A nap-és-hold párosítás az egyik legkeresettebb pár-, baráti és egyensúlyi kompozíció a kortárs tetoválási gyakorlatban, és jelentése rendkívül következetes a tápláló hagyományok között. Míg az önálló nappal és az önálló hold mindegyik saját mély és eltérő ikonográfiai történettel rendelkezik, a pár szinte mindenhol, ahol megjelenik, a kiegészítő ellentétek egyesüléseként olvasható: nappal és éjszaka, arany és ezüst, aktív és befogadó, maszkulin és feminin, tudatos és tudattalan. A nyugati hagyományban az olvasat egyetlen legjobban dokumentált horgonya az alkímiai coniunctio, a Sol és a Luna házassága, amelyet a Rosarium Philosophvagyum (Frankfurt, 1550) és a Splendvagy Solis kézirathagyomány (kb. 1582-től) ábrázol napkirály és holdkirálynő szó szerinti esküvőjeként. Hasonló párosítások jelennek meg a világ mitológiájában, beleértve az azték nap-és-hold konfliktust Huitzilopochtli és Coyolxauhqui között, valamint a norvég testvér-szekereseket, Sól-t és Máni-t. Az amerikai hagyományos flash-ben a nap-és-hold stabil páros kompozícióvá vált a huszadik század közepére. A párosítást nem szabad összetéveszteni a kínai taijitu (jin-jang) szimbólummal, amely egy különálló vizuális figura, annak ellenére, hogy ugyanazt az ellentétes párok logikáját osztja.

Mit jelent egy nap és hold tetoválás?

A nap-és-hold tetoválás leggyakrabban a dualitást és az egyensúlyt jelenti: az ellentétek, mint a fény és a sötétség, a nappal és az éjszaka, az aktív és a passzív, vagy a tudatos és a tudattalan egyesülését. Az értelmezés figyelemre méltóan stabil a párosítást tápláló ikonográfiai hagyományok között. A legjobban dokumentált nyugati horgony az alkímiai házasság Sol (a nap, arany, az aktív maszkulin elv) és Luna (a hold, ezüst, a befogadó feminin elv) között, de ugyanez a kiegészítő-ellentétek logika jelenik meg az azték, norvég és kínai kozmológiában, valamint a pár modern pszichológiai értelmezésében, mint az ellentétek integrációja egyetlen énben.

Mit jelent egy nap-és-hold pár tetoválás?

A nap-és-hold pár tetoválás leggyakrabban két különböző személyiséget jelez, akik kiegészítik egymást, ezért a párosítást széles körben választják párként, közeli barátokként vagy testvérekként. Az egyik személy a napot, a másik a holdat kapja, és a dizájn azt mondja, hogy a kettő természeténél fogva különböző, de ugyanahhoz az egészhez tartozik. Ez az értelmezés a sokkal régebbi ellentétes párok egyensúlyának hagyományának modern népszerű kiterjesztése, és nem egyetlen történelmi forrásban, hanem a kortárs tetoválási gyakorlatban dokumentált.

Honnan származik a nap-és-hold szimbólum?

A nap-és-hold párosításnak nincs egyetlen eredete. Függetlenül jelenik meg számos világkultúrában, mint a kozmosz kiegészítő felekre való rendezésének módja. A legjobban dokumentált nyugati horgony az alkímiai Sol-és-Luna pár, amelyet a Rosarium Philosophvagyum (1550) és a Splendvagy Solis kézirathagyomány (kb. 1582-től) illusztrál, ahol a nap és a hold egyesülése a coniunctio, az ellentétek szent házassága, amely szükséges a Bölcsek Kövének előállításához. Hasonló párosítások dokumentáltak az azték mitológiában (a nap és a szétdarabolt holdistennő, Coyolxauhqui), a norvég kozmológiában (a testvér-szekeresek, Sól és Máni), valamint a kínai jin-jang gondolatban. A párosítás a huszadik század közepére stabil kompozícióként került be az amerikai hagyományos flash-be.

Mit jelent spirituálisan egy nap-és-hold tetoválás?

Spirituálisan a nap és a hold együtt leggyakrabban az isteni maszkulin és az isteni feminin energia egyensúlyaként értelmezhető: a nap mint szoláris, kifelé irányuló, aktív erő, a hold pedig mint lunáris, intuitív, reflektív erő. Ez az értelmezés az alkímiai Sol-és-Luna hagyományból, valamint a huszadik századi pszichológiai értelmezésből merít Carl Jungtól, aki a nap és a hold házasságát az öntudat és a tudattalan integrációjának modelljeként kezelte az énben. A kortárs new age és neopagan gyakorlat általában a párost egységként, az élet ciklusaként egy teljes napon és éjszakán át, valamint az ellentétes erők harmóniájaként fogja fel.

A nap-és-hold tetoválás ugyanaz, mint a jin-jang?

Nem. A nap-és-hold tetoválás nem ugyanaz, mint a jin-jang szimbólum, bár a kettő megosztja az ellentétes párok logikáját. A jin-jang szimbólum egy specifikus vizuális figura, a taijitu, egy kör, amelyet egy S-görbe oszt fekete és fehér félre, mindegyik a másik pontját tartalmazza. Felismert formáját a Song-dinasztia filozófusa, Zhou Dunyi (1017-1073) stabilizálta. A nap (jang) és a hold (jin) illeszkedik ezekhez az elvekhez, és sok kortárs dizájn tudatosan ötvözi a két ötletet, de a nap-és-hold pár és a taijitu különböző motívumok, és nem szabad őket történelmileg felcserélhetőnek tekinteni.

Hová tegyek nap-és-hold tetoválást?

A gyakori elhelyezések mindegyike eltérő vizuális kompromisszumokkal jár. Az alkarok, a felkarok vagy a vádli jól működik egy elválasztott szimmetrikus pár számára, a nap az egyik végtagon, a hold a másikon, így maga a test hordozza az egyensúlyt. A mellkas, a felső hát vagy a belső kar befogad egy összefonódott vagy napfogyatkozás stílusú kompozíciót, amelyben a nap és a hold egyetlen tengelyt oszt meg. A csukló, a fül mögötti rész és a bordakosár jól illeszkedik a kis, minimalista, egyvonalas változatokhoz. Pár- és baráti tetoválások esetén a két felet gyakran két különböző személyre helyezik, nem pedig két különböző testrészre. Beszélje meg az elhelyezést a művészével; a nap radiális szimmetriája és a félhold görbülete mind hatással van arra, hogyan olvasható le a dizájn a különböző testtengelyeken.

A párosítás, nem az egyes részek

Ez az oldal a napot és a holdat mint páros kompozíciót tárgyalja. A két motívumnak önmagában is hosszú és eltérő története van, és ezeket a történeteket külön dokumentálják a nap zsebkönyv oldalon és a Hold Zsebkönyv oldalon. Az önálló nap egyiptomi nap-isten súlyt hordoz, görög-római Helios és Sol Invictus ikonográfia, valamint az amerikai hagyományos felkelő nap hagyomány. Az önálló hold mezopotámiai, görög-római és kelet-ázsiai hold-isten súlyt, valamint a modern neopagan hármas hold emblémát hordozza. Ami következik, az specifikus arra, hogy mi történik, amikor a kettőt együtt helyezik el, ahol az eltérő egyéni történetek egyetlen, szokatlanul stabil olvasattá esnek össze: a kiegészítő ellentétek egyesülése.

Az oka annak, hogy a páros olvasat olyan következetes, szerkezeti. A nap és a hold az ég két domináns objektuma, az egyik a nappalt, a másik az éjszakát uralja, és szinte minden kultúra, amely kidolgozott egy kozmológiát, kiegészítő párként rendezte őket. A specifikus nemi kódolás, a maszkulin-feminin változó (a hold a görög-római hagyományban feminin, de a norvég és japán hagyományokban maszkulin), de a két ellentétes, mégis kötött erő alapvető logikája szinte univerzális. Ez a majdnem-univerzalitás az oka annak, hogy egy modern viselő szinte bármilyen partner, barát vagy önmagát kiegyensúlyozó okból nap-és-hold tetoválást rendelhet, és a dizájn támogatni fogja azt.

Az alkímiai Sol és Luna (a legjobban dokumentált nyugati horgony)

A nap-és-hold párosítás legerősebb dokumentált forrása a nyugati ikonográfiai hagyományban az alkímia. A késő középkori és kora újkori alkímiai illusztrációkban a nap mint Sol (arany, a maszkulin és aktív elv, kén), a hold pedig mint Luna (ezüst, a feminin és befogadó elv, higany) jelenik meg. Az ő egyesülésük, a coniunctio vagy hieros gamos, a szent házasság, az alkímiai munka központi művelete és a Bölcsek Kövének előállítását eredményező lépés.

Ez dokumentált, nem népmese. A Rosarium Philosophvagyum (a Filozófusok rózsafüzére), amelyet Frankfurtban nyomtattak 1550-ben a De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophvagyumcímű mű részeként, egy kanonikus sorozatú fametszet illusztrációt tartalmaz, amely a koronás Sol-király és Luna-királynő házasságát, egyesülésüket, közös halálukat és egységes figuraként való újjászületésüket meséli el. A kísérő latin szöveg így szól: Hic est coniunctio maris et foeminae, „itt van a férfi és a nő összekapcsolódása.” A Splendvagy Solis („A Nap ragyogása”), amelyet hagyományosan a legendás alkimista, Salomon Trismosin tulajdonítanak, és amely körülbelül 1582-től kezdve gazdagon illusztrált kéziratokban maradt fenn, beleértve a British Library Harley 3469 kéziratát, a nap-és-hold párost emlékműves tábláin keresztül helyezi előtérbe.

A svájci pszichiáter Carl Gustav Jung (1875-1961) a huszadik században fedezte fel újra és értelmezte át ezt az alkímiai anyagot, a Sol-és-Luna házasságot az öntudat és a tudattalan, valamint a maszkulin és feminin egységes pszichén belüli egyesülésének szimbólumaként értelmezve. A témával kapcsolatos fő művei, Pszichológia és alkímia és a Mysterium Coniunctionis: Vizsgálódás az alkímiai pszichikus ellentétek szétválásáról és szintéziséről, szolgáltatták azt a huszadik századi keretet, amelyen keresztül a legtöbb kortárs nyugati viselő intuitívan közelíti meg a nap-és-hold párosítást, mint az ellentétek integrációját az énben. Ez a jungian-alkímiai örökség ugyanaz, amelyet részletesen dokumentáltak a nap és a a hold zsebkönyv oldalakon, amelyek a pár egyedi feleit tárgyalják.

Nap és hold a világ mitológiájában

Az alkímián túl a nap és a hold páros vagy ellentétes párként jelenik meg számos dokumentált mitológiában. Kettő a legtisztább, amelyeket érdemes ismerni, mert a kortárs kliensek néha közvetlenül hivatkoznak rájuk.

A azték (Mexica) mitológiában, a nap és a hold kapcsolatát erőszakos testvérkonfliktusként ábrázolják. A holdistennő Coyolxauhqui („Fényes harangokkal”) és testvére Huitzilopochtli, a háború és a napisten, Coatlicue földanya gyermekei voltak. A Bernardino de Sahagún "Florentine Codex"-ében rögzített mítosz szerint Huitzilopochtli teljesen felfegyverkezve született, és feldarabolta Coyolxauhquit, testét ledobta a Coatepec dombról. Ezt a mítoszt gyakran úgy értelmezik, mint a nap hajnalonként kiűzi a holdat és a csillagokat az égből. A hatalmas Coyolxauhqui-kő, amelyet 1978-ban fedeztek fel a mexikóvárosi Templo Mayor lábánál, a feldarabolt istennőt ábrázolja. A különálló azték napisten Tonatiuh uralja a Napkövet (Piedra del Sol). A kortárs kereskedelmi források néha lazán "Tonatiuh és Coyolxauhqui"-ként írják le az azték párost, de a dokumentált nap-hold konfliktus kifejezetten Coyolxauhquit állítja szembe Huitzilopochtli-val, ezt a megnevezési megjegyzést szem előtt tartva.

A északi mitológiában, a nap (Szol, nőnemű) és a hold (Máni, hímnemű) testvérpár, akik szekereiken hajtják át az eget, őket üldözik a farkasok, Sköll és Hati, akik a Ragnarök-koron elfogják és felfalják őket. A párosítást Snorri Sturluson Prózai Edda (kb. 1220) és a Poétikus Edda-ban dokumentálták. Az a népszerű rövidítés, hogy a nap és a hold "kergetik egymást" az égen, kissé pontatlan az északi esetre: a farkasok azok, akik üldöznek, míg Sól és Máni testvér-szekeresek.

Ezek illusztratívak, nem kimerítőek. Nap-és-hold vagy nap-és-hold-isten párosítások dokumentálva vannak egyiptomi, görög-római, hindu és sok más hagyományban, amelyek közül néhányat a különálló nappal és a hold oldalakon tárgyalunk. A tetoválás szempontjából a lényeg, hogy a komplementer-pár szerkezet szinte mindenhol előfordul, ezért a modern dizájn ennyire jól olvasható.

A jin-jang megkülönböztetése (gyakori és terhelő tévedés)

Számos kortárs kereskedelmi tetováló forrás a napot és a holdat "jin és jang" jelentéssel írja le. Ez egy fogalmi fordítás, nem történelmi azonosság, és a különbségtétel eléggé fontos ahhoz, hogy világosan kijelentsük. A hagyományos kínai jin-jang szimbólum egy specifikus vizuális diagram, a taijitu, egy kör, amelyet egy S-görbe oszt sötét és világos félre, mindegyik a másik színének egy pontját tartalmazza. A jin-jang kozmológiában a nap a janggal (fényes, aktív, férfias, nappal) és a hold a jinnel (sötét, befogadó, nőies, éjszaka) áll összhangban, így a megfeleltetés valós. De a taijitu és egy nap-hold kompozíció különböző ábrák, eltérő történelemmel. A taijitu elismerte formájában a neokonfuciánus filozófus Zhou Dunyi (1017-től 1073-ig) stabilizálta a Taijitu Shuo.

-ban. Gyakorlatban sok modern dizájn szándékosan egyesíti a kettőt: egy kör alakú kompozíció, amelyet egy nap-fél és egy hold-fél oszt meg, néha mindkettő egy kis elemével, amely a másikba van ágyazva, ami egy nap-hold dizájn, amely a taijitu sablonon alapul. Ez egy legitim kortárs fúzió. Az őszinte megfogalmazás egyszerűen az, hogy két különálló hagyományból merít egyszerre, nem pedig egyetlen ősi "nap-hold jin-jang" szimbólumból, amely soha nem létezett egységesként. Ha a jin-jang ábrát szeretnéd kifejezetten, az egy külön motívum, saját oldallal.

Gyakori nap-és-hold kompozíciók

A párosítás egy kis számú, ismétlődő kompozícióban jelenik meg, mindegyik kissé eltérő hangsúllyal.

Összekapcsolt vagy napfogyatkozás kompozíció. A nap és a hold egyetlen alakba olvadnak össze, gyakran egy arcként, a hold sarlója átfedve a nap kör alakú testét. Ez a kompozíció bensőséges egységet és az ellentétek integrálását hangsúlyozza egy egészként, nem pedig két kiegyensúlyozott részként. Ez a leggyakoribb egyszemélyes nap-hold dizájn, és legközvetlenebbül az alkímiai coniunctio eszméjét jelenti, hogy kettőből egy lesz.

Szimmetrikus, különálló pár. A nap a test egyik oldalára, a hold a másikra kerül, például a nap az egyik alkarra, a hold a másikra, így a viselő teste fizikailag hordozza az egyensúlyt. Ez egy pár vagy baráti tetoválás kanonikus formája is, ahol a két felet két ember között osztják meg.

Arcok. Mind a napnak, mind a holdnak antropomorf arcot adnak, egy olyan konvenció, amely a görög-római és középkori alkímiai illusztrációktól az amerikai hagyományos "mosolygó nap" és "holdbéli ember" flash szókincsig terjed. A párosított arcok kompozíciója áll legközelebb a amerikai tradicionális és a neo-tradicionális munkájukat.

Kör alakú, taijitu-stílusú fúzió. Ahogy fentebb leírtuk, egy kör, amelyet egy nap-fél és egy hold-fél oszt meg, a jin-jang sablonból merítve, miközben nap-hold dizájnnak olvasható. Gyakori a kortárs blackwork és vékony vonalú munkájukat.

A nap és a hold az amerikai hagyományos flash-ben

A nap-és-hold páros kompozíció stabil elem volt az amerikai hagyományos flash-ben a huszadik század közepére, olyan önálló felkelő nap és sarló hold dizájnok mellett, amelyeket ugyanazok az üzletek gyártottak. A Bowery-től a Hotel Street-ig tartó vonal merész körvonalú, korlátozott színpalettájú házi stílusa leggyakrabban két antropomorf arcot, egy meleg napot és egy hűvös sarló holdat ábrázolt, néha egyetlen kompozícióban, néha pedig párosított készletként. Az egyes nap és hold dokumentációs horgonyai ebben a hagyományban ugyanazokból az időszakból származnak, beleértve a A hajó azon változata, amelyet a legtöbb modern amerikai ismer, az amerikai tradicionális gyakorlók stabilizálták, akik nagyjából 1900 és 1950 között dolgoztak. A merész fekete körvonal, a korlátozott, magas telítettségű paletta (piros vitorlák vagy piros díszítésű vitorlák, kék víz alul, fehér hullámcsúcsok, arany vagy sárga napsugár háttér, barna vagy szürke hajótest, fekete a körvonalhoz és a kötélzethez), a szabványosított, háromárbócos, teljesen felszerelt clipper kompozíció, a hajó oldalnézetben vagy háromnegyed nézetben ábrázolva, és a mellkasra, hátra, bicepszre vagy felkarra optimalizált arányok: ezek az amerikai tradicionális hajó technikai szignói, és a Bowery időszak előtt nem léteztek stabilizált formában. Chatham Square flash-t, a Cap Coleman Norfolk flash-t, amelyet a Mariners' Museum szerzett meg 1936-ban, a Bert Grimm Long Beach Pike lapokat, és a (Norman Collins) az 1940-es és 1950-es években Honoluluban készítette Hotel Street flash-jeit, a koponya standard készletté vált az amerikai tetováló üzletekben. Akkoriban létezett egy "Sailor Jerry koponya" is: egy adott fogazat, egy adott szemüreg geometria, egy adott párosítási szókincs (koponya plusz rózsa, koponya plusz tőr, koponya plusz szalag, koponya plusz kígyó). A modern amerikai tradicionális tetoválók még mindig reprodukálják ezeket a specifikus mintákat, és a Sailor Jerry márka (2008 óta William Grant and Sons szeszesital termék) továbbra is licenceli a koponya alapú mintákat marketing célokra. Hotel Street archívumot, amelyet a (született Norman Keith Collins, 1911. január 14. - 1973. június 12.) a honolului Chinatown-ban lévő Hotel Street és Smith Street 1033. szám alatti üzleteit az 1930-as évek közepétől az 1970-es évek elejéig vezette haláláig, főként a Pearl Harboron átvonuló amerikai haditengerészeti és kereskedelmi tengerész személyzetet szolgálva. A dokumentált Collins flash archívum leginkább hula lányokat, tengeri csillagokat, fecskéket, pin-up figurákat, sárkányokat, sasokat és hawaii növényzetet rögzít; egy skorpió a merész körvonalú, korlátozott palettájú szókincsében (amelyet a japán irezumi levelezésén keresztül finomított Kazuo Oguri, "Gifu Horihide"-vel) összhangban van a szélesebb Hotel Street kínálattal, amelyet a (Hardy Marks Publications, 2002) publikált. Ezen gyűjtemények részletes története a a nap és a a hold Zsebkönyv oldalakon tárgyaltunk.

Amit az amerikai hagyományos feldolgozás hozzáad a párosításhoz, az a párosított arcok konvenciója és a tartóssági logika, amelyet minden amerikai hagyományos munka megoszt: merész körvonal, sík szín, távolról is olvasható, és jól öregszik évtizedek alatt. A hagyományos stílusban készült nap-és-hold pár úgy készült, hogy élettartama alatt olvasható maradjon, ami illik egy olyan dizájnhoz, amely gyakran egy tartós kapcsolatot jelöl.

Kortárs módok

Három kortárs mód dominálja ma a nap-és-hold munkát. Fine-line és minimalista egysoros verziók a párost tiszta, folyamatos körvonalakra redukálják, egy egyszerű napkorong sugarakkal egy tiszta sarló mellett, gyakran kicsi és a csuklón, bordakosáron vagy a fül mögött helyezve. Ez a pár- és baráti tetoválás leggyakoribb regisztere. Blackwork és dotwork verziók a párost nagy kontrasztú grafikus emblémákként kezelik, gyakran a kör alakú, taijitu-stílusú fúzióként vagy egy napfogyatkozás kompozícióként, ahol a hold sarlója beleharap a napkorongba, gyakran nagyobb geometriai vagy szent geometriai darabokba integrálva. Neo-tradicionális és illusztratív verziók megtartják a merész körvonalat, de szélesítik a színpalettát és dimenziós árnyékolást adnak hozzá, a két arcot részletes kifejezéssel és dekoratív környező elemekkel ábrázolva.

Mindhárom leszármazottja, még akkor is, ha semmi sem hasonlít egymásra, ugyanazokból a két stabil ötletből: az ellentétek alkímiai egysége és az amerikai hagyományos párosított arcok kompozíciója. A felületi kezelés változik; az egyensúly és az egység alapvető olvasata nem.

Hogyan gondolkodjunk egy nap-és-hold tetoválás készítéséről

Ha nap-és-hold tetováláson gondolkodsz, három hasznos kérdés:

  1. Együtt vagy külön? Egy összekapcsolt vagy napfogyatkozás kompozíció az egységet, a kettőből egyet hangsúlyoz. Egy szimmetrikus, különálló pár az egyensúlyt, a két különálló, összetartott erőt hangsúlyozza. Pár vagy baráti tetoválás esetén a két ember között megosztott, különálló forma a kanonikus választás.
  1. Melyik hagyományból szeretnéd, hogy a dizájn származzon? A pár szinte mindenhol egyensúlyként olvasható, de a specifikus súlypont eltolódik: az alkímiai Sol-és-Luna házasság és annak jungianus olvasata a pszichológiai integrációt hangsúlyozza; egy taijitu-stílusú fúzió egyértelmű kínai jin-jang regisztert ad hozzá; egy mitológiai utalás (azték, északi) a párost egy specifikus történethez köti. Ezek egyike sem zárja ki egymást, de annak ismerete, hogy melyiket érted, alakítja a dizájnt.
  1. Milyen stílusban és méretben? Egy kis fine-line pár a csuklón nagyon másképp öregszik és olvasható, mint egy merész neo-tradicionális arcokból álló pár az alkaron, vagy egy nagy blackwork napfogyatkozás a mellkason. A stílus valódi választás, technikai és élettartambeli következményekkel, nem csak felületi preferenciával.

Egy dolgozó tetováló mindhármat át tudja beszélni veled. A nap-és-hold pár az egyik legbiztonságosabb és legolvashatóbb kompozíció, amelyet meg lehet rendelni, mert az egyensúly és az egység olvasata stabil szinte minden hagyományban, amely befolyásolja.

Források

  • Rosarium Philosophvagyum (Filozófusok rózsafüzére), Frankfurtban nyomtatva, 1550-ben, mint része a De Alchimia Opuscula Complura Veterum Philosophvagyum. A kanonikus alkímiai illusztrációs sorozat, amely a Sol-és-Luna házasságot ábrázolja (coniunctio).
  • Trismosin, Salomon (attrib.). Splendvagy Solis. Kéziratos hagyomány kb. 1582-től kezdve, beleértve a British Library, Londonban található Harley 3469 kéziratot. A fő kora-modern alkímiai szöveg, amely a sol-és-luna párost előtérbe helyezi.
  • Jung, Carl Gustav. Pszichológia és alkímia. Művek gyűjteménye 12. kötet. Princeton University Press. Az alkímiai Sol-és-Luna pár fő modern pszichológiai értelmezése.
  • Jung, Carl Gustav. Mysterium Coniunctionis: Vizsgálat a pszichikus ellentétek szétválasztásáról és szintéziséről az alkímiában. Művek gyűjteménye 14. kötet. Princeton University Press. Az ellentétek házasságának fő jungianus feldolgozása.
  • Sahagún, Bernardino de. Florentine Codex (Új-Spanyolország dolgainak általános története). Kb. 1545-1590 között összeállítva. Az azték vallás fő kora-koloniális dokumentációja, beleértve a Coyolxauhqui és Huitzilopochtli mítoszt.
  • Sturluson, Snvagyri. Prózai Edda. Kb. 1220. Az óészaki dokumentáció fő forrása Sól és Máni mint a nap és a hold testvér-szekeresei.
  • Zhou Dunyi. Taijitu Shuo (A Legfelsőbb Ultimátum diagramjának magyarázata). Song dinasztia, tizenegyedik század. A fő forrás, amely stabilizálta az elismert taijitu (jin-jang) ábrát.
  • Hardy, Don Ed (szerk.). Sailor Jerry Tattoo Flash: Rise és Shine, Vol. 1. Hardy Marks Publications, 2002. Hotel Street flash archívum, beleértve a kanonikus nap és hold dizájnokat.
  • Tattoo Archive (Winston-Salem) és Mariners' Museum (Newport News, Virginia, Coleman flash 1936-ban szerezve). Időszaki amerikai hagyományos flash gyűjtemények, amelyek a nap és hold kompozíciókat dokumentálják, részletesen tárgyalva a különálló nap és hold Pocket Guide oldalakon.

Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown

Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.

Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.