A rózsa tetoválás először a nyugati flashben jelenik meg a tizenkilencedik század végén, a viktoriánus szentimentális ékszerekből kölcsönözve, ahol a szeretet, a szépség, a titokzatosság és az elhunytak emlékezésének jelentését hordozta. Az 1920-as évekre a nők ékszereiről a tengerészek karjára költözött a Bowery üzleteken keresztül. Az 1940-es évekre (Norman Collins) az 1940-es és 1950-es években Honoluluban készítette Hotel Street flash-jeit, a koponya standard készletté vált az amerikai tetováló üzletekben. Akkoriban létezett egy "Sailor Jerry koponya" is: egy adott fogazat, egy adott szemüreg geometria, egy adott párosítási szókincs (koponya plusz rózsa, koponya plusz tőr, koponya plusz szalag, koponya plusz kígyó). A modern amerikai tradicionális tetoválók még mindig reprodukálják ezeket a specifikus mintákat, és a Sailor Jerry márka (2008 óta William Grant and Sons szeszesital termék) továbbra is licenceli a koponya alapú mintákat marketing célokra. finomította a merész körvonalú, korlátozott palettájú amerikai tradicionális változatot, amelyből a legtöbb modern rózsa még mindig származik. Az előző évtizedekben A hajó azon változata, amelyet a legtöbb modern amerikai ismer, az amerikai tradicionális gyakorlók stabilizálták, akik nagyjából 1900 és 1950 között dolgoztak. A merész fekete körvonal, a korlátozott, magas telítettségű paletta (piros vitorlák vagy piros díszítésű vitorlák, kék víz alul, fehér hullámcsúcsok, arany vagy sárga napsugár háttér, barna vagy szürke hajótest, fekete a körvonalhoz és a kötélzethez), a szabványosított, háromárbócos, teljesen felszerelt clipper kompozíció, a hajó oldalnézetben vagy háromnegyed nézetben ábrázolva, és a mellkasra, hátra, bicepszre vagy felkarra optimalizált arányok: ezek az amerikai tradicionális hajó technikai szignói, és a Bowery időszak előtt nem léteztek stabilizált formában., Cap Coleman és Paul Rogers által létrehozott kelet-parti szókincsre épített. A rózsa továbbra is a világ leggyakrabban tetovált motívumai közé tartozik, és jelentése soha nem volt egységes.

Mit jelent egy rózsa tetoválás?

Egy rózsa tetoválás leggyakrabban szerelmet, szépséget és emlékezést jelent, bár a specifikus jelentés a szín, a kompozíció és a helyszín szerint változik. A piros rózsák romantikus szerelmet vagy emlékezést jeleznek. A fekete rózsák gyászt vagy lázadást jeleznek. Egy névszalaggal ellátott rózsa közvetlen elkötelezettség. A jelentés annyira a kontextustól függ, mint magától a rózsától.

Honnan származik a rózsa tetoválás?

A rózsa a nyugati tetoválási ikonográfiába a tizenkilencedik század végén három ágon keresztül lépett be: viktoriánus szentimentális ékszerek, tengerész szerelmes panelek és keresztény védelmi szimbolika. Az 1880-as évekre mindhárom jelen volt New York Bowery tetováló negyedében. Az 1920-as évekre a modern amerikaiak által felismerhető rózsa motívummá olvadtak össze.

Mit jelent egy piros rózsa tetoválás?

Egy piros rózsa tetoválás leggyakrabban romantikus szerelmet, mély ragaszkodást vagy egy szeretett személy emlékét jelzi. A piros rózsa a kánonikus nyugati szerelmi szimbólum, és a tetoválásban ugyanazt a jelentést hordozza, mint a vágott virágokban: érzelmi elkötelezettség egy személy iránt. Egy névszalaggal párosítva specifikus elkötelezettséggé válik. A szalag nélkül általános szeretet vagy emlékezés kifejezése.

Mit jelent egy fekete rózsa tetoválás?

Egy fekete rózsa tetoválás leggyakrabban gyászt, veszteséget vagy a várt jelentéssel szembeni lázadást jelzi. Fekete rózsák nem léteznek a természetben. A legmélyebb termesztett rózsák nagyon sötétvörösek. Tehát egy fekete rózsa tetoválás szándékosan egy elképzelt tárgy. Ez az elképzelés a jelentése: a fekete rózsa megtagadja a konvencionális rózsa romantikus megerősítését, és valami sötétebbet helyettesít.

Mit jelent egy rózsa névszalaggal?

Egy névszalaggal párosított rózsa közvetlen emlékmű vagy elkötelezettség tetoválás. A kompozíció a tizenkilencedik századi tengerész szerelmes panelekből és viktoriánus gyászbrossokból származik. A név és a virág motívum együtt elkötelezettséget kommunikál egy konkrét, megnevezett személy iránt. Az elhunytaknak fekete rózsát adnak a nevükkel; az élőknek pirosat.

Hová tegyek egy rózsa tetoválást?

A gyakori elhelyezések mindegyike eltérő jelentéssel és élettartam-kompromisszumokkal bír. A váll és a felkar a kánonikus amerikai tradicionális helyszín: látható, ha választják, elrejtve az ujjak alatt, ha nem. Az alkar tudatos kijelentésként hat. A mellkas intimitást jelez, és gyakran párosul szent szívvel vagy emlékmű kompozícióval. A kéz- és ujjrózsák nagyon láthatóak, de gyorsabban fakulnak. A hátlapok alkalmasak csokor vagy kerti kompozíciókhoz. Beszéld meg a helyszínt a művészeddel; ez egy szakmai döntés, nem csak esztétikai.

A nyugati rózsa tetoválás három forrása

A rózsa útja a nyugati tetoválási ikonográfiába három összefutó ágon keresztül vezetett. Annak megértése, hogy melyik ág melyik jelentést szállította, segít megfejteni, miért olvasható egyetlen motívum olyan eltérően a kompozíciókban.

A viktoriánus forrás volt a legközvetlenebb. A tizenkilencedik század közepének gyász kultúrája préselt rózsákat, rózsa-gravírozott medálokat és rózsa-festett miniatűröket használt az emlékezés és a szeretet fizikai jelképeiként. Amikor a tetoválás munkásosztálybeli elfogadása felgyorsult az 1880-as és 1890-es években, olyan professzionális üzletek által vezérelve, mint Martin HildebrandtBowery szalonja és Samuel O'Reillyelektromos gépes forradalma, a szentimentális ékszerek motívumai átkerültek a bőrre. A préselt rózsa medál lett a rózsa-névszalaggal tetoválás. A gyász bross lett az emlékmű rózsa. Ez az átmenet dokumentálva van az időszakbeli flash lapokon és a Bowery mellékszínházi előadók kabinetkárty fotóin az 1880-as évektől kezdve, amelyek nagy része ma a Kongresszusi Könyvtár Detroit Publishing gyűjteményében található.

A tengerész áramlat hozzájárult a második forráshoz. Az 1890-es évekre a "szerelmes panel", egy női portré névszalaggal, virágdíszítéssel körülvéve, standard kínálat volt a kikötővárosi tetováló üzletekben New Yorkban, San Franciscóban, Liverpoolban és Hamburgban. A portrét körülvevő díszvirágok leggyakrabban rózsák voltak, ugyanazt a viktoriánus vizuális szókincset használva, de más célra: nem gyászra, hanem elkötelezettségre. Egy tengerész a szerelme névszalag-rózsa kompozíciójával a karján évek és óceánok során magával vitte őt.

A keresztény áramlat adta a harmadikat. A rózsák évszázadok óta Mária szimbólumok voltak a katolikus ikonográfiában, és a "saron rózsája" az egész Bibliában a szeretet és a megváltás képeként jelenik meg. A tizenkilencedik század végére az "anchor-cross-rose" triád stabilizálódott, mint felismerhető tengerészeti-keresztény tetoválási kompozíció: a horgony az állhatatos reményért (Zsid 6:19), a kereszt a hitért, a rózsa a szeretetért. Az ilyen triádot viselő tengerészek személyes teológiát vallottak a bőrükön.

Az 1920-as évekre mindhárom áramlat összeolvadt. A rózsa már nem volt viktoriánus ékszer motívum, sem tengerész szimbólum, sem keresztény ikon. Mindhárom volt egyszerre, bárki számára elérhető volt, aki betért egy Bowery üzletbe, és a specifikus jelentést a viselő adta, nem pedig a dizájn rögzítette.

A rózsa az amerikai tradicionálisban

A rózsa azon változata, amelyet a legtöbb modern amerikai ismer fel, a huszadik század eleji-közepének gyakorlói stabilizálták a amerikai tradicionális stílusban: merész fekete körvonal, piros szirmok, zöld levelek, néha egy-három tövis. A rendszerezett, kereskedelmileg forgalmazott nyomtatott flash lap, amely ezt a szókincset országosan terjesztette, körülbelül 1905-ben Lewis "Lew the Jew" Alberts (született Albert Morton Kurzman, 1880-1954) nevéhez fűződik, aki tapétatervezői képzettségét a Bowery flash repertoárjára alkalmazta, és lapjait a A hajó azon változata, amelyet a legtöbb modern amerikai ismer, az amerikai tradicionális gyakorlók stabilizálták, akik nagyjából 1900 és 1950 között dolgoztak. A merész fekete körvonal, a korlátozott, magas telítettségű paletta (piros vitorlák vagy piros díszítésű vitorlák, kék víz alul, fehér hullámcsúcsok, arany vagy sárga napsugár háttér, barna vagy szürke hajótest, fekete a körvonalhoz és a kötélzethez), a szabványosított, háromárbócos, teljesen felszerelt clipper kompozíció, a hajó oldalnézetben vagy háromnegyed nézetben ábrázolva, és a mellkasra, hátra, bicepszre vagy felkarra optimalizált arányok: ezek az amerikai tradicionális hajó technikai szignói, és a Bowery időszak előtt nem léteztek stabilizált formában.208 Bowery-i üzletén keresztül terjesztette. Wagner maga, aki 1909-től (Samuel O'Reilly-től örökölve) haláláig, 1953-ig vezette a 11 Chatham Square-i üzletet, olyan rózsa flasht készített, amely ugyanazon a postai rendelési műveleten keresztül utazott országosan. Cap Coleman 1918 körül Norfolkban, Virginia államban lévő üzletében készített rózsa flasht, ahol az találkozott az U.S. Navy hagyományával, amely dominálta az ügyfélkörét; tanítványa, Paul Rogers, aki 1945-től tanult Coleman-nél Norfolkban, ezt a szókincset vitte tovább Salisbury-i, Észak-Karolinai bázisáról. Az 1950-es évekre Bert Grimm Long Beach Pike-i flash-e több rózsa változatot tartalmazott, mindegyiknek sajátos testtartása és színválasztása volt; Grimm több ezer dizájnt rajzolt és indexelt korábbi, 1928-tól működő St. Louis-i üzletében, mielőtt az 1950-es évek elején a Pike-ra költözött.

Mire (Norman Collins) az 1940-es és 1950-es években Honoluluban készítette Hotel Street flash-jeit, a koponya standard készletté vált az amerikai tetováló üzletekben. Akkoriban létezett egy "Sailor Jerry koponya" is: egy adott fogazat, egy adott szemüreg geometria, egy adott párosítási szókincs (koponya plusz rózsa, koponya plusz tőr, koponya plusz szalag, koponya plusz kígyó). A modern amerikai tradicionális tetoválók még mindig reprodukálják ezeket a specifikus mintákat, és a Sailor Jerry márka (2008 óta William Grant and Sons szeszesital termék) továbbra is licenceli a koponya alapú mintákat marketing célokra., Norman Collins, az 1940-es és 1950-es évek Honolulujában készítette Hotel Street flash-ét, a rózsa standard készlet volt az amerikai tetováló üzletekben. Akkoriban létezett egy "Sailor Jerry rózsa" is: egy adott levélforma, egy adott szirom elrendezés, Collins japán ihletésű színpalettájának egy adott használata. A modern amerikai tradicionális tetoválók még mindig reprodukálják ezt a specifikus dizájnt, és a Sailor Jerry márka (2008 óta William Grant & Sons szeszesital termék) továbbra is licenceli a dizájnt marketing anyagokhoz.

Mi teszi az amerikai tradicionális rózsát megkülönböztethetővé, és mi választja el a későbbi illusztratív vagy realista rózsáktól, az a szín tudatos lapossága és a körvonal merészsége. A dizájn úgy készült, hogy jól öregedjen évtizedek alatt a munkásosztály testén, munkásosztálybeli fényben. Messziről is leolvasható. Jobban ellenáll az időjárásnak, a napnak és az időnek, mint a részletes munka. Ezek nem esztétikai balesetek; technikai válaszok a huszadik század közepének amerikai munkásosztálybeli tetoválási kultúrájának tényleges körülményeire.

A rózsa a neo-tradicionális és kortárs munkákban

Amikor a neo-tradicionális stílus 2000-es években elismert stílusként jelent meg, a rózsa volt az egyik első amerikai tradicionális motívum, amely neo-tradicionális kezelést kapott. A neo-tradicionális megőrzi az amerikai tradicionális merész körvonalait, de drámaian kiszélesíti a színpalettát, jelentősen több árnyékolást és dimenziót ad hozzá, és illusztratívabb kompozíciót alkalmaz. Egy neo-tradicionális rózsa tíz színt használhat ott, ahol egy amerikai tradicionális rózsa négyet; a szirmokat egyedileg, fény- és árnyékhatással ábrázolják; a levelek háromdimenziós térben kunkorodnak.

A kortárs realista tetoválók más irányba vitték a rózsát a 2010-es és 2020-as években: fotorealisztikus egyedi szárú rózsák vagy teljes csokor kompozíciók, olyan hűséggel ábrázolva, amely csak a nagy sebességű forgógépek és az ultra-finom pigmentek érése után vált technikailag lehetővé. Ezek a rózsák fényképekre hasonlítanak, ami pontosan a lényeg. A realista rózsa dokumentál, nem szimbolizál.

A kortárs blackwork gyakorlók az ellenkező irányba redukálják a rózsát, magas kontrasztú geometriai formákra, mandala-integrált kompozíciókra vagy tiszta vonalas illusztrációkra. Ezek a rózsák absztrakciók. Hivatkoznak a történelmi rózsára anélkül, hogy úgy néznének ki, mint egy.

Mindhárom kortárs mód az amerikai tradicionális rózsából származik, amelyet 1900 és 1950 között stabilizáltak, még akkor is, ha semmiben sem hasonlítanak rá. Az amerikai tradicionális rózsa marad a referenciapont. A dolgozó tetoválók ismerik; az ügyfelek kérik; az új tetoválók alapvető képzésük részeként tanulják meg.

Rózsa színek és jelentésük

A szín az egyik legnagyobb egyedi jelentéshordozó a rózsa tetoválás kompozíciójában. A rózsa viktoriánus virágnyelvi ("floriográfia") öröksége specifikus jelentéseket kapcsolt minden színhez, és ezeknek a jelentéseknek a nagy része átkerült a tetoválási gyakorlatba. A dolgozó tetoválók általában jól ismerik a színnyelvet ahhoz, hogy tanácsot adjanak az ügyfeleknek.

Piros rózsa: romantikus szerelem, mély ragaszkodás, élet, klasszikus nyugati szerelmi szimbolika. Az alapértelmezett rózsa. Egy szóló piros rózsa a leggyakrabban tetovált rózsa a világon.

Fekete rózsa: gyász, veszteség, lázadás, gyász, elérhetetlen. Részletesen fentebb tárgyalva. Gyakran párosítják névszalaggal emlékezési célokra; néha önmagában gótikus vagy ellenkultúra esztétikai kifejezés.

Fehér rózsa: tisztaság, béke, emlékezés az ártatlan veszteségre (gyakran egy gyermek vagy valaki, aki fiatalon halt meg), tisztelet. Kevésbé gyakori, mint a piros, de egyértelmű tradicionális értelmezés.

Sárga rózsa: barátság, öröm, melegség, bár történelmileg féltékenység vagy hűtlenség is az idősebb floriográfiában. A sárga rózsa akkor működik a legjobban, ha a kontextus (gyakran egy névszalag, amely egy barátot, nővért, anyát nevez meg) jelzi a barátság olvasatát.

Kék vagy lila rózsa: rejtély, lehetetlen, elérhetetlen, varázslat. Kék rózsák nem nőnek a természetben; a termesztett "kék" rózsák valójában mályvák vagy levendulák. Tehát egy kék rózsa tetoválás, mint a fekete rózsa, egy elképzelt tárgy, amelynek valóságtalansága a jelentése.

Rózsaszín rózsa: gyengédség, csodálat, hála, első szerelem. Gyakran társítják anya-lánya elkötelezettségekkel.

Többszínű rózsa kompozíciók: amikor több rózsaszín jelenik meg egy kompozícióban (csokor, családi rózsák darab), minden szín hozzájárul a saját olvasatához. Egy piros rózsát tartalmazó kompozíció egy partnernek és egy rózsaszín rózsát egy anyának specifikus dolgot mond arról, kit tisztelnek meg.

Hány rózsát érdemes csináltatni, és mit jelent mindegyik szám?

A kompozícióban lévő rózsák száma saját jelentéssel bír, amelyet többnyire a nyugati vágott virág konvencióból örököltek. A legtöbb ügyfél nem tudatosan választ számot szimbolikus okokból, de a konvenció létezik, és megjelenik az elkötelezett darabokban.

Egy rózsa: fókusz egyetlen személyre vagy egyetlen kapcsolatra. A leggyakoribb szóló kompozíció. Gyakran emlékmű vagy elkötelezettség.

Három rózsa: múlt, jelen és jövő, vagy a keresztény Szentháromság, vagy három megnevezett személy. A három szerkezetileg kellemes kompozíciós szám; sok tetováló esztétikai okokból a hármat részesíti előnyben a kettővel szemben.

Hat vagy tizenkét rózsa: a hat a történelmi európai "fél tucat" szeretet token; a tizenkettő a vágott virág szeretet konvenció kánonikus "tucat rózsa". Mindkét szám jelentős elkötelezettséget jelez, ha tudatosan választják.

Kerti vagy csokor kompozíciók: bőség, család, többgenerációs elkötelezettség. Gyakran használják nagy hátlapokhoz vagy comb-ujjakhoz, amelyek egy egész családot vagy közösséget örökítenek meg.

A szám véletlenszerű is lehet. Sok gyönyörű rózsa darab egyszerűen annyi rózsát tartalmaz, amennyi természetesen elfér a testrészen. Nincs szabály arra, hogy egy számnak jelentést kellene hordoznia. De amikor egy ügyfél megad egy számot, kérdezd meg, miért; a válasz gyakran alakítja a kompozíció többi részét.

Gyakori rózsa párosítások és jelentésük

A rózsa leggyakrabban egy több elemből álló kompozíció részeként jelenik meg. Minden gyakori párosítás saját olvasattal bír.

Rózsa + koponya: memento mori (emlékezz, hogy meg fogsz halni), élet-halál dualitás, a szépség mulandósága. Az egyik leggyakrabban tetovált párosítás az amerikai tradicionálisban. Gyakran jelenik meg nagy hátlap vagy mellkas kompozíciókban.

Rózsa + tőr: szerelem és árulás, szerelem és fájdalom, a viktoriánus "titkos szív átszúrva" motívum. A rózsán átmenő tőr egy dokumentált Bowery-kori kompozíció; az időszakbeli flash lapok standard kínálatként mutatják.

Rózsa + kígyó: bibliai Éden, kísértés, bűn és megváltás, a vágy ciklikus természete. Kevésbé gyakori, mint a rózsa-koponya, de egy klasszikus amerikai tradicionális párosítás, amely keresztény ikonográfiára épít.

Rózsa + pillangó: átalakulás és a szépség rövidsége. Mindkét elem rövid életű; a párosítás a mulandóságon meditál. Népszerű a neo-tradicionális munkákban.

Rózsa + névszalag: közvetlen elkötelezettség, fentebb tárgyalva. Az eredeti viktoriánus-tól a Bowery-ig terjedő kompozíció.

Rózsa + horgony (vagy horgony-kereszt-rózsa triád): keresztény-tengerészeti hagyomány, fentebb tárgyalva. A teljes triád együtt hitet, reményt és szeretetet jelez.

Rózsa + óra: idő és halandóság. A rózsa virágzik és elpusztul; az óra méri az eltelt időt. Gyakran római számokkal párosítva, amelyek egy specifikus dátumot jelölnek: születés, halál, évforduló.

Rózsa + szögesdrót: modern kompozíció, általában a szerelem-nehézségeken-át vagy a nyomás alatti elkötelezettséget szimbolizálja. Gyakori a kortárs amerikai tradicionális és chicano munkákban.

Amikor egy ügyfél egy olyan párosításról kérdez, amely nincs ezen a listán, a szabály ugyanaz: minden elem hozza a saját jelentését a kompozícióba, és a kombinált olvasat a köztük lévő beszélgetés. Egy jó tetováló ezt a beszélgetést át tudja beszélni az ügyféllel, mielőtt bármilyen tű érintené a bőrt.

A rózsa más tetoválási hagyományokban

Az amerikai tradicionális rózsa a leginkább dokumentált rózsa a tetoválás történetében, de nem az egyetlen. Számos más hagyomány rendelkezik saját rózsa ikonográfiával, amelyet érdemes ismerni.

Chicano fekete-szürke: A rózsa központi motívum a chicano finomvonalas fekete-szürke munkában, gyakran jelenik meg rózsafüzér kompozíciókban, katolikus ikonográfia mellett (Guadalupe Szűzanya, szent szívek, névszalagok). A chicano rózsa hagyomány a Good Time Charlie's Tattooland-ben született East Los Angeles-ben 1974-ben, amelyet Charlie Cartwright, Jack Rudy és Freddy Negrete finomított az azt követő években. Mexikói vallási képekből származik, amelyeket mexikói-amerikai városi kultúrán és a börtön-pinto toll hagyományon keresztül szűrtek; a rózsafüzér-rózsák kompozíció a kánonikus forma.

japán irezumi: A rózsa NEM hagyományos irezumi motívum. Amikor rózsák megjelennek japán stílusú tetoválási munkákban, azok a huszadik századi nyugati hatás eredményei, nem pedig a klasszikus irezumi szókincs részei (amelyek pünkösdi rózsákra, krizantémokra, cseresznyevirágokra, lótuszokra és más Japán-specifikus virágokra összpontosítanak). Egy "japán stílusú rózsát" a legjobb japán-befolyásolt nyugati tetoválásként megérteni, nem pedig magát az irezumi-t.

Orosz börtöntetoválás ikonográfia: A szovjet korszak orosz börtöntetováló rendszereiben (a Danzig Baldaev archívumokban dokumentálva) egy bizonyos testhelyzetre helyezett rózsa specifikus státuszinformációkat kódolt a bebörtönzött lakosság körében. Az orosz börtön rózsa nem díszítő; kódolt jelölés. Ez a használat nagyrészt erre a specifikus szubkultúrára korlátozódik, és általában nem az, amire valaki kívülről hivatkozik, amikor ma rózsa tetoválást csináltat.

Kulturális kontextus

A rózsa tetoválás az egyik azon kevés fő tetoválási motívum közül, amely nem hordoz jelentős kulturális kisajátítási aggályokat. Elsődleges öröksége nyugati (viktoriánus Anglia, munkásosztálybeli Amerika, huszadik század közepi katonai és tengerészeti kultúra, kortárs mexikói-amerikai chicano hagyomány), és e hagyományokon belül a rózsa kereskedelmi, nyitott és széles körben megosztott dizájn volt, nem pedig szent vagy korlátozott. Egy nem amerikai személy, aki rózsa tetoválást csináltat, nem sajátít ki; egy dolgozó tetováló, aki rózsát alkalmaz, nem állít szent tekintélyt.

Ennek ellenére két specifikus rózsa kontextus valóban gondosságot igényel.

A chicano rózsafüzér-és-rózsák kompozíció a mexikói-amerikai katolikus vizuális kultúrára és a gyakorlók specifikus Good Time Charlie's örökségére épít. Ennek a kompozíciónak a kontextus nélküli alkalmazása (a chicano kulturális hivatkozáson kívül és a hagyomány megnevezett gyakorlóinak elismerése nélkül) egy jelentős történelmet lapos, általános esztétikává tesz. Az őszinte gyakorlat az, hogy tudjuk, melyik hagyományban dolgozunk.

Az orosz börtön rózsa kódolt jelentéseket hordoz egy specifikus bebörtönzött szubkultúrán belül. Egy rózsa tetoválása a börtön kódolt pozíciói egyikén kívül eső személyen legalábbis téves. A dolgozó tetoválóknak tudniuk kell felismerni a különbséget egy díszítő rózsa és egy kódolt rózsa között, és megkérdezni az ügyfeleket a szándékról.

Híres rózsa-tetoválás kapcsolatok

Hogyan gondolkodjunk egy rózsa tetoválás készítéséről

Ha rózsa tetováláson gondolkodsz, három hasznos kérdés:

  1. Milyen stílus? Az amerikai tradicionális rózsák másképp öregszenek, mint a realizmus rózsái; a chicano finomvonalú rózsák másképp mutatnak a testen, mint a neo-tradicionálisak. A stílus valódi választás, technikai és esztétikai következményekkel, nem csak felszínes preferenciával.
  1. Milyen összeállítás? Egyedülálló rózsa, rózsa névvel ellátott szalaggal, rózsa horgonnyal vagy kereszttel vagy tőrrel párosítva, rózsafüzér kompozícióban, rózsacsokorban: minden kompozíció más történelmi utalást és más jelentést hordoz. A szín és a szám is alakítja az értelmezést.
  1. Milyen művész? A rózsák alapvető minták, és minden dolgozó tetováló el tudja készíteni őket. De egy amerikai tradicionális vonalon képzett tetováló által készített rózsa másképp fog kinézni, mint ugyanaz a rózsa egy realizmusban vagy chicano fekete-szürke stílusban képzett tetováló által. Ha egy adott hagyomány számít neked, keress egy olyan tetoválót, aki abban a hagyományban képzett.

Egy dolgozó tetováló őszinte beszélgetést tud veled folytatni mindháromról. A rózsa az egyik legbiztonságosabb motívum, mert a dizájnt több mint száz éves gyakorlat finomította; a technikai minták az öregedéshez jól dokumentáltak és jól tanítottak.

Források

  • Tattoo Archive (Winston-Salem): időszaki flash lapok gyűjteménye, beleértve Charlie Wagner, Bert Grimm és Sailor Jerry rózsa dizájnokat.
  • Hardy Marks Publications: újra nyomtatott Sailor Jerry flash lapok dokumentált eredetivel.
  • Library of Congress, Detroit Publishing Co. gyűjtemény: Bowery-kori szalon fotók, amelyek rózsa tetoválásokat dokumentálnak cirkuszi előadók és tengerészek testén, 1880-tól 1910-ig.
  • Manfred Kohrs archívum (Wikimedia Commons, CC BY-SA): huszadik századi konvenciós fotók, amelyek Coleman, Rogers, Grimm és Tuttle rózsa munkáit dokumentálják.
  • DeMello, Margo. Testek feliratozva: A modern tetováló közösség kulturális története. Duke University Press, 2000. Kontextus: a motívum szókincsek Bowery-től Hotel Street-ig tartó átadása.
  • Hardy, Don Szerk. Viselje álmait: Életem tetoválásokban. Thomas Dunne Books, 2013. Első személyű beszámoló a Hardy-iskola korszakáról, beleértve a rózsa munkát.
  • Baldaev, Danzig. Orosz bűnügyi tetoválás enciklopédiája. FUEL, 2003-2008. Orosz börtön rózsa jelentések kódolt dokumentációja, itt csak megkülönböztetés céljából használva.
  • Sanders, Clinton R. A test testreszabása: a tetoválás művészete és kultúrája. Temple University Press, 1989; átdolgozott kiadás. 2008. Szociológiai kontextus a munkásosztálybeli tetováló motívumok elfogadásához.

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.