| Field | Detail |
|---|---|
| Subject | Amunet, Pendeta Hathor |
| Jenis | Orang |
| Era | Kuno |
| Lokasi | Deir el-Bahari · Thebes, Mesir |
| Tanggal | 2000 BCE |
| Style / Technique | abstract dot-and-dash geometric tattooing on the female body, Egyptian Dynasty XI Hathoric ritual context |
| Terhubung ke | Tato Wanita Nubia, Ötzi si Manusia Es, Putri Ukok |
Catatan Arsip
Amunet adalah seorang pendeta dewi Hathor yang hidup di Thebes selama Dinasti Kesebelas Mesir, sekitar 2051 hingga 2000 SM. Kami mengenalnya melalui tubuhnya. Pada tahun 1891, ahli Mesir Eugene Grebaut menggali muminya di Deir el-Bahari, di tepi barat Sungai Nil di seberang Thebes, dan sisa-sisanya dibawa ke Museum Mesir di Kairo, tempat mereka masih disimpan. Tanda-tanda di kulitnya adalah alasan dia penting di sini. Di paha, perut bagian bawah, dan lengannya terdapat pola abstrak yang dibangun dari titik dan garis, titik-titik yang disusun dalam kelompok elips dan linier daripada gambar atau tanda apa pun. Mereka bukan tulisan dan bukan figuratif. Mereka geometris, disengaja, dan ditempatkan di bagian tubuh yang tidak akan diperlihatkan oleh seorang pendeta di depan umum. Pada tahun 1893, ahli Mesir Georges Daressy mengidentifikasi dan mendokumentasikan mumi tersebut, dan catatan itulah yang menjadikan Amunet sebagai kasus tato Mesir pertama yang didokumentasikan secara profesional. Sebelumnya, tato Mesir kuno adalah kesimpulan yang ditarik dari patung tanah liat dan faience kecil yang membawa tanda tubuh yang dicat. Amunet adalah bendanya sendiri, seorang wanita bernama dengan jabatan keagamaan dan kulit berpola, diperiksa dan ditulis oleh seorang sarjana yang bekerja pada masa itu. Kajian ilmiah telah mengaitkan tato-tatonya dengan kesuburan dan seksualitas dalam kerangka ritual Hathoric. Hathor adalah dewi Mesir cinta, musik, keibuan, dan feminin, dan Amunet melayani dalam kultusnya sebagai pendeta. Para peneliti termasuk Traci Ardren, yang tinjauannya tentang tato Mesir meninjau materi ini, membaca penempatan titik-titik di perut bagian bawah dan paha sebagai tanda pelindung yang terikat pada kehamilan dan persalinan daripada ornamen. Argumennya adalah bahwa tanda-tanda itu melindungi rahim dan daerah tubuh yang paling terpapar dalam melahirkan anak. Pembacaan itu adalah interpretasi pola, dan catatan itu membawanya sebagai interpretasi ilmiah, bukan fakta yang pasti. Tipologinya bertahan lebih lama dari pertanyaan tentang tanggalnya sendiri. Kerangka titik-dan-garis yang pertama kali dijelaskan pada Amunet menjadi lensa untuk membaca temuan tato Mesir selanjutnya, termasuk korpus Zaman Kerajaan Baru yang ditemukan Anne Austin melalui pencitraan inframerah di Deir el-Medina, desa para pekerja yang membangun makam kerajaan. Kosakata tubuh wanita abstrak dan berbintik yang sama menghubungkannya dengan arkeologi tato yang lebih luas di sepanjang Nil dan ke Nubia di selatan. Selama lebih dari satu abad Amunet disebut sebagai wanita bertatoo terkonfirmasi tertua. Klaim itu berakhir pada tahun 2018. Renee Friedman dan rekan-rekannya menggunakan penanggalan radiokarbon dan pencitraan multispektral pada Wanita Gebelein, mumi predinastik di British Museum yang berasal dari sekitar 3351 hingga 3017 SM, dan mendorong rekor tato wanita Mesir kembali lebih dari seribu tahun sebelum Amunet. Dia kehilangan gelarnya, tetapi tidak tempatnya. Dia tetap menjadi kasus tato Mesir pertama yang pernah didokumentasikan secara profesional, dan sosok yang kulit berpola-nya menetapkan persyaratan untuk semua yang ditemukan setelahnya.