A Fáraó lovai egyike azon ritka tetoválási motívumoknak, amelyek teljes leszármazása egyetlen, keltezett képzőművészeti alkotásra vezethető vissza. A forrás egy olajfestmény, a címe Fáraó Lovai, amelyet először 1848-ban állított ki John Frederick Herring Sr. brit állatfestő. Három lófejet mutat közeli felvételben, mindegyik egy szürke arab csődörön alapul. Egy széles körben elterjedt metszet tette az egyik leggyakrabban falra akasztott képpé a viktoriánus tizenkilencedik században, és a huszadik század elejére a tetoválók levették a falról és bőrre vitték. A legkorábbi fennmaradt tetoválási példány a Tattoo Archive-ban Gus Wagner gyűjteményéből származik, és Percy Waters szállító többet tett a terjesztéséért a szakmában, mint bárki más. Tetoválásként erőt, lendületet és féktelen erőt sugall: három ló, mint egy csapat, feszül egymásnak, egy művész állati anatómián való parancsolásának tesztje.

Mit jelent egy Fáraó lovai tetoválás?

A Fáraó lovai tetoválás leggyakrabban erőt, lendületet és féktelen erőt jelent, erős másodlagos jelentéssel bír az előrehaladás és az egy csapatként húzó csapat gondolata. A kompozíció három lófejet mutat egymáshoz közel, orrlyukak kitágulva és szemek tágra nyílva, így a legközvetlenebb olvasat nyers állati energia feszültség alatt. Mivel a forráskép bibliai asszociációval bír a Kivonulás könyvével, egyes viselők szabadságon, a büszkeség következményein vagy a zsarnokságból való menekülésen meditálnak. Az egyszerű, őszinte összefoglaló az, hogy a motívum erőt és lendületet jelez; a mélyebb narratív olvasatok attól függnek, mit hoz a viselő.

Ki festette a Fáraó lovait?

A Fáraó lovait John Frederick Herring Sr. (1795-1865) festette, aki a tizenkilencedik század egyik legnépszerűbb brit állat- és sportfestője volt. A művet először 1848-ban állították ki. Az 1840-es évekre Herring Viktória királynő kedvelt állatportré festője lett, és nagyban építette hírnevét ló témájú műveire. A festmény három fejtanulmányt mutat szorosan egymás mellé rendezve, mindegyik egyetlen szürke arab csődörön alapul, amelyet Herring tartott és ismételten festett.

Honnan származik a Fáraó lovai tetoválás?

A Fáraó lovai tetoválás közvetlenül Herring 1848-as festményéből származik egy rendkívül népszerű nyomat révén. Charles Wentworth Wass metszete, amelyet először 1849-ben publikáltak, az egész tizenkilencedik század második felében a kép egy elterjedt otthoni képpé vált, és a huszadik század elejére a tetoválók a háromlovas kompozíciót bőrre másolták. A legkorábbi fennmaradt tetoválási példány a Tattoo Archive-ban Gus Wagner (1872-1941) gyűjteményéből származik; a detroiti szállító, Percy Waters (1888-1952) pedig katalógusán és útmutató füzetének borítóján keresztül terjesztette el a mintát a szakmában.

Mit jelentenek a Fáraó lovai tetoválásban szereplő három ló?

Az eredeti festményen a három fej nem három különböző ló; három tanulmány ugyanarról a szürke arab csődörről, kompozíciós céllal elrendezve. Ez a történelmi tény számít, mert korlátozza a szimbolikus olvasatokat. Néhány modern eladó azt állítja, hogy a három ló "múltat, jelent és jövőt" vagy "elmét, testet és lelket" képvisel, de ezek újabb folklorisztikus rétegek, nem a festmény történetének részei. A védhető olvasat az, amit a kép valójában mutat: három ló együtt feszül, egyetlen erő háromszor kifejezve, egy csapatként húzva.

Hová tegyek egy Fáraó lovai tetoválást?

A Fáraó lovai hagyományosan nagyméretű darab, amelyet hátra vagy mellkasra készítenek, mert a háromfejes kompozíció helyet igényel, és a legjobban mutat, ha szimmetrikusan ül a test széles, lapos területén. A tetoválók történelmileg megfordították Herring eredeti tájolását, hogy illeszkedjen a viselő mellkasának vagy hátának görbületéhez. Kisebb változatok jelennek meg a felkaron vagy a combon, de a motívum nagyméretűre lett tervezve, és elveszíti hatását, ha túl sokat kicsinyítenek belőle. Beszélje meg a méretet és az elhelyezést a művészével; ez egy olyan kompozíció, amely jutalmazza, ha teret kap.

A festmény a tetoválás mögött

A legtöbb tetoválási motívum rétegzett, nehezen követhető népi átvitelen keresztül jut el a bőrre. A Fáraó lovai szokatlan: egyetlen, keltezhető pontja van a képzőművészetben, és a vászontól a bőrig tartó lánc minden ponton dokumentált.

A forrás egy olajfestmény, címe Fáraó Lovai, amelyet először 1848-ban állított ki John Frederick Herring Sr. Herring a viktoriánus Britannia egyik legkeresettebb állat- és sportfestője volt. Az 1840-es évekre Viktória királynő kedvelt állatportré festője lett, és versenyló és gazdasági témájú művei már széles körben reprodukáltak nyomatként. Fáraó Lovai három lófejet mutat szorosan a képkockába zsúfolva, orrlyukak kitágulva, sörények lazán, szemek tágra nyílva, a szőrzet, az erek és az izmok aprólékos figyelmével ábrázolva, ami Herring állati munkáit eladta. A kompozíció gyakran kerek, vagy "tondo" formátumban jelenik meg későbbi nyomtatott változataiban.

A cím a Kivonulás könyvére utal. A Kivonulás narratívájában az egyiptomi hadsereg üldözi a menekülő izraelitákat a kettéosztott Vörös-tengerbe, és a tenger bezárul Fáraó lovai és szekerei fölött (Kivonulás 14 és a diadalének a Kivonulás 15-ben). Herring festményét a viktoriánus közönség az adott jelenet felidézésének tekintette, ami részben magyarázza, miért akasztották fel vallásos tizenkilencedik századi otthonokban más istentiszteleti nyomatok mellett. Érdemes itt pontosnak lenni: maga a vászon egy ló három fejtanulmánya, nem pedig egy szó szerinti narratív jelenet szekerekről a hullámokban. A bibliai olvasat a kép tetején ül, nem pedig abban ábrázolva.

Imaum nevű ló

A festménnyel kapcsolatos leggyakrabban ismételt konkrét állítás a lóval kapcsolatos, amelyet Herring modellként használt. A szürke arab csődört gyakran Imaum-nak hívják, és a hozzá kapcsolódó történet a következő: Viktória királynőnek adta Muszkat imámja (vagy "Imaum"); később királyi istálló tisztnek ajándékozták; a Tattersall's lóárverésén eladták; és Herring volt a legmagasabb ajánlattevő, ezután a ló több festményéhez modellként szolgált, beleértve mindhárom fejet a Fáraó Lovai.

Ez a részlet jól alátámasztott, de gondos rangsorolást érdemel, mert pontosan ez az a fajta romantikus származási történet, amely hajlamos elvándorolni az elbeszélés során. A legmegbízhatóbb nem enciklopédikus forrás a Sotheby's katalógusának jegyzete egy Herring Fáraó Lovaicímű művéről, amely szerint a szürke arabot "eredetileg Muszkat imámja adta Viktória királynőnek", később "ajándékba adta királyi istállómesterének, és ezt követően eladták a Tattersall's-on, ahol Herring volt a legmagasabb ajánlattevő", és hogy "Imaum nemes profilját használták mindhárom gyönyörű csődörhöz a Fáraó lovai című műben". Több független másodlagos forrás is megismétli ugyanezt a beszámolót, és a ló más címzett Herring művekben is megjelenik, mint például Cipős Imaum.

A pontos keretezés tehát az, hogy a ló királyi ajándék volt, amely királyi kézből került ki, mielőtt Herring megvette volna az árverésen. Azt állítani, hogy a festmény "Viktória királynő csődörét" ábrázolja, túlzás, mert mire Herring megfestette, a ló Herringé volt, nem a királynőé. A ló neve és a Viktória-Muszkat származás megbízhatóan igazolt a műpiaci nyilvántartásban, és itt VALÓSÁGKÉNT kezeljük, azzal a megjegyzéssel, hogy ez galéria-katalógus és kereskedői származás, nem pedig archív bizonyíték, és a népszerű "a királynő lova" rövidítés KETTŐS túlzás, amelyet ez az oldal nem ismétel meg.

A szalon falától a flash lapig

A festmény azért lett tetoválás, mert először lett nyomat. Charles Wentworth Wass metszete, amelyet először 1849-ben publikáltak, óriási kereskedelmi siker volt, és ez az oka annak, hogy a legtöbb ember valaha látta a képet. A tizenkilencedik század második felében a mezzotint és a kromolitográf reprodukciók a Fáraó lovairól nagyszámú brit és amerikai otthonba jutottak el, gyakran kerek tondo formátumban, gyakran nehéz sötét keretben. Herring egyik legismertebb képe lett, kifejezetten a nyomat elérése miatt, nem pedig az eredeti vászon miatt. A viktoriánus korszak egy szakaszában egyszerűen alapvető dolog volt egy tisztességes szalonban felakasztani: jó megjelenésű, élénk és csendesen bibliai.

Ez az egyetemesség tette a képet a munkásosztálybeliek, a tengerészek és végül a tetoválók elé. Amikor a minta a huszadik század elején a bőrre kerül, már híres képként érkezik, nem pedig újszerű találmányként. A legkorábbi fennmaradt tetoválási változat, amelyet a Tattoo Archive (Winston-Salem) dokumentált, Gus Wagner (1872-1941) gyűjteményéből származik, az önjelölt "világutazó tetovált ember" és tetováló. Wagner ábrázolásában a kompozíció meg van fordítva Herring eredeti tájolásához képest, és a három lófejet levelekkel és virágokkal keretezik, ami az a fajta díszítő keret, amely egy téglalap vagy kerek képzőművészeti képet a tetoválási flash valóságához igazított.

A figura, aki a legtöbbet tette a minta terjesztéséért a szakmában, az Percy Waters (1888-1952), a detroiti tetováló és kellékgyártó volt. Waters a Fáraó lovait forgalmazta befolyásos kellékkatalógusán keresztül, így a minta eljutott a tetoválókhoz országszerte, és annyira kedvelte a képet, hogy felhasználta útmutató füzetének borítóján. Mivel Waters a huszadik század elejének domináns felszerelés- és flash-szállítója volt, katalógusa terjesztési hálózatként működött, és a Fáraó lovai ezen a hálózaton keresztül jutottak el az üzletekbe országszerte. Az 1920-as évekre a minta elismert klasszikussá vált, és más szabványok mellett megjelent a tetoválási kellékkatalógusokban.

A háromlovas kompozíció

Ami a Fáraó lovait a tetoválásban tartóssá teszi, az maga a kompozíció. Három fej, szorosan egymás mellett, mind nagyjából ugyanabba az irányba húzva, kitágult orrlyukakkal és látható feszültséggel a nyakukban. Ez az ismételt forma tanulmánya: ugyanaz az állat háromszor látható kissé eltérő szögekben, ami olyan tömeget és lendületet teremt, amit egyetlen lófej nem tud. Az ebből a képből természetesen következő olvasat egy csapat, amely egységként feszül, egyetlen lendület megsokszorozva.

Egy tetoválóművész számára a kompozíció technikai próbapálya is. Egy lófej meggyőző ábrázolása megköveteli az anatómia, az izomzat, a fény játéka a szőrön, valamint a sörény és a szem puha komplexitásának ismeretét. Három átfedő fej, hámban, köztük mélységgel ábrázolni még nehezebb. A huszadik század során a Fáraó lovai a hagyományos tetoválóművész képességének egyik etalon tesztjeként szolgált az állati anatómia és az árnyékolás nagyméretű kezelésében, ami részben magyarázza, miért viselt presztízst hátlapként, ahelyett, hogy gyors flash választásként kezelnék.

Gyakori variációk következnek a minta történetéből. A tetoválók rutinszerűen megfordították Herring tájolását, hogy illeszkedjenek a testhez. A fejeket gyakran díszítő keretbe, kör alakú szegélybe, virág- vagy levélkoszorúba helyezték, néha amerikai fehérfejű rétisas volt a tetején, patriotikus hagyományos módon. A motívumot a "Rock of Ages" (A szikla az idők örökkévalóságában) képpel is párosították, amely egy személyt ábrázol egy viharos tengerben egy kereszt alakú sziklába kapaszkodva, hogy elülső és hátsó vallásos narratívát hozzanak létre, a lovakkal az egyik oldalon, a Rock of Ages-szel a másikon. A Rock of Ages párosítás a korszakban igazolt, de inkább egy dokumentált kombinációként, mintsem rögzített szabályként kezelendő, ezért ez az oldal KETTŐSnek minősíti.

Mit jelent a motívum, őszintén

A Fáraó lovai tetoválás védhető alapjelentése az erő, a lendület és a féktelen erő, amelyet a lovak együtt feszülő képe fejez ki. Ehhez kapcsolódik, a cím és a Kivonulás asszociáció miatt, a szabadságról, a gőg áráról és a veszélyen való túlélésről szóló olvasatok. Ezek ésszerűek, mert a kép tényleges történetén alapulnak, nem pedig a tetováláshoz találták ki őket.

Amit ez az oldal nem támogat, az a modern kiskereskedelmi szokás, hogy rögzített allegorikus jelentéseket rendelnek a három fejhez. Az olyan állítások, hogy a lovak "múltat, jelent és jövőt" vagy "elmét, testet és lelket" képviselnek, FOLKLÓR: ezek újabb eladási szövegek, nem a festmény vagy annak tetoválási leszármazásának részei. A három fej egy állat három nézete. Az őszinte olvasat azt tiszteletben tartja, ami a kép, vagyis egyetlen erőteljes ló, amelyet csapatként ábrázolnak, ahelyett, hogy numerológia leckeként díszítenék.

Kapcsolat a szélesebb lovas szimbolikával

A Fáraó lovai egy specifikus, elnevezett kompozíció a ló tetoválásban és az emberi ikonográfiában zajló sokkal nagyobb történeten belül. A Horse Pocket Guide page ezt a szélesebb ívet követi: a ló mint a sztyeppei harcos állata a Pazyryk szkíta régészeti leleteiben, Szleipnirként az északi mitológiában, Pegazusként a görög mitológiában, a partnerként, amely a spanyol újbóli bevezetés után átalakította a síksági őslakos életet, és az amerikai nyugati és cowboy emblémájaként. Ebben a háttérben a Fáraó lovai szilárdan az európai képzőművészeti és amerikai hagyományos áramlatban helyezkednek el: egy viktoriánus festmény, amely nyomat lett, flash lett, és a nyugati szakma egyik kanonikus nagyméretű ló tetoválásává vált. Aki kifejezetten a Fáraó lovait választja, az a festmény-flash leszármazást és az erő-és-lendület olvasatot választja, nem pedig a szélesebb ló oldalon dokumentált mitológiai vagy őslakos lóhagyományokat.

Kulturális kontextus

A Fáraó lovai nagyon alacsony kulturális kisajátítási aggályt vet fel. Ez egy tizenkilencedik századi brit képzőművészeti alkotás, amely tömegpiaci metszetként került a nyilvános vizuális közösbe, majd a huszadik század eleji szállítói kereskedelem révén nyílt, széles körben megosztott hagyományos Amerikává vált. Nincs zárt vagy szent hagyomány, amely őrizné a képet, és annak alkalmazása vagy viselése nem állít semmilyen korlátozott kulturális tekintélyt. Az egyetlen megjegyzés, amit érdemes tenni, inkább értelmező, mint etikai: a klasszikus kompozíció tiszteletben tartása értékes a hagyományos tetováló körökben, és a rajzfilm lovak vagy más, nem kapcsolódó állatok helyettesítése a keretben általában újdonságként, nem pedig a kánon tiszteleteként értékelődik.

Híres Fáraó lovai kapcsolódások

  • John Frederick Herring Sr. az egész leszármazási vonal eredete. 1848-as festménye és az 1849-es Charles Wass metszet az egyetlen forrás, amelyből minden Fáraó lovai tetoválás származik.
  • A Charles Wentworth Wass metszet (először 1849-ben publikálva) az a kapocs, amely a képet a galériából a hétköznapi otthonokba vitte, és ezáltal abba a vizuális világba, amely a tetoválást létrehozta.
  • Gus Wagner (1872-1941) a legkorábbi fennmaradt tetoválási változatot szolgáltatja a Tattoo Archive-ban: a megfordított kompozíció a három fejjel, levelekkel és virágokkal keretezve.
  • Percy Waters (1888-1952) többet tett, mint bárki más a minta terjesztéséért az amerikai tetováló szakmában, eladva azt a kellékkatalógusában, és feltüntetve azt útmutató füzetének borítóján.

Hogyan gondolkodjunk egy Fáraó lovai tetoválás készítésén

Ha fontolgat egy Fáraó lovai tetoválást, három hasznos keretező kérdés:

  1. Rendelkezik a szükséges hellyel? Ez egy hátra vagy mellkasra készült kompozíció. Lehet kicsinyíteni, de nagyméretűre és szimmetrikusra tervezték, és a legjobban mutat, ha van helye. Legyen őszinte afelől, hogy a kívánt elhelyezés elbír-e három átfedő lófejet olyan méretben, amely lehetővé teszi az anatómia lélegzését.
  1. Milyen regisztert szeretne? Egy klasszikus hagyományos Fáraó lovai, merész körvonallal és korlátozott színpalettával a Percy Waters vonalban, a tetoválási örökség tudatos darabjaként értelmezhető. Egy realizmus ábrázolás maga Herring festményének tisztelgése. Mindkettő érvényes; különböző beszélgetések ugyanazzal a forrásképpel.
  1. Milyen művész? Három lófej hámban valóban próbára teszi az állati anatómiát és az árnyékolást. Ez nem egy kezdő flash választás. Ha a darab fontos Önnek, keressen egy tetoválót, aki bizonyítottan rendelkezik nagyméretű állati munkák kezelésével, és ideális esetben érzékkel rendelkezik a dizájnhoz tartozó hagyományos kánon iránt.

Egy dolgozó tetováló mindhármat átbeszélheti Önnel. A Fáraó lovai erőssége, hogy dokumentált, évszázados klasszikus, világos jelentéssel és világos leszármazással rendelkezik; a minta jutalmazza, ha nagyméretben készül valaki által, aki képes kezelni.

Források

  • Sotheby's. Katalógus jegyzet, John Frederick Herring Snr. után, Fáraó lovai (Európai művészet: Festmények és szobrok, 2020). A szürke arab Imaum származása (királyi ajándék a Muszkat imámján keresztül; Tattersall's eladás Herringnek) és megerősítés, hogy egy ló modellezte mindhárom fejet. https://www.sothebys.com/en/buy/auction/2020/european-art-paintings-sculpture/after-john-frederick-herring-snr-pharaohs-horses
  • Tattoo Archive (Winston-Salem). "Pharaoh's Horses" történeti fájl. Legkorábbi fennmaradt tetoválási példány Gus Wagner gyűjteményéből (megfordított kompozíció, levelekkel és virágokkal keretezve); Percy Waters szállítói katalógus és füzetborító terjesztés; 1920-as évekbeli megjelenés a Rock of Ages mellett. https://www.tattooarchive.com/history/pharaohs_horses.php
  • Wikipedia. "Pharaoh's Horses." A nyomat és annak tetoválási flash adaptációjának áttekintése. https://en.wikipedia.org/wiki/Pharaoh%27s_Horses
  • Wikipedia. "John Frederick Herring Sr." A festő, királyi pártfogása és az Imaum nevű ló. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Frederick_Herring_Sr.
  • Wikipedia. "Arabian horse." A fajtajellemzők, amelyek az állóképesség, az agilitás és a nemes státusz olvasatát alátámasztják. https://en.wikipedia.org/wiki/Arabian_horse
  • Orleans Hub. "Popular Images of Yesteryear, Part 3: Pharaoh's Horses." A festmény 1848-as dátuma, széles körben elterjedt reprodukciója szalonrajzként, valamint a Kivonulás (Exodus) asszociációja. https://orleanshub.com/historic-childs-popular-images-of-yesteryear-part-3-pharaohs-horses/

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.