Nagyobb alkotások, amelyek nemcsak a látható gombát, hanem a föld alatti micéliumszálakat is megjelenítik, néha egy végtagot átszelve vagy több elemet összekötve. Ezek a kompozíciók az összekapcsolódás olvasatot hangsúlyozzák, és illusztratív vagy blackwork megmunkálás felé hajlanak.

Gyakori gombapárosítások és jelentésük

A gomba gyakran jelenik meg több elemből álló kompozíció részeként. Minden gyakori párosítás alakítja az értelmezést.

Gomba és erdő vagy fák. Megerősíti a természetkapcsolat és ökológia olvasatot. Egy gomba egy fatövében, vagy egy szélesebb erdő jelenetben, a gombát valós ökológiai kontextusába helyezi, és hangsúlyozza a növekedés és bomlás ciklusát. Ez a természetes párosítás a cottagecore és a botanikai stílusokhoz.

Gomba és moha, páfrány vagy csigák. A kanonikus cottagecore csoportosítás. Ezek az apró erdei társak mesekönyvszerű, intim természeti hangulatot teremtenek, és az erdő szeretetét jelzik, nem pedig egyetlen szimbolikus jelentést.

Gomba és lepke vagy rovarok. Két erdei és éjszakai lényt párosít. Egy gomba egy molylepkéhez csendes, kissé melankolikus természeti stílusba hajlik, mindkét elem az átalakulás és a láthatatlan témáit használja.

Gomba és micélium hálózat. A gomba föld alatti szálakkal való megjelenítése teszi egyértelművé az összekapcsolódás olvasatot. Gyakran használják közösségről, rejtett kötelékekről vagy a látható és a láthatatlan közötti kapcsolatról szóló darabokhoz.

Gomba és koponya vagy csontok. Közvetlenül hangsúlyozza a lebontó olvasatot: a gomba abból nő, ami elpusztult, a bomlás új életbe fordul. Ez az átalakulás és újjászületés jelentésének legliteralabb kifejezése.

Amikor egy ügyfél egy itt fel nem sorolt párosításról kérdez, ugyanaz a szabály érvényes, mint bármely kompozícióra: minden elem hozza a saját olvasatát, és a kombinált jelentés a köztük lévő beszélgetés. Egy jó tetoválóművész ezt megbeszélheti, mielőtt bármilyen tű érintené a bőrt.

Kulturális kontextus

A gomba kulturális érzékenységi szempontból az egyik legegyszerűbb motívum. Nyílt botanikai és ökológiai szimbólum, amely nem hordoz jelentős kulturális elsajátítási aggályokat. Nincs olyan szent vagy korlátozott hagyomány, amely birtokolná az általános gombamotívumot, és nincs olyan megnevezett kulturális leszármazási vonal, amelynek tekintélyét viselő vagy művész igényelné. Egy gombatetoválást kapó személy nem lép bele mások zárt hagyományába.

Két kisebb másodlagos olvasatot érdemes őszintén megnevezni erkölcsi ítélet nélkül. Először is, bizonyos gombafajok, különösen a pszichedelikus használathoz kapcsolódók, szubkulturális és drogkultúra konnotációval bírnak. A viselő szándékozhatja ezt az olvasatot, szándékozhatja csak a tágabb természet vagy átalakulás olvasatot, vagy nem is tudhat az asszociációról. Ez egy valós másodlagos olvasat, amely bizonyos fajokhoz és ábrázolásokhoz kötődik, nem pedig a gombákhoz általában. Másodszor, a gombamotívum átfedésben van, de különbözik a specifikus Amanita muscaria légyölő galócától, a piros kalapú, fehér pöttyös gombától, amelynek saját folklórja és ikonográfiai történelme van. Egy általános gomba és egy légyölő galóca nem ugyanaz a szimbólum, és a kettőt nem szabad összekeverni.

Egy történelmi állítás közvetlen figyelmeztetést érdemel. Néhány népszerű tetoválási és életmódbeli forrás azt állítja, hogy az ősi egyiptomi fáraók a gombákat az "istenek eledelének" tartották, vagy csak királyi eledelként rendelték el őket, és ezt bizonyítékként mutatják be arra, hogy a gomba mély szimbolikus jelentéssel bírt az ókori Egyiptomban. Ezek az állítások főként pszichedelikus érdeklődésű és listacikk forrásokban terjednek, nem pedig a mainstream régészetben, és az ezekre vonatkozó elsődleges forrásdokumentáció vékony. A Tattoo History Atlas az egyiptomi-királyi történetet folklórként kezeli, nem pedig a motívum tetoválási jelentésének dokumentált alapjaként, és nem épít rá semmilyen olvasatot.

Hogyan gondolkodjunk a gombatetoválás készítéséről

Ha gombatetováláson gondolkodik, három hasznos kérdés:

  1. Melyik jelentést használja? Átalakulás és újjászületés, összekapcsolódás és közösség, erdő és természetkapcsolat, tündérgyűrű folklór, vagy a szubkultúrális megváltozott tudatállapot olvasat. A motívum elég nyitott ahhoz, hogy bármelyiket hordozza, de a kompozíció tisztábban olvasható, ha tudja, melyiket szándékozza.
  1. Milyen stílus? Egy naturalisztikus botanikai gomba egészen mást jelent, mint egy cottagecore erdei csoportosítás, egy pszichedelikus olvadó kalap, vagy egy blackwork micélium hálózat. A stílus valódi választás, technikai és esztétikai következményekkel, nem csak felületi preferenciával, és befolyásolja, hogyan fog öregedni a darab.
  1. Milyen összeállítás? Egyetlen kis gomba, egy erdei csoportosítás, egy gomba-fa jelenet, egy koponyából növő gomba, vagy egy teljes micélium hálózat mind más-más olvasatot hordoz. A szín, a méret és a támogató elemek mind alakítják a jelentést.

Egy dolgozó tetoválóművész őszinte beszélgetést folytathat Önnel mindháromról. Mivel a gomba modern és nyitott motívum, nem pedig egy zárt hagyomány, nagy szabadság van abban, hogyan közelít hozzá, és a jelentés nagyrészt az Ön dolga.

Források

  • Wikipedia és Biology LibreTexts, "Gomba" és "Gombák ökológiája". A gombák dokumentálása, mint külön királyság, megkülönböztetve a növényektől és állatoktól, kitinvázas sejtfalakkal és külső emésztéssel, és a legtöbb szárazföldi ökoszisztéma fő lebontóiként működnek. Az átalakulás és újjászületés olvasatához használták, dokumentált tudományként.
  • National Forest Foundation és kapcsolódó ökológiai források a mikorrhizális hálózatokról (a "wood wide web"). Dokumentáció arról, hogy a gombás hálózatok föld alatt összekötik a fákat és növényeket, és vizet, szenet és tápanyagokat mozgatnak közöttük; a kiterjedtebb "kommunikációs" keretezés vitatottnak számít. Az összekapcsolódás olvasatához használták dokumentált tudományként, némi fenntartással.
  • Woodland Trust és a folklór feljegyzés (általános folklór hivatkozásokkal megerősítve) a tündérgyűrűkről. Az európai folklór dokumentálása, amelyben a gombaköröket táncoló tündéreknek vagy manóknak tulajdonították, regionális változatokkal. A prózában folklórként használják és annak jelölik.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem), Lyle Tuttle gyűjteményei. Az Allman Brothers Band pszilocibin-gomba tetoválás, San Francisco, 1971 januárja, jobb vádli, a zenekar szimbólumává vált; megerősítve az Ultimate Classic Rock és más zenei sajtó tudósításaival.
  • Zenei sajtó tudósításai (Ultimate Classic Rock, jambands, Live for Live Music) az Allman Brothers Band gombaszimbólumáról és Derek Trucks későbbi beavatási tetoválásáról.
  • Kortárs tetoválási gyakorlati források botanikai, cottagecore és pszichedelikus gombastílusokról. A jelenlegi esztétikai trendek leírására használják, dokumentált kortárs gyakorlatként, nem pedig mély történelemként jelölve.
  • Az egyiptomi "istenek eledelének / királyi eledel" állítás: folklórként értékelték és kezelték. Főként pszichedelikus érdeklődésű és listacikk forrásokban található, mainstream régészeti támogatás nélkül; kifejezetten nem használják semmilyen olvasat alapjaként.

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.