Albert Parry

Catatan Arsip

Albert Parry lahir dengan nama Abram Paretsky pada 24 Februari 1901 di Rostov-on-Don, di Kekaisaran Rusia, dari keluarga Yahudi Rusia. Ia tumbuh melalui Revolusi Rusia dan Perang Saudara, beremigrasi ke Amerika Serikat pada tahun 1921 di usia dua puluh, dan dinaturalisasi pada tahun 1926. Pada akhir 1920-an ia bekerja sebagai jurnalis di New York dan Chicago. Jaringan wartawan pekerja yang meliput pelabuhan, teater, dan sirkus itulah yang memberinya bahan untuk buku yang mengabadikan namanya dalam sejarah tato. Penelitian lapangan berlangsung sekitar tahun 1931 hingga 1932, di Bowery, Chatham Square, Coney Island, dan kedai tato di tepi laut South Street dan Brooklyn. Klaster itu adalah pusat perdagangan tato terpadat di Amerika Serikat. Parry mewawancarai para tattooer pekerja di sana dan mencatat kisah mereka tentang klien, teknik, bisnis, dan makna yang dibawa oleh pelanggan mereka. Sebagai imigran Yahudi Rusia yang mewawancarai imigran Eropa Timur Yahudi dan generasi pertama Amerika, ia memiliki kesamaan latar belakang dengan subjeknya, dan pemahaman budaya itu meresap dalam wawancara tersebut. Buku itu berjudul Tattoo: Secrets of a Strange Art as Practised among the Natives of the United States, diterbitkan oleh Simon and Schuster, New York, pada tahun 1933. Edisi pertama terdiri dari xii ditambah 171 halaman, dengan frontispiece berwarna, 26 ilustrasi hitam-putih, dan sampul kain hijau dengan label tulang punggung bergambar tato ular. Simon and Schuster adalah rumah penerbitan besar pada tahun 1933, dan jejaknya adalah fakta yang penting. Buku ini menempatkan sejarah sosial serius tentang perdagangan tato Amerika di samping karya non-fiksi utama pada periode itu daripada menganggapnya sebagai barang baru. Karya yang bertahan lama adalah penamaannya. Bab-bab Parry adalah sumber cetak utama sebelum Perang Dunia II yang melaluinya para tattooer Amerika generasi pendiri masuk ke dalam catatan untuk pembaca umum dan akademis. Charlie Wagner di tokonya di Chatham Square, Lew Alberts, William Moskowitz, dan Mildred Hull, wanita paling terkemuka yang menato di Bowery pada periode itu, semuanya dikutip. Menurut satu cerita, Parry juga menyebut Brooklyn Joe Lieber sebagai tattooer San Francisco di antara yang terbaik di Amerika Serikat, yang merupakan jangkar penting sebelum tahun 1953 untuk karir Lieber di Pantai Barat. Biografi Tattoo Archive milik Wagner sendiri mencatat bahwa ia diwawancarai oleh Parry untuk buku tahun 1933. Parry membaca perdagangan melalui bingkai Freudian, memperlakukan tato sebagai dorongan bawah sadar dan bermuatan erotis. Pembacaan itu telah diperdebatkan sejak saat itu, dan studi tato kontemporer menganggapnya ketinggalan zaman. Buku itu tetap melakukan pekerjaan yang penting. Buku itu membawa subjek ke dalam penerimaan pers yang serius, memenangkan ulasan tahun 1934 di The Psychoanalytic Quarterly, dan menjadikan tato sebagai sesuatu yang dapat ditafsirkan oleh para sarjana daripada sekadar dikagumi. Pada tahun yang sama, 1933, Parry menerbitkan sejarah sosial paralel, Garrets and Pretenders, tentang bohemianisme Amerika, dengan metode yang sama. Buku itu tidak pernah benar-benar hilang dari jangkauan. Simon and Schuster menerbitkannya pada tahun 1933, paperback Collier Books dilaporkan untuk tahun 1971, dan Dover Publications menerbitkannya kembali pada 17 Februari 2006. Pindai Internet Archive membuat edisi pertama tetap terbuka. Ketersediaan berkelanjutan selama lebih dari sembilan dekade itu sendiri adalah alasan buku tersebut membentuk kebangkitan American Traditional modern, dan kombinasi wawancara tattooer pekerja, bingkai sejarah, dan ilustrasi flash-sheet menjadi templat yang dibangun oleh monograf tato berbahasa Inggris selanjutnya. Parry sendiri melanjutkan hidupnya. Setelah perang ia bergabung dengan Colgate University pada tahun 1947 dan mengajar peradaban Rusia di sana hingga 1969, mendirikan program studi Rusia sarjana pertama di Amerika Serikat, pekerjaan yang paling diingatnya di pers akademis. Ia meninggal pada 4 Maret 1992. Namun, di luar bidang Rusia, buku tato tahun 1933 tetap menjadi publikasinya yang paling banyak dikutip, dan generasi pendiri yang disebutkan di dalamnya masih diukur berdasarkan buku itu.

Silsilah