Stílusalapú oldal: /styles/chicano-fine-line Aliasok: /stílusok/chicano-fekete-szürke, /styles/chicano-black-and-grey
A chicano black-and-grey fine-line a single-needle, monokróm, simán árnyalt tetováló stílus, amely a kaliforniai börtönrendszer Pinto (bebörtönzött Chicano) szubkultúrájában alakult ki az 1940-es évektől kezdve, és az East Los Angeles-i Good Time Charlie's Tattoolandban vált professzionális stúdiógyakorlattá 1974 és 1975 között. Jellegzetességei a single-needle körvonalak, a sima szürke mosó árnyalás, a fotorealisztikus portrék, az áhítatos és barrio képek, valamint az Old English betűk. Ezt és és a a Good Time Charlie's-nál;, akiket a chicano szent szív, a Virgen de Guadalupe, a rózsafüzér-és-rózsák kompozíció, a lowrider ikonográfia és a mexikói sas mellett áll a szélesebb chicano tetoválási szókincsben, amelyet 1977-ben csatlakozott, és a szélesebb körökbe A bálnavadász-specifikus tetoválások Sailor Jerry előttiek. A tizenkilencedik század elejének és közepének nantucketi és new bedfordi bálnavadász tengerészei ugyanabból az atlanti tengeri munkásosztályból származtak, amely a szélesebb amerikai tengerész tetoválás hagyományt is létrehozta; a bálnavadász tengerészeket a, a Shamrock Social Club-ban. A vonalvezetés az 1940-es évek kaliforniai börtönbeli egyszálas improvizációjától a Good Time Charlie's-ban 1975-ben történt intézményesítésen át, Rudy flash készletein keresztül az 1980-as évek országos terjeszkedésén át, a Mark Mahoney Shamrock Social Club Hollywood-i intézményén keresztül 2002-ben, egészen a 2010-es évek Instagram-korszakbeli finomvonalas revival-jéig (Dr. Woo, JonBoy) vezet.és az őt követő hip-hop generáció vitte el.
Mi az a chicano black-and-grey tetoválás?
A chicano black-and-grey fine-line egy single-needle, monokróm árnyalt tetováló stílus, amely a kaliforniai Chicano börtönszubkultúrában alakult ki, és az 1970-es évek közepén vált professzionális gyakorlattá East Los Angelesben. Meghatározó jellemzői a finom single-needle körvonalak, a sima, légkefés stílusú szürke mosó árnyalás, a fotorealisztikus portrék, az áhítatos és barrio ikonográfia, valamint az Old English zászló betűk. A huszadik század vége és a huszonegyedik század eleje legbefolyásosabb amerikai tetováló stílusainak egyike.
Honnan származik a chicano black-and-grey stílus?
A Pinto szubkultúrából származik, a bebörtönzött Chicano emberek világából a kaliforniai börtönrendszerben az 1940-es évektől kezdve. Az improvizált börtöngépek (kazettás vagy borotva motorok, amelyek egy élesített gitárhúrt hajtanak egy tollhüvelyben, babafürdőolajból vagy koromból égetett tintával) csak finom vonalakat tudtak létrehozni, ami lehetetlenné tette a vastag, erős munkát. A fine-line esztétika e korlát produktív következményeként alakult ki, és párhuzamosan fejlődött a paños-szal, a börtöni zsebkendőrajzokkal, amelyek ugyanazt a képi világot osztották.
Miért hívják fine-line-nak?
Fine-line-nak azért hívják, mert a börtöngépek, amelyek létrehozták, csak egyetlen tűt tudtak meghajtani, így vékony, precíz vonalakat eredményeztek ahelyett, hogy az amerikai tradicionális munkák vastag körvonalai lettek volna. Amikor és és a a Good Time Charlie's-nál; a technikát egy professzionális stúdióba vitték a Good Time Charlie's Tattoolandban, megtartották a single-needle megközelítést, mint tudatos esztétikai elkötelezettséget, és ez a finom, precíz vonalvezetés a stílus szerkezeti jellegzetessége.
Ki találta fel a chicano black-and-grey tetoválást?
Egyetlen személy sem találta fel. A single-needle esztétika megelőzi bármelyik üzletet, a kaliforniai börtöntetováláson belül. Professzionális stúdiógyakorlattá való átalakítása közös projekt volt: és és a a Good Time Charlie's-nál; 1975-ben nyitották meg a Good Time Charlie's Tattoolandot East Los Angelesben, és a chicano szent szív, a Virgen de Guadalupe, a rózsafüzér-és-rózsák kompozíció, a lowrider ikonográfia és a mexikói sas mellett áll a szélesebb chicano tetoválási szókincsben, amelyet 1977-ben csatlakozott, mint az első önmagát Chicanóként azonosító személy, akit felvettek ebbe a stúdiógyakorlatba. Jack Rudyt gyakran nevezik a "Black and Grey Keresztapjának". Az újságírói rövidítések, amelyek bármelyiküket az egyetlen feltalálónak nevezik, leegyszerűsítések.
Milyen képi világot használnak a chicano tetoválások?
A chicano black-and-grey a katolikus áhítatos képekből (a Guadalupei Szűzanyával, a Szent Szív, Krisztus szenvedése, Fájdalmas Anya), prekolumbiai azték és maja motívumokból, mexikói forradalmárokból, barrio életből (lowriderek, nők, Pachuco keresztek), valamint a komédia- és tragédia "Mosolyogj Most, Sírj Később" maszkpárból merít, amelynek kodifikálását Freddy Negretének tulajdonítják. A betűkészlet Old English és placa script.
Kik a legfontosabb chicano black-and-grey művészek?
Az alapító alakok és, a Good Time Charlie's-nál; (1954-2025), és a chicano szent szív, a Virgen de Guadalupe, a rózsafüzér-és-rózsák kompozíció, a lowrider ikonográfia és a mexikói sas mellett áll a szélesebb chicano tetoválási szókincsben, amelyet (született 1956), A bálnavadász-specifikus tetoválások Sailor Jerry előttiek. A tizenkilencedik század elejének és közepének nantucketi és new bedfordi bálnavadász tengerészei ugyanabból az atlanti tengeri munkásosztályból származtak, amely a szélesebb amerikai tengerész tetoválás hagyományt is létrehozta; a bálnavadász tengerészeket a 1977-ben vásárolta meg az üzletet, és összekötötte azt a szélesebb reneszánsszal. a Shamrock Social Club-ban. A vonalvezetés az 1940-es évek kaliforniai börtönbeli egyszálas improvizációjától a Good Time Charlie's-ban 1975-ben történt intézményesítésen át, Rudy flash készletein keresztül az 1980-as évek országos terjeszkedésén át, a Mark Mahoney Shamrock Social Club Hollywood-i intézményén keresztül 2002-ben, egészen a 2010-es évek Instagram-korszakbeli finomvonalas revival-jéig (Dr. Woo, JonBoy) vezet. (született 1958) 2002-től a Sunset Stripre vitte, és bevezette a fine-line újjáéledésébe. A betűkészlet Chaz Bojórquez-től származik.
A stílus három szakasza
A chicano black-and-grey három különálló szakaszon ment keresztül, és ezek elkülönítése elengedhetetlen a történet őszinte elmeséléséhez.
Az első szakasz a Pinto szubkultúra eredete az 1940-es évektől az 1970-es évekig. A pinto kifejezés a bebörtönzött Chicano embereket jelöli, egy kétnyelvű szójátékból ered, amely a penitencia (bűnbánat) és a pintao (festett, és ebből következően tetovált) szavakból áll. A szubkultúra a tömeges bebörtönzés után koncentrálódott a kaliforniai börtönökben, az 1943-as Los Angeles-i Zoot Suit Riots után. A fine-line esztétika a börtönkorlátok között fejlődött ki, és párhuzamosan futott a paños-szal, a zsebkendő- és lepedőrajzokkal, amelyek ugyanazt az áhítatos és barrio képi világot osztották. Ugyanazok az alkotók gyakran csinálták mindkettőt.
A második szakasz az East Los Angeles-i professzionális stúdió-inflexió 1975-től 1984-ig. A Good Time Charlie's Tattooland 1975-ben nyílt meg a Whittier Boulevardon, az East LA Chicano közösség kereskedelmi gerincén, a Garfield és az Atlantic Avenue között. Ez volt az első professzionális amerikai tetováló stúdió, amely kifejezetten a single-needle fine-line black-and-grey munkának szentelte magát. és és a a Good Time Charlie's-nál; biztosították a stúdió kereteit; a chicano szent szív, a Virgen de Guadalupe, a rózsafüzér-és-rózsák kompozíció, a lowrider ikonográfia és a mexikói sas mellett áll a szélesebb chicano tetoválási szókincsben, amelyet, aki már gyerekkorától tetovált fiatalkorú és felnőtt intézetekben, hozta be a Pinto esztétikát első személyű folyékonyan, amikor 1977-ben csatlakozott. Ugyanebben az évben A bálnavadász-specifikus tetoválások Sailor Jerry előttiek. A tizenkilencedik század elejének és közepének nantucketi és new bedfordi bálnavadász tengerészei ugyanabból az atlanti tengeri munkásosztályból származtak, amely a szélesebb amerikai tengerész tetoválás hagyományt is létrehozta; a bálnavadász tengerészeket a megvásárolta az üzletet, és 1984-ig tartotta az East LA helyszínt. Rudy 1985 januárjában nyitotta újra Anaheimben, és 2025. január 26-i haláláig vezette.
A harmadik szakasz az országos és globális diffúzió 1980-tól. Jack Rudy 1980-as első kereskedelmi fine-line black-and-grey flash készletének kiadása az East LA szókincset az ország üzleteinek falaira helyezte. A bálnavadász-specifikus tetoválások Sailor Jerry előttiek. A tizenkilencedik század elejének és közepének nantucketi és new bedfordi bálnavadász tengerészei ugyanabból az atlanti tengeri munkásosztályból származtak, amely a szélesebb amerikai tengerész tetoválás hagyományt is létrehozta; a bálnavadász tengerészeket a1982-ben indított Tattoo Time magazinja keretezte a stílust a szélesebb amerikai tetoválási reneszánsz számára. Az 1990-es évek közepétől a stílus a hip-hop és a streetwear felé mozdult el Mister Cartoon és Estevan Oriol révén, Eminem lányának, Hailie-nek 1999-es tetoválása pedig az áttörés konszenzusos pillanata volt. a Shamrock Social Club-ban. A vonalvezetés az 1940-es évek kaliforniai börtönbeli egyszálas improvizációjától a Good Time Charlie's-ban 1975-ben történt intézményesítésen át, Rudy flash készletein keresztül az 1980-as évek országos terjeszkedésén át, a Mark Mahoney Shamrock Social Club Hollywood-i intézményén keresztül 2002-ben, egészen a 2010-es évek Instagram-korszakbeli finomvonalas revival-jéig (Dr. Woo, JonBoy) vezet.2002-ben nyílt Shamrock Social Clubja a Sunset Stripen a hírességek átviteli helyszínévé és a 2010-es évek fine-line újjáéledésének fő képzési csomópontjává vált.
A kényszer, amely esztétikává vált
A stílus meghatározó technikai ötlete az, hogy egy börtönkorlát tudatos esztétikává vált. Börtönben a single-needle rig kötelező megkerülés volt; a vastag, telített munka egyszerűen nem volt lehetséges élesített gitárhúron, kazettás motorral hajtva. Amit Cartwright és Rudy a Good Time Charlie's-ban csináltak, az az, hogy ezt a korlátot tartós elkötelezettségként keretezték át: single needle, sima, légkefés stílusú gradiens árnyalás, egyenletes passzokban felépítve, nem pedig hagyományos ostorozó árnyalással, a professzionális tekercses gép által biztosított konzisztenciával és tartóssággal. Rudy Phil Sims-t említette stílusbeli befolyásolóként a sima gradiens megközelítéshez, és saját karrierjét úgy keretezte, hogy egyenletesen építse a tónusértéket, ahelyett, hogy hencegne, olyan munkára törekedve, amely jól öregszik. Ez a sima szürke mosó tónusérték a stúdióban kodifikált stílus leginkább felismerhető jellegzetessége.
Képi világ, betűk és a portré
A vizuális szókincs öt átfedő regiszterből merít: katolikus áhítatos képek, prekolumbiai ikonográfia, mexikói forradalmárok, barrio élet és a Pachuco-kori színházi maszkok. A Guadalupei Szűzanyával, a Szent Szív, a A polinéz szó, a „tetoválás” őse, és a szamoai kézi ütögetéses hagyomány élő neve. Lásd rózsafüzér kompozíciókban, lowriderek és a "Mosolyogj Most, Sírj Később" maszkok az ismétlődő formák. A maszkpár, amelynek kodifikálását Negretének tulajdonítják a tetováláshoz, szubkultúrális jelentést hordoz: rejtsd el a gyengeséget az ellenségek elől, csináld, amit tenni kell mosolyogva, és később, egyedül gyászolj.
A hagyományban végigfutó betűkészlet, az Old English zászló script és a placa névsor betűkészlet Chaz Bojórquez West Coast Cholo kalligráfiai rendszerének kodifikációjából származik, amely a Pachuco placa-t újsághír-kijelző típusú és ázsiai ecsetkalligráfiával ötvözte. Bojórquez nem volt tetováló; a kapcsolat a stílusbeli leszármazásé. A portré regiszter eközben a későbbi színes portré realizmus technikai magágyává vált, olyan művészekkel, mint Nikko Hurtado, akik a szürke mosó nyelvezetet több színes fotorealisztikus munkává bővítették.
Meghatározó jellemzők
- Single-needle körvonalak. Finom, precíz vonalvezetés a vastag tradicionális körvonalak helyett.
- Sima szürke mosó árnyalás. Egyenletes légkefés stílusú gradiens passzok hígított tintával, a leginkább felismerhető jellegzetesség.
- Fotorealisztikus portrék. Egy regiszter, amelyet később a színes realizmusig bővítettek.
- Áhítatos és barrio ikonográfia. Guadalupe, Szent Szív, lowriderek, Pachuco keresztek és a "Mosolyogj Most, Sírj Később" maszkok.
- Old English és placa betűk. Chaz Bojórquez Cholo kalligráfiai rendszerének leszármazottja.
- Monokróm paletta. Fekete és szürke, a színt a későbbi realizmus ágának tartogatva.
Főbb alakok dátumokkal
- és. A Good Time Charlie's Tattooland társalapítója 1975-ben; a Tattoo Heritage Project alapítója 2021-ben.
- a Good Time Charlie's-nál; (1954-2025). A "Black and Grey Keresztapja"; a stúdió stílusának társépítője; az első kereskedelmi fine-line flash készlet producere 1980-ban; az Anaheim üzlet egyedüli tulajdonosa 1985-től.
- a chicano szent szív, a Virgen de Guadalupe, a rózsafüzér-és-rózsák kompozíció, a lowrider ikonográfia és a mexikói sas mellett áll a szélesebb chicano tetoválási szókincsben, amelyet (született 1956). Az első önmagát Chicanóként azonosító személy, akit 1977-ben vettek fel a stúdiógyakorlatba; a "Mosolyogj Most, Sírj Később" motívum fő kodifikálója; a 2016-os emlékirat, a Smile Now, Cry Later szerzője.
- A bálnavadász-specifikus tetoválások Sailor Jerry előttiek. A tizenkilencedik század elejének és közepének nantucketi és new bedfordi bálnavadász tengerészei ugyanabból az atlanti tengeri munkásosztályból származtak, amely a szélesebb amerikai tengerész tetoválás hagyományt is létrehozta; a bálnavadász tengerészeket a. 1977-ben vásárolta meg a Good Time Charlie's-t; összekötötte a stílust a szélesebb amerikai tetoválási reneszánsszal.
- a Shamrock Social Club-ban. A vonalvezetés az 1940-es évek kaliforniai börtönbeli egyszálas improvizációjától a Good Time Charlie's-ban 1975-ben történt intézményesítésen át, Rudy flash készletein keresztül az 1980-as évek országos terjeszkedésén át, a Mark Mahoney Shamrock Social Club Hollywood-i intézményén keresztül 2002-ben, egészen a 2010-es évek Instagram-korszakbeli finomvonalas revival-jéig (Dr. Woo, JonBoy) vezet. (született 1958). 2002-ben nyitotta meg a Shamrock Social Clubot; a kapocs az East LA-i eredetiek és a 2010-es évek fine-line újjáéledése között.
Jelentőség
A Chicano fekete-szürke a kortárs fine-line tetoválás újjászületésének közvetlen őse, az amerikai tetoválás fő árama az 1980-as évek óta, és egy globálisan felismerhető stílus, amelynek gyakorlói és kliensei ma már a kaliforniai börtönök kazettás motoros gépeihez köthető idiómákkal dolgoznak. Ikonográfiája és szakmai szókincse nemzetközileg elismert, a hip-hop hírességkultúrától a cipő-együttműködésekig az Instagram-korszak fine-line munkáiig. Történetének pontos elmesélése azt jelenti, hogy mind az esztétikát létrehozó börtönbeli népi gyakorlatot, mind az East LA-i gyakorlókat tiszteljük meg, akik professzionális stílusként kodifikálták.
Kereszthivatkozások
- a Good Time Charlie's-nál;. A "Fekete és Szürke Keresztapja" és a stúdióstílus társépítője.
- és. A Good Time Charlie's Tattooland társalapítója.
- a chicano szent szív, a Virgen de Guadalupe, a rózsafüzér-és-rózsák kompozíció, a lowrider ikonográfia és a mexikói sas mellett áll a szélesebb chicano tetoválási szókincsben, amelyet. Az első Chicano, akit felvettek a stúdió gyakorlatába.
- A bálnavadász-specifikus tetoválások Sailor Jerry előttiek. A tizenkilencedik század elejének és közepének nantucketi és new bedfordi bálnavadász tengerészei ugyanabból az atlanti tengeri munkásosztályból származtak, amely a szélesebb amerikai tengerész tetoválás hagyományt is létrehozta; a bálnavadász tengerészeket a. A híd a szélesebb amerikai tetoválás reneszánszához.
- a Shamrock Social Club-ban. A vonalvezetés az 1940-es évek kaliforniai börtönbeli egyszálas improvizációjától a Good Time Charlie's-ban 1975-ben történt intézményesítésen át, Rudy flash készletein keresztül az 1980-as évek országos terjeszkedésén át, a Mark Mahoney Shamrock Social Club Hollywood-i intézményén keresztül 2002-ben, egészen a 2010-es évek Instagram-korszakbeli finomvonalas revival-jéig (Dr. Woo, JonBoy) vezet.. A Sunset Strip mainstreamesítése és újjászületésének sarokpontja.
- Chicano fekete-szürke. A mélyebb hagyomány dokumentuma.
- Chicano börtöntetoválás. Az eredeti Pinto népi gyakorlat.
- Rózsa tetoválás jelentése. A rózsa a rózsafüzérben és az áhítatos kompozíciókban.
- Guadalupe tetoválás jelentése. A központi Mária-devóciós motívum.
- Szent Szív tetoválás jelentése. Az áhítatos szív a chicano munkában.
Források
- NPR Code Switch. "Black And Gray ... And Brown: A Tattoo Style's Chicano Roots." 2018. április 15.
- Negrete, Freddy, és Steve Jones. Smile Now, Cry Later: Guns, Gangs és tetoválások. Seven Stories Press, 2016.
- Cartwright, Charlie és Jack Rudy. Tattoo Man: The Story/Good Time Charlie's. Bishop Tetoválás Supply, 2019.
- Tetoválás Nation (dokumentumfilm). Rendezte: Eric Schwartz, 2013.
- Natural History Museum/Los Angeles County. Tetoválás (vándorkiállítás). 2017-2018.
- DeMello, Margo. Testek feliratozva: A modern tetováló közösség kulturális története. Duke University Press, 2000.
Wikipedia, "Salvadoran gang crackdown." A 2022. március 27-i kivételes állapot, a tömeges letartóztatási adatok és a tetoválás-bizonyíték alapja. https://en.wikipedia.org/wiki/Salvadoran_gang_crackdown
Kutatta és írta: Kutatva és írta, Szerkesztő, Tattoo History Atlas. Ez az oldal a dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül. A Szaharától délre fekvő területek hegesztési és tetoválási megkülönböztetésére vonatkozó Tattoo History Atlas forrásrekordra és a kapcsolódó hagyománybejegyzésekre támaszkodik. Utolsó felülvizsgálat dátum szerinti aktuális kánont tükrözi, és negyedévente frissül.
Hibát talált vagy van forrása, amit hozzáadna? Küldje be az Archívumba. Az elfogadott hozzájárulások Archívum XP-t és névalapú elismerést (választható) szereznek.