A Senkiföldje rózsája az amerikai hagyományos tetoválás egyik legspecifikusabb történeti motívuma. Nevét és jelentését egy 1918-as első világháborús dalból kapta, amely a Vöröskereszt nővéreit tiszteli, akik sebesült katonákat kezeltek az első vonalban. A standard tetoválás egyetlen vörös rózsát ábrázol, amelynek közepe egy nővér arcává nyílik, általában fehér sapkában. A motívum az ápolás tribute a tűz alatt: az egyetlen rózsa, amely a lövészárkok közötti romos földön virágzik. Ugyanabba az 1900-as évek eleji flash szókincsbe tartozik, amelyből a fecske és a horgony is származik, és még száz évvel később is aktív termelésben van a hagyományos üzletekben. Mivel a dizájn történelmileg egy valódi vöröskeresztet viselt a nővér sapkáján, ez egy valódi jogi ponton is ül, amelyet a dolgozó tetoválóknak meg kell érteniük, amit ez az oldal őszintén tárgyal az alábbiakban.

Mit jelent a Senkiföldje rózsája tetoválás?

A Senkiföldje rózsája tetoválás leggyakrabban az ápolók iránti hálát jelenti, különösen azokat a Vöröskereszt nővéreket, akik az első világháborúban sebesült katonákat kezelték. A kép egyetlen vörös rózsa, amelynek közepe egy nővér arcát alkotja. A jelentés az együttérzés kitartása a mészárlás közepette: a nővér az egyetlen rózsa, amely a "senkiföldjén" virágzik, a lövészárkok közötti kráteres, holttestekkel borított földön. A katonák viselték, hogy tisztelegjenek azoknak a nőknek, akik megmentették az életüket. Ma leggyakrabban nővéreket, orvosokat és bármilyen gondozót tisztel meg, és emlékműként szolgál egy elhunyt gondozó számára.

Honnan származik a Senkiföldje rózsája?

A motívum nevét és jelentését egy 1918-as dalból kapta, "The Rose of No Man's Land", Jack Caddigan dalszövegeivel és James Alexander Brennan zenéjével, amelyet a Leo Feist adott ki New Yorkban, hogy tisztelegjen az első világháborús Vöröskereszt harctéri nővérei előtt. A dal refrénje a Vöröskereszt nővérét nevezi meg "a senkiföldje rózsájaként". A korai amerikai tetoválók, köztük Gus Wagner és később Norman "Sailor Jerry" Collins, ezt a dalszöveget flash dizájnná alakították: egy nővér arca egy vörös rózsába ágyazva. A katonai és tengerészeti tetoválás alapdarabjává vált.

Mit képvisel a rózsában lévő nővér?

A rózsában lévő nővér a gondozót képviseli, mint az egyetlen élő, virágzó dolgot a halál táján. A "senkiföldje" az első világháború kifejezése volt az ellentétes lövészárkok közötti vitatott területre. Barbdróttal és lövedék kráterekkel volt tele, géppuska tűzzel söpörték át, és gyakran a sikertelen támadások halottaival volt tele. Egy nővért a senkiföldje rózsájának nevezni, azt jelenti, hogy a legrosszabb helyen az egyetlen gyönyörű és élő dolog az volt, aki a sebesülteket kezelni jött. Ez az érzelmi mag, amelyet a tetoválás örököl.

Lehet vöröskereszt szimbólumot tetoválni?

Bármit tetoválhatsz, amire egy ügyfél beleegyezik a saját testén, de a fehér háttéren lévő vöröskereszt védett embléma a Genfi Egyezmények és a nemzeti törvények alapján, beleértve az Egyesült Államokban a 18 U.S.C. 706. szakaszt. Ezek a törvények korlátozzák az embléma kereskedelmi és jogosulatlan használatát, nem elsősorban a magán testművészetet, de a védelem valós, és ez az oka annak, hogy sok tetováló generikus kereszttel, más színű kereszttel vagy egyáltalán nem ábrázolja a nővér sapkáját. Ez egy oktatási pont, nem pedig egy félelemkeltés: a történelmi flash dizájn használta az emblémát, és a felelős modern lépés egyszerűen az, hogy tudjuk, miért változtatják meg egyes művészek.

Hová tegyek egy Senkiföldje rózsája tetoválást?

A gyakori elhelyezések ugyanazt a logikát követik, mint más hagyományos, egy témájú darabok. A felkar és a váll a kanonikus hely, elég nagy ahhoz, hogy hordozza a rózsa-és-arc kompozíciót, és könnyen elfedhető. Az alkar tudatos, látható tisztelgésként olvasható. A mellkas emlékmű regiszterhez illik, gyakran a szív közelében. A vádli és a comb nagyobb, részletesebb ábrázolást tesz lehetővé. A dizájn bizonyos minimális méretet igényel ahhoz, hogy a nővér arca olvasható maradjon, ahogy a rózsa öregszik, így a legtöbb művész el fogja terelni Önt a nagyon kis elhelyezésektől. Beszéljen a méretéről a művészével; az arc az a rész, amely először hibásodik meg, ha egy darab túl kicsi.

Az 1918-as dal és a "senkiföldje" jelentése

A motívum szokatlan a hagyományos tetoválás dizájnok között abban, hogy eredete dokumentált és datálható. "The Rose of No Man's Land" 1918-ban jelent meg a New York-i Leo Feist zenei házban, Jack Caddigan dalszövegeivel és James Alexander Brennan zenéjével, akik a 1910-es és 1920-as években aktív bostoni dalszerző páros voltak. A kottája több nyilvános intézményi gyűjteményben fennmaradt, beleértve a Kongresszusi Könyvtárat és a Smithsonian Nemzeti Amerikai Történeti Múzeumát, ezért a dátum és a szerzői jog magabiztosan, nem pedig találgatva állítható.

A dal egyértelműen tisztelgés az első világháborúban az első vonalban szolgáló Vöröskereszt nővérek előtt. Piros kottája egy nővért ábrázol a kráteres földön, felfelé nézve egy fénysugárba, és a refrén közvetlenül nevezi meg a Vöröskereszt nővérét mint "a senkiföldje rózsáját". A metafora teszi a dolgát: a nővér a rózsa, és a csatatér az a pusztaság, amelyben virágzik.

A "senkiföldje" a katonák kifejezése volt az ellentétes lövészárkok közötti vitatott területre. Barbdróttal és lövedék kráterekkel volt tele, géppuska tűzzel söpörték át, és gyakran a sikertelen támadások halottaival volt tele. Egy nővért a senkiföldje rózsájának nevezni, azt jelenti, hogy a legrosszabb helyen az egyetlen gyönyörű és élő dolog az volt, aki a sebesülteket kezelni jött. Ez az érzelmi mag, amelyet a tetoválás örököl.

Létezik egy "La Rose Sous les Boulets" című francia nyelvű dal is ebből az időszakból, amelynek dalszövegeit Louis Delamarre-nak tulajdonítják, és néha összekapcsolják az angol dallal. A népszerű tetováló blogok állítása, miszerint az angol változat Caddigan és Brennan közvetlen fordítása a franciának, nem támasztja alá jól a dokumentumok, amelyek szerint a két nyelvi változatot különböző dalszövegírók írták. Ez az oldal ezért az 1918-as angol Caddigan és Brennan dalt tekinti a motívum dokumentált névadójának, és nem állít olyan fordítási örökséget, amelyet nem tud igazolni.

Hogyan lett a dalból tetoválás

A dalból a bőrre való ugrás gyorsan megtörtént, ami önmagában is sokat mond arról, mennyit jelentettek a nővérek a háborúból túlélő férfiaknak. A két világháború közötti évtizedekre a nővér arca egy rózsában kép már terjedt az amerikai flash-ben, és megjelenik a korai tetováló úttörőkkel kapcsolatos dizájn feljegyzésekben és vázlatfüzetekben. Gus Wagner, a nagymértékben tetovált showman és tetováló, aki a 20. század elején dolgozott, az egyik olyan figura, akit a nővér portréjának korai változataihoz kapcsolnak. Később Norman "Sailor Jerry" Collins beépítette a motívumot a honolului katonai tetoválás szókincsébe, amelyet segített standardizálni.

Az eredetiségről itt érdemes őszintének lenni. A "Rose of No Man's Land" pontos első megrajzolóját nem lehet beazonosítani, és azokat az állításokat, miszerint bármelyik művész találta volna fel, óvatosan kell kezelni. Jól alátámasztott, hogy a dizájn a huszadik század közepére az amerikai tradicionális és katonai flash repertoár részévé vált, ugyanazokon a körökön utazott, mint a fecske, a horgony és a pin-up, és megbízhatóan megtalálható a (Norman Collins) az 1940-es és 1950-es években Honoluluban készítette Hotel Street flash-jeit, a koponya standard készletté vált az amerikai tetováló üzletekben. Akkoriban létezett egy "Sailor Jerry koponya" is: egy adott fogazat, egy adott szemüreg geometria, egy adott párosítási szókincs (koponya plusz rózsa, koponya plusz tőr, koponya plusz szalag, koponya plusz kígyó). A modern amerikai tradicionális tetoválók még mindig reprodukálják ezeket a specifikus mintákat, és a Sailor Jerry márka (2008 óta William Grant and Sons szeszesital termék) továbbra is licenceli a koponya alapú mintákat marketing célokra. dizájn hagyományban. A modern tradicionális tetoválók rutinszerűen reprodukálják és festik újra a vintage "Rose of No Man's Land" flasht, és a dizájnt a tradicionális kánon részeként tanítják.

Azért maradt fenn, mert ugyanaz az oka, amiért a fecske és a horgony is fennmaradt. Egyetlen merész képpel tiszta történetet hordozott, messziről is leolvasható volt, és egy specifikus népcsoportnak szólt, ebben az esetben a katonáknak és az ápolónőket és orvosokat szerető embereknek. A motívum a legközvetlenebb értelemben vett munkásosztálybeli emlékmű.

Az amerikai hagyományos ábrázolás

A standard kompozíció szorosan definiált, ami részben megkülönbözteti a "Rose of No Man's Land"-et egy általános ápolónő pin-uptól vagy egy sima rózsától. A kánonikus változat egyetlen hosszú szárú piros rózsát mutat, a lapos, merész körvonalú amerikai tradicionális stílusban ábrázolva, amelynek középső szirmai kinyílnak, hogy egy nő arcát keretezzék vagy alkossák meg. Visel egy ápolónői sapkát vagy koronát, történelmileg fehérrel, középen egy kereszttel. Az arc a rózsán belül ül, nem mellette, és ez a beágyazódás a meghatározó jegy. Egy nagyobb kereszt vagy egy fénysugár néha a háttérben ül, visszhangozva a kotta borítóját.

Ez ugyanabban a technikai idiomában épül fel, mint az amerikai tradicionális munka többi része: nehéz fekete körvonal, korlátozott, magas telítettségű paletta piros szirmokkal és zöld levelekkel, valamint tudatos laposság, hogy a darab jól öregedjen évtizedek alatt. Az arc a technikai kihívás. Az ápolónő arcának felismerhető arcnak kell maradnia, ahogy a tetoválás az idővel megpuhul, ezért a tapasztalt tradicionális művészek az arcvonásokat egyszerűeknek és merészeknek tartják, a finom árnyékolás helyett.

A "Rose of No Man's Land" nem tévesztendő össze az általánosabb A polinéz szó, a „tetoválás” őse, és a szamoai kézi ütögetéses hagyomány élő neve. Lásd motívummal vagy egy önálló ápolónői pin-uppal. Egy sima rózsa a szeretet, a szépség és az emlékezés széles, viktoriánus-tól a Bowery-ig terjedő szókincsét hordozza, ahogy a fő rózsa oldalon le van írva. Egy ápolónői pin-up egy teljes alakos glamour kép. A "Rose of No Man's Land" kifejezetten az arc-a-rózsában tisztelgés, amely az 1918-as dalhoz és az első világháborús gondozási történethez kapcsolódik. A motívumot feldolgozó tetováló írók következetesen hangsúlyozzák a portré tiszteletteljes és reverenciális megőrzését, nem pedig szexualizálását, pontosan azért, mert a dizájn valódi háborús áldozatokat örökít meg, ahelyett, hogy díszként működne.

Itt van az a rész, ami megzavarja az embereket, oktatásként, nem riasztásként bemutatva.

A fehér háttéren lévő piros kereszt emblémája nem egy általános orvosi szimbólum, amelyet bárki szabadon használhat. Ez egy védett embléma, amelyet a genfi egyezmények határoznak meg és védenek. A fegyveres konfliktusokban a célja az orvosi személyzet, egységek és szállítmányok megjelölése támadástól védettként, és annak helytelen használata háborúban súlyos háborús törvényszegésnek minősülhet. Annak érdekében, hogy ez a védelem békeidőben érvényesíthető legyen, az egyezményekben részes államok nemzeti törvényeket fogadnak el, amelyek korlátozzák az embléma és a "Vöröskereszt" szavak használatát. Az Egyesült Államokban a 18 U.S.C. 706. szakasza a Vöröskereszt embléma vagy név engedély nélküli használatát szövetségi bűncselekménynek minősíti. Kanadában, az Egyesült Királyságban és sok más országban hasonló törvények biztosítják a nemzeti Vöröskereszt társaság ellenőrzését az embléma felett, és írásbeli engedélyt követelnek meg a használatához.

Ez a gyakorlatban a tetoválás szempontjából szűk, de érdemes világosan megfogalmazni. Ezek a törvények az engedély nélküli kereskedelmi és szervezeti használatra irányulnak, például egy üzlet vagy termék emblémájának használata orvosi vagy humanitárius státuszra utalva. Nem elsősorban egy magánszemély testművészetét célozzák, és egy személy, aki egy történelmi "Rose of No Man's Land" tetoválást visel a sapkán piros kereszttel, nem célpontja ennek a törvényi testületnek. Ennek ellenére a védelem valódi, és ez az oka annak, hogy számos tetováló úgy dönt, hogy az ápolónői sapkát egyszerű kereszttel, más színű kereszttel vagy egyáltalán nem kereszttel ábrázolja, és ez az oka annak, hogy a flash kereskedelmi reprodukciói gyakran módosítják az emblémát. Ezek egyike sem változtatja meg a tetoválás jelentését. Egy általános kereszt még mindig ápolónőt jelent, és a rózsa-arc történet változatlan marad.

Az őszinte megfogalmazás a következő: az eredeti flash a védett emblémát használta, mert a modern embléma-védelmi rendszert széles körben még nem érvényesítették, és mert valódi Vöröskereszt ápolónőket ábrázolt. Egy kortárs művész, aki egy általános keresztet helyettesít, nem cenzúrázza a dizájnt; tájékozott, alacsony költségű döntést hoz, hogy elkerülje a valódi jogi védelmet. Egy ügyfél, aki a történelmileg pontos emblémát szeretné, legalább tudja, hogy az embléma védett, és miért utasítanak el egyes üzletek a pontos reprodukálását.

Modern jelentések

A motívum szélesebb körű gondozási tiszteletadássá érett anélkül, hogy elveszítené gyökereit. A leggyakoribb modern értelmezés egy ápolónő tiszteletére szolgáló darab, függetlenül attól, hogy a viselő ápolónő, van-e ápolónő a családjában, vagy háláját szeretné kifejezni egy gondozó iránt. Ugyanez a logika természetesen kiterjed az orvosokra, mentősökre, hospice dolgozókra és más gondozási szakmákra is. Az egészségügyi dolgozók gyakran maguknak választják ezt a hivatásuk kifejezéseként, néha frissítve az ápolónői sapkát vagy az arcvonásokat, hogy tükrözzék egy adott személyt vagy egy modern egyenruhát.

Tisztelgésként is tisztán működik. Mivel az eredeti jelentés már a halállal, veszteséggel és a túlélés szélén álló gondozással kapcsolódik össze, a "Rose of No Man's Land" módosítás nélkül hordoz egy emlékművet. Egy névszalaggal vagy dátummal párosítva egy elhunyt gondozó emlékére válik. Néhányan viselik, hogy tisztelegjenek valaki előtt, aki egy hosszú betegség során ápolta őket vagy egy családtagjukat.

A motívum megújult láthatóságot élvezett azokban az időszakokban, amikor az ápolás és az első vonalbeli gondozás a nyilvánosság előtt állt, és a tradicionális tetoválók folyamatos keresletről számolnak be róla, mint tiszteletadásról. Jelentése stabil és olvasható: köszönetet mond az ápolóknak, akik a sebesülteket és a betegeket gondozzák, és ezt a hálát az amerikai tetoválás egyik legrégebbi és legmegindítóbb képei közé helyezi.

Megjegyzés az őszinte forrásmegjelöléshez: néhány kortárs blogbejegyzés további modern értelmezéseket fűz a motívumhoz, beleértve specifikus szubkulturális adaptációkat is. Ezek az állítások nem jól dokumentáltak, és ez az oldal nem támasztja alá őket. A jól alátámasztott modern jelentések a gondozói tiszteletadás, az egészségügyi hivatás kifejezése és az emlékmű.

Hogyan gondolkodjunk a Senkiföldje rózsája tetoválás készítéséről

Három hasznos kérdés, ha fontolgatod ezt a dizájnt.

  1. Kinek szól? Ez természeténél fogva egy tiszteletadás motívum. A legtöbb darab egy konkrét személyt vagy szakmát tisztel meg. Annak ismerete, kit tisztelsz meg, mindent befolyásol a sapka részleteitől kezdve a névszalag hozzáadásáig.
  1. Mi a helyzet a kereszttel? Döntsd el előre, hogy a történelmileg pontos piros keresztet szeretnéd a sapkán, egy általános vagy más színű keresztet, vagy egyáltalán nem. Művészednek lehet preferenciája a fent említett embléma-védelmi pont alapján. Nincs rossz válasz a magán testművészetre, de érdemes ezt megbeszélni, mielőtt a stencil felkerül.
  1. Mekkora legyen? Az ápolónő arca a teherhordó részlet, és az első dolog, ami elmosódik, ahogy a tetoválás öregszik. Adj neki elég helyet. A legtöbb művész olyan méretet fog ajánlani, amely évtizedekig olvashatóvá teszi az arcot.

Egy jó tradicionális tetováló mindhármat át tudja beszélni veled. A "Rose of No Man's Land" egy jól dokumentált, kedvelt dizájn, tiszta történettel, és megéri, hogy tiszteletteljes méretben, valaki által elkészítve, aki érti a hagyományt, ahonnan származik.

Források

  • Caddigan, Jack (szöveg) és James Alexander Brennan (zene). Senkiföldjének rózsája. New York: Leo Feist, 1918. Tiszteletadás az első világháborús Vöröskereszt ápolónőknek. Kotta a Kongresszusi Könyvtárban (loc.gov item 2013570957) és a Smithsonian Nemzeti Amerikai Történeti Múzeumban (object nmah_670846); további példányok a Connecticut College kották gyűjteményében.
  • A Senki földje rózsája (dal), Wikipedia. Szerzőség, 1918-as kiadás, és a külön elismert francia változat "La Rose Sous les Boulets" (francia szöveg: Louis Delamarre). A szerzőség ellenőrzésére és a nem ellenőrzött fordítási állítás jelzésére használták.
  • "Emblems of the International Red Cross and Red Crescent Movement," Wikipedia; British Red Cross és Canadian Red Cross embléma-jogi oldalai; ICRC szokásos IHL 59. szabály (a megkülönböztető emblémák nem megfelelő használata). Dokumentáció arról, hogy a fehér alapon lévő piros kereszt védett embléma a genfi egyezmények alapján, és nemzeti törvények korlátozzák, beleértve az Egyesült Államokban a 18 U.S.C. 706. szakaszt.
  • Tattoodo, "The Touching History Behind Rose of No Man's Land Tattoos"; Sunset Tattoo és Cloak and Dagger London stílusú írásai. Kereskedelmi sajtó dokumentációja a standard kompozícióról (ápolónő arca piros rózsában, fehér sapka kereszttel) és a dizájn megjelenése Gus Wagner és Norman "Sailor Jerry" Collins feljegyzéseiben. Az ábrázolás leírására használták; a származás tekintetében kereskedelmi sajtóként, nem elsődleges forrásként kezelték.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) és Sailor Jerry flash gyűjtemények. Megerősítés, hogy az ápolónő-rózsában tiszteletadás az amerikai tradicionális és katonai flash repertoár része, amelyet a modern tradicionális tetoválók reprodukálnak.

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.