Jerat adalah salah satu motif paling serius dalam panduan ini, dan tidak dapat diperlakukan sebagai flash penjahat biasa. Anti-Defamation League mencantumkan jerat algojo dalam database simbol kebenciannya dan menyatakan bahwa ia "telah menjadi salah satu simbol visual paling kuat yang diarahkan terhadap orang Afrika-Amerika, sebanding dalam emosi yang ditimbulkannya dengan swastika bagi orang Yahudi." Makna modernnya berakar pada teror lynching yang mengikuti Perang Saudara Amerika, ketika, menurut dokumentasi Equal Justice Initiative, hampir 6.500 orang Amerika kulit hitam dibunuh dalam lynching teror rasial antara tahun 1865 dan 1950. Jerat juga merupakan penggambaran langsung kematian dengan cara digantung, yang menjadikannya pemicu menyakiti diri sendiri dan bunuh diri bagi banyak pemirsa. Beberapa orang memang memiliki makna pribadi untuk bertahan hidup atau peringatan, dan jerat yang putus dapat dibaca sebagai pelarian dari penindasan atau dari krisis bunuh diri. Tetapi persepsi publik tentang tato jerat yang terlihat mengesampingkan niat pribadi, dan banyak seniman serta studio menolak pekerjaan itu karena alasan tersebut. Jika Anda sedang berjuang, 988 Suicide and Crisis Lifeline tersedia di AS: hubungi atau kirim SMS 988.

Apa arti tato jerat?

Sebuah tato jerat tidak memiliki satu makna aman, dan itulah hal terpenting untuk dipahami tentangnya. Di Amerika Serikat, pembacaan publik yang dominan adalah teror rasial dan supremasi kulit putih, karena jerat algojo adalah simbol kebencian yang terdokumentasi terkait dengan sejarah hukuman gantung. Pembacaan kedua adalah kematian, dalam tradisi yang lebih tua tentang tiang gantungan dan eksekusi yudisial. Pembacaan ketiga, yang jauh lebih sempit, bersifat pribadi dan personal: beberapa penyintas krisis bunuh diri atau menyakiti diri sendiri menggunakan jerat yang patah atau terputus untuk menandai bahwa mereka selamat. Makna-makna ini tidak setara di ruang publik. Makna simbol kebencian dan eksekusi mendominasi, dan penonton tidak punya cara untuk mengetahui niat pribadi pemakainya. Karena alasan itu, makna publik mengontrol bagaimana tato jerat yang terlihat diterima, terlepas dari apa yang dimaksudkan oleh pemakainya.

Apakah tato jerat simbol kebencian?

Ya, jerat diklasifikasikan sebagai simbol kebencian oleh Anti-Defamation League, dan klasifikasi itu adalah fakta sentral dari halaman ini. Entri database simbol kebencian ADL untuk jerat menyatakan bahwa "jerat algojo telah menjadi salah satu simbol visual paling kuat yang ditujukan terhadap orang Afrika-Amerika, sebanding dalam emosi yang ditimbulkannya dengan swastika bagi orang Yahudi." ADL menghubungkan asal-usulnya dengan "sejarah hukuman gantung di Amerika, terutama di Selatan setelah Perang Saudara, ketika kekerasan atau ancaman kekerasan menggantikan perbudakan sebagai salah satu bentuk utama kontrol sosial yang digunakan orang kulit putih terhadap orang Afrika-Amerika," dan mencatat bahwa pada awal abad kedua puluh "bangkitnya Ku Klux Klan Kedua bertepatan dengan puncak insiden hukuman gantung" dan "jerat menjadi simbol kebencian utama yang menargetkan orang Afrika-Amerika." ADL juga memperingatkan bahwa setiap simbol "harus dievaluasi dalam konteks di mana mereka muncul," tetapi pembacaan dasar jerat di Amerika Serikat adalah intimidasi rasial, dan tato jerat diterima secara luas sebagai ancaman atau pernyataan afiliasi supremasi kulit putih.

Dari mana asal tato jerat?

Jerat sebagai gambar sudah ada berabad-abad sebelum tato. Simpul geser dikembangkan sebagai mekanisme untuk menggantung, dan menggantung adalah metode hukuman mati utama yang digunakan di seluruh dunia selama sebagian besar sejarah tercatat. Sejarah eksekusi yudisial yang panjang itulah sumber makna "tiang gantungan" yang lebih tua, register fatalistik yang sama yang menghasilkan humor tiang gantungan dan sosok algojo dalam kartu remi dan lagu rakyat. Dalam sejarah Amerika, makna kedua dan jauh lebih berat ditambahkan selama era hukuman gantung, ketika massa kulit putih menggunakan jerat untuk ribuan pembunuhan di luar hukum, yang sebagian besar menimpa orang Amerika kulit hitam. Pada abad kedua puluh, jerat bukan lagi gambar eksekusi yang netral. Dalam konteks Amerika, itu adalah alat dan simbol teror rasial terlebih dahulu, dan segala sesuatu yang lain kedua. Tato jerat apa pun memasuki sejarah itu, baik pemakainya berniat atau tidak.

Mengapa beberapa seniman menolak mentato jerat?

Banyak seniman dan studio menolak pekerjaan jerat, dan alasannya lugas. Pertama, pembacaan publik adalah simbol kebencian, dan seorang tato yang menerapkannya dapat dianggap secara wajar mendukung atau memungkinkan pesan tersebut. Kedua, jerat adalah penggambaran langsung kematian dengan cara digantung, yang merupakan pemicu bunuh diri dan menyakiti diri sendiri bagi klien, bagi seniman, dan bagi siapa pun yang melihat tato itu nanti. Ketiga, ada pola yang terdokumentasi dengan baik tentang ekstremis yang meminta desain tersebut di bawah kedok "flash penjahat tradisional" untuk menjaga penyangkalan yang masuk akal sambil memberi isyarat kebencian rasial. Seorang seniman yang bekerja tidak berkewajiban menyediakan kedok itu. Menolak pekerjaan adalah pilihan profesional dan etis yang dapat dipertahankan, dan itu cukup umum sehingga siapa pun yang mencari tato jerat harus siap untuk ditolak.

Bisakah tato jerat pernah berarti bertahan hidup?

Terkadang, secara pribadi, ya, tetapi pembacaan publik tidak mengikuti niat pemakainya. Dalam konteks pribadi dan terapeutik, jerat yang patah atau terputus, tali yang terpotong, kadang-kadang digunakan oleh penyintas untuk menandai bahwa mereka melewati krisis bunuh diri atau lolos dari apa yang terasa seperti akhir yang tak terhindarkan. Gambar jerat patah yang sama juga digunakan untuk berarti kebebasan dari penindasan. Ini adalah makna yang nyata dan serius bagi orang-orang yang membawanya. Makna-makna ini juga tidak terlihat oleh orang asing di jalan, yang hanya melihat jerat. Pembingkaian yang jujur adalah bahwa makna bertahan hidup dapat ada bagi pemakainya sementara makna publik tetap menjadi simbol kebencian dan penggambaran gantung diri. Jika makna pribadi di sini dekat dengan rumah, 988 Suicide and Crisis Lifeline tersedia di AS: hubungi atau kirim SMS 988.

Catatan tentang kehati-hatian sebelum sejarah

Halaman ini mendokumentasikan motif yang merupakan simbol kebencian dan penggambaran langsung kematian dengan cara digantung. Ditulis dengan tenang dan sengaja. Sejarah di bawah ini mencakup eksekusi yudisial, era hukuman gantung, dan cara jerat digunakan saat ini, karena panduan yang menolak menyebutkan hal-hal tersebut akan gagal dalam satu-satunya pekerjaan nyata di sini. Halaman ini menjelaskan makna dan sejarah simbol dan tidak menawarkan saran medis atau psikologis. Jika Anda atau seseorang yang Anda kenal sedang krisis, 988 Suicide and Crisis Lifeline tersedia di AS melalui panggilan atau SMS di 988.

Sejarah peradilan-eksekusi

Jerat dimulai sebagai alat. Simpul geser atau lari dikembangkan karena mengencang di bawah beban, dan sifat itu menjadikannya mekanisme standar untuk menggantung, yang merupakan bentuk utama hukuman mati di sebagian besar dunia selama berabad-abad. Inilah sumber lapisan makna tertua, register tiang gantungan: kematian sebagai hukuman, terpidana dan algojo, fatalisme tiang gantungan. Itulah register di balik humor tiang gantungan dan di balik algojo sebagai tokoh rakyat.

Ada simpul khusus yang terkait dengan sejarah ini, simpul algojo, simpul geser dengan serangkaian lilitan atau gulungan di atas lingkaran. Budaya populer sering menetapkan jumlah gulungan menjadi tiga belas, dan jumlah itu muncul dalam lagu-lagu rakyat dan dalam penceritaan ulang yang tak terhitung jumlahnya. Angka tiga belas gulungan sebaiknya diperlakukan sebagai CERITA RAKYAT. Dalam praktiknya, jerat algojo umumnya menggunakan sekitar enam hingga delapan gulungan, dan versi tiga belas gulungan secara luas digambarkan sebagai legenda urban yang sebenarnya akan membuat simpul sulit ditangani. Pernyataan jujur adalah bahwa simpul algojo itu nyata dan jumlah gulungan pastinya bervariasi, sementara klaim "tiga belas lilitan" yang tepat adalah mitos populer daripada standar yang terdokumentasi.

Sejarah eksekusi yudisial benar-benar tua dan benar-benar mendunia, dan dengan sendirinya itu adalah lapisan makna jerat yang paling tidak membebani. Tetapi dalam konteks Amerika, itu bukan lapisan yang mengontrol bagaimana gambar itu dibaca, karena sejarah kedua dan jauh lebih berat berada di atasnya.

Era lynching dan teror rasial

Di Amerika Serikat, jerat membawa makna yang tidak dapat diimbangi oleh berapa pun jumlah folklor tiang gantungan. Setelah Perang Saudara, seperti yang didokumentasikan oleh Equal Justice Initiative, hukuman gantung teror rasial menjadi instrumen utama kontrol sosial yang digunakan oleh massa kulit putih terhadap orang Afrika-Amerika. EJI telah mendokumentasikan hampir 6.500 hukuman gantung teror rasial antara tahun 1865 dan 1950, termasuk setidaknya 2.000 pada tahun-tahun Rekonstruksi antara 1865 dan 1876 dan setidaknya 4.500 dari tahun 1877 hingga 1950, dan mencatat bahwa jumlah sebenarnya hampir pasti lebih tinggi karena banyak pembunuhan tidak pernah dicatat. Ini adalah pembunuhan di luar hukum, seringkali publik, sering digunakan untuk meneror seluruh komunitas daripada untuk menghukum individu yang dituduh.

Anti-Defamation League mengaitkan status modern jerat sebagai simbol kebencian langsung dengan sejarah ini. Dalam database simbol kebenciannya, ADL menulis bahwa "asal-usul jerat terhubung dengan sejarah hukuman gantung di Amerika, terutama di Selatan setelah Perang Saudara, ketika kekerasan atau ancaman kekerasan menggantikan perbudakan sebagai salah satu bentuk utama kontrol sosial yang digunakan orang kulit putih pada orang Afrika-Amerika," dan bahwa "pada awal abad kedua puluh, ketika bangkitnya Ku Klux Klan Kedua bertepatan dengan puncak insiden hukuman gantung (yang sebagian besar korbannya adalah orang Afrika-Amerika), jerat menjadi simbol kebencian utama yang menargetkan orang Afrika-Amerika." ADL lebih lanjut mencatat bahwa selain gambar dan rendering, "cukup umum adalah penggunaan jerat aktual untuk mengintimidasi atau melecehkan orang Afrika-Amerika," misalnya dengan meninggalkan satu di rumah atau tempat kerja seseorang. Pola pelecehan kontemporer itulah mengapa jerat bukanlah keingintahuan sejarah. Ini adalah ancaman langsung yang masih dihadapi orang, dan itu didokumentasikan demikian.

Inilah dasar perbandingan ADL dengan swastika. ADL menyatakan dengan jelas bahwa jerat "sebanding dalam emosi yang ditimbulkannya dengan swastika bagi orang Yahudi." Tato jerat, yang dikenakan terlihat di depan umum, diterima berdasarkan sejarah ini, dan pembacaan yang paling umum adalah bahwa pemakainya menegaskan intimidasi rasial atau afiliasi supremasi kulit putih. Ini adalah TERVERIFIKASI penunjukan yang tertambat pada entri database ADL sendiri, bukan kesimpulan.

Pola "kemungkinan penyangkalan"

Ada taktik spesifik dan terdokumentasi dengan baik yang patut disebutkan secara langsung. Individu dan kelompok ekstremis sering mengadopsi jerat di bawah kedok "flash penjahat tradisional" atau "sikap pemberontak umum terhadap kematian," menggunakan register tiang gantungan yang lebih tua sebagai perisai. Cerita kedok memungkinkan pemakainya untuk memberi isyarat kebencian rasial kepada mereka yang membaginya sambil mengklaim niat yang tidak bersalah, apolitis, dan kuno kepada semua orang lain. Ini adalah strategi penyangkalan yang masuk akal yang sama yang berjalan melalui banyak lanskap simbol kebencian, di mana citra yang dikodekan atau direkontekstualisasi memungkinkan pengguna untuk menyangkal makna yang jelas dibaca oleh audiens yang dituju. Tattoo History Atlas mendokumentasikan pola itu di tempat lain dalam panduan; lihat makna simbol kebencian penjara dan ekstremis dan diskusi terkait tentang makna tato penjara yang diperdebatkan. Poin yang relevan untuk halaman ini adalah bahwa keberadaan tradisi tiang gantungan lama tidak menetralkan tato jerat. Faktanya, itulah persis yang diandalkan oleh taktik penyangkalan. Menyebutkannya adalah bagian dari penolakan untuk memberikan kedok.

Dimensi menyakiti diri sendiri dan bunuh diri

Terlepas dari statusnya sebagai simbol kebencian, jerat adalah penggambaran langsung kematian dengan cara digantung, dan itu menjadikannya pemicu. Tato jerat yang terlihat dapat menyebabkan tekanan akut pada orang yang selamat dari upaya bunuh diri atau menyakiti diri sendiri, dan pada orang yang kehilangan anggota keluarga atau teman karena bunuh diri. Ini bukan kepekaan hipotetis. Gantung diri adalah salah satu cara bunuh diri yang paling umum, dan gambarnya tidak ambigu. Seorang tato yang menghadapi permintaan jerat yang dibingkai oleh klien dalam istilah bertahan hidup atau peringatan berada dalam situasi serius yang patut ditanggapi dengan keseriusan daripada alarm atau pengabaian. Praktik yang jujur mencerminkan kepedulian yang dijelaskan di halaman titik koma halaman: tangani permintaan dengan keseriusan yang dibawa oleh pemakainya, tanpa mengorek dan tanpa meremehkan, dan ingat bahwa simbol itu dapat dipilih pada saat yang signifikan secara emosional. Halaman ini bukan saran medis atau psikologis. Jika Anda atau seseorang yang Anda kenal sedang krisis, 988 Suicide and Crisis Lifeline tersedia di AS melalui panggilan atau SMS di 988.

Variasi dan apa yang mereka ubah

Komposisi mengubah penekanan tetapi tidak mengubah dasar publik. Jerat kosong, lingkaran tanpa sosok, adalah penggambaran yang paling umum dan dibaca sebagai ancaman kematian atau nasib yang lolos. Jerat yang patah atau terputus, tali yang terpotong, adalah satu variasi yang secara konsisten membawa makna tandingan: bertahan hidup, lolos dari eksekusi atau krisis bunuh diri, atau membebaskan diri dari penindasan. Pembacaan jerat patah itu nyata tetapi CAMPURAN dalam arti bahwa itu adalah makna pribadi atau kontekstual daripada default publik; orang asing masih dapat membaca tali sebelum potongan. Pasangan mendorong makna ke salah satu register yang lebih tua. Jerat dengan tiang gantungan atau pohon gantung menekankan eksekusi yudisial dan, dalam konteks Amerika, sejarah hukuman gantung, yang membuat pasangan itu sangat membebani. Jerat yang dipasangkan dengan tengkorak atau jam pasir mendorong ke arah kenang-kenangan mori dan register kematian, pembacaan fatalistik "ingat kamu akan mati." Tidak ada variasi ini yang mengeluarkan jerat yang terlihat di depan umum dari ruang simbol kebencian. Mereka menggeser makna sekunder mana yang ditonjolkan, sementara pembacaan publik utama tetap ada.

Jerat dan flash tradisional

Memang benar bahwa tiang gantungan dan jerat algojo muncul dalam flash Barat yang lebih tua dalam kosakata penjahat, anti-otoritas, pembangkangan hukum, bersama dengan citra terpidana dan citra judi-dan-kematian lainnya. Inilah fakta sejarah yang dieksploitasi oleh taktik penyangkalan, jadi harus dinyatakan dengan hati-hati. Kehadiran jerat dalam beberapa lembar flash lama tidak menjadikannya motif tradisional yang jinak seperti belati atau tengkorak. Belati dan tengkorak membawa makna yang luas, terbuka, multivalent dan tidak ada pembacaan simbol kebencian yang dominan. Jerat membawa pembacaan simbol kebencian yang dominan di Amerika Serikat, yang didokumentasikan oleh ADL, dan itulah perbedaan yang penting. Motif dapat memiliki garis keturunan flash penjahat dan masih, saat ini, terutama simbol teror rasial. Kedua hal itu benar, dan panduan yang hanya menyebutkan yang pertama akan melakukan persis pekerjaan yang diinginkan oleh strategi penyangkalan. Klaim garis keturunan flash penjahat ini nyata tetapi CAMPURAN dalam bobot: itu ada secara historis dan dibanjiri oleh makna simbol kebencian di ruang publik saat ini.

Cara memikirkan tato jerat

Jika Anda mempertimbangkan tato jerat, hal pertama yang perlu dipahami adalah bahwa Anda tidak mengontrol bagaimana itu dibaca. Makna publik di Amerika Serikat adalah simbol kebencian yang terkait dengan hukuman gantung, dan makna itu melekat pada jerat yang terlihat terlepas dari niat Anda. Makna pribadi bertahan hidup atau peringatan mungkin sepenuhnya nyata bagi Anda dan masih tidak terlihat oleh semua orang yang melihat tato itu, yang akan membaca teror rasial atau penggambaran gantung diri. Harapkan bahwa banyak seniman terkemuka akan menolak pekerjaan itu, dan pahami bahwa penolakan mereka adalah pilihan profesional yang dapat dipertahankan daripada penilaian terhadap Anda secara pribadi. Jika makna Anda tentang bertahan hidup, komposisi jerat patah atau tali terpotong adalah satu-satunya versi yang bahkan mulai memberi isyarat pembacaan itu, dan bahkan kemudian itu berisiko disalahartikan. Jika makna Anda tentang kematian secara abstrak, ada motif yang membawa makna itu dengan bersih tanpa beban simbol kebencian, termasuk tengkorak, jam pasir, dan kenang-kenangan mori lainnya. Seorang tato yang jujur akan melakukan percakapan ini dengan Anda sebelum jarum menyentuh kulit, dan percakapan itu adalah langkah yang bertanggung jawab.

Sumber

  • Anti-Defamation League. "Noose." Hate Symbols Database, adl.org. Jangkar dokumenter utama untuk halaman ini. Dikutip langsung untuk klasifikasi simbol kebencian, perbandingan swastika, sejarah hukuman gantung dan Ku Klux Klan Kedua, dan pola pelecehan kontemporer. https://www.adl.org/resources/hate-symbol/noose
  • Equal Justice Initiative. "Lynching in America: Confronting the Legacy of Racial Terror." eji.org. Dokumentasi hampir 6.500 hukuman gantung teror rasial antara tahun 1865 dan 1950, termasuk setidaknya 2.000 selama Rekonstruksi (1865 hingga 1876) dan setidaknya 4.500 dari tahun 1877 hingga 1950, dengan catatan bahwa total sebenarnya kurang dilaporkan. https://eji.org/reports/lynching-in-america/
  • Wikipedia, "Hangman's knot." Digunakan untuk keberadaan dan struktur simpul algojo dan untuk catatan eksplisit bahwa angka tiga belas gulungan adalah legenda urban, dengan jerat praktis umumnya menggunakan sekitar enam hingga delapan gulungan. Diperlakukan sebagai latar belakang yang ditandai folklore, bukan penopang beban. https://en.wikipedia.org/wiki/Hangman%27s_knot
  • Wikipedia, "Lynching in the United States," dan "Noose." Digunakan sebagai titik awal untuk sejarah umum dan diperiksa silang dengan sumber ADL dan EJI di atas. https://en.wikipedia.org/wiki/Lynching_in_the_United_States

Redaksi

Diteliti dan ditulis oleh John J.Mayo III, Editor, Tattoo History Atlas. Halaman ini mencerminkan kanon saat ini per tanggal Terakhir ditinjau di atas dan diperbarui setiap kuartal. Ditulis dengan keseriusan yang disengaja karena motif ini adalah simbol kebencian yang terdokumentasi dan penggambaran langsung kematian dengan cara digantung; ini tidak disajikan sebagai hiasan.

Menemukan kesalahan atau punya sumber untuk ditambahkan? Kirim ke Arsip. Kontribusi yang diterima mendapatkan Arsip XP dan pengakuan nama (opsional).