A pajzs az emberi vizuális kultúra egyik legrégebbi védelmi jelképe, és tetoválás motívumként szinte változatlanul hordozza ezt a történelmet. Az ókorban a pajzs egyszerre volt vászon és védelem: a görög hopliták a kerek aspison ábrázolták a gorgoneiont, hogy megfélemlítsék az ellenséget és elhárítsák a bajt. A középkori Európában a pajzs, escutcheon néven, a heraldika központi mezőjévé vált a tizenkettedik századtól kezdve, a felület, amelyen egy család címere megjelent. Az amerikai tetoválásban a pajzs főként a hazafias sas-és-pajzs kompozíción keresztül érkezett, amely az Amerikai Egyesült Államok 1782-es Nagy Pecsétjéből származik, és népszerűvé vált a katonák testén a spanyol-amerikai háború és az első világháború idején. A ma viselt pajzstetoválás általában védelmet, ellenálló képességet vagy örökséget jelent, és a specifikus jelentés attól függ, melyik hagyományból merít a dizájn.

Mit jelent a pajzstetoválás?

A pajzstetoválás leggyakrabban védelmet, oltalmat és ellenálló képességet jelent. Fizikai tárgyként a pajzs arra szolgál, hogy elnyelje az ütéseket és biztonságban tartsa a testet, és a tetoválás ezt a szó szerinti funkciót viszi tovább metaforaként: védelem a baj ellen, a szilárd kiállás jele nyomás alatt. Második gyakori jelentése az örökség és a leszármazás, amely a pajzs heraldikai szerepéből származik, mint a családi címer megjelenítésének kerete. Harmadik, lazább értelmezés a pajzsot személyes vagy érzelmi határok jelölőjeként kezeli. A védelem és az örökség jelentése jól dokumentált a tárgy történetében. Az érzelmi határok olvasata inkább modern népszerű értelmezés, mint történelmi.

Honnan származik a pajzstetoválás?

A pajzs mint szimbólum évezredekkel megelőzi a tetoválást, és a tetoválás motívum három régebbi forrásból merít. Az első az ősi hadviselés, ahol a pajzsokat díszített felületekként használták, amelyek védelmet hívtak elő és megfélemlítettek. A második a középkori európai heraldika, ahol a pajzs lett a címer megjelenítésének hivatalos mezője. A harmadik, és a legközvetlenebb út az amerikai tetováló flash-be, a nemzeti és katonai ikonográfia, mindenekelőtt az Amerikai Egyesült Államok 1782-es Nagy Pecsétjének sas-és-pajzs eszköze, amely a spanyol-amerikai háború idején népszerűsített hazafias flash-en keresztül került a tetoválásba.

Mit jelent a sas és pajzs tetoválás?

A sas-és-pajzs tetoválás leggyakrabban hazafiságot, nemzeti védelmet és katonai szolgálatot jelent. A kompozíció közvetlenül az Amerikai Egyesült Államok 1782-ben elfogadott Nagy Pecsétjéből származik, amelyen egy kopasz sas egy csíkos pajzsot, escutcheon-nak nevezett, a mellkasán visel. A tetováló flash-ben az eszköz a spanyol-amerikai háború és az első világháború idején szabványos hazafias kínálattá vált, különösen az Egyesült Államok haditengerészeti és tengerészgyalogos egységei körében. Ebben a kompozícióban a pajzs a védett nemzetet jelképezi; a sas a szuverenitást és a harci készültséget. A motívum teljesebb történetéért lásd a kapcsolódó a fecske oldalt.

Mit jelent a kelta pajzs csomó tetoválás?

A kelta pajzs csomó tetoválást leggyakrabban védelmező talizmánként viselik. A pajzs csomó egy négy sarkú, összefonódó dizájn, amelyet népszerűen a baj, betegség és balszerencse elhárításával társítanak. A védelmi olvasat széles körben ismételt, de a népszerű értelmezés birodalmában helyezkedik el, nem pedig szilárdan datált feljegyzésként: a négy sarkú csomó pontos kora és eredeti jelentése nincs jól dokumentálva, és a hozzá kapcsolódó szimbolika nagy része modern újjáélesztési forrásokból származik, nem pedig a korai középkori insuláris művészetből, amelyből állítólag származik. Legjobban örökség- és védelem motívumként érthető meg, erős népszerű hagyománnyal és vékony dokumentációs alappal. Lásd a kapcsolódó kelta csomó oldalt a kontextusért.

Hová tegyek pajzstetoválást?

A gyakori elhelyezések a pajzs testvédő funkcióját követik. A váll, a felkar, a mellkas és a hát a leggyakoribb helyszínek, azok a régiók, amelyeket egy fizikai pajzs természetesen fedne, és az alkaron gyakoriak a kisebb heraldikai vagy címer stílusú darabok. A nagyobb heraldikai és sas-és-pajzs kompozíciók illenek a mellkasra, hátra vagy felkarra, ahol hely van az eszköznek és a körülötte lévő támogatóknak, zászlóknak vagy keresztezett fegyvereknek. Az elhelyezés mint védelem népszerű keretezés, nem pedig dokumentált történelmi szabály. Beszélje meg az elhelyezést a művészével; ez a skála és a kompozíció, valamint az esztétika kérdése.

A pajzs mint ősi vászon

A pajzs a nyugati anyagi kultúra egyik legrégebbi díszített tárgya, és díszítése ritkán volt véletlenszerű. Az ókori Görögországban a hoplita az aspist hordta, egy kerek, fa pajzsot, körülbelül kilencven-száz centiméter átmérőjű, bronzzal borítva. Széles külső felülete ideális volt egy címer számára, és a választott motívumok gyakran apotropaikusak voltak, azaz arra szolgáltak, hogy elhárítsák a gonoszt és megfélemlítsék az ellenséget. Ezek közül a legismertebb a gorgoneion, a Gorgó Medúza levágott feje kígyózó hajával, egy olyan eszköz, amelyről úgy hitték, hogy elhárítja a bajt, és Athéné és Zeusz védelmező aegis-éhez kapcsolódik. Az olvasat itt egyértelmű: egy védelmező kép egy védelmező tárgyon. Ez a hagyomány jól igazolt a rekonstrukciók és a görög fegyverekkel kapcsolatos tudományos munkák során.

Róma folytatta a gyakorlatot egy másik pajzson. A légiós scutum egy nagy, ívelt, téglalap alakú pajzs volt, és az egyetlen fennmaradt ép példány, amelyet a szíriai Dura-Europosban ástak ki, és kb. 256 CE-re datálnak, megőrizte festett díszítését: egy sas babérkoszorúval, szárnyas győzelmek és egy oroszlán, mind a római győzelem szimbólumai. Ez a pajzs jelenleg a Yale Egyetem Művészeti Galériájában található, és megerősíti, hogy a római pajzsok, akárcsak a görögök, festett felületek voltak, amelyek hatalom és védelem jelképeit hordozták, nem pedig üres fa táblákat. Az északi világ a festett és faragott pajzsokkal folytatta a hagyományt, bár a népszerű forrásokban hozzá kapcsolt specifikus védelmi dizájnok kevésbé szilárdan dokumentáltak, mint a görög és római esetek.

A háromon átívelő szál egyszerű és jól dokumentált. A pajzsot olyan felületként értelmezték, amely jelentést hordozhat, és a leggyakrabban választott jelentés a védelem, az isteni kegy vagy az ellenség megfélemlítése volt. Ezek azok az olvasatok, amelyeket egy pajzstetoválás ma is hordoz.

A pajzs a heraldikában

A második fő áram a középkori európai heraldika, és ez a pajzs családdal, leszármazással és becsülettel való kapcsolatának forrása. Heraldikai kifejezéssel a pajzsot escutcheon-nak nevezik, és ez a címer központi eleme: a mező, amelyen maguk a címerek láthatók, amely körül a teljes címer többi része (a sisakdísz, a tartók, a mottó) elrendezve. A heraldikai dizájnok a tizenkettedik században váltak általánosan használatossá az európai nemesség körében, és a legkorábbi proto-heraldikai pajzsok a korabeli normann kite pajzs alakját vették fel, a tizenharmadik század közepére a lapos tetejű heater alak felé fejlődve. Ez a kronológia jól megalapozott a heraldikai tudományban.

A heraldika nem volt dekoratív szabadverseny. Szigorú leíró nyelvtan szerint működött, amelyet blazon-nak neveztek, amely szabályozta, hogyan lehetett összeállítani és leírni egy címert, és a címereket elvileg adták és rögzítették, nem pedig szabadon találták ki. Ez azért fontos a tetoválás szempontjából, mert a családi címerek modern piaca ritkán tartja tiszteletben ezt a nyelvtant. A kortárs heraldikai tetováló munkák nagy része az, amit méltányosan hamis heraldikának nevezhetünk: egy pajzs, amely kiválasztott színekkel és töltelékekkel van tele, és úgy néz ki, mint egy, de nem felel meg semmilyen adományozott vagy rögzített címernek. Ugyanez vonatkozik a népszerűsíthető, online értékesített családi név címerkeresésekre is, amelyek gyakran egyetlen címert kapcsolnak egy vezetéknévhez, mintha annak minden viselője osztozott volna rajta, ami nem így működik a heraldika. Ezek egyike sem teszi kevésbé értelmessé a tetoválást a viselője számára. Ez azt jelenti, hogy sok családi címer pajzsban rejlő történelmi állítás gyengébb, mint amilyennek látszik, és egy becsületes művész ezt elmondja, ha megkérdezik. Ez egy jól dokumentált pont arról, hogyan működik a heraldika, és egy valódi rés a heraldikai feljegyzések és a tetoválási piac gyakorlata között.

A tetováló munkában a heraldikai pajzs leggyakrabban családi büszkeséget, őseket és folytonosságot jelent. Egy vezetéknévvel vagy mottóval ellátott zászlóval párosítva kifejezett elkötelezettséggé válik az ősi vonal iránt. A töviskorona és a kard motívumok gyakran megjelennek vele együtt, amelyeknek mindegyike saját heraldikai története van.

A sas és pajzs az amerikai tetoválásban

A pajzs legközvetlenebb útja az amerikai bőrre a nemzeti ikonográfián keresztül vezet, nem pedig a heraldikán vagy az ősi hadviselésen. Az Amerikai Egyesült Államok 1782-ben elfogadott Nagy Pecsétje egy csíkos escutcheon-t, tizenhárom piros és fehér csíkot egy kék főrésszel, a fejlett kopasz sas mellkasán helyez. A pajzs az egységes eredeti államokat jelképezi; a kék főrész, amely összeköti őket, a szövetségi kormányt képviseli. A sas támogatók nélkül viseli a pajzsot, ami tudatos kijelentés, hogy a nemzet saját erejére támaszkodik. Ezt a Nemzeti Archívum és a Nagy Pecsét standard beszámolói dokumentálják.

Ez az eszköz a hazafias és katonai csatornákon keresztül került a tetováló flash-be. A spanyol-amerikai háború (1898) és az első világháború projekt archív anyagai dokumentálják a sas-és-pajzsot, mint az időszak örökölt hazafias szókincsének részét, amelyet nemzeti zászlók, horgonyok és egységjelvények mellett vittek tovább. A Tattoo Archive az időszakról szóló története megjegyzi, hogy sok első világháborús tetoválás dizájn a spanyol-amerikai háborúból maradt fenn, a sas és a pajzs pedig kifejezetten a hazafias továbbvivők között szerepel. A Bowery, Norfolk, Brooklyn és más vízparti műhelyeken áthaladó Egyesült Államok haditengerészeti és tengerészgyalogos egységei hajtották a keresletet, és a haditengerészet a hazafias és egységazonosító képeket részesítette előnyben a szentimentálisabb motívumokkal szemben. Az amerikai tradicionális sas-és-pajzs kompozíció ebben az időszakban stabilizálódott, és ma is aktív termelésben van az amerikai tradicionális műhelyekben. Ezt a projekt archívuma dokumentálja, és megerősíti a katonai tetoválás szélesebb körű feljegyzett története; lásd a amerikai tradicionális stílus oldalt és a tetoválás történeti idővonalat a környező kronológiáért.

Az amerikai tradicionális flash-ben a pajzs ritkán önálló kép. Leggyakrabban a sas mellkasán lévő escutcheon-ként jelenik meg, vagy keresztezett fegyverek, zászlók és csillagok mögött. Az olvasat következetes: nemzeti védelem, szolgálat és hazafias hűség.

Pajzs variációk és jelentésük

Color. Az arany vagy fémes pajzsok nemességet, magas státuszt és bizonyos kontextusokban isteni védelmet jelentenek, az arany (a blazon-ban or) heraldikai társításából merítve az értékre. A piros, fehér és kék pajzsok az amerikai hazafias szókincshez tartoznak, és a sas-és-pajzs, valamint a Nagy Pecsét leszármazását jelzik. Ezek a színolvasatok összhangban vannak a pajzs heraldikai és nemzeti ikonográfiai hagyományaival.

Társítások. A pajzs leggyakrabban összetett elem. Sas mellett hazafiságot és nemzeti védelmet jelent. Keresztezett kardok mögötte aktív védelmet és harci készültséget jelent, egy régóta fennálló heraldikai és harci elrendezés; lásd a kard oldalt. Családi címerrel vagy vezetéknév zászlóval örökséget és leszármazást jelöl. Korona felette a rang és a szuverenitás heraldikai társításait hordozza, amelyeket a töviskorona oldalon található.

Szám. A pajzs szinte mindig egyetlen eszközként van ábrázolva. Fókuszáló jelvényként működik, nem pedig számlált vagy ismételt motívumként, így nem hordozza azt a numerikus szimbolizmust, mint a virágok vagy a csillagok.

A kelta és északi pajzs, és hol vékonyodik el a dokumentáció

A pajzsmotívumok különálló csoportja a kelta és északi újjáélesztési hagyományokból származik, és érdemes őszintén elszámolni vele. A kelta pajzs csomót, egy négy sarkú, összefonódó dizájnt, széles körben árulnak és tetoválnak védelmező talizmánként, és a védelmi olvasat valóban hagyományos abban az értelemben, hogy széles körben és következetesen ismételt. Ami nincs jól dokumentálva, az a pontos eredete és eredeti jelentése. A népszerű források ősi szimbólumként írják le, amely megelőzi a keltákat, négy sarkával külön-külön az elemeket vagy a négy fő irányt jelölve, de ezek az olvasatok nagyrészt modern újjáélesztési és kereskedelmi forrásokból származnak, nem pedig datált régészeti vagy szöveges bizonyítékokból. Az őszinte összefoglaló az, hogy ez folklór: egy valódi és elterjedt népszerű hagyomány, amely vékony dokumentációs alapon nyugszik. A kelta csomó oldal részletesebben tárgyalja a csomómunkák tágabb hagyományát.

Van egy érzékenység is, amelyet nyíltan jelezni kell. A kelta és északi örökség képei túlnyomórészt ártatlan okokból, az őseik, a hit és az esztétika miatt viselhetők, és egy pajzs csomó vagy egy északi pajzs dizájn önmagában nem hord magában szélsőséges jelentést. Ugyanakkor a kapcsolódó szimbólumok kis száma fehér felsőbbrendű csoportok által lett elfoglalva, és az Anti-Defamation League ezt közvetlenül dokumentálja. Az ADL a kelta kereszt egy specifikus négyzet-kör alakú változatát fehér felsőbbrendű szimbólumként sorolja fel, miközben hangsúlyozza, hogy a kelta kereszt túlnyomó használata nem szélsőséges, és más gyűlölet szimbólumok hiányában nem jelenti a rasszizmust. Az ADL ugyanazt mondja az elfoglalt északi rúnákról is, amelyeket gyakran használnak nem rasszista modern északi pogányok is. Maga a kelta pajzs csomó nincs felsorolva gyűlölet szimbólumként. A felelős olvasat az, amit maga az ADL is sürget: a kontextus minden, és egyetlen szimbólumot sem szabad önmagában szélsőségesnek olvasni. Ez egy pontos beszámoló arról, hogy mit mond és mit nem mond az ADL adatbázisa. A projekt teljesebb feldolgozásáért az elfoglalt képekről lásd börtön és gyűlölet szimbólum kódolt jelentései és a kelta kereszt és a északi rúnák oldalakat is irányítja.

A pajzs a kortárs tetoválásban

A legtöbb pajzstetoválás ma három mód egyikébe tartozik. Az első az amerikai tradicionális sas-és-pajzs, amelyet évszázados flash-ből reprodukálnak merész fekete körvonallal és korlátozott piros, fehér és kék palettával, továbbra is a hazafias és katonai tetováló munka alapja, és minden amerikai tradicionális munkához hasonlóan úgy épült, hogy jól öregedjen évtizedeken át. A második a heraldikai és címer munka, a gondosan kutatott családi címerektől a dekoratív hamis heraldikáig terjed, gyakran neo-tradicionális vagy illusztratív stílusokban, amelyek lehetővé teszik az arany, zománcszerű színt és finom részleteket, amelyeket egy címer megkíván. A harmadik a kelta és északi örökség pajzs, csomómunkák és újjáélesztési dizájnok, amelyeket védelem és őseik jelölőiként viselnek.

Ami egyesíti őket, az a pajzs alapvető jelentése, amely rendkívül stabil maradt két és fél évezred alatt. Legyen szó görög hoplita aspison festve, lovag escutcheon-ján blazon-olva, az amerikai sas mellkasán hordva, vagy kelta csomóként összefonva, a pajzs védelmet és azt az állhatatosságot jelentette, amely a valami védelméből fakad. Ez a folytonosság az oka annak, hogy a motívum még azok számára is egyértelműen olvasható, akik nem ismerik a mögöttes történelmet.

Hogyan gondolkodjunk a pajzstetoválás készítéséről

Ha pajzstetováláson gondolkodik, három hasznos keretező kérdés:

  1. Melyik hagyomány? Egy amerikai tradicionális sas-és-pajzs hazafiságot és szolgálatot jelent. Egy heraldikai címer családot és leszármazást jelent. Egy kelta vagy északi pajzs csomó örökséget és védelmet jelent. Ezek különböző kijelentések, különböző történetekkel. Döntse el, melyiket érti, mielőtt a dizájn megbeszélése elkezdődik.
  1. Valódi a heraldika? Ha egy családi címer számít Önnek, legyen tisztában vele, hogy sok kereskedelmi heraldika, különösen a vezetéknév címerkeresések, nem felel meg semmilyen adományozott vagy rögzített címernek. Egy pajzs mély személyes jelentést hordozhat függetlenül, de ha a történelmi pontosság a lényeg, akkor először a kutatást kell elvégezni.
  1. Milyen összeállítás? Egyedülálló pajzs ritka. A legtöbb pajzs valami másnak a mezője: egy sas, keresztezett kardok, egy zászló, egy korona, egy csomómunkás minta. A párosított elemek ugyanolyan sokat jelentenek, mint maga a pajzs, így a kompozíció az igazi választás.

Egy dolgozó tetováló mindhármat megbeszélheti Önnel. A pajzs az egyik legbiztonságosabb motívum, mert a jelentése évezredek óta stabil, és a kompozíciói jól beváltak a flash-ben.

Források

  • Tattoo Archive (Winston-Salem) és a projekt archívumának amerikai tradicionális gyűjteményei: spanyol-amerikai háború (1898) és első világháborús hazafias flash dokumentációja, beleértve a sas-és-pajzsot, mint örökölt hazafias motívumot, amelyet a haditengerészeti és tengerészgyalogos egységeknek vittek tovább.
  • Escutcheon (heraldika), Wikipedia, és megerősítő heraldikai referenciák: a pajzs mint a címer központi eleme, a heraldikai dizájn tizenkettedik századi elfogadása, a kite-to-heater alak fejlődése és a blazon szabályai. https://en.wikipedia.org/wiki/Escutcheon_(heraldry)
  • Aspis, Wikipedia, és görög fegyverekkel kapcsolatos tudományos munkák: a hoplita pajzs és az apotropaikus gorgoneion blazon. https://en.wikipedia.org/wiki/Aspis
  • Scutum Dura-Europosból, Wikipedia, és a Yale Egyetem Művészeti Galériája: az egyetlen fennmaradt ép római légiós scutum (kb. 256 CE) festett sas, győzelmek és oroszlánnal. https://en.wikipedia.org/wiki/Scutum_from_Dura-Europos ; https://artgallery.yale.edu/collections/objects/5959
  • Az Amerikai Egyesült Államok Nagy Pecsétje, U.S. National Archives és Wikipedia: az 1782-es sas-és-escutcheon eszköz, a tizenhárom csík és a heraldikai blazon. https://www.archives.gov/milestone-documents/original-design-of-the-great-seal-of-the-united-states ; https://en.wikipedia.org/wiki/Great_Seal_of_the_United_States
  • Kelta kereszt, Anti-Defamation League Hate on Display Gyűlölet Szimbólumok Adatbázisa: a négyzet-kör alakú fehér felsőbbrendű változat, azzal a kifejezett megjegyzéssel, hogy a kelta kereszt túlnyomó használata nem szélsőséges; a párhuzamos megjegyzés az elfoglalt északi rúnákról. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/celtic-cross
  • Népszerű kelta-újjáélesztési és örökségi források a kelta pajzs csomóról: itt folklórként kezelve, csak a népszerű védelmi olvasat jellemzésére használva, nem pedig a datált eredet dokumentálására.

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.