A játékkártya a szerencsejátékok egyik kanonikus motívuma a amerikai tradicionális tetoválásban, a dobókocka és a patkó. Jelentése: szerencse, kockázat, a szerencsejátékos élete, és (az ász lap és a halott ember keze esetében) a halál közelsége. A motívum a Bowery és a kikötővárosi flash szókincsben stabilizálódott 1900 és 1950 között, és három különálló réteget hordoz: az általános szerencsejáték- és szerencse-olvasat a tetoválás-kereskedelmi flashben (IGAZOLT flash konvencióként), az ász lap "halálkártya" és a halott ember keze póker-folklór (FOLKLÓR, a Wild Bill Hickok-attribúció 1926 előtt nem igazolt), valamint a katonai-repülési ász lap embléma hagyomány (valós egység-használat és vietnámi pszichológiai hadviselési legenda Kevert felvétele). Minden réteg külön van tárgyalva alább.
Mit jelent egy játékkártya tetoválás?
Egy játékkártya tetoválás leggyakrabban szerencsét, kockázatot, szerencsét és a szerencsejátékos sors elfogadását jelenti. A kártya a tét vizuális rövidítése, ugyanabban az amerikai tradicionális szókincsben, mint a kocka és a patkó. A konkrét kártya adja a pontosabb olvasatot: az ász lap "halálkártyaként" vagy egy magas tétű, mindent vagy semmit állásként olvasandó; a szív ász szerelemként vagy romantikus játékként; egy legyező alakban kirakott pókerkéz a játékos személyiségeként. Két ász és két nyolcas a "halott ember keze", egy póker-folklór olvasat, amelyet alább tárgyalunk. Az általános szerencsejáték-olvasat IGAZOLT flash konvenció; a konkrét kártya-folklór rétegzett FOLKLÓR.
Mit jelent az ász lap tetoválás?
Az ász lap tetoválás leggyakrabban "halálkártyaként", magas tétként, mindent vagy semmit állásként, vagy dacos fatalizmusként olvasandó. A pikk a legtöbb rangsorolási konvencióban a legmagasabb lap, és az ász lap évszázadok óta hordozza a halál és a magas tét asszociációit az angolszász szerencsejáték- és kártyakultúrában. A halálkártya-olvasat FOLKLÓR, nem pedig egyetlen dokumentált eredet; a kártya rangbeli elsőségéből, a népszerű kultúrában való "halálkártyaként" való használatából, valamint az alább tárgyalt külön katonai-repülési embléma hagyományból merít. Tetoválásként az ász lap általában a kockázat vagy a halandóság tudatos elfogadását jelzi, nem pedig a jó szerencse kívánságát.
Mi a halott ember keze?
A halott ember keze az a pókerkéz, amelyet hagyományosan két párként, fekete ászokkal és fekete nyolcasokkal írnak le, amely állítólag a határvidéki törvénytisztelő és szerencsejátékos James Butler "Wild Bill" Hickok kezében volt, amikor 1876. augusztus 2-án lelőtték és megölték egy pókerjáték közben a Nuttal and Mann's Saloonban Deadwoodban, Dakota Territoryban. Tetoválásként a halál közelségét, egy fatalista szerencsejáték-emblémát, vagy a határvidéki szerencsejátékos-folklór előtt tiszteleg. Az attribúció rétegzett FOLKLÓR: a konkrét ászok-és-nyolcasok kéz nem jelenik meg semmilyen kortárs forrásban, és először Frank J. Wilstach 1926-os életrajzában jelenik meg Vad Bill Hickok: A pisztolyosok hercege, ötven évvel Hickok halála után, amit Hickok életrajzírója, Joseph G. Rosa is megemlít. Hickok meggyilkolása Jack McCall által azon a napon IGAZOLVA van; a pontos kártyák nincsenek.
Honnan származik a játékkártya tetoválás?
A játékkártya a nyugati tetoválás ikonográfiájába a amerikai tradicionális szerencsejáték-flash szókincsen keresztül került be, amely a Bowery és a kikötővárosi üzletekben stabilizálódott 1900 és 1950 között. Maguk a játékkártyák a XIV. század végén értek el Európába, és a standard francia kártyapakli (pikk, kőr, káró, treff) a XV. és XVI. században, de a tetoválás motívum kifejezetten a modern amerikai szerencsejáték-szubkultúrából származik, nem pedig bármilyen régebbi hagyományból. A kártya flash megjelenik Charlie Wagner, Cap Coleman, Bert Grimm és Norman "Sailor Jerry" Collins lapjain, a kockákkal, a patkóval és a nyolcas golyóval együtt. Egy párhuzamos és különálló áramlat látta el a ász lapot a XX. századi katonai repüléssel egységjelvényként, amelyet alább tárgyalunk.
Hová tegyek egy játékkártya tetoválást?
A gyakori elhelyezések mindegyike eltérő kompromisszumokkal jár. Az alkar és a bicepsz az amerikai tradicionális tetoválások kanonikus helyei egyetlen ász vagy egy legyező alakban kirakott pókerkéz számára. A mellkas és a hát nagyobb szerencsejáték-kompozíciókat fogad be, amelyek kártyákat kombinálnak kockákkal, patkóval és egy szalaggal. A kéz és az ujjízület kis, egyedi kártyás munkákat tart, bár a kéz tetoválások gyorsabban fakulnak, mint a kevésbé kitett helyek. A legyező alakban kirakott kéz kompozícióhoz elegendő szélességre van szükség a színek és a rangok olvashatóságához, ami az alkart, a mellkast vagy a combot részesíti előnyben. Beszélje meg a helyet és a méretet a művészével.
A játékkártya motívum három rétege
A játékkártya három különálló jelentésréteget hordoz, és egy őszinte olvasat külön tartja őket, mert eltérő forrásokból származnak és eltérő bizonyítékokon alapulnak.
1. réteg: A szerencsejáték- és szerencse-flash konvenció (IGAZOLT)
Az alapréteg az általános szerencsejáték-olvasat, amelyet az amerikai tradicionális flashben dokumentáltak. A játékkártya ugyanabba a szerencse-és véletlen szókincsbe tartozik, mint a dobókocka, a patkó, a négylevelű lóhere, a nyolcas golyó, és a "szerencsés 7" és "szerencsés 13" szalagok. Egy kártya vagy egy legyező alakban kirakott pókerkéz a szerencsejátékos életét, azt az elfogadást jelenti, hogy az eredmények a leosztáson múlnak, és a hajlandóságot a fogadásra. Ez a csoportosítás jól dokumentált a Bowery és a kikötővárosi flash feljegyzéseiben, és a motívum IGAZOLT rétege. A kártyát kombinálásra rajzolták: egyetlen kar kompozíció mutathat egy legyező alakban kirakott kezet kockákkal, patkóval és egy "LUCK" vagy "BORN TO LOSE" szalaggal.
A szín egy olvasatot ad ezen a rétegen belül. A pikk a magas tétet vagy a halálhoz közeli színt jelenti (a pikk a legmagasabb szín a bridzsben és sok rangsorolási konvencióban). A kőr a szerelmet és a romantikus játékot jelenti. A káró a gazdagságot és az anyagi téteket jelenti (lásd a kapcsolódó káró Zsebkönyv oldalt a drágakő motívumhoz, amely eltér a kártyaszíntől). A treff jelenti a legkevésbé szimbolikusan megterhelt színt, leggyakrabban egy teljes kéz részeként jelenik meg, nem pedig önmagában.
2. réteg: Az ász lap és a halott ember keze (FOLKLÓR)
A második réteg a halálkártya-folklór, amely az ász laphoz és a halott ember keze fogalmához kapcsolódik. Az ász lap évszázadok óta hordozza a halál és a magas tét asszociációit az angolszász kártyakultúrában, a kártya rangbeli elsőségéből és a népszerű fikcióban és filmekben való "halálkártyaként" való ismétlődő használatából merítve. Ez egy valódi kulturális asszociáció, de folklorisztikus; nincs egyetlen dokumentált eredet, amely az ász lapot "halálkártyaként" rögzítené.
A halott ember keze (fekete ászok és fekete nyolcasok) ennek a folklórnak a legspecifikusabb része. A történet a kézhez köti Wild Bill Hickok halálát Deadwoodban 1876. augusztus 2-án. A gyilkosság dokumentált történelmi esemény: Jack McCall hátba lőtte Hickokot egy pókerjáték közben, bíróság elé állították, és később felakasztották. A konkrét kártyák azonban FOLKLÓR. Az ászok-és-nyolcasok beszámoló nem jelenik meg semmilyen kortárs feljegyzésben, és először Frank J. Wilstach 1926-os életrajzában jelenik meg, fél évszázaddal a gyilkosság után; Joseph G. Rosa, Hickok életrajzírója megjegyezte, hogy egyetlen kortárs forrás sem rögzíti a pontos kezet. Tetoválásként a halott ember keze továbbra is erőteljes embléma a halál közelségéről és a határvidéki szerencsejátékos fatalizmusáról, de az oldal a kártyákat legendaként mutatja be, nem pedig dokumentált tényként.
3. réteg: A katonai-repülési ász lap (VEGYES)
A harmadik réteg az ász lap, mint XX. századi katonai embléma. Az ász lap valódi egységjelzésként jelenik meg több angolszász katonai kontextusban: taktikai és egységjelzésként használták repülőgépeken és járműveken a második világháború és későbbi konfliktusok során, és az amerikai hadsereg 506. ejtőernyős ezrede ász lapokat festett a sisakjára a normandiai kampány során egységazonosító jelzésként. Ez a használati réteg a széles körben IGAZOLVA van, mint valós egységgyakorlat.
A specifikus vietnámi korszak legendája, miszerint az amerikai csapatok ász lapokat szórtak szét vagy hagytak az ellenséges halottakon pszichológiai hadviselésként, mint "halálkártyát", amelyről azt hitték, hogy rettegésben tartja a Viet Congot, VEGYES rétegű. Dokumentált bizonyíték van arra, hogy az United States Playing Card Company nagy mennyiségű ász lapot szállított a vietnámi egységeknek a katonák kérésére, és a kártya hátrahagyásának gyakorlata valós volt néhány egységben. De az az állítás, hogy a kártya specifikus, beágyazott haláljósló jelentéssel bírt a vietnámi kultúrában, amelyet a gyakorlat kihasznált, gyengén támogatott, és széles körben túlzónak vagy apokrifnak tekintik. Az őszinte olvasat: a kártya-hagyás gyakorlata valós volt, a kulturális-terror indoklás vitatható, és a motívum katonai-repülési regisztere valódi, de legendával rétegzett.
Játékkártya kompozíciók és jelentésük
A játékkártya több kanonikus kompozícióban jelenik meg, amelyek mindegyike saját olvasattal rendelkezik.
Egyetlen ász lap: A halálkártya, magas tét, mindent vagy semmit. A halál-és-kockázat olvasat legkoncentráltabb formája.
Legyező alakban kirakott pókerkéz: A szerencsejátékos személyisége. Egy kártyaszórás (gyakran királyi flöss vagy a halott ember keze) a viselő szerencséhez való viszonyáról szóló kijelentésként olvasandó.
Halott ember keze (ászok és nyolcasok): Egy halálközelség, határvidéki szerencsejátékos fatalizmus, a Hickok-legenda előtti tisztelgés. FOLKLÓR, ahogy fentebb tárgyaltuk.
Szív ász: Szerelem, romantikus játék, a kapcsolatba fektetett tét. Az ász lap pozitív társa.
Kártyák + kocka: A teljes szerencsejátékos embléma. Lásd a Kockák Zsebkönyv oldalát.
Kártyák + koponya (a "szerencsejátékos koponyája" vagy koponya kártyákkal): A halandóság elleni fogadás, az élet mint végső játék. Lásd a koponya Zsebkönyv oldalt.
Kártyák + szalag ("LUCK", "BORN TO LOSE"): A szerencsejátékos álláspontjának írott kijelentése.
Joker kártya: Káosz, kiszámíthatatlanság, a trükkös, a vad kártya. Külön olvasat a színes kártyáktól, a joker státuszából merítve, mint a rangsorolt színeken kívüli, rögzítetlen kártya.
Kulturális kontextus
A játékkártya tetoválás, általános szerencsejáték és ász lap formájában, egy nyitott nyugati kereskedelmi motívum, kulturális átvételi aggályok nélkül. Vonala modern és nyugati: az amerikai szerencsejáték-szubkultúra, a amerikai tradicionális flash szókincs, és a XX. századi katonai-repülési embléma hagyomány.
Két kontextus érdemel egy rövid megjegyzést.
A katonai-repülési ász lap, ahol valódi egységjelzésként működik, ugyanabban a regiszterben van, mint más érdemelt intézményi jelzések. Egy nem veterán, aki egy adott egység ász lap emblémáját viseli, nem apropriál a szent hagyomány értelmében, hanem egy intézményi jelzést visel az intézményi szolgálat nélkül. Az őszinte gyakorlat az, hogy tudjuk, mit nevez meg az embléma, és őszintén beszéljünk a viselő kapcsolatáról vele.
A szovjet korszak orosz bűnözői tetoválási rendszerében (a Vorovszkoj Mir, Danzig Baldaev Orosz bűnözői tetoválás enciklopédia, FUEL Publishing, 2003-2008) a játékkártyák specifikus jelentéseket kódoltak a szerencsejáték-adósságokról és a börtön hierarchiáján belüli státuszról. Az orosz börtönkártya kódolt jelzés, nem dekoratív motívum, és szándékosan átláthatatlan a kívülállók számára. Nem ez az, amire egy nyugati amerikai tradicionális kártyatetoválás utal. A dolgozó tetoválók tudjanak annyit, hogy megkülönböztessék a dekoratív szerencsejáték-kártyát a kódolt orosz bűnözői kártyától, és kérdezzék meg a klienseket a szándékról.
Hogyan gondolkodjunk a játékkártya tetoválás készítéséről
Ha játékkártya tetováláson gondolkodik, három hasznos keretező kérdés:
- Melyik réteget szeretné? Az általános szerencsejáték-és szerencse-olvasat, az ász lap vagy halott ember keze halálkártya-folklór, vagy a katonai-repülési embléma regiszter három különböző dolog, amelyek három különböző bizonyítékcsoporton alapulnak. Döntse el, melyiket használja, és legyen tisztában azzal, hogy a halott ember keze legenda, nem pedig dokumentált tény.
- Milyen kártya vagy kéz, és milyen kompozíció? Egyetlen ász másképp olvasandó, mint egy legyező alakban kirakott kéz, amely másképp olvasandó, mint a halott ember keze. A szín és a kísérő elemek (kocka, koponya, szalag) alakítják az olvasatot.
- Milyen stílus? Az amerikai tradicionális kártyák tartósságra és olvashatóságra épülnek, vastag körvonalakkal és sík színnel. Az új-tradicionális és a realizmus stílusok dimenziós részletességgel és textúrával jelenítik meg a kártyákat, de cserébe némi tartósságot veszítenek.
Egy dolgozó tetováló mindhármat megbeszélheti, mielőtt bármilyen tű érintené a bőrt.
Kapcsolódó bejegyzések
- Kockák a tetoválás történetében. A kártyákkal leggyakrabban párosított kísérő szerencsejáték motívum.
- A patkó a tetoválás történetében. A szerencse motívum ugyanabban a szerencsejáték-flash szókincsben.
- A koponya a tetoválás történetében. A kártyák-és-koponya memento mori párosítás.
- A Káró a Tetoválás Történetében. A drágakő motívum, eltér a káró kártyaszíntől.
- Amerikai Tradicionális Tetováló Stílus. A tágabb stíluscsalád, amelyhez a szerencsejáték szókincs tartozik.
- Neo-tradicionális tetoválási stílus. A kortárs leszármazott stílus.
- A Tengerész Tetoválás Hagyománya. A tengerész munkásosztályú kultúra, amely a szerencsejáték-flash szókincshez kapcsolódik.
Források
- Tattoo Archive (Winston-Salem). Időszakos flash lap gyűjtemények, beleértve Charlie Wagner, Bert Grimm és Sailor Jerry szerencsejáték dizájnokat, a fő dokumentációs gyűjtemény az amerikai tradicionális szerencsejáték szókincshez.
- Hardy, Don Ed (szerk.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise és Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. A Hotel Street flash archívum közzétett kiadása, beleértve a kártya és szerencsejáték kompozíciókat.
- Wilstach, Frank J. Vad Bill Hickok: A pisztolyosok hercege. Doubleday, Page and Company, 1926. Az első publikált forrás az ászok-és-nyolcasok halott ember keze attribúcióhoz, itt idézve a legenda késői eredetének jelölésére.
- Rosa, Joseph G. Vad Billnek hívták: The Life és James Butler Hickok kalandjai. University of Oklahoma Press, 1964; ezt követő revideált kiadások. A fő kritikai Hickok életrajz, amely megjegyzi, hogy nincs kortárs forrás a pontos kézre.
- DeMello, Margo. Testek feliratozva: A modern tetováló közösség kulturális története. Duke University Press, 2000. Kontextus a szerencsejáték és szerencse motívumok munkásosztálybeli elfogadásához.
- Baldaev, Danzig. Orosz bűnözői tetoválás enciklopédia (három kötet). FUEL Publishing, 2003-2008. Dokumentáció a kódolt szerencsejáték-kártya elhelyezésekről az orosz börtön szubkultúrában, itt csak megkülönböztetés céljából használva.
Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown
Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátumától kezdve, és negyedévente frissül. A motívum három rétegben van tárgyalva: az általános szerencsejáték-flash olvasat (IGAZOLT flash konvencióként), az ász lap és halott ember keze folklór (FOLKLÓR, a Hickok ászok-és-nyolcasok attribúció Wilstach 1926-os könyve előtt nem igazolt), valamint a katonai-repülési ász lap (VEGYES: valós egység-használat túlzott vietnámi pszichológiai hadviselési legendával rétegezve).
Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.